Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 5032 сообщений
Cообщения с меткой

христос - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Джандар

Второе пришествие Христа

Пятница, 26 Мая 2017 г. 22:53 (ссылка)

ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ - в христианском вероучении второе появление Христа (Спасителя) на Земле в «конце мира» (конце света) по завершении земного существования человечества. Обещание пришествия — один из мощных аргументов в воспитательном воздействии церкви на паству (верующих), ибо вместе со вторым пришествием ожидается и Страшный суд над грешниками.

Ожидание следующего появления Спасителя за 2 тыс. лет породило немало несбывшихся предсказаний, разочарований в пророчествах и пророках.

Вернется ли Христос во второй раз? Первым на этот вопрос ответил (разумеется, положительно) сам Христос. Позже ни один смертный (за исключением отъявленных богохульников и рядовых атеистов) не сомневался во втором пришествии. Сроки коего всегда назывались разные, и каждый раз — достаточно близкие.

Ни одно из многочисленных правдивых предсказаний не сбылось с той только оговоркой, что все психбольницы завалены лже-Иисусами. Впрочем, мы должны признать — появись сейчас и настоящий Христос, увы, но в погрязшем в грехе мире он со своими «несовременными взглядами» тоже сильно рисковал бы попасть в психлечебницу.

В 1917 году знание о месте второго пришествия утвердилось у католической церкви сразу после явления перед многотысячной толпой свидетелей Божьей Матери в деревушке Фатима, недалеко от Лиссабона в Португалии. Этот феномен имеет название «третий секрет Фатимы». Единственная девочка (из трех детей), которая прожила дольше своих друзей, навсегда была заточена в застенках монастыря, без права общения с журналистами.

В чем заключался секрет Фатимы — до сих пор открыто не оглашалось (преднамеренная утечка информации якобы гласила: было «повеление свыше, чтобы Россия была обращена в католичество»). Слухи утверждают также, что католическая церковь якобы скрывает и сообщенное в 1917 году время второго пришествия. Так это или нет — неизвестно.

11 августа 1999 года (в день, когда многие предсказывали конец света), по мнению астролога Н.Н. Глазковой, скорей всего, должен был родиться некий великий человек. Объясняет она свою догадку тем, что планеты Солнечной системы выстроились крестом — так же, как это было при рождении Александра Македонского: Земля и Меркурий «сверху креста», Юпитер и Сатурн «справа», Уран и Нептун «снизу», Плутон и Марс «слева».

Темы Христа и даты его появления остаются популярными во всем христианском мире уже две тысячи лет. И в разное время ясновидящие указывали на такие даты явления Христа.

В 1—11 веках н.э.; в 1042; 19 октября 1814 (И. Сауткотт); 1928 [«Атлантида» 1995, № 1, с. 3]; мае и июне 1990; начале 1991; 1992; 28 октября 1992; 1993; 24 ноября 1993 («Белое братство»); 1994 (Ф. Бонжан); 31 марта 1996; 1998 (реинкарнация Бога по X. Чену); 1999; 11 августа 1999 (Н. Глазкова); 12 ноября 1999 (Р. Джеффрис); 2000; конец 2000 (клонирование Христа); 2001; и других годах.

Где появится Спаситель? Очень много выпадало предсказаний на год окончания XX века. Многие российские ясновидящие почти в один голос утверждали, что «явится Он, конечно же, в России». Голливудские фильмы непременно помещали Иисуса в Сан-Франциско, французы — в Париж, и так — почти в каждой христианской стране. Американцы утверждали, что «один из новых мессий уже живет в Лондоне». Лишь некоторые, впрочем,вспоминали про Иерусалим, место казни Христа.

В текстах Библии сам Иисус Христос и апостолы не только не указывают определённо на день и час второго пришествия, но даже прямо говорят о невозможности для человека знать это (Мф. 24:36; Деян. 1:6-7; 2Пет. 3:10 и др.). Впрочем, они указали некоторые признаки этого времени, как то: появление многих лжехристов (Мф. 24:5; 1Ин. 2:18), распространение проповеди евангельской по всему миру, всем народам (Мф. 24:14), оскудение веры и любви в людях (Мф. 24:12; Лк. 18:8), страх перед бедствиями, которые должны постичь Землю (Лк. 21:26) и явление беззаконника (греч. ὁ ἄνομος) (2 Фес. 2:8), то есть антихриста.

В притче о смоковнице (Мф. 24:32-33; Лк. 21:29-31) Иисус Христос указал способ определения приближения Дня Господня: когда деревья распускаются — то лето близко. Когда «пришествие Сына Человеческого» будет «близко, при дверях», то ученики будут способны это узнать (Мф. 24:33). Христос просит учеников увидеть приближение Царствия Божьего и восклониться (Лк. 21:28; Лк. 21:31).

Как и в пророчествах Ветхого Завета, пророчества Нового Завета говорят о том, что второму пришествию будут предшествовать многие катаклизмы (землетрясения) и знамения на небе (помрачения солнца и луны, падения звёзд с неба).

«И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою
(Мф. 24:29,30)»

Согласно текстам Нового Завета, Второе пришествие Христово для суда над миром будет видимым для всех людей на Земле.

Отк. 1:7 — «и узрит Его всякое око»;
Мф. 24:30 — «и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою»;
Мр. 13:26 — «Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою»;
Лк. 21:26,27 — «люди будут издыхать от страха и ожидания [бедствий], грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются, и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою».

Следующие исторические события некоторыми богословами XIX века (Иосиф Вольф, Эдвард Ирвинг, Уильям Миллер, Джозеф Смит, Леонард Келбер, Мейсон, Уинтроп) рассматривались как возможное начало исполнений пророчества Иисуса Христа о его втором пришествии:

Лиссабонское землетрясение 1 ноября 1755 года
Солнечное затмение 19 мая 1780 года
Двухдневный звездопад с 12 по 13 ноября 1833 года
Эдикт о веротерпимости в Святой земле 21 марта 1844 года
Религиозное возрождение в конце XVIII и первой половине XIX века в Англии и США

В настоящее время следующие люди утверждают или утверждали ранее, что являются пришедшим во второй раз Иисусом Христом, и пользуются доверием некоторого количества последователей (в скобках указана страна и год объявления себя вторым пришествием):

Федор Рыбалин (Россия, примерно 1920) — пользовался доверием около 7 тысяч человек, отправлен в психиатрическую лечебницу.
Мун Сон Мён (Республика Корея, примерно 1960) — лидер секты «Церковь объединения»
Константин Руднев — лидер тоталитарной секты Ашрам Шамбалы (СССР, 1989)
«Мария Дэви Христос» (СССР, 1990) — лидер деструктивной секты «Белое братство»
Виссарион (СССР, 1991) — лидер секты «Церковь последнего завета»
Сёко Асахара (Япония, начало 1990-х) — лидер террористической тоталитарной секты «Аум Синрикё»
Григорий Грабовой (Россия, 2004) — осуждён за мошенничество в особо крупных размерах, провёл несколько лет в заключении
Мехмет Али Агджа, Турция, 2010.

И в конце самое свежее предсказание о втором пришествии.

Раввин Йосеф Бергер утверждает, что 2022 год станет осуществлением библейского пророчества. Великое Пришествие Иисуса Христа состоится в 2022 году и этому будет предшествовать объявленное учеными рождение новой звезды.

В 2022 году на ночном небе вспыхнет новая звезда. Ее возникновение является результатом столкновения двух других небесных тел. На протяжении шести месяцев эта звезда будет самой яркой на небе – для невооруженного глаза.

Если учесть, что это первый случай, когда люди смогут наблюдать подобный момент, не прибегая к сложной технике, то это важное событие в человеческой истории само по себе, однако, может статься, что оно еще важнее, чем нам кажется.

Раввин утверждает, что новая звезда прямо указывает на пришествие Мессии. Он высказал предположение, что эта звезда явится осуществлением библейского пророчества из Книги Чисел, согласно которому звезда предшествует появлению сильного военного лидера.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ПолитГрач

Колокольчик глобального кризиса

Пятница, 26 Мая 2017 г. 11:26 (ссылка)

Давно когда престарелая бабушка поведала легенду-предание, что за воду будут платить деньги, дальше – любые деньги, а еще дальше - некоторые будут платить душой. Хочешь пить, продай душу за печать на лбу, то есть стань слугой зла. Такое не забылось. И в 2009 году в связи с обострением "хохлосрач", то есть столкновение национальных украинских интересов с российскими имперско-шовинистическими провокациями, представилось, что вода – это духовность, которую хотят уничтожить в нас в Украине. Поэтому и возникла эта тревожная зарисовка "Источники...". Однако вода сегодня - не только духовность (как думал), но и тело духовности – физиология как функция живого.





"Источники вод" (Апокалипсис)


Воды, воды хочется. Боже, как души пить хочется! Я хожу по Украине с простой кружкой, как нищий.


Одесса. Там вода хлорированная, как всегда.


Иду, гонимый жаждой, на восток Украины, протягиваю кружку. Вода превращается в камень – длинную глыбу от севера до юга востока.


Столица. Но из Киева вытекают два крупных струи на восток и на запад. Текут вроде и не высоко в воздухе (и не достать) и теряются над землей. И вашим, и нашим.


Иду до Львова. Там вода. Струя течет в Европу и там теряется, как и киевские в Украине. Я подпрыгивал к высокому струи. Не достал. Какая-то капля упала на дно кружки и усох.


Я хожу по Родине.


Поворачиваю ноги к Крыму. Но там говорят: "Мы и сами воды не имеем и пьем из России".


Как пить хочется!


В центре Украины, вижу, сидит большой Дьявол. Перед ним источник чистой, прозрачной, пахучей зоров'ям воды. "Источник вод жизни", которую коварно захватила Зверье.


Дьявол смеется, предвидя тупик пришельца. Мы знаем друг друга еще с легенды"О Воду, Печать и Дьявола".


Между нами фонтанирует источник, а Дьявол смеется. Знает Гад, что я в жажде приду к этому истоку.


Как пахнет свежей, искрящейся водой!


Белые зубы Хама как ваши. Сам в здравии и словно говорит: "Ну, что? Моя печать на лоб -- и напувайся".


Я плачу. Моя душа умирает.


Знічев*я оглянулся я словно ища помощи:


-- Христосе!


Но позади сплошная темень. Оборачиваюсь вперед. Лицо у Дьявола плохо. Глаза ярости.


Я как будто подрос. И мы стоим друг против друга вечно (2009)
(Читать полностью: http://h.ua/story/192943/#ixzz4d1JFpV6z)



По сути "Источники..." (где течения были вверху, а не на земле) были навеяны сном..., хотя тогда еще не воспринималось серьезно, что наступит русский анексоокупантська агрессия. Ну, и с оккупантами поступай, как с оккупантами. Здесь другое: проблема дефицита чистой питьевой воды еще только представляется смогиком-туманцем глобального кризиса на планете. И только сейчас вспомнилось из того перевода ключевое слово... А думалось, как это воды мало? А опреснять? А айсбергувати до стран? Но основное слово было "ПРОГОРКНЕТ". Пусть это останется преданием, сказкой!..


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Вознесение Господне. Как ушёл так и придёт.протоиерей Андрей Ткачёв.

Четверг, 25 Мая 2017 г. 10:22 (ссылка)




Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Тебе подобает хвала: Аллилуиа!

Понедельник, 15 Мая 2017 г. 21:35 (ссылка)

Христе! Ты - Царство Небесное,
Ты - земля кротких,
Ты - обитель многих,
Ты - питие совершенно новое,
Ты - одеяние и венец преподобных,
Ты - ложе упокоения святых,
Ты - Сладчайший Иисусе!
Тебе подобает хвала: Аллилуиа.


336_ (360x550, 105Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

НЕДЕЛЯ 5-Я ПО ПАСХЕ, О САМАРЯНЫНЕ

Воскресенье, 14 Мая 2017 г. 16:04 (ссылка)

 



Божественная литургия в Сретенском монастыре в Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне



 



БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ В НЕДЕЛЮ 5-Ю ПО ПАСХЕ, О САМАРЯНЫНЕ



1 / 14 мая 2017 г. Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне. Сретенский монастырь. Божественная литургия. Хор Сретенского монастыря. (MP3 файл. Продолжительность 1:15:19 мин. Размер 54.3 Mb)



Всенощное бдение в Сретенском монастыре накануне Недели 5-й по Пасхе, о самаряныне



 



ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ НАКАНУНЕ НЕДЕЛИ 5-Й ПО ПАСХЕ, О САМАРЯНЫНЕ



30 апреля / 13 мая 2017 г. Суббота 4-й седмицы по Пасхе. Сретенский монастырь. Великая вечерня, утреня. Хор Сретенского монастыря. (MP3 файл. Продолжительность 2:36:37 мин. Размер 112.8 Mb)



Только исходящее из сердца входит в сердце



Рейтинг: 9,9|Голосов: 587



ТОЛЬКО ИСХОДЯЩЕЕ ИЗ СЕРДЦА ВХОДИТ В СЕРДЦЕ



Протоиерей Думитру Стэнилоае



Мы ощущаем Христа, с Его благодатью и помощью, повсюду на своих путях и в своих занятиях, если возносимся на крыльях молитвы с мыслью о Нем.



и ещё  материал тут  -  http://www.liveinternet.ru/users/3266779/post391705708

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

РАЗМЫШЛЕНИЯ У ОВЕЧЬИХ ВОРОТ.Священник Димитрий Выдумкин

Вторник, 09 Мая 2017 г. 09:53 (ссылка)


 




Купальня СилоамКупальня Силоам


 



Особое восхищение и даже своего рода благоговение вызывают люди, достойно пережившие или переживающие какое-либо горе или болезнь. В таких случаях даже первый взгляд усматривает: се, человек. Посмотрите на фотографию женщины, потерявшей в Великую Отечественную своих девятерых сыновей. Посмотрите в ее глаза. В них нет отчаяния, а есть выстраданная мудрость и смирение. В таком взгляде можно встретить Бога. Подобным, увы, довольно редким взглядом отличаются и люди тяжело болящие, те из них, которые силой веры победили неизбежный в таких случаях дух уныния, печали и зависти. Священник или врач иногда встречают таковых на своем поприще. Когда это происходит, то уходишь потом от такого больного с благодарностью Богу за полученный урок. И не только благодарный уходишь, но и будто окрыленный, так что свой крест уже не кажется таким неподъемным. Это еще одна особенность этих подвижников. Очень яркий пример – преподобный Амвросий Оптинский, прикованный к одру и поднимавший с одра духовного своих посетителей.



