Зачем нужны радикалы в Грузии?

Современная политика Грузии продолжает линию Саакашвили на сближение с Западом. Под благовидным предлогом страна, фактически, превращается в буферную зону интересов западных стран, отнюдь не нацеленных на установление тесных добрососедских контактов с Россией. Создавая из бывших советских республик, так называемый, «санитарный кордон», Запад формирует очаги нестабильности вокруг России. Одним из таких точек приложений западных усилий является и Грузия, страна с полиэтническим и поли конфессиональным составом населения. И в этой связи интересен такой регион этой страны как Панкиси.

Панкиси – богата на людей деятельных, одаренных, исторически связанная с основной частью Чечни она в том или ином виде вносила свою лепту в общественно-политическую жизнь всего чеченского народа. С распространением Ислама им удалось сохранить культуру, язык, менталитет. Вопрос ассимиляции по этой причине в качестве угрозы национальной самоидентификации ушёл на второй план. Националистические силы в самой Грузии всегда учитывали религиозный фактор, когда по своим лекалам создавали грузинскую государственность. Это было после октябрьского переворота в России в 20 веке, это было и конце 80-х начало 90- х г. г. того же столетия. Также вопрос ассимиляции особо не звучал по причине существования более жестких проблем с абхазами, не забывшими свой отдельный статус в период раннего советского прошлого, так и с осетинами, имевшими более глубокие территориальные и мировоззренческие проблемы с политической частью грузинского общества.

Проблема не возникает ниоткуда. Специфика взаимоотношений властей Грузии и местного населения Панкиси привлекает к краю пристальное внимание не совсем здоровых сил. Ясно то, чтобы сформировать разрушительную базу для удара по России требуется время, средства и силы. Всё это в обилии могут предоставить западные коллеги. Как это было в Ливии или Ираке. Весьма прискорбным явлением стало то, что активно распространяется в среде местной молодежи идеи джихада. Естественно, при этом эмиссары не направляют гнев молодых на грузин - не мусульман, с которыми живут они под одним флагом со множеством крестов, а всё в сторону России посматривают. Реванш за августовское поражение, фактически унижение определенная часть грузинского истеблишмента не может вынести. Более того, опека Штатов своих подопечных в регионе последним не даёт времени прозябать им в бездействии.

Размещение баз НАТО может стать дополнительным очагом напряженности во взаимоотношениях с Россией. Нынешняя Россия – это не Россия Ельцина, вечно топчущаяся и стыдящаяся своей державности, оправдывающаяся и сдающая свои позиции. При этом, не теряющая чувства такта в политике. Ну, вспомним те же августовские события: Россия, проводимые военные действия, назвала «принуждением к миру», никак не объявлением войны с вытекающими отсюда по закону военного времени последствиями. Именно, принуждение было осуществлено, в противном случае М. Саакашвили пришлось бы жевать не только свой галстук, да и быть, возможно, в местах, не столь отдалённых. Конечно, никто не призывает объявлять войну, но опыт саакашвилевского периода, когда, например, в той же Панкиси создавались и вооружались отряды хариджистского толка против России, известен. При том же Саакашвили Панкиси была наводнена террористами из арабских стран. Именно благодаря им произошла там радикализация части местной молодежи. Тот же Умар аш-Шишаний, к примеру, не единственный персонаж террористического интернационала, что убивает, казалось бы, единоверцев на Востоке: ушедших воевать давно перевалило за сотню. Вообще, опыт применения восточного элемента широко известен. Арабские инструктора появлялись везде по мусульманским территориям, где интересы США начинали граничить и соперничать с интересами СССР, а потом и РФ. Данный элемент лишь при использовании религиозного фактора заинтересованными сторонами, точнее государствами, очень часто не имеющими никакого отношения к Исламу. Ведь не с коммунистическими или либеральными лозунгами им выходить на политическую или военную авансцену! Эпоха баасизма умирает на наших глазах в Сирии… Та же «аль-Каида» чем не детище Штатов, ими использованное против СССР? Муссируемые слухи о боевиках в Панкиси могли бы так и остаться плодом воображения сочувствующих элементов, если бы не вышеуказанные факторы и ресурсы. Тем более, что руководство Грузии не раз высказывало мнение о целесообразности создания баз для обучения военному делу сирийских повстанцев:«(Учебный центр) было то, что мы предложили , но по-прежнему он находится на стадии обсуждений»,- сказал посол Грузии Арчил Гегешидзе изданию Foreign Policy, что подтверждается высказываниями официальных лиц США. Как утверждается далее изданием Foreign Policy, подобные настроения Грузии связаны с опасениями того, что ИГ имеет экспансионистские цели в её отношении. С учетом местных особенностей воевать против ИГ способен человек высоко подкованный идеологически или имеющий определенное отношение к религии: светскому человеку комфортнее сидится за штурвалом военного самолета или где-нибудь в дали от прямых боестолкновений. И, соответственно, возникает потребность в защите, а кто им поможет? В глазах спасителя вырисовывается образ Америки. Господин Гегешидзе делает интересное пояснение, указывая на то, что центр «может принять антиигиловских бойцов с различных стран, не только из Сирии… Этот антитеррористический учебный центр для представителей любой национальности». При этом замечает само издание -«Потенциальные масштабы учебной программы в Грузии остаются неясными».Становится ясным причина секретности данной программы. Вспомним, как начиналась вербовка и обучение моджахедов в годы противостояния СССР и США в Афганистане. Это потом борцы за свободу будут названы террористами, в те годы, ослепленные своими целями, Штаты особо не разбирались в средствах. Различия конечных целей были   обусловлены не только их идеологий, но и подходами к их достижению. СССР стремился остановить экспансию Запада, Штаты руками местного населения вели войну в регионе, чтобы сломить коммунистическое влияние. Естественно, в Афганистане пропаганда шла, опираясь на религиозные чувства: превалировало бы там светское население, Штаты взяли бы на вооружение соответствующие символы. При этом, все прекрасно понимают, что именно религия является смысловой составляющей в жизни верующего. А если он ещё и не образован, то становится податливым материалом в руках вербовщика. Пример Афганистана ими апробируется в тех частях мира, где политическая ситуация затрагивает их интересы. Настала очередь Грузии: и чем сложнее ситуация будет на Востоке, тем реальнее шанс того, что тренировочные лагеря будут там работать. Фактически, идя навстречу Западу в военной сфере, Грузия становится заложником чуждых ей самой целей. Очевидно, что тема ИГ всего лишь ширма, учитывая американский опыт.

