-Рубрики

 -Метки

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Viola-NN

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 07.03.2010
Записей: 11086
Комментариев: 591
Написано: 11759





Натуральные растительные красители

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 14:45 + в цитатник
Это цитата сообщения CAPRICE_des_DIEUX [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

НАТУРАЛЬНЫЕ РАСТИТЕЛЬНЫЕ КРАСИТЕЛИ ДЛЯ ЯИЦ и др.



НАТУРАЛЬНЫЕ РАСТИТЕЛЬНЫЕ КРАСИТЕЛИ ДЛЯ ЯИЦ

Вот какие цвета можно получить, используя различные овощно-фруктовые краски:

Традиционный от бежевого до красно-коричневого – «охра»
4 чашки желтой луковой шелухи. Кипятить 10-60 мин. Количество шелухи и продолжительность кипячения влияют на насыщенность цвета.

«Красная охра»
4 чашки шелухи красного лука. Варить яйца 10-60 мин. В зависимости от времени варки, яйца станут от ярко-алых до темно-красных.

«Позолота»
Добавить в горячую воду 2-3 ст. ложки куркумы, вскипятить, чтобы цвет был интенсивнее. Для получения желтого цвета можно использовать и настой шафрана.

Розовый
Замочить вареные яйца в клюквенном, клубничном или свекольном соке.

Оранжевый – морковный сок

Серо-синий – размятая черника или черничный сок

Фиолетовый – отвар свеклы, свекольный сок

Фиолетовый
Добавить в горячую воду цветы фиалок и замочить на ночь. Если добавить в воду немного лимонного сока, получится лавандовый цвет.

Зеленый
В смесь для получения фиолетового цвета с фиалками (см. предыдущий состав) добавить 1 ч л соды.

Зеленый
Отварить яйца с измельченным шпинатом.

Синий
Два кочана мелко порезанной краснокочанной капусты, 500 мл воды и 6 ст. ложек 9%-ного столового уксуса. Замочить на ночь, чтобы получился глубокий синий цвет.

Лавандовый
Замочить яйца в виноградном соке.

Пастельные тона
Для нежно-розового и синего натереть скорлупу горстью черники или клюквы.

Темно-коричневый
Отварить яйца в 250 мл кофе.
Можно использовать и крепкую чайную заварку.

Также можно воспользоваться сушеной крапивой, которую продают в аптеках. Сваренные с ней яйца будут иметь зеленый оттенок.
Несколько пакетиков ромашкового чая помогут сделать яйца желтыми, а чай из мальвы — розовыми.

Как расписать яйца

В старину яйца не просто красили (крашенки), но и расписывали воском (писанки).

Существуют определенные правила росписи яиц, которые нельзя нарушать. Все рисунки на яйце должны располагаться по очень четкой схеме. Считается, что в яйце заложено строение Вселенной, поэтому и рисунок нельзя видоизменять произвольно.

Значения символов, используемых при росписи пасхальных яиц-писанок:
Белый цвет — начало всех начал: судьба, которая строится на небе.
Черный цвет — цвет скорби. На черную основу обязательно наносили яркий рисунок.
Ребенку делали писанку на вишневом фоне, но не на черном.
Сосна — символ здоровья.
Голубь — символ души.
Сеточка — символ судьбы.
Желтая сеточка — символ солнца и судьбы, которая строится здесь.
Дубок — символ силы.
Точечки — символ плодородия.
Сливы — символ любви.
Хмель — символ плодородия.
Любая ягодка — символ плодородия; матери.
Цветочки — символ девичества.

Сегодня в арсенале имеются самые разнообразные средства украшения яиц и изготовления из них оригинальных украшений для праздника.

Некоторые "секреты" росписи яиц:
Секрет 1. Для росписи используют выдутые яйца (т.е. яичную скорлупу). Острием штопальной иглы или шила аккуратно проткните скорлупу сырого яйца, проделав с тупого и острого концов две маленькие дырочки. Через отверстие выдуйте содержимое в тарелку – белки и желтки могут еще пригодиться для приготовления пасхальных блюд.
Секрет 2. Выдутые и расписанные яйца можно подвесить на веточку: вам потребуются тонкий прочный шнур и спички. Один конец шнура завяжите узелком ровно посредине спички. Держа шнур за свободный конец, опустите спичку через одно из отверстий в полость выдутого яйца. Теперь можно подвешивать их к веткам: оказавшись в горизонтальном положении внутри яйца, спичка застрянет, надежно закрепив шнур.
Секрет 3. Для росписи используйте следующие материалы: гуашь, акриловые краски, разноцветные маркеры. Наносите тон кусочком губки или ватным тампоном, а узор наносите полусухой кистью.
Секрет 4. Используйте бумагу-стикер для аппликаций. Вырежьте из нее фигурки маникюрными ножницами и наклейте на выдутые яйца. Покрасьте яйца. Когда поверхность высохнет, отклейте бумажные фигурки и тонкой кисточкой нанесите серебро на непрокрашенные участки.
Секрет 5. Яйца можно декорировать бусинками и бисером: выполнить это можно с помощью клея ПВА и пинцета.

Роспись яичной скорлупы воском
(весьма трудоемка, но увлекательна)


Берём палочку толщиной с карандаш 15 см в длину, под прямым углом к палочке вбиваем с одного конца гвоздик - получается буква Г с торчащим острием гвоздика.

Ставим на газ рассекатель, а на него маленькую металлическую емкость, в которой разогреваем воск (подойдет и горящая свечка в металлическом подсвечнике),

Туда макаем свою "ручку" и воском рисуем на вареном яйце различные узