22 января - Святитель Филипп II (Колычев), митрополит Московский и всея Руси

Святитель Филипп, митрополит Московский, в миру Феодор, происходил из знатного боярского рода Колычевых, занимавших видное место в Боярской думе при дворе московских государей. Он родился в 1507 году. Его отец, Степан Иванович, "муж просвещенный и исполненный ратного духа", попечительно готовил сына к государственному служению. Благочестивая Варвара, мать Феодора, кончившая свои дни в иночестве с именем Варсонофия, сеяла в душе его семена искренней веры и глубокого благочестия.

Юный Феодор Колычев прилежал к Священному Писанию и святоотеческим книгам, на которых зиждилось старинное русское просвещение, совершавшееся в Церкви и в духе Церкви. Великий князь Московский, Василий III Иоаннович, отец Иоанна Грозного, приблизил ко двору молодого Феодора, которого, однако, не манила придворная жизнь. Сознавая ее суетность и греховность, Феодор всё глубже погружался в чтение книг и посещение храмов Божиих. Жизнь в Москве угнетала молодого подвижника, душа его жаждала иноческих подвигов и молитвенного уединения. Искренняя привязанность к нему юного княжича Иоанна, предвещавшая большое будущее на поприще государственного служения, не могла удержать в граде земном взыскующего Града Небесного.

Великий пост

Пища без масла

Молитвослов

О помощи Божией

Молитва покаянная святителя Димитрия Ростовского (21 сентября ст.ст. (4 октября) и 28 ноября ст.ст. (10 ноября)

   Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Вседержителю, сотворивый небо и землю, и вся, яже суть, Твоя создания, призри на нас грешных и нерадивых, скорби и беды грехов ради наших терпящих. Отжени от нас духа гордыни, сребролюбия, малодушия, ложнаго смирения и послушания лукавым человекам.

   Помилуй и прости нас, Человеколюбче, всех верующих в Тя русских людей, даруй нам дух смирения, покаяния и единомыслия, Церковь Твою от ересей латинян и иже от них отпадших огради, пастырей, вождей и воинов православных в вере святой укрепи, подаждь нам силу благодатную, дабы не убоятися нам страха диавольскаго паче страха Божия и не отступити от исповедания имени Твоего Святаго.

   Ведеши Ты, Владыко, яко врази Креста Твоего, иже враждуют на Тя и в злобе своей утверждаются, ни на что иное упражняются, но токмо губити души раб Твоих сирых и ругатися имени Твоему Святому, Егоже не могут знати. Изжени их, Господи, от земли Твоея Святорусския.

   Ей, Господи, Боже Великий, Царю Безначальный, собери нас воедино ратовати за Святую Русь Православную, в нейже народа нашего утверждение и благодарение Тебе Богу и Отцу нашему. И да будет святая воля Твоя во веки веков. Аминь.

Великий пост, пища без масла

Дни памяти святых

   Сегодня - 24 марта ст.ст. (6 апреля). Предпразднство Благовещения Пресвятой Богородицы.

   День памяти. Преподобного Захарии монаха. Святителя Артемия, епископа Солунского. Священномученика Владимира пресвитера. Мучеников Стефана и Петра Казанских. Преподобного Иакова исповедника, епископа.

*******

День празднования иконы Божией Матери "Тучная Гора".

Христианское вероучение

   При подготовке к исповеди следует восчувствовать всю тяжесть, какие грехи лежат на душе; надо восчувствовать, что у нас грехов много и грехи эти тяжки суть. От этого чувства родится потребность искать себе облегчения. Душа, возжелавшая избавиться от грехов, знает, что сказать Господу: "Возьми бремя от мене тяжкое, греховное, а я возьму иго Твое благое". Выполнение заповедей Божиих - иго, и сами грехи - бремя. Но, сличив то и другое, душа находит, что иго заповедей легко, как перо, а бремя грехов тяжело, как гора. Не убоимся же охотно принять иго Господне благое и бремя Его легкое! Так только, а не иначе можем обрести покой душам нашим.

                                                                                                                         (Святитель Феофан Затворник)

*******

Святители - епископы или архиереи, угодившие Богу своею праведною жизнью.

*******

Вселенские Учители - учители всей христианской Церкви (святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст).

*******

Благой установил Господь порядок для сих наших ежегодных празднеств, которые по некоей учрежденной последовательности мы уже совершили в сии дни и теперь совершаем. А порядок духовных празднеств для нас тот же, которому научил и великий Павел, свыше имевший познание о таких предметах. Он говорит, что во первых поставлены апостолы и пророки, а за ними пастыри и учителя(1Кор.12:28; Еф.4:11). С сею указанною Апостолом последовательностью согласуется порядок ежегодных празднеств. Но первое празднество я не считаю наряду с прочими. Ибо благодать богоявления Единородного Сына, открывшегося миру чрез рождение от Девы, не просто есть святое празднество, но святое святых и празднество празднеств. И так перечтем следующие после него. Первое начало духовному ликостоянию положили апостолы и пророки; ибо одним и тем же лицам вполне принадлежат оба рода дарований – дух апостольский и дух пророчества. Они суть: Стефан, Петр, Иаков, Иоанн, Павел. Потом после них, сохраняя свою чреду, начинает нам настоящее празднество пастырь и учитель. Кто это? Сказать ли имя или и не именуя достаточно благодати, чтобы указать (сего) мужа? Ибо, слыша об учителе и пастыре после апостолов, ты, конечно, представил уже в уме пастыря и учителя, вполне последовавшего Апостолам.