Если тебе посчастливилось встретить такого человека на своем пути, ты невольно озадачишься вопросом: откуда у человека такая сила духа? Где он набрался столько терпения? И, что самое важное, почему я не нахожу этого в себе? Разгадку подобных «загадочных» людей стоит поискать в области осмысления ими своего положения. Можно ведь постоянно захлебываться чувствами саможаления, ропота и зависти: почему все это со мной? А можно как преподобный Амвросий, который в ответ на выражаемое сочувствие: «Батюшка, вы все время лежите», отвечал: «Я хоть и лежу, да на Бога гляжу!» То есть молитва к Богу, размышление о Нем наполняли его духовный мир таким глубоким смыслом и содержанием, что не оставалось места унынию или ропоту. Подобное находим и в житии блаженной Матроны. Когда мать, жалея ее, говорила: «Дитя ты мое несчастное», Матрона удивлялась и отвечала: «Я-то несчастная? Это у тебя Ваня несчастный да Миша».               

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лето_Юбилейное

ПОДАРОК НЕБЕС всем человекам. Начало.

Четверг, 04 Мая 2017 г. 10:58 (ссылка)



НАЧАЛО



«О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, – ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, – о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение – с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом» (1 Иоанна 1:1-3).



Апостол Иоанн, написавший эти строки, был любимым учеником Иисуса Христа. Он знал Господа лучше всех апостолов. Он был самым младшим из них и единственным, кто умер своей смертью, как и пророчествовал ему Иисус Христос. Все остальные апостолы и тысячи их последователей были гонимы до смерти, не отрекаясь от своей веры. Все эти люди знали истинного Бога, потому что за ложь вряд ли кто согласится умереть.




Евангелие и послания, написанные Иоанном, называют посланиями Божественной любви, потому что он лучше всех знал о том, что Бог есть любовь. Это знание хранило его во всех испытаниях, и никто не смог уничтожить апостола любви, как бы ни пытался это сделать.





Иоанн увидел Иисуса от начала и этим указал на первую главу первой книги Торы «Бытие», которая на иврите называется «В Начале», значит и мне следует начать Его поиски с того же места.





Первая строка Торы, Бытие 1:1 по-еврейски звучит так: «Берешит бараЭлохим эт хашамаим вэт харец. – В начале сотворил Бог небо и землю».





  בְּרֵאשִׁית  בָּרָא  םיהִלֹאֱ אֵת הַשָּׁמַיִם  וְאֵת  הָאָרֶץ 





С этого стиха начинается Тора. При буквальном прочтении всего стиха заметим, что «сначала явил Элохим ЭТ…». Говорят, что «ЭТ» это непереводимое слово, которое обозначает, что прямое дополнение следует. Но хотя его не перевели, на русский язык, здесь вполне уместно очень похожее на него слово «это». Может это не случайное совпадение смысла и звучания? Смысл Писания был бы более понятен, сохрани переводчики это слово в тексте. И не просто смысл – это краеугольный камень Писания, это основание для понимания всего остального. Это камень, который отвергли строители и переводчики.





Так что же такое «ЭТ»?





Это Алеф и Тав, первая и последняя буквы еврейского алфавита.





Где встречается эта фраза «Алеф и Тав, первый и последний»? В «Откровениях» апостола Иоанна. Когда Иисус посетил его на острове Патмос, Он говорил с ним на Его языке: «“Я – Яхве, Алеф и Тав”, – говорит Владыка Яхве (Который существует, и был, и Приходящий), Вседержитель» (Буквальный перевод Откровения 1:8). Для греков Он – «Альфа» и «Омега», для русских «А» и «Я», а для евреев – Алеф и Тав.





Это прямая ссылка к местам Писания: «Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога» (Исайя 44:6).





«Послушай Меня, Иаков и Израиль, призванный Мой: Я тот же, Я первый и Я последний. Моя рука основала землю, и Моя десница распростёрла небеса; призову их, и они предстанут вместе» (Исайя 48:12,13). Эти стихи в точности повторяют Бытие 1:1. «Я тот же» – это Элохим, «Я первый и последний» – ЭТ, Алеф и Тав. И далее следует описание творения неба и земли: «сотворил Элохим ЭТ небо и землю».





Отсюда следует, что нельзя слово «ЭТ» просто вычеркнуть из перевода!





