МетЛодология

«Если тебе философ имя,

Сам шевели мозгами своими»

Среди действительных членов клуба «Сократ» были двое, чьи отношения с философии не ограничивались свободными рассуждениями о проблемах бытия. К философии они были привязаны крепче других поскольку имели особые обязательства в силу того, что преподавали последнюю несчастным студентам. Существует мнение будто за всё, что делает человек он должен как-бы расплачиваться. Так и эти двое должны были словно расплачиваться за то, что учили философии ни в чём не повинных студентов тем, что должны были написать и защитить диссертацию. Это, в общем безобидное занятие, сильно осложняло им жизнь тем, что требовало тратить время и усилия не только на любимую философию, которую они воспринимали как свободное искусство, но и на философию дисциплинарную, переодически являвшуюся им в виде отчётов, планов, объяснительных и самое страшное в виде текста диссертации — связного текста на 150-160 страниц, подчиненного единой теме, плану и результату. Эти двое — уже известные по тексту Анатолий Степанов и Константин Зайцев — философствовали не просто из любви к философствованию, но были обязаны сказать, точнее написать, в философии хоть строчку нового и обязательно научного. Потому несмотря ни на что они продолжали обсуждать процессуальную триаду «событие-состояние-процесс» и способы её приложения к осмыслению реальности.

Часто становясь заложниками своей собственной научной эрудиции, которая вязала остатки их творческого воображения, они продолжали искать способы совмещения казалось бы несовместимого — написания текста диссертации и творческого самопознания часто называемых случайно или специально одним и тем же словом — философия. Проводя за этим странным занятием много времени А. Степанову пришла идея применить аппарат математической теории групп к процессуальной методологии. Неожиданно идея оказалась продуктивной — они с К. Зайцевым нарисовали схему, наглядно изображавшую сохранение устойчивости рефлексирующего субъекта в процессе его постоянного изменения. Схему тутже была вынесена на обсуждение в круг сократников и в соответствии с метким замечанием Л. Нестерова была названа «метёлкой» по причине внешнего сходства с её физическим прототипом. К лету 2003 года метЛодология появилась на свет в схематическом изображении.

Как раз в это время Л. Нестеров движимый энтеллехией места переезжает в Алматы. Странное стечение обстоятельств свело его в Южной столице с горе-метЛодологами А. Степановым и К. Зайцевым. Изголодавшийся по философским беседам Л. Нестеров снова предлагает для обсуждения темы навеенные «Бытием и временем». Вновь разгоревшийся огонь философствования или что-то ещё неведомое нам заставил последенего вернуться в Усть-Каменогорск. Второе пришествие Л. Нестерова «из-за моря» оказалось не напрасным.