тут в редакции возник небольшой разговор о смертных грехах, а я просто рядом оказалась. с удивлением узнала то, чем никогда прежде не интересовалась: в католицизме и православии они не вполне совпадают. более того, в православии их 8!

сравним - Католицизм: Гордыня - Зависть - Чревоугодие - Блуд - Гнев - Алчность - Уныние
(есть ещё уточнения 2008 года: нарушение «биоэтики» (например, контроль рождаемости); исследования, сомнительные с точки зрения морали (например, связанные со стволовыми клетками или генной инженерией); загрязнение окружающей среды; усугубление растущей разницы между бедными и богатыми [не совсем понятно, какой это может быть грех, ведь на конкретных людях только косвенная вина, разница усугубляется бесконтрольными социальными процессами]; излишнее богатство; употребление наркотиков; доведение до бедности - это всё частные случаи давно известных смертных грехов)

Православие (греховные страсти): Чревоугодие - Блуд - Сребролюбие - Гнев - Печаль - Уныние - Тщеславие - Гордыня
видите, печалька добавилась. потому что она может ненароком перейти в уныние. типа как бронхит может перейти в астму. у меня на тему "перехода" ещё анекдот неприличный еврейский в голове крутится, ну да ладно...

как ни странно, отношение Ислама к вопросу о грехах мне намного ближе и понятнее: "В исламе любой грех, исполненный осознанно и по своей воле, является непростительным и безыскупным, и каждый такой грех будет упомянут в День Страшного Суда (День Воскресения). Однако человек может раскаяться, совершать добрые дела и стараться не повторять ошибок. В таком случае в День Страшного Суда количество его добрых дел может «перевесить» количество грехов и он может быть прощён."
ну, про законы кармы мы как-нибудь в другой раз поговорим. а в качестве иллюстрации предлагаю трактовку семи смертных грехов польской художницы Марты Далиг


upd: забыла сообщить, что публикация основана на материалах Википедии