Писание говорит о рождении Сына Божьего до всякого сотворения «Который – образ Бога невидимого, Первородный всякого создания» (Букв.перевод Колоссянам 1:15). Это значит, что до появления неба из недр Божьего сердца был рождён Сын Божий, а в первом стихе Бытия перед словом «небо» стоит слово «ЭТ».





Вначале Элохим, прежде чем произнести на свет Свои слова, явил то, из чего составляются слова – весь Свой завершённый Алфавит. «…Когда ещё Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной» (Притчи 8:26).Прежде, чем составлять слова, нужны мельчайшие пылинки, из которых они будут созданы.





Итак, сначала Элохим родил, явил, сказал Свой творящий Алфавит и от избытка Своего сердца наполнил начертания букв звуком, смыслом и значением. В Нём Отец явил весь Свой свет, всю Свою любовь, всю Свою доброту. Он устами Своими родил Сына из Своего сердца, и всю Свою безграничную сущность Он воплотил в Иисусе Христе. И в каждой Своей букве Он хвалится Своим Сыном, рассказывая нам о Нём.





Иисус, когда жил на земле, говорил на арамейском языке. Но каждое свидетельство Благой вести написано на греческом. В то время греческий язык был языком международного общения. Все деловые документы всего цивилизованного общества писались на нём.





Особенность греческого языка состоит в его абстрактности, а особенность иврита в его конкретности. И когда апостол Иоанн писал Благую весть, он конкретно знал, о Ком он пишет, и лично знал Того, о Ком написано в самом начале Торы:





«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Богом.





Оно было в начале у Бога.





Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Евангелие от Иоанна 1:1-3).





«Берешит бара Элохим ЭТ»…





Когда я узнала о значении слова «ЭТ», я стала понимать, о каком конкретно Слове говорит нам апостол любви.





«И Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Евангелие от Иоанна 1:14). ЭТ рождён до неба и земли, вне времени. ЭТ раскрывает внутреннюю сущность благодати и истины Бога Элохим, являет сердце Отца в Сыне. «…Видевший Меня видел Отца…» (Евангелие от Иоанна 14:9).





Это дало мне откровение, что весь Алфавит и каждая его буква только светлы, только чисты, только позитивны, только святы, потому что они несут весть о Спасителе мира: «В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Евангелие от Иоанна 1:4-5). Весь Алфавит – это рассказ о миссии Иисуса Христа, о том, каков Он и что Он сделал для всех людей и для меня лично. Это откровение о благодати, о ценности безвозмездного дара Бога всем человекам.





ЭТ – это Алфавит, это Сын Бога, это Иисус. Им наполнено всё, каждая буква Писания. «Наполняющего всё во всём» (Ефесянам 1:23).





«Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари; ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – всё Им и для Него созданои Он есть прежде всего, и всё Им стоит» (Колоссянам 1:15-17).





Разве это не об ЭТ?



 


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лето_Юбилейное

ПОДАРОК НЕБЕС всем человекам. Пролог

Четверг, 04 Мая 2017 г. 10:52 (ссылка)




 




 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 



Божья любовь, благодать, дар прощения, милости и оправдания в каждой букве Божьего Слова.




 



Обзор еврейского Алфавита как пророчества о Мессии.




 



От Алеф до Тав




 



 


 


 


 


 



Мы принимаем на веру слова Евангелия, что




 



«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Богом.





Оно было в начале у Бога.





Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.





В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.





И Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Евангелие от Иоанна 1:1-5,14).




 



Но о каком же конкретном Слове говорит апостол Иоанн? О чём написано в рассказе о сотворении мира? Каким образом это связано со Христом и что особенного в личности Иисуса? Как увидеть Иисуса Христа «от Начала» в Писании? Где начинаются пророчества о Нём? Как увидеть Божественную сущность Христа? Как понять Его как «Наполняющего всё во всём»





Какое значение это имеет для каждого человека и тебя лично? Как жить тем, что сделал для тебя Бог? Как ходить во Христе?




 



В чём состоит великая тайна мироздания? Каким образом открывается истина человеку?




 



Необычный взгляд на древний еврейский Алфавит позволяет раскрыть в нём Иисуса Христа и его дар каждому человеку. Короткое знакомство с языком, на котором написаны древние Писания, позволяет конкретно увидеть то, во что мы верили абстрактно.




 



Снимая покровы религиозности с лица Господа, мы можем увидеть Его Свет, жизнь, радость, доброту, щедрость и дружеское расположение.




 



Я не ставлю целью рассказать, что нам нужно делать для Бога, мне гораздо важнее показать всем что ОН сделал для нас.




 



Чтение этого исследования освободит вас, исцелит раны души и тела, отпустит на свободу, научит жить Его присутствием в вас, подарит желание жить.




