Покопалась я в своих закромах и обнаружила работу двухлетней давности, которой я так и не похвасталась - роспись печи.

Друзей моих сейчас на связи мало, пора отпусков. Но и дневник то я веду ведь не только для зрителей, а и для себя. Здесь я собираю все, что сделано моими руками.

А если учесть, что этот рисунок выполнен на печи в доме у совершенно чужого человека за сотни км от дома, то сохранить на память фото о нем - святое дело.

Писала по побелке акриловыми красками. Аналогичный опыт со своей печкой у меня уже был, так что все прошло хорошо.

       Неотъемлемым атрибутом украинской сельской свадьбы была скрыня, куда складывали полотно, рушники, вышитые сорочки, юбки, бусы – все приданое девицы. Сначала  мать приданое, которое собирали с момента рождения дочери, хранила в своей скрыне, а лет в пятнадцать дочери справляли свою, чаще всего ее покупали на ярмарке.

       Вот такая весильна скрыня (по русски свадебный сундук) досталась нам когда-то в подарок от приятелей.

       Мало того что она и так старинная, условия ее сберегания были просто ужасные, долгое время она в качестве подсобного столика и зимой и летом использовалась в гараже. В результате особенно пострадала одна боковая сторона и крышка. Желание подреставрировать хотя бы эти части и подтолкнуло меня к изучению различных техник украинской росписи.

      Немного разобравшись в  технике петриковской росписи, я начала понимать, что наша скрыня расписана иначе. Сейчас мне кажется, что я разгадала этот секрет. По-моему она расписана в технике слобожанской росписи.

      Знаете чем эта роспись особенна? - ЕЕ ДЕЛАЮТ ПАЛЬЦАМИ.

Я решила попробовать.

Продолжаю экспериментировать в петриковской технике и расписывать свои деревянные заготовки. На этот раз добралась до ступки и пестика.

Вот такая у меня собралась коллекция расписных вещей. Конечно, в коллекции все это выглядит гораздо выигрышнее, чем по отдельности, но я очень старалась.

Хотя форма подсвечников настолько эффектна, что испортить их было практически невозможно.

Расписала шкатулку еще до майских праздников, поэтому крокусы конечно уже не актуальны, сейчас на даче все в тюльпанах утопает. С приездом родственников не нашла времени даже выложить, так что вот вам кусочек весны.

Вот так выглядит моя переносная мастерская. Переносная потому, что я не художник. Мои увлечения очень разнообразны, а потому вместо этой коробки на кухню заезжает то камыш, то швейная машинка. Конечно, коробку бы надо соорудить по приличнее, как-нибудь и до нее доберусь.

Идея написать первую картину пришла ко мне тогда, а может даже и потому, что в наличии имелись краски оставшиеся после росписи печи. Я очень долго мучалась вопросом, чем расписать печь, ведь писать надо было по побелке, а она тянется за кистью, и даже если ее смыть, роспись по глине ничего по сути не меняет.

Изучение теории в интернете ничего не дало, поскольку по побелке никто как правило не пишет, тогда я отправилась

Св. Николай Чудотворец принадлежит к излюбленным святым не только в православном мире, он весьма почитаем и католиками, великого чудотворца видят в нем и мусульмане.

Этого святого чтили во всех сословиях – от черносошного крестьянина до императора, он был одинаково принят в курной избе, хате, запорожском курене, в купеческом доме и царских покоях.

Иконография (принципы изображения) этого святого необычайно разнообразна. Это излюбленный объект православной иконописи после Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы.

Может быть и не случайно моей третьей картиной стал святой Николай Угодник.

Вот что у меня получилось.

В древней иконописи Николай Чудотворец изображался в святительском одеянии с непокрытой головой. Позднее его стали писать в епископской митре, и на этом основании иконописцы стали различать Николу Летнего и Николу Зимнего.

Почему именно это изображение мне захотелось написать не знаю, просто приглянулось больше других. Хотя может в этом тоже есть какой то смысл.

        Эта картина - моя вторая работа в иконописи. Хотя, наверное, это громко сказано. Это в принципе моя вторая работа, ведь я совсем не художник. Очень захотелось написать Богородицу. Вот что у меня получилось.

В качестве образца я выбрала для себя  Владимирскую икону Божией Матери.

Решили дачным соседям на 8 марта подарить часы. На даче мы  часто засиживаемся  у них в гостях, трапезничаем. Но отследить момент, когда гостям пора бы и честь знать сложно, поскольку  часов перед глазами нет. Соседи всегда с удовольствием наблюдают за моим творчеством, потому решили, что расписные часы должны им обязательно понравиться. Вот только времени на творчество у меня оказалось в обрез. А потому не могу сказать что сама я довольна результатом. Правда реакция соседей меня не просто порадовала, а сразила наповал. Они решили, что такую красоту нельзя везти на дачу и теперь эти часики тикают у них на кухне. А мне безумно приятно!

Больше фоток о том, как я расписывала часы, можно посмотреть, кликнув по картинке:

Часы расписные.

           Видеоролик, обучающий рисованию цветов плоской кисточкой, который я увидела у МИЛАЯ_МАРУСЯКАне только научил меня азам рисования, о чем я писала раньше http://www.liveinternet.ru/users/zapolara/post110497731/, а и принес понимание того, что существуют разные техники выполнения мазка, а та которой овладела я  оказалась не совсем той, что мне хотелось. Наиболее познавательным относительно техники выполнения петриковской росписи оказался сайт «Украинское народное творчество» http://folkart.net.ua/mapa.htm. С его помощью у меня получился почти шедевр (моё творение справа).

Осваиваю петриковскую роспись

        Заготовки деревянных ложек терпеливо ждали своего часа. Планировала, что рисовать начну, когда похолодает и непогода загонит в дом. Однако, на то они и планы, чтобы их корректировать. МИЛАЯ_МАРУСЯКА разместила у себя в дневнике пост «Видео-уроки по рисованию» с подборкой ссылок на видео мастер-классы по рисованию цветов смешанными красками http://www.liveinternet.ru/users/1482975/post108220783/. Вот они то и «сломали» все мои планы. Посмотрев видеоролики, я вдруг поняла, что это совсем не сложно и я тоже так смогу.

 Ложка может быть хороша не только к обеду. Она может быть просто хороша. Каждое расписанное изделие несет на себе отпечатанное древними символами пожелание здоровья, счастья, удачи и благословения в дом. А,  расписанная своими руками, еще и заряд радости и положительной энергии. 

Как я расписывала деревянные ложки смотри

Подреставрированная побеленная печь пробудила во мне новые идеи. Очень захотелось нарисовать на ней петуха.

Петух, предвестник дня – это проводник божьего солнца, света; сторож, охраняющий добро от влияния зла.
По народным поверьям, нечистая сила боится голоса петуха, и потому Петух был лучшим средством для изгнания демонов и прочей нечисти. С этой целью его приносили к новорожденному или в новый дом. Изображения петуха помещали на крышах домов, флюгерах, шпилях церквей.

Знаменитая петриковская роспись давно стала визитной карточкой Украины.
230 лет назад в вольном казацком селе Петриковка (Днепропетровской области) возник интересный обычай: женщины стали расписывать стены хат красочными цветочными узорами.
Их рисовали кистями, сделанными из кошачьей шерсти, спичками, обмотанными мягкой материей, и просто пальцами. Краски разводили на яйцах и молоке, а цвета выбирали - самые яркие.
Хозяйки соревновались друг с другом, стремясь сделать свой дом самым живописным, и ревниво заглядывались на чужое искусство. О самых удачных росписях говорили: красиво, как в церкви. А вот если хата оставалась белой, с хозяйкой прекращали здороваться, как с чужой. Орнаментом расписывали не только фасады и интерьеры домов, а и бытовые предметы – посуду, ткани, сундуки, музыкальные инструменты, сани, веялки, оружие и т.п.
Самых прилежных хозяюшек в Петриковке называли "чепурушками". Благодаря им навыки росписи передавались из поколения в поколение вплоть до 30-х годов двадцатого века. Потом наступила коллективизация, и народное искусство словно померкло. Из жизни ушла радость, а вместе с ней - желание творить красоту.

То ли радость ко мне пришла, то ли желание творить красоту, но роспись дачной печи стала навязчивой идеей, которую я долго вынашивала и наконец-то претворила в жизнь.