Иан Купала (иванова ночь, иванов день) — один из главных праздников календаря славян, день Рождества Иоанна Крестителя.
    Купальские обряды, совершаемые в канун праздника («ночь накануне Ивана Купалы»), составляют сложный обрядовый комплекс, включающий: сбор трав и цветов, плетение венков, украшение зеленью построек, разжигание костров, уничтожение чучела, перепрыгивание через костер или через букеты зелени, обливание водой, гадания, выслеживание ведьмы, ночные бесчинства.
    Купала — с древнейших времен известен у славян как праздник Солнца, зрелости лета и зеленого покоса. Люди опоясывались перевязями из цветов, на голову надевали венки из трав. Водили оды, пели песни. Старики с помощью трения сухих палочек добывали «живой огонь», разводили костры, в середину которых ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом — символом солнца. Купальские праздники совершались во времена язычества в честь Бога Солнца, супругой которого была светоносная Заряда, красная девица.

 
    После перехода на новый стиль праздник Ивана Купала приходится на 7 июля, точнее, в ночь с 6 на 7 июля. Некоторые европейские страны отмечают Иванов день или День святого Ивана (подобие Ивана Купалы) по старому стилю, в дни летнего солнцестояния — 23-24 июня.

   Ива́н Купа́ла, также Ива́нов день — народный языческий праздник, отмечаемый в России, Белоруссии, Польше, Литве, Латвии и на Украине в дни летнего солнцестояния. Иван Купала празднуется 24 июня, учитывая природный и исторический фактор солнцестояния. Также Иван Купала многими празднуется 7 июля (по старому стилю). Иванов день имеет старинную традицию празднования также практически по всей Европе.

   Название праздника возникло в результате совмещения дня Иоанна (Ивана) Крестителя, который стал отмечаться после принятия христианства в Киевской Руси, и дохристианского славянского праздника Купало, посвященного древнему языческому богу Купале.

   Купаться в Иванов день — обычай всенародный, но в некоторых областях крестьяне считали такое купание опасным, так как в этот день именинник — сам водяной, который терпеть не может, когда в его царство лезут люди, и мстит им тем, что топит всякого неосторожного. В этот праздник, по народным поверьям, вода может "дружить" с огнем, и их союз считается природной силой.

   Главная особенность купальской ночи — очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше прыгнет, тот будет счастливее. В некоторых местах через купальский огонь прогоняли домашнюю скотину для защиты ее от мора. В купальских кострах матери сжигали снятые с хворых детей сорочки, чтобы вместе с этим бельем сгорели и болезни. Молодежь и дети, напрыгавшись через костры, устраивали шумные веселые игры и бег наперегонки. Обязательно играли в горелки. По поверьям крестьян, в купальскую, самую короткую ночь, нельзя спать, так как оживает и становится особенно активной всякая нечисть — ведьмы, оборотни, русалки, змеи, колдуны, домовые, водяные, лешие.

 

   Характерная примета Ивана Купалы — многочисленные обычаи и предания, связанные с растительным миром. Травы и цветы, собранные в Иванов день, кладут под Иванову росу, высушивают и сберегают их, считая такие травы более целебными. Ими окуривают больных, борются с нечистью, их бросают в затопленную печь во время грозы, чтобы предохранить дом от удара молнии, употребляют их и для разжигания любви или для «отсушки».

   Главным героем растительного мира становился в Иванов день папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах. С цветком папоротника, раскрывающимся всего на несколько мгновений в полночь на Иванов день, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились. В дореволюционной России Иван Купала принадлежал к числу самых почитаемых и важных праздников в году, в нем принимало участие все население, причем традиция требовала активного включения каждого участника торжества во все обряды и обязательного выполнения ряда правил, запретов и обычаев.

Приметы и обычаи.

   1. В ночь накануне Ивана Купала девицы опускают на речные волны венки с зажжёнными лучинками или свечками, вьют венки из Иван-да-Марьи, лопуха, богородицыной травы и медвежьего ушка. Если венок тонет сразу, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти. У кого венок дольше всех проплывет, та будет всех счастливее, а у кого лучинка дольше погорит, та проживет долгую-предолгую жизнь!

   2. В Иванову ночь ведьмы делаются более опасными, а потому следует класть на пороге и на подоконниках крапиву, чтобы защитить себя от их нападения. Нужно запирать лошадей, чтобы ведьмы не украли их и не поехали на них на Лысую гору: живой оттуда лошадь уже не воротится!

   3. В Иванову ночь на муравьиных кучах собирают в сосуд масло, которое признаётся целительным средством против разных недугов.

   4. В купальскую ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством шелеста листьев; беседуют между собой животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой.

   5. Если в эту ночь сорвать цветок Иван-да-Марьи и вложить в углы избы, вор не подойдёт к дому: брат с сестрой (жёлтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою.

   6. В полночь нужно, не глядя, набрать цветов и положить под подушку, а утром проверить, набралось ли двенадцать разных трав. Если набралось, в этом году замуж выйдешь. Под голову кладут трипутник (подорожник), приговаривая: «Трипутник-попутник, живёшь при дороге, видишь малого и старого, скажи моего суженого!»

   7. Если на Иванов день перелезать двенадцать огородов, любое желание сбудется.

 

От напущенного на вас лиха.

   Если Вы знаете, что Вам навредили, не огорчайтесь.

   На утренней зорьке, в Иванов день (7 июля — Иван-Купала) налейте в таз воду, которая ночь стоя­ла на улице, смотрясь на себя в эту воду, читайте, по­водя правой рукой по воде:

   Стою я, раба (имя), благословясъ, пойду, перекрестясь, от часты звезды, красное солнце. Пойду я, раба (имя), в чисто поле, океан море. В этом море стоит остров, на этом острове стоит Святая Моисеева цер­ковь. В этой церкви стоит золотой святой престол. На этом престоле сидит Матушка Пресвятая Бого­родица, Батюшка Истинный Христос, пойду я к ним поближе, поклонюсь я им пониже. Батюшка Истин­ный Христос, Матушка Владычица Пресвятая Богоро­дица, ты пособляешь, помогаешь всем бедам, напас­тям, всем скорбям, болезням. Слей, сними уроки, прощуры, страхи, переполохи, щепотица, ломотища, потягалища. Костяной родимец, жилиной родимец и родимец позакожный, родимец ветряной, скатись, свались с раба смолодена (именем) крещеного. С локтей, с ногтей, с ясных очей и со всего остова человеческого. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

 

Чтоб никогда не утонуть.

   Читают раз в год на Ивана-Купалу:

   Иисус Христос шел по воде. Выше волн и над волнами. Господь всегда с нами. Возьми, Господь, рабу (имя) под свое крыло, под свою опеку. Проведи по волне и над волнами. Огороди щитом от водной пучины, от зряшного утопа. Слово крепко, вера вечна. Аминь.

 

   Обычно на Ивана Купалу люди собирают травы для лечения. А в високосный год, придя в лес, прежде чем сорвать хоть травинку, встают лицом на запад и говорят: «Високосный Батюшка, оставь себе плохое, а мне дай взять дорогое. Аминь».

   Вопрос: Правда ли, что если человек рожден на Ивана Купалу, то в третьем поколении могут быть утопленники?

   Ответ: Отделывают так: в свой день рождения привязывают три красные повязки на иву, говоря:

   Ива, ты, ива, на Иванов день будь красива. Возьми себе красный пояс и несчастья в придачу. Аминь. Аминь. Аминь.

 

   Люди, рожденные на Ивана Купалу (7 июля), не должны бракосочетаться седьмого числа.

 

Слова на речную воду, чтобы поправиться.

   Если человек очень худой, то для него это порой трагедия.

   Из письма Бокулько Агнессы: «...Вы бы видели меня раздетую. Кожа да кости, как из Бухенвальда. Самое смешное, что работаю я поваром. Вроде здо­ровье нормальное, а впечатление на всех произвожу угнетающее. Раньше меня отовсюду выгоняли — ни на одной работе больше двух месяцев удержаться не могла, а потом мне подруга посоветовала надевать на себя кофт побольше, чтобы казаться потолще. Я послушала ее и тут же устроилась в столовую поваром. Пять лет уже щи варю. Но мне ведь все время жарко!

   Думаю, что не одна я такая несчастная. Мы все вам будем благодарны. С уважением, Бокулько А. Г.».

   Войдите в воду в полдень на Ивана Купалу. Обливайте себя сперва с левой руки, а затем с правой и говорите:

   Матерь Божия, стою я в реке, ноги мои на песке, вода в моей руке. Как прибавляется в реке вода, так же мои бока прибавятся. Тело бело, будь справно, цело, невредимо. Иван Купала, благослови мое сало. И как правда и верно, что тебя каждый год 7 июля народ вспоминает, так пусть и мои бока с этого дня салом обрастают. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

 

   Умываются на Ивана Купалу и говорят:

   Вода с лица, невеста до молодца. Как люди воду любят, так бы и меня девки ценили и любили. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

 

   Раньше люди знали, что роса, выпавшая на Ивана Купалу,— чудесная и целительная. На заре знаха­ри умывали этой росой слабых и больных. Стряхива­ли влажные от росы растения на ладонь, говорили заговорные слова и руками проводили (умывали) по челу больного и заговаривали так:

   Иванушка, Купалушка, выходи, выступай. Умой, искупай рабу Божью (имя), дай ей росы для красы, для баской полноты, для здравия и от сглазу. Смой все сразу, сплещи, сполощи с нее всю заразу: Криксы-мараксы, озевы, оговоры, заклятные заговоры. Все то, что я не доскажу, подумаю и не скажу. Слово мое крепкое, дело мое лепкое. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

 

   Если девку долго не берут замуж, пусть на Ивана Купалу она завяжет косицу у березы со словами: Береза-мать, вели рабу (имя) замуж взять.

   Через три дня веточки расплетите. Вскоре обязательно будет свадьба.

 

   Веником, изготовленным в ночь на Ивана Купалу, «припаривают» к себе остывшего супруга. Похлопы­вая веником по нижним частям своего тела, говорите:

   Как банный лист к телу лепок и цепок, так и ты, мой муж (имя), будь до меня лепок, до моего тела цепок. Лепись, крепись, во веки веков не отцепись. Слово мое крепко, дело мое лепко. До тех пор, пока береза с моего веника будет стоять, до тех пор раб (имя) будет у моих ног лежать. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

 

   В ночь на Ивана Купалу обваляйтесь в росе среди полевой травы. Шепчите при этом так:

   Как вас, травки-муравки, никто не считает, счету вашего никогда не узнает, так чтобы и я, Божья раба (имя), не знала счету своему богатству. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

 

   На Ивана Купалу налейте немного медовой воды в бутылку и положите ее возле муравьиной кучи. Перед заходом солнца придите к муравейнику и закупорьте бутылку с попавшими туда муравьями. Перешагните через бутылку туда и обратно и скажите:

   Как эти мураши к меду, так и мой муж ко мне, Божьей рабе (имя). Как этим мурашам в этой бутыли быть, так и рабу Божьему (имя) во веки веков со мною жить. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

 

   Мало кто знает, что на Ивана Купалу сам водяной считается именинником, а он не терпит пьяного тела в воде. Вот почему именно на Ивана Купалу чаще всего тонут пьяные люди.

 

Очень сильное приворотное зелье.

   7 июля, на Ивана Купалу, соберите 13 любых трав, на каких остановятся ваши глаза. Затем подберите с до­роги 13 камней и поставьте все это вместе варить на огонь. Когда вода закипит, поднимите обе руки и дер­жите их прямо над кастрюлей. 13 раз прочитайте закли­нание на бурлящее зелье. А когда наступит 13 июля, вылейте это зелье там, где прошел ваш муж. После этого он никогда от вас ни к кому не уйдет.

Заклинание:

   На девятом небе три зари. Те три зари Троицу восхваляют. Мне, рабе Божией (имя), завещают. Если я, Божия раба, зелье сварю, то тогда любого закабалю. 13 трав, 13 донных камней, позовите мне в помощь 13 чертей. Ой вы, черти-братья, ступайте сюда, кипит, бурлит моя чаровная вода. 13 чертей, 13 братьей, придите и послужите мне, Божией рабе (имя). Сварите вы адову воду. Как эта вода горяча и как эти камни крепки, так будьте, слова мои, горячи и лепки к телу белу и к Божию рабу, к венчаному мужу моему. Пристаньте, прилепитесь и никогда от него не отлепитесь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь