*Любая весть изначально благая -
Просто ты к этому еще не привык.
А если не нравится, как я излагаю -
Купи себе у Бога копирайт на русский язык*.
/БГ/

 

 

 

 

Россия неуклонно сползает назад, в бездну сталинской эпохи. Об этом в эксклюзивном интервью «Голосу Америки» сказала ведущий исследователь Московского центра Карнеги, председатель программы «Российская внутренняя политика и политические институты» Лилия Шевцова.

 

Виктор Васильев: Лилия Федоровна, о чем на ваш взгляд, говорит история с Леонидом Развозжаемым? Это частный случай или нечто большее?

 

Лилия Шевцова: Если некоторые оптимисты прежде все же надеялись, что речь идет о выборочных репрессиях, о тактике устрашения, то весь драматический, трагический пример того, что произошло с Развозжаевым, свидетельствует о другом. У нас уже и правоохранительные органы, и политические органы (потому что правоохранительные органы не могли действовать без соответственного политического приказа и политического прикрытия) готовы к жесткой и массированной кампании репрессий против общества и инакомыслия. Собственно, речь идет о перерождении режима. Если раньше мы могли говорить о мягком авторитарном режиме, то теперь речь идет о гораздо более жестком авторитаризме с возможным уклоном в сторону усиления диктаторского насилия в отношении общества. Более того. Наши правоохранительные органы прошли через две чеченские войны, и то, что они сделали с Развозжаевым, они делали постоянно в Чечне. Практика насилия, которая, как казалось, была осуществлена и практиковалась лишь в каком-то сегменте, регионе Российской Федерации, стала теперь распространяться на всю страну. Больше нет иммунитета от политического и совершенно жесткого насилия со стороны государства. То есть, уже можно сказать: мы живем в новой стране, в новую эпоху.

 

В.В.: Ваш прогноз: чем закончится «дело Развозжаева»?

Лилия Шевцова

​​Л.Ш.: Мы говорим о человеческой драме. О драме, которая может произойти с любым представителем оппозиции. Все они, начиная от Навального и кончая Борисом Немцовым, ходят под этим дамокловым мечем. С ними может произойти то же самое. Предвидеть и предсказать, как будет действовать государство и правоохранительные органы в данном случае, совершенно невозможно. Они пробуют воду. Вот сделали один шаг (в случае с Развозжаевым) – и смотрят на реакцию Запада. Если общество смирится, если люди не будут протестовать, если не выйдут на улицы, не будут пикетировать Следственный комитет, если не будет сформирована мощная волна общественного мнения в России и за рубежом, они сделают следующий шаг. И на скамье подсудимых, в пыточной камере, в подвале Лефортова окажутся и другие люди, уже упомянутые члены Координационного комитета оппозиции. Таким образом, сейчас Развозжаев – своего рода эксперимент, который на нас делает власть. Что может произойти? Может произойти то, что произошло когда-то с Андреем Бабицким в 90-х годах. Спецслужбы взяли его, потом отпустили. Потому что в России тогда был достаточно сильно развит плюрализм и прочее... Сейчас же для правоохранительных органов отпустить Развозжаева – это значит потерять лицо. Более того, власть тогда скажет низшим эшелонам своих преторианцев: мы не можем вас защитить. Следовательно, просто так отпустить Развозжаева они не могут. А захочет ли власть сохранить лицо? Последние события свидетельствуют о том, что ей уже все равно, как на нее смотрит страна и западное общественное мнение. Она не заботится о собственном имидже. Она уже не делает этот цивилизованный мейк ап. Поэтому я опасаюсь, что просто так Развозжаева вытащить из их лап не удастся. Я буду очень рада, если ошибусь относительно этой тенденции.

 

В.В.: Куда движется Россия?

 

Л.Ш.: В каком направлении движется страна, ясно. Это стало очевидно уже летом 2012 года, когда Дума по явному указанию Кремля приняла по сути дела репрессивный пакет законодательства, тем самым ввергнув страну в ситуацию чрезвычайного положения. Весь пакет законов, которые направлены против свободы митингов, свободы собраний и свободы самовыражения, свободы прессы и против финансирования неправительственных организаций из-за рубежа, которые включают и расширительное толкование государственной измены и так называемого политического экстремизма, которые позволяют оказаться человеку в тюрьме, в застенках на 7,8, 10, 15 лет, свидетельствует о том, что мы возвращаемся не просто во времена Советского Союза, а во времена 30-х годов, во времена сталинизма. И механизм, и практика репрессирования очень напоминает именно сталинскую традицию 30-х годов.

http://www.golos-ameriki.ru/content/russia-moscow-shvetsova-interview/1532648.html

 

 

Советское литературоведение видело "лишних людей" в литературе 19 века. Чацкий, Онегин, все, кто выделялся на общественном фоне и не соответствовал представлению господствующей идеологии о "правильном" поведении...

Соответственно, для эмиграции "лишними" были совершенно другие персонажи.

Но это литература, хоть и отражающая реальность, но через призму личного восприятия авторов.

Реальность предполагает прогнозирование в соответствии с общественным запросом и реальной экономической потребностью.
Кадры в период индустриализации решают всё! - вполне актуальный лозунг, поменять индустриализацию на модернизацию и принять меры. Увеличить количество профессиональных средних учебных заведений, количество мест в вузах по инженерным специальностям, льготы по направлениям приоритетного развития ...

Но обществу навязывается какая то странная модернизация, - общественной жизни. Причем на основе православия. И, как всегда, сверху.  Патриарх РПЦ, 20 октября 2012 года: «Русская Церковь ни с кем не сращивается, в том числе и с государством, но она несет ответственность за нравственное состояние своего народа, за поддержание духовной и материальной культуры. И в этом смысле она будет находиться в диалоге с любой властью — с тем, чтобы через сотрудничество с властью, в том числе, служить этим высоким целям, которые перед ней стоят. Церковь не уклонялась от сотрудничества даже в советское время — там, где это было возможно, там, где хоть как-то можно было использовать инструменты диалога для утверждения нравственности, духовности в жизни нашего народа. Она не сойдет с этого пути и сегодня, какая бы власть ни была в России, потому что Церковь не является оппозиционной силой».

"Свой народ", "нравственное состояние". "поддержание духовной и материальной культуры", - что за этими словами? Видимо искренняя вера, что так оно и есть. Что народ России принадлежит РПЦ, что только ее усилиями не падает нравственность и только РПЦ поддерживает духовную и материальную культуру. В советское время трудно было уклониться от сотрудничества с властью, если кто помнит, активно уклоняющиеся лежали в психушках и сидели в лагерях, наиболее надоедливые высылались, а пассивно уклоняющиеся травили анекдоты на кухнях...

То есть сращивания с власть нет. Есть диалог.Его поддерживают выпускники семинарий. которые специализируются как раз на общественных связях и планируются на службу в госучереждения осуществлять этот диалог за счет государства.
В научные учреждения и учебные, - тоже налаживать диалог. И в детские сады тоже.При любой власти.

Ну логика понятна. Система развивается. Штат увеличивается, его надо пристраивать, кормить, занимать чем-то. Тем более к мирской жизни он не приспособлен, но ничего, - мы весь "наш народ" научим с детства молиться, и они понесут свои пожертвования во вновь построенные храмы "шаговой доступности", поддерживать "духовную и материальную культуру" и нравственность увеличивать...

А реальности это как нибудь соответствует?

Развитию общества?

Модернизации экономики?

Просто фактам?

Кто лишние люди в России 21 века? Кто способствует ее обороноспособности и технологическому прогрессу? Кто воспитывает думающих граждан? Кто рассчитывает на здравый смысл всех народов России?

Очень странно смотреть на этих людей, искренне думающих, что вся Вселенная заключена в отрезке от Сотворения до Апокалипсиса, отвергающих любое другое мировоззрение, как неприемлемое кощунство, искренне считающих, что все болезни исчезают от правильной и истовой молитвы, а книга правильная только одна, или две...

Вопросы про материальную культуру неуместны. Поскольку дальше реквизитов культа и архитектурных сооружений что то не распространяется поддержка. Инженерные сооружения, научные приборы, современные технологии к культуре не относятся...
Духовная культура также ограничена Священным Писанием и Евангелием. Многочисленными трактованиями и описаниями жития всевозможных святых и праведных людей. Неблагословенные произведения конечно признаются произведениями искусства, даже если они на библейскую тематику, но к истинной культуре ничего общего не имеют.

Всякие там философии, основанные не на вышеупомянутых произведениях, воспринимаются в лучшем случае со смехом...

Но это же организация. Иерархия. Она не предполагает вольнодумства.

Там свой суд. Клятвы. Устав.

И она никогда не будет в оппозиции к власти.

К любой власти.

А все остальные, - лишние...

 

http://zdravomyslie.livejournal.com/19037.html

 

И ещё он немножечко шьёт...