• 

• Как гласят многие источники, коррида возникла в бронзовом веке (XXXV-XII вв. до н.э.). Ее истоки восходят к иберам — предкам современных испанцев, в то время населявших Пиренейский полуостров. Опасные состязания с быками возникли не от безделья или скуки, как это было с тараканьими бегами или петушиными боями, а вследствие ритуальных процессов, в которых бык считался священным животным. С быками сражались рыцари на конях и в доспехах. В Средние века битвы быков очень нравились правителям, в частности Карлу Великому и Альфонсо X Кастильскому, а потому в конце XV века коррида стала считаться развлечением людей благородных сословий.
  
  Спустя всего столетие без корриды уже не могло обойтись ни одно значимое мероприятие и событие, а в Мадриде под бои была выстроена королевская площадь Пласа-Майор, которая стала первым постоянным местом состязания людей и быков.
  
   

• 
  Площадь Пласа-Майор — первое постоянное место корриды в Мадриде

  
  С середины XVI века церковь настойчиво добивалась запрета боев, однако влияние первых лиц Испании позволяло продолжать кровавое развлечение. В XVIII веке, из-за неприязни короля Филиппа V, коррида обрела пеший формат и стала праздником людей самых низких классов, которые не имели своих лошадей или не могли рисковать ими в зрелищном состязании.
  
  «Золотым веком» корриды сегодня считаются 1910-1920 годы, так как в этот период времени выступали самые известные тореро, многие из которых считаются лучшими по сегодняшний день. Гражданская война 1936-1939 года внесла существенные коррективы в привычный уклад, так как после нее на аренах появились матадоры совершенно нового уровня и мастерства, а также возникли организации-противники корриды. Вследствие давления защитников животных, с 2012 года развлечение оказалось вне закона и остается запрещенным по сегодняшний день.
  .

• Флаг Испании считается символом корриды. Красный символизирует разлитую кровь, а желтый -  песок

• Ещё двести лет назад в знаменитых испанских боях с быками участвовали не только мужчины, но и женщины. Это происходило в Мадриде, а 27 января 1839 года прошла весьма знаменательная коррида, ведь в ней принимали участие исключительно представительницы слабого пола. Наибольшую известность в качестве матадора получила испанка Пахуэлера.

• Женщинам запретили участвовать в корриде в начале 20 века, когда Испанией правили фашисты. Женщины смогли отстоять своё право выходить на арену лишь в 1974 году. Хотя женские бои с быками так и не стали традиционными, в отличие от тех, где участвовали мужчины, ведь воинственность больше подходит сильному полу, нежели слабому.

• Женщины-матадоры перед началом корриды имеют право самостоятельно выбрать быка

• До законодательного запрета проведением мероприятий занималось МВД Испании.

• У мертвого быка традиционно отрезают трофеи — уши и хвост

• Мясо убитого животного разделывается и раздается бедным и бездомным людям

• Начальное обучение искусству боя пеший тореадор начинает в 10-летнем возрасте. Однако развитие карьеры возможно только после совершеннолетия.

  • На долю тореадора выпадают не более семи успешных сезонов.

  • Окончание карьеры матадора наступает в сорокалетнем возрасте. Ведь зрелый человек более реалистично осознаёт всю опасность этого занятия, кроме того он уже не раз на себе ощущал всю силу и мощь разъярённого быка, а тореадор не обладающий юношеским бесстрашием и ловкостью не так интересен зрителям. Бывшие участники боев с быками переходят на другую работу.

  • Матадор, получивший широкую известность, может за один бой получить гонорар равный 100 тысячам долларов.

  • Конных тореадоров, в отличие от пеших, готовят по-другому. Вначале они учатся дрессировать лошадей, затем отрабатывают тактику поведения на арене. Ведь нужно учитывать и норов самой лошади. Пенсионный возраст у мужчин-всадников наступает в 60 лет, а у женщин – в 40.

• Статистика корриды ведётся с 1747 года. За это время в результате неудавшихся сражений погибло более 700 тореадоров.

В Испании никто не говорит: "коррида". Говорят просто: "торос" (быки)

В случае, когда бык разъярен, а действие не поддаётся контролю, на "подиум" выпускают специально обученных коров, которые уводят неадекватного быка с арены.

Бог матадоров, бандерильеро и прочих служителей кровавого культа корриды - человек вполне мирной профессии. На Пласа-де-Торос-де-Лас-Вентас ему воздвигнут специальный памятник: на высоком пьедестале - бюст Флеминга, внизу - матадор в полный рост приветствует изобретателя пенициллина (от заражения крови в результате полученных при корриде травм умирало огромное количество матадоров).

Второй памятник, установленный на площади - с глубоким смыслом, философский, так сказать. На вознесенной ввысь стеле  - как бы парящие в прозрачном воздухе Мадрида бык и матадор, застывшие на последних секундах схватки. Вот сейчас они бросятся друг на друга! Застыли в небе символы души испанца – сила и страсть, жизнь и смерть, наполненные схваткой… А с другой стороны памятника – стул, на который небрежно наброшена куртка матадора и горько над ней рыдает ангел…Поэтичная надпись на нём гласит: «Погиб матадор, но родился ангел».

Коррида до XVIII в. была совершенно другой - матадор выступал на коне! Только с XVIII в. участники зрелища спешились (за исключением, конечно, пикадоров).

В Средние века коррида была вообще запрещена (это Папа Пий V в XVI в. устроил)

Расцвет корриды приходится на начало XX века. Народные герои -  Хуан Бельмонте (считается лучшим тореро всех времён), Хосе Гомес «Гальито» (Хоселито), Рафаэль Гонсалес (Мачакито).

Плащ, которым дразнят быка - вовсе не обязательно красного цвета. Кстати, в Большой советской энциклопедии в статье про тореадоров допущена серьезная ошибка. Там говорится: "хулосы (капеадоры), дразнящие быка красными платками". А как раз хулосы и не используют красные "платки". Они пользуются розовыми ПЛАЩАМИ.

Бык не реагирует на цвета, поэтому выражение "действует, как красная тряпка на быка" не имеет вообще никакого смысла. У копытных дихроматическое зрение (не различают цветов).

Быка на классической корриде не обязательно убивают (могут помиловать, но случается это редко).

На создание картины «Иван Грозный и сын его Иван» Илью Репина вдохновили несколько событий. Первое — это убийство царя Александра II от взрыва бомбы, второе — посещение в том же году Репиным концерта Римского-Корсакова, где он впечатлился музыкой симфонической сюиты «Антар» и захотел передать это настроение на холсте. А финальным стимулом для художника стало посещение корриды в Испании, после чего он писал в дневнике: «Несчастья, живая смерть, убийства и кровь составляют влекущую к себе силу... И я, заразившись, вероятно, этой кровавостью, по приезде домой, сейчас же принялся за кровавую сцену».