Притчи. 1:22-33

 

 

Сейчас, когда стою на гране тысячелетий, на рубеже веков, пытаюсь осоз­нать свои чувства в преддверии будущего, на основе прошлого и настоящего.

Весь путь цивилизации, все чаянья и нравы, вся история, на первый взгляд, хаотичная и бессвязная, на самом деле, подтверждающая всю сущность мира и человека, все законы развития, известные человечеству тысячелетия. Всё, как на ладони. К чему пришли: к торжеству разума или к безумию, к земному раю или к мерзости запустения, к обществу с духовными высотами или к кризису систем?

Чего достойны? Что ждёт нас? Может, то грозное предзнаменование биб­лейского пророка, которое он начертал на Вавилонской башне: «Положил вам Господь предел», — как клеймо, высвечивается на роде человеческом? Кто зрит ту воронку времени, которая закручивает в водовороте погибели все сфе­ры жизни, все миры? Есть ли связь между триумфом человеческой мысли, от поражающих воображение открытий наук до философских теорий и самыми смертоносными войнами последнего века? Почему, поставив высшие идеалы во главу угла, цивилизация деградировала в нравах и действиях? Так уж таинст­венно необъясним весь путь человечества? Нет.

 

«Всё одно и то же, и всё суета, и я узнал, что нет ничего нового, и я ус­тал от познания, ибо познания приумножают печаль».

 

Кто насмехается над пророками древности, узревшими будущее земли? Юродствуете над несбывшимся Апокалипсисом? Слепцы, вы идёте с ним рука об руку. Рок предвечного  над  вами  уже  отсчитывает своё время.

Что уготовано ро­ду человеческому, и  кто поведёт его по пути спасения? В каком  уголке земли восторжествует свет Истины? Когда религии мира, прошедшие сквозь тысяче­летия, станут основой жизни, взамен куцым философиям человеческого умничества? Поводыри народов, о благах человечества  печётесь, создавая  секты  новообращённых, когда вы не познали и те законы, которые вручил Господь через своих посланцев в святых писаниях. Преткнулись о букву закона, потеряв  дух  закона и  ключ к  спасению — любовь к   Богу   как основу всего.

Вот и тогда ели, пили, женились, а потом пришёл потоп и погубил всех. Тогда водою чистился мир, а нынче очищением огонь будет, уже ждущий сво­его часа.

И всё же. Почему торжество разума подписало приговор человечеству? Я объясню вам всё лицемерие и тупорылость этого торжества.

 

1. Однажды я разговаривал с женщиной, которая, прочитав Библию, не могла понять смысла разделов, где идёт описание всей истории народа Израилева, от книг Моисея (Бытие, Исход, Левит и т.д.) до книг Царств, описываю­щих эпопею царей Израиля и Иудеи. Не могла понять смыла всей беготни на­рода, избранного Богом и переживаний царей этого народа. И я сказал ей: По­нимать нужно две вещи:

Первое:

С кем Бог, с тем победа!

Народ, избранный Богом, был непобедим для народов, в тысячу раз силь­нее и многочисленнее его. Этот народ, облечённый славою Божией, гнал от лица своего племена нечестивые, чтобы владеть уготованной ему Господом Всемогущим землёй райской. Любовь Бога и милость к народу своему явилась для Израиля славою его, силою и богатством.

С   кем  Бог, с  тем  победа!

И второе: сколько бы Бог не явил знамения Свои, милость и добродетель к народу Своему, народ сей, как неразумное животное, обращался к племенам окружающим, которых бивал ранее, прогнав их от себя. Обращался к идолам их глиняным, к истуканам деревянным, к тельцам золотым, к божкам языческим, к бесам, которым поклонялись народы те, — потому что жил, как и они — инте­ресами тела, плоти своей, потому что мерзость и злодеяния племён несовер­шенных заманчивы для него были. Пока Господь не отворачивался от них, и они не получали то, к чему стремились усердно, пока то, о чём мечтали, не лезло у них из ушей. Затем становились рабами у язычников. Битые, нищие, голодные. Потом снова простирали руки к небу, посыпали голову пеплом и молили Бога воззрить на них. И Бог их прощал. Затем всё повторялось снова.

 

«При всём этом они продолжали грешить

И не верили Чудесам Его.

И погубил дни их в суете и лета их в смятении.

Когда Он убивал их, они искали Его,

И с раннего утра обращались к Богу.

И вспоминали, что Бог — их прибежище,

И Бог Всевышний — Избавитель их.

И льстили Ему устами своими,

И языком своим лгали перед Ним,

И они не были верны завету Его.

Но Он, милостивый, прощал грех и не истреблял их;

Многократно отвращал гнев Свой

И не возбуждал всей ярости Своей.

Он помнил, что они плоть, дыхание,

Которое уходит и не возвращается.

Сколько раз они раздражали Его в пустыне,

И прогневляли Его в стране необитаемой.

И снова искушали Бога и оскорбляли святого Израилева.

Не помнили руки Его, дня,

Когда Он избавил их от угнетения».

                                                                                                                    Псалом 77.

 

Истинность любого учителя, любого учения определяется их направленно­стью: что делать и зачем. Если учитель или учения ведут слушающих их к Богу, значит они истинны. И они пройдут сквозь тысячелетия, победив мракобесие и тление времён. Так религии мира: христианство, ислам, буддизм — как источ­ники света, как духовные ориентиры, как свидетели тьмы Мира, являют нам из глубины веков законы спасения через любовь к Богу.

А куда ведёте вы, духовные поводыри народов: к дианетике, к рэйки, к разношёрстным сектам, которые дробят святые учения на новое, видишь ли, понимание изложенного в них. Лицемеры! Чего вам мало? Бога? Любви к Не­му? Лезете из кожи, чтобы оправдать мерзость своего существования, ещё чуть-чуть сохранить в смрадности и лжи мерзость запустения Мира. Не знаете, куда прилепить свои весьма развитые мозговые способности. Одурели от умствова­ний своих. А ведь надо немного: сильному нужна нежность, слабому нужен просто хороший друг, любовь к Богу лежит в основе спасения.

Если посмотреть на человечество, как на дух одного человека, состоящий из семи чакр, то дух сей, чтобы быть здоровым и обеспечить здоровье физиче­скому телу и миру вокруг, должен вибрировать светом как силой жизни. Стар­цы духовные и в 100 лет будут излучать силу жизни, и есть молодцы-атлеты, которым по 20 лет, но от них несёт тлением. Все 7 чакр от макушки до паха должны вибрировать силой жизни. Сила жизни — это любовь. Её может дать только Бог идущему к Нему в любви своей. Посему все 7 чакр должны источать направления любви:

Первая (верхняя) — любовь к Богу.

Вторая (3-й глаз) и третья — любовь к познанию, премудрости и воле Бога.

Четвёртая — любовь к миру, сотворённому Богом.

Пятая чакра — любовь к добродетели.

Шестая чакра — любовь к творчеству.

Седьмая (нижняя) — деторождение, любовь физическая.

Самое страшное для человека — это преступление перед Богом, значит, перед любовью. За это будут платить не только грешащие, но и их потомки.

Когда большевики поставили целью светлое будущее и решили построить его путём повышения благосостояния народа, то нравами своими животными обернулись в зверей. А так как вера в Господа мешала их теории рая на земле: «Бытие определяет сознание» — то они, отвергнув Бога, порушили церкви. И уничтожили миллионы своих соотечественников, и дети отрекались от родите­лей, и родители умертвляли своих детей. Вот результат безбожия, вот результат убийства любви ради благосостояния в светлом будущем.

Строили рай для тел, а души стали чёрными, как сапоги кочегара. Рухнуло будущее, рухнуло благосостояние народа, посрамлена кусошная теория мате­риализма. Так почернели чакры, отражающие бытие — от пищеварения до деторождения. Но на этих материалистах греха было меньше, чем на современ­ных книжниках и фарисеях, ибо они (материалисты) были естественны для своего уровня развития.

Сейчас, когда святые учения пытаются заменить на более разумные, отве­чающие духу времени изощрённые философии, эти мудрецы не понимают, что наступают на те же грабли, что и их примитивные предки, ибо разум их, отра­жая интересы тела, живёт по законам не Божьим, не света Истины, а по законам материи, куда был заперт Сатана, по законам тьмы, лицемерия и лжи.

Так чернеют высшие чакры духа, отвечающие за нравственность, мораль, идеалы и духовность. Так, умнея, человечество деградировало, так человечест­ву перекрыто не просто светлое будущее, а будущее вообще. Потому что, когда американцы ради своих идеалов нравственности и морали будут бомбить несо­вершенные народы — это не идеалы. И серб, выйдя из церкви, пристрелит албанца — это не верующий. И мусульманские фундаменталисты вырежут в какой-нибудь Ливии или Алжире деревню с женщинами и детьми — это не духовность. И идут времена, когда поначалу, прикрываясь служением Богу, будут поносить Его, и появятся человеки-дьяволы, и будут Зверю поклоняться, как предвещал пророк.

Как только какие-то гуру озадачились вырастить совершенного человека, — знайте: это глупцы и лицемеры. Ибо любой человек итак совершенен, т.к. несовершенное Бог не может создать, а идеальным он станет тогда, когда соль­ётся с Богом в любви к Нему.

Как только кто-то обещает построить рай на земле и светлое будущее — в мире, где есть смерть, болезни, и сущность которого — разрушение, — знайте: это лжепророк, ибо свет для души, состояние радости и счастья ищет не в Цар­ствии Небесном, а в ощущениях тела.

 

2. На самом деле все умничества мудрейших на удивление тупорылы. Бог очень мудро сделал, показав разумным человекам такой феномен, как Дэвид Копперфильд. И вот, не веря глазам своим, начали нести чушь, пытаясь объяс­нить то, чего, якобы, «не может быть никогда». «Не может быть, чтобы человек силой своего сознания стал легче воздуха, или прошёл сквозь Китайскую стену, или поднял в воздух вагон, или сделал невидимой статую Свободы в Нью-Йорке. Наверное, спрятал какой-нибудь магнитик под потолком, или тросики невидимые сделал, или дырку в стенке Китайской просверлил». Эх вы. Вас послушать, Христос тоже фокусы показывал, оживляя мёртвых и ходя по воде. Не в чудеса вы разучились верить. Души ваши умерли. Жизни в вас нет. А вообще, человеку, при его обожествлении самого себя, тяжело поверить в своё ничтожество. Устал я от вас, созерцая вас. Что, новое что-то пишу? Открываю Америку? Действительно, всё одно и то же, всё суета.

 

Ученикам:

«Начало мудрости — страх Господень».

       Если я учусь летать, но главное мерило моего развития — количество и качество любви; и если любви к Богу во мне более, чем к способности летать, то это путь творчества, путь развития. Если наоборот, то это творчество станет мне погибелью.

«Хвалящийся,   хвались  Господом».

Если я занимаюсь целительством, то целить надо во славу Всевышнего, и целить прежде всего душу, не забывая, что главный дар, который Бог может нам дать — это видение грехов наших. Если больной говорит: «Я и сам знаю, какой я хороший, ты давай, лечи, а я дам тебе рублём в ухо», то вы тогда, как слуга Господень, объясните больному, что страдания очищают душу, и дайте ему пинком под зад, отправив на все четыре стороны. Ибо, если вы возьмётесь его целить, то ему сделаете медвежью услугу, а себе подпишете приговор.

Если вы — посланец Всевышнего, и ваш дар целительства — во свиде­тельство вас и данной вам истины, — то они, господа больные, должны под­ползать к вам на четырёх конечностях, как подобает приближаться к посланцам Бога.

Сами будьте смиренны и скромны, но идите, как апостолы Христовы, ис­тину явите, как оракулы Господа.

Что легче сказать: «встань и ходи — ты здоров» или «прощаются тебе гре­хи твои»? На самом деле это одно и то же, ибо имеющий силу сказать «встань и ходи» имеет власть сказать «прощаются тебе грехи твои». Но бойтесь вмеши­ваться в промысел Божий. И если у вас язык не повернётся сказать: «я — по­сланец Всевышнего», — то и не рядитесь в святых особ, чтобы не стать посме­шищем, ибо возвышающий себя унижен будет, а унижающий возвысится.

В конце концов, какая вам разница, как принимают вас и ниспущенное вам Богом понимание истины? Каждый получит своё. Не вам судить их. «Спаситесь вы, и вокруг вас спасутся тысячи».

С вами Бог, как главное счастье и радость, как единственная реальность; и любовь к Богу — смысл вашей жизни. Созерцайте Его, общайтесь с Ним и радуйтесь о Нём. Всё остальное — мираж, суета, иллюзия.

Многогранна сущность любви: любовь как строгость и милосердие, твор­чество и познание, добродетель и радость бытия. Сатана не может любить, и бесы не будут заниматься творчеством.

Сколько их было, посланцев Всевышнего? Строгих и милосердных; при­шедших, чтобы обличить ложь и лицемерие, светом своим свидетельствовать тьму мира; и пришедших, чтобы успокоить страждущих и укрепить ослабших. Явивших Законы Бога  и  ставших поводырями  народов  и явивших  самопожертвенную любовь и путь спасения. Грозных пророков, предупреждающих о гневе Господа и свидетельствующих о безграничной любви Его к миру, и явивших славу Отца Небесного. Умейте видеть их, не пытаясь их божественное содер­жание втиснуть в рамки своего сознания, принимая его по внешнему облику, логикой своих извилин. Вы же,  посланцы,  не допустите  искушение  вашей  силы  миром.

Вы пришли и сказали, кто вы, а им решать: отвергнуть вас или принять. Вы сказали, чтобы они не оправдались потом: «Мол, не видели, мол, не зна­ли, кто это».

«Но дерево познаётся по плоду своему». И если вы от Бога, то Он даст вам силу духовную. И испугаются этой силы и скажут: «А уж не от Сатаны ли вы, уважаемый?», — потому что знают, что свет вашей силы есть погибель для их тьмы. Многие же будут смотреть на вас, а на лбу у них будет написано: «Если ты посланник Всевышнего, то мы что, дураки, что ли, здесь сидим?». (Принцип Сатаны: я — центр Вселенной). Так будут они свидетельствовать против себя же.

Несущий истину, задумайся: истину ли несёшь, если мир в объятия тебя принимает? Помни: «Я приходил ко всем народам, но никто не принял Меня».

Надевший чёрную рясу, питающийся пескарями, шипящий на бездуховных «поросят» и бьющийся о монастырскую стену лбом — это ещё не святой. Свя­той — это тот, в ком светом является любовь к Богу и на её основе любовь к сотворённому Творцом Небесным миру и детям Его.

Душа — это эмоции. Каковы эмоции, такова душа, таков мир вокруг. Со­хранить чувство любви можно, только приняв всё происходящее в этом мире как данное Богом. Всё в мире от Бога, и всё, что от Него — праведно. Только видя во всех частицу и творенье Бога, можно не заменить любовь на эмоции агрессии: претензии, обиды, осуждение, презрение, ненависть, ревность, за­висть и т.д., ибо, если вы не видите в людях детей Божьих, вы будете видеть в них животных или зверей.

 

Потомкам:

Помните слова Павла: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт. Сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление, а сеющий в дух свой от духа пожнёт жизнь вечную». Творящий зло и желающий зла подписывает приговор себе и своим потомкам. Добродушных же Бог хра­нит.

Никто не запрещает вам любить деньги, секс, способности, славу, детей, творчество, нравственность, мораль, духовность и т.д. Но поставить это целью — значит, поставить это выше любви, значит, почернеть душой, тем совершить преступление против любви, а значит, перед Всевышним, — ибо это путь поги­бели, и преступление тем масштабней, чем выше и масштабней ваша цель. Главной целью должен быть только Бог, любовь к Нему и любовь вообще. Тогда всем остальным вы будете пользоваться безболезненно, и всё остальное будет для приумножения любви к Богу.

Имеете вы блага в жизни — благодарите Бога. Больны ли, в нищете ли, в гонениях — благодарите Бога за очищение вашей души. Грешите ли — любите Бога ещё больше, ибо Он — единственный, кто может защитить, простить и спасти вас от ваших же грехов. Бог любит прощать кающихся. Будьте же естественны и искренни. Не всем дано понимать логику Божественного, но для всех путь к спасению идёт через любовь. Любящих Его Бог убережёт от тьмы Мира.

Что же делать, когда рушится мир, и воздух пропитан агрессией, как не участвовать во зле, когда нельзя жить в обществе и быть отдельно от него? Уповайте на Бога, и претерпевший до конца спасётся. Пройти по болоту и не испачкаться можно только тогда, когда воспримете это болото, как должное. Всё в этом мире естественно и логично.

Я смотрю на покалеченных войной детей и сжимается сердце, и знаю, что они посланы для искупления грехов своих отцов и дедов. Я вижу разгул нарко­мании и слышу, как дети прыгают с крыш, и знаю, что это награда мамам с папами за лицемерие, безбожие, за черноту душ. Ибо родители осуждают мир, а дети будут его рушить. Для вас маленькое семейное счастье — главное, а детям вы передали жажду красивой жизни, и они пойдут по головам, по трупам. Ваши обиды и осуждение воплотились в детях ненавистью и презрением.

Нет конца беззакониям вашим, хотя вы и делаете хорошую мину при пло­хой игре, но потом рвёте на себе волосы и льёте крокодиловы слезы. Не вра­зумляет вас история человечества, и вы, как заворожённые крыски из той сказ­ки, под звуки колдовской дуды шествуете в болото. Не можете разорвать по­рочный круг? Не можете оторвать души от мира мёртвых черепков? Всё стра­даете, кусаетесь бегаете, виноватых ищете. Гнева Господнего ждёте — день погибели.

Всё во власти Всевышнего. Всё от Бога, и то, что от Него — праведно. Для вас, потомки, пишу сие. Чтобы, не осуждая никого, не отрекаясь ни от кого и не жалея ни о чём, делали себя согласно законам Всевышнего. Идти к Богу душой никогда не поздно и никому не рано.

Узрите свет безграничной любви Отца Небесного через общение с Ним. Почувствуйте радость и счастье в любви к Нему, и тогда прикоснётесь к Исти­не и постигнете Вечность и смысл Бытия. Во славу Бога живите и познавайте волю Его через любовь к Нему, и тогда детьми Его любящими и любимыми назовётесь. И свет будет в вас и вокруг вас, и покой, и гармония, и любовь.

 

                          Слава Богу Всемогущему и праведному ныне и во веки веков! Аминь.

 

     «Если Господь не созиждет дома,             напрасно   трудятся  строящие его;  если

Господь   не  охранит города,  напрасно бодрствует страж.

    Напрасно вы рано встаёте, поздно просиживаете, едите хлеб печали, то­гда как возлюбленному Своему Он да­ёт крепкий сон».

 

Источник:

http://www.poslanie.narod.ru