 



Я только предоставляю темы для размышления о Нём каждому жаждущему Истины, и уверена, что Он Сам заговорит с каждым, кто хочет Его услышать, ведь Он – Бог.




 


 


 



 




 



 



Однажды, много лет назад, два друга решили уплыть в Америку, они копили деньги на билеты и сушили сухари на дорогу. Время шло, но денег не хватало. Внезапно, один из них заболел горячкой и, умирая, благословил друга взять всё и плыть за океан. Друг похоронил друга, купил билет и тронулся в путь.





На корабле люди отдыхали от обыденной жизни, радовались просторам океана, танцевали под оркестровую музыку и наслаждались морской кухней, а он прятался в своей каюте, разделив сухари на части по количеству дней пути, но их катастрофически не хватало. И вот, когда его запасы закончились он, качаясь от слабости, вышел на палубу, вглядываясь в обетованную даль.





Его заметил молодой человек, из обслуживания корабля. Он подошёл к пассажиру и поинтересовался, не может ли чем-нибудь ему помочь?





– Нет, – стойко ответил путник, – мне нечем вам заплатить.





– Но вы и не обязаны платить, сэр!





– Простите, я не понял, почему я не обязан платить? – путник был встревожен.





– Сэр, вы не обязаны платить за услуги, потому что их цена включена в стоимость вашего билета.





– Что? Что включено в стоимость... билета? – недоверчиво переспросил он.





– Все услуги по вашему обслуживанию, питание, ванны, развлечения…





– Что? Питание? И… и развлечения? И… – путник не мог сдержать волнения – как это включено? Это всё мне… доступно?





– Конечно, сэр! Позвольте, я провожу вас к вашему столику…



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Наступит момент, когда поздно будет присоединяться к Царству.СЕРГЕЙ ХУДИЕВ

Суббота, 29 Апреля 2017 г. 09:40 (ссылка)


Чем отличается Царствие Божие от земных царств и почему нас не принуждают делать выбор — размышляет Сергей Худиев.



 



Наступит момент, когда поздно будет присоединяться к Царству

 


Фото: xetobyte / deviantart.com




Если победа Бога — в неопределенном будущем



Сергей Худиев


Сергей Худиев




Один из вопросов, который постоянно ставят нехристиане — я помню его еще по советским атеистическим книжкам — звучит примерно так. Вот, каждую Пасху мы с великим ликованием празднуем победу Бога. Церковь торжественно провозглашает, что произошло нечто самое важное в истории мироздания. Грех искуплен, смерть побеждена, силы зла потерпели сокрушительное и окончательное поражение. Но где же все это? — спрашивают неверующие. Люди продолжают страдать и умирать, земля охвачена войнами — как и до этого, грех и смерть продолжают являться во всей своей силе.



Если победа Бога — где-то в неопределенном будущем, то почему мы уже ее провозглашаем? Ответ на этот вопрос состоит в том, что Победа Божия совершилась — и мы можем войти в нее или отказаться. Когда Господь вернется во славе, нам будет уже поздно решать, входить или нет — мы окажемся на той стороне, которую заняли до этого.



Дело в том, что Царство Божие коренным образом отличается от царств этого мира. Царства этого мира носят принудительный характер. Власть заставляет себя признавать, принуждает платить налоги, соблюдать законы, она грозит преследованием, если вы этого не делаете. Конечно, человек может перебраться в другую страну, но там он неизбежно обнаружит то же самое. Государство по природе своей есть машина принуждения, оно не спрашивает, желаете вы ему повиноваться или нет.



В нашем падшем мире это неизбежно — хаос и война всех против всех, которые немедленно наступают, когда государство утрачивает свою монополию на насилие, намного, намного хуже. Поэтому начальствующий с мечом, который рукою крепкою принуждает людей к миру и порядку, упоминается в Библии как «Божий слуга». Государство принудительно сдерживает грех в некоторых рамках, хотя не может искоренить его, да и сами начальствующие — неизбежно грешные люди.



Люди хотели такого же царства от Христа — чтобы Он возглавил вооруженное восстание, выгнал ненавистных римских оккупантов и принудил всех к миру и справедливости. Люди вообще часто требуют этого от Бога — чтобы Он принудил людей (других людей, не их самих) к праведности.                          

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

О времени от Пасхи до Вознесения (прот. Владимир Головин, г. Болгар)

Суббота, 29 Апреля 2017 г. 09:22 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Миссия Христа не закончилась с Его Воскресением.СВЯЩЕННИК КОНСТАНТИН КАМЫШАНОВ

Понедельник, 24 Апреля 2017 г. 09:30 (ссылка)


Понимая Пасху как важнейшее событие истории, мы забываем о главной цели Боговоплощения, считает священник Константин Камышанов.



 



Миссия Христа не закончилась с Его Воскресением



Фото: tatarstan-mitropolia.ru


 


 



Протоиерей Константин Камышанов


Протоиерей Константин Камышанов




Считается, что католики – люди Рождества, а православные – люди Пасхи. И никто не считается людьми Преображения, Крещения или Пятидесятницы. Между тем Христос пришел не ради Рождества и не ради Пасхи. Он пришел для того, чтобы создать Церковь, а не для того, чтобы надеть на Себя плоть, а затем распять ее.



Психологически для нас Пасха – финал нашего духовного года. Пасха для нас обрубает духовный год, и он начинается и повторяется снова. И мы живем от Пасхи до Пасхи.



После Воскресения мы позволяем себе уйти от сугубого поста. Но ненадолго. Скоро после Пасхи в церкви читается Евангелие о расслабленном и слышна проповедь о том, что после расслабленности нескольких послепасхальных недель пора браться за ум и снова включаться в работу Божию.



Предполагается, что послепасхальная радость – это состояние отдыха и праздности, которой награждаются все прошедшие испытание поста. А сам пост – это и есть обычная будничная работа и смысл нашей земной жизни. Пост и труд – это норма. А радость и свобода – это приз. И еще предполагается, что свобода и радость – это опасные вещи в деле спасения, так как свободой никто толком не умеет пользоваться, а радость может быть причиной духовной расслабленности. И поэтому радость радостью, а пост и смирение – дело более надежное.



А вот тут нужно остановиться и поподробнее разобраться с тем, что считаем важным мы и что важным считает Бог в деле нашего спасения. Что для Бога наша радость и что для Бога наше удручение себя постом. И что для Бога наше понимание Пасхи как самого главного события христианской истории.



Миссия Христа не закончилась с Его Воскресением. Пасха – это только половина дела. Христос до самой Троицы оставался где-то рядом с людьми и что-то делал для людей и Бога. После Пасхи он сказал: «Отхожу к Отцу Своему», а не сказал, что уже «отошел».




Иисус говорит: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.




Значит, Пасха не была финалом земной жизни Христа.



Финалом миссии Христа стала Пятидесятница. По странному стечению обстоятельств, Троица и Вознесение находятся в тени Пасхи и по степени и масштабности празднования не идут ни в какое сравнение с Пасхой. Как же так? Почему мы остановились на полпути? Это как дойти до середины горы, потерять интерес подниматься к вершине и повернуть вниз.                               

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

О ЯВЛЕНИЯХ СПАСИТЕЛЯ ПОСЛЕ ВОСКРЕСЕНИЯ И ИХ ГЛУБИННЫХ СМЫСЛАХ.Священник Георгий Калчу

Суббота, 22 Апреля 2017 г. 11:19 (ссылка)


 













 


Конечно, Христос воскрес до того, как жены-мироносицы пришли ко гробу, а камень был отвален ангелом уже после Его Воскресения, как это видно из сообщения святого евангелиста Матфея, который говорит, что женщины, придя ранним утром, увидели, как ангел молнией слетел на гроб, затем отвалил камень и сел на него[1].



 



Действительно, Спаситель вселился во чреве Пречистой Девы и родился, не нарушив ключей девства; после снятия с Креста Христос был положен в новом гробе, в котором еще никто никогда не был положен (Ин. 19: 41), — символ рождения от Девы. И как Он вошел в утробу Пресвятой Матери Своей, так же вышел и из гроба, не ломая закрывающего его камня.



Ангел отвалил камень, чтобы жены-мироносицы увидели, что гроб пуст, и чтобы Петр и Иоанн, которые придут ко гробу после возвещения женами-мироносицами Воскресения, смогли увидеть пустой гроб и нетронутые пелены[2].



В Ардяле[3] имеются иконы, изображающие Христа Победителя вышедшим из гроба и стоящим на неотваленном могильном камне, что означает, что Он вышел через камень еще до того, как тот был отвален. Эта символика представляется мне очень важной, и я хочу остановиться на ней далее.



По всей видимости, следующее явление Христа было Марии Магдалине, которая пришла с женами-мироносицами, но не ушла с ними. Не веря виденному (Спаситель изгнал из нее семь бесов, и она знала, как лжив диавол), она вернулась на гроб, ища доказательств Воскресения. Будучи в состоянии опустошенности, гнетущей сердце, она стояла у гроба и плакала. И тут вдруг она увидела внутри двух ангелов, одного у главы, а другого у ног, где лежало тело Иисусово, и они спросили ее, почему она плачет. Она ответила им с великой скорбью: «Потому что унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его» (Ин. 20: 13).



Без сомнения, она услышала какой-то шум и, не ожидая ответа ангелов, обернулась и увидела поблизости Спасителя, но не узнала Его. Подобно ангелам, Он обратился к ней с вопросом: почему она плачет, кого ищет? Мария подумала, что это садовник, и спросила Его, не Он ли взял тело Иисусово и если да, то она умоляет сказать, где Он положил его, чтобы она пошла и взяла его. Тогда Иисус позвал ее по имени:



– Мария!



И в этот момент она узнала Его и, воскликнув:



– Раввуни! – бросилась к Его ногам.



Но Он остановил ее:



– Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему. А иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему (Ин. 20: 16–17).



Эта встреча исполнена смыслов и символов.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Христос Воскресе!Как иметь защиту от всего плохого. прот.Андрей Ткачёв

Суббота, 22 Апреля 2017 г. 10:53 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

БОГ-ОСВОБОДИТЕЛЬ.Сергей Худиев

Пятница, 21 Апреля 2017 г. 11:03 (ссылка)



Воскресение Христова. Икона. Христос держит за руку Адама, за спиной которого Ева и ветхозаветные праведники. За спиной Христа - святые пророкиВоскресение Христова. Икона. Христос держит за руку Адама, за спиной которого Ева и ветхозаветные праведники. За спиной Христа - святые пророки

    


 



Для нас Пасха – день Воскресения нашего Господа, но когда Он собрался со Своими учениками на Тайную вечерю, это слово имело иное значение. Этот праздник был посвящен другому событию – Исходу евреев из Египта. Почему Господь устанавливает главное Таинство Церкви – святую Евхаристию – именно во время празднования Пасхи? Почему Его смерть и Воскресение совершаются именно в эти дни? Потому что события Исхода являются ветхозаветным прообразом того, что Он совершает сейчас.               

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_tema

Недостатки Христа

Понедельник, 17 Апреля 2017 г. 19:00 (ссылка)

Пару дней назад я в рассказе про Саранск показывал объявление из новостройного храма с комментарием "Интересно, что бы сказал господь про такие исключения. Напомню читателю, что Христос тоже был некрещеным."




Прошу прощения у читателей за сбивание с толку. Разумеется, Христос был крещеным. Его крестил Иоанн Креститель.

В русском языке есть определенная путаница между "баптизмом" (окунанием) и "крещением" (от слова крест). Я имел в виду, что дохристианские ритуалы РПЦ не сконвертировало бы в современные ритуалы, и Иисус, если бы не стал Христом, был бы послан Саранским собором по формальному признаку.

И еще я прошу у читателей прощения за то, что не обратил внимания на два другие пункта, по которым в Саранском соборе Христа бы послали нахуй.

Дело в том, что хотя Христос и был крещеным (в языческом обряде), но при этом являлся иноверцем (так как он не был христианином) и самоубийцей (так как он прекрасно знал, к чему ведет его поведение и отказ от сотрудничества с римской администрацией).

http://tema.livejournal.com/2481724.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
vetachka

Терновый венец Спасителя. Инфографика

Понедельник, 17 Апреля 2017 г. 18:36 (ссылка)
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Jenuevieve

крест веры: что в пасху волновало церковных иерархов

Воскресенье, 16 Апреля 2017 г. 21:37 (ссылка)

1927 (662x512, 63Kb)


Редко, но метко: Воскресение Иисуса Христа православные и католики отпраздновали в один день. Это придало Пасхальным посланиям иерархов особую глубину. Говорили они не от себя, конечно, а от многомиллионной паствы. Что же волнует христиан всего мира? Далее - здесь

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Сынъ_Оригена

Христосъ воскресе!

Воскресенье, 16 Апреля 2017 г. 21:09 (ссылка)


Ты еси покой и прибѣжище угнѣтенныхъ, надежда бѣдныхъ, узниковъ свободитель, душъ Исцѣлитель, Спаситель всего творенія, дающій жизнь міру и крѣпость душамъ… Ты, Господи, во всёмъ и всё наполняешь Собою; Ты пребываешь во всѣхъ Твоихъ твореніяхъ и являешь Себя въ дѣлахъ ихъ, Іисусе Христе, Сыне милости и истинный Спаситель, Сыне Бога живаго. Властію Своею безъ страха Ты сокрушилъ врага, гласъ Твой услышалъ адъ и поколебался. Ты посланъ съ небесъ и сошелъ во адъ, сокрушилъ врата и вывелъ тѣхъ, кто многіе вѣка томился, заключенный во тьмѣ и путь имъ открылъ ко горнему, вышнему міру... Ты еси Спаситель, изъ мертвыхъ воскресшій, немощныхъ врачующій, Логосъ, исполненный милости, Спаситель всѣхъ, дѣсница свѣта, сокрушившая сатану. 



Дѣянія Ѳомы 



(цит. По «The Christian doctrine of Apokatastasis : a critical assessment from the New Testament to 

Eriugena» by Ilaria L.E. Ramelli, пер. съ англійскаго).


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<христос - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda