Ответы и вопросы детей из книги "Дети пишут Богу" Михаила Дымова.

Есть довольно-таки забавные высказывания деток, а есть и те, над которыми, порой, и сами взрослые задумываются. Приятного прочтения.

- Здравствуй, Господи. Как у тебя дела? Как живёшь? Как здоровье? (Женя, 2 класс).
- Куда уходит время? В середину? (Юля, 3 класс).
- Люди так страдают на Земле, неужели в твоём аду ещё хуже? (Радик, 4 класс).
- Ладно, Христос страдал ради людей, а ради чего страдают люди? (Гриша, 4 класс).
- Устрой мне жизнь долгую и смешную. (Ольга, 2 класс)
- Цветы у тебя получились лучше, чем человек. (Галя, 4 класс).
- Я ещё маленькая, учусь в третьем классе, грехов пока нет, но собираются. (Ева, 3 класс).
- Сможешь ли Ты простить мне мои грехи, если нет, то я тогда буду грешить дальше, но уже со спокойной душой. (Эрнст, 4 класс).

С добрым утром!

1. Возникновение подобных формулировок восходит корнями в религию и, конечно же, психологию. Как говорится в библейском писании, мир наш был сотворён Господом за шесть дней, и начало этому самому сотворению было положено именно в понедельник. И все мы хоть раз в жизни употребляли выражение - с понедельника начну новую жизнь. Ну, а коли "новую жизнь" начинать тяжело, то, соответственно, "понедельник - день тяжёлый!"

В день Пасхи, радостно играя,
Высоко жаворонок взлетел,
И, в небе синем исчезая,
Песнь воскресения запел.
И песнь ту громко повторяли
И степь, и холм, и темный лес.
"Проснись, земля", они вещали, -
Проснись: твой Царь, твой Бог воскрес.
Подснежник, ландыш серебристый,
Фиалка - зацветите вновь,
И воссылайте гимн душистый
Тому, Чья заповедь - любовь.

Прощённое воскресенье  или Сыропуст последнее воскресенье перед Великим постом или 7-е воскресенье перед Пасхой. В России этот день также считается последним днем Масленицы.
В этот день все православные просят друг у друга прощения чтобы приступить к посту с доброй душой, сосредоточиться на духовной жизни с чистым сердцем встретить Пасху день Воскресения Христова. В этот день последний раз употребляется скоромная пища.
В храмах на вечернем богослужении совершается чин прощения. Чин прощения появился в монастырской жизни египетских монахов. Перед наступлением Великого поста, чтобы усилить подвиг молитвы и подготовиться к светлому празднику Пасхи, монахи расходились по одному по пустыне на все сорок дней поста. Некоторые из них уже не возвращались обратно: кто-то был растерзан дикими зверями, другие погибли в безжизненной пустыне. Потому, расходясь, чтобы встретиться только на Пасху, монахи просили друг у друга прощения за все вольные или невольные обиды, как перед смертью. И конечно, сами от души прощали всех. Каждый понимал, что их встреча в преддверии Великого Поста может оказаться последней. Для того и существовал чин прощения чтобы быть примиренным и прощенным со всеми и благодаря этому с Самим Богом.
С течением времени эта традиция перешла в богослужение всей Церкви.
В этот день вспоминает Церковь страшную трагедию, свершившуюся с человечеством на заре его истории изгнание его, в лице общего нам всем праотца Адама, из рая.
В дореволюционной России, например, существовал обычай царю испрашивать прощения у свои подданных. С этой целью царь объезжал войска, просил прощения у солдат, посещал монастыри, где просил прощения у их братии, приезжал к архиереям, чтобы и у них попросить прощения.

И вы, друзья, простите меня, простите, если когда-то расстроила вас. Да будет Господь с вами, в ваших Сердцах.