Ресурс религиозного происхождения не апробирован Грузией в соперничестве с Россией в регионе. Раскручиваемая ими «черкесская игра» как-то канула в небытие, приобретая всё более затхлые и скучные формы политической дискуссии. Кинетически способные ресурсы ими все же рассматриваются в Панкиси. Многое зависит в данном случае от гражданской позиции самих жителей Грузии, в частности, той же Панкиси. Свободолюбивые граждане, понимающие, в какие игрища их вовлекают, не должны стоять в стороне. Чтобы не позволить новую Украину на Кавказе, тем самым гарантированно видеть будущее своей страны, а не полигон по отработке методов ведения войны. Соответственно, сорвать планы заокеанских «ястребов» по созданию дуги нестабильности вокруг России. Не секрет, что та же Украина, но в более трагических формах повторяет путь Грузии. А такие граждане, есть в Грузии.

С уверенностью можно сказать, что исторический путь развития Панкиси подразумевает такой элемент как свобода. То, что характеризует такое понятие как становой хребет нации. Кормить, терпеть чуждую армию на своей земле – это не по-кавказски. В любом случае повод общественным организациям сказать своё слово в деле сохранения суверенитета грузинского государства.

Расчёт злодеев здесь может вполне осуществим. Создавая из жителей Панкиси злейших врагов пророссийской Чечни, вбивается клин внутри нации наподобие того, что умело вбили между русскими и определенной частью украинцев. Как говорится - «не будет добра, коли меж своими вражда». Не это ли задача, поставленная в отношении России? Соответственно, в долгосрочной перспективе очаг нестабильности и экспорт квази-религиозной революции на северокавказский регион как план конкретен. Если в Чечне есть «прививка» от вируса радикализма, (суфизм - так или иначе сыгравший важную роль в разгроме хариджитских идей в Чечне), то в Панкиси она, можно сказать, напрочь отсутствует. Пассионарный ресурс почти не использован и от того, в какие руки он попадет, зависит ход политических настроений в целом в регионе.

Противостоять этому злу всё же возможно. Жители Панкиси не скрывают своего желания более тесного сотрудничества с Чеченской республикой. И надо отметить желание это взаимное как со стороны власти, так и граждан Чеченской Республики. Укрепление связей посредством развития сферы культуры, образования и религии может сформировать устойчивое представление о неприятии радикальных взглядов и т.д. Благо ростки сотрудничества между регионами помаленьку налаживаются, что в первую очередь, говорит всё же о превалировании здравых сил в регионе. Вековые исторические связи благоприятно влияют на то, что Панкиси может стать процветающим и стабильным краем.

Выступления чеченских работников искусства и культуры, помощь в получении высшего образования в ЧР, активное содействие в укреплении чеченского языка там на местах путем выдачи учебных и методических пособий, совместные экономические проекты и многое другое могут способствовать тому, что Панкиси не отвернётся от Чечни, не останется покинутой ею. «Свято место пусто не бывает» говорят, место друзей и братьев могут занять другие, если смотреть с безразличием на наших панкисских братьев. Работы - непочатый край!

Булат Сардалигар

http://chechnyatoday.com/content/view/285869