Русская православная церковь (московская патриархия) вышла на новый виток обсуждения вопроса о возвращении церковной недвижимости.

По инициативе иерархов, ВЦИОМ провел опрос общественного мнения, согласно которому за возвращение церковной недвижимости выступают 49% опрошенных.

В патриархии вопросом чрезвычайно возбуждены, так как речь идет о существенном объеме площадей, имеющих весьма конкретную стоимость. В то же время РПЦ обходит вопрос о том, кто будет восстанавливать церкви в деревнях, являющиеся национальными культурными объектами, но требующие значительных капиталовложений. Как правило, РПЦ претендует на здания, располагающиеся на "доходных" местах - автотрассах и центрах городов.

Глава Синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, активно продвигающий мысль о возвращении бывших церковных зданий в собственность РПЦ, взывает к здравому смыслу, однако отказывается обсуждать проблему с позиций юриспруденции. Между тем, именно юридический аспект может стать камнем преткновения для РПЦ.

В случае, если Госдума примет закон о церковной реституции, неизбежно возникнет правовая коллизия: на национализированные государством здания тут же начнут претендовать наследники их бвыших владельцев, в первую очередь наследников династии Романовых. В этом случае Россию ждут крупные судебные процессы, в результате которых страна может лишиться ряда правительственных зданий.

Кроме того, юридически РПЦ до 1917 года и РПЦ в современном состоянии - это совершенно различные структуры, ни о какой преемственности и правах речь идти не может. Нынешняя РПЦ - это вообще группа отдельных юридических лиц, объединенных всего лишь брендом. Не совсем понятно, что подразумевается под правами дореволюционной РПЦ на храмы, какими документами эти права были подтверждены и были ли вообще, если храмы строились на средства муниципалитетов, собираемые по подписке.

Запейсплатно куплено

Екатеринбургская епархия зарегистрировала новую спортивную трассу - «Царский марафон»: пробеги на время от места расстрела семьи Николая II до места захоронения


Храм на крови


Ганина Яма

Про сверхъестественное

Пишет иерей Григорий Чекменев

Цитирую :

Вернулся с соборования. Соборовал мужчину 63-х лет, после инсульта и черепно-мозговой травмы, бывшей последствием его. Когда вошел в кваритиру, его супруга предупредила меня, что он может "похулиганить" немного. Открыв дверь в комнату, где лежал страждущий, я сразу же поймал свободной левой рукой летящую мне в голову подушку...Супруга стала извиняться, говоря, что это предназначалось ей. Впрочем, я это сразу и понял.
После завершения соборования и причастия супруга мне и говорит:

- А к нам сегодня ночью смерть приходила. В полночь я что-то проснулась, тревожно вдруг стало, подошла к нему, а он весь холодный. Стала его растирать, а в квартире вдруг все двери захлопали, как будто ветер поднялся, и шаги. И она входит, а он смотрит на нее, и весь дрожит. У меня святая вода вот здесь в бутылке, я на нее брызнула, и все прошло. Двери хлопать перестали, и она пропала...

Успокоил ее, как мог, попрощался, ушел.

И вспомнились случаи из священнической практики моей и моих знакомых батюшек. Случаи, подтверждающие реальность духовного мира. У одного моего знакомого священника во время освящения квартиры стала летать по комнате свеча.
Однажды я освящал квартиру одной интеллигентной семьи преподавателей вуза, которые пригласили меня после того, как у них в кукольном уголке, купленом для дочки, в игрушечном светильнике, где нет и быть не может лампочки, стал загораться свет, а к дочке кто-то стал регулярно приходить по ночам. Когда смотрели детскую книжку о зверях, дочка показала на рисунок игуаны, и объяснила, что вот это она к ней приходит. До того момента они были атеисты. Сейчас наши прихожане.
В другой раз во время освящения стали лопаться лампочки в люстре, как только открыл Евангелие. Ну и многое другое было. И часто, надо сказать.

Меня всегда занимало психическое состояние межушного нервного ганглия, вот этих, кто верит. ПричемЪ их вера не зависит от того в кого или во что верить. Будь то, какой-то там сын, он же дух, да ещё и б-г, в Йегову, брахму, будду, или простов НЛО и зелёных человечков, в Славу КПСС, силу Сталина и честность Путина. Мне всё равно кто из них будет преподностись эту их светскую этику. Я не хочу, чтоб у моего ребенка, когда-нибуть ФГМ развился до такой стадии, как у этого иерея. Вот же бредЪ!

тут

7466 просмотров

UPD : В жЫдком !реале на кал возмущения от 120 единицЪ.

Читать далее
http://stanis-sadal.livejournal.com/1168856.html

"Божество decadence, кастрированное в сильнейших своих мужских добродетелях и влечениях, делается теперь по необходимости Богом физиологически вырождающихся, Богом слабых. Сами себя они не называют слабыми, они называют себя “добрыми”

Через месяц официальный сайт Иркутской епархиии высказался по поводу массового отравления 300 человек святой водой. Цитата из статьи "Теперь в Иркутске о Калинник смеется"

В разных регионах России сейчас наблюдаются вспышки ротавируса, инфекции передающейся воздушно-капельным путем, через грязные руки, водопроводную воду, плохо помытые фрукты. То там, то здесь пытаются найти виноватых – молоко некачественное, фрукты китайские. Для иркутян этимология ротавируса носит прямо-таки мистический характер – вода… Крещенская… «ну очень заразная» (прости Господи).

День 19 января этого года этого года мало чем отличался от этого же дня предыдущих лет.

Праздник Крещения. Как всегда, в Михайло - Архангельском храме очереди за крещенской водой. Воду разливают сразу в нескольких местах, и везде многолюдно. Настоятель храма, о. Каллиник на следующий день в составе делегации вылетит в Москву на ежегодные Рождественские чтения. Вроде, все как всегда...

О том, что на приходе случилось ЧП о. Каллиник узнает в Москве. Нет, он узнает не из СМИ. Ему позвонят из Иркутска, и он будет знать все.

Читать далееОльга Кремлянская, Ольга Долбня
Пресс-служба Иркутской епархии
http://irkutsk.orthodoxy.ru/news_detail.php?ID=2679

На самом деле это - шедевр. Во всем виноваты журналисты (а как же!)
Те 300 человек заболели до Крещения и не от святой воды. Журналистам "соблазнившим малых сих" уготован жернов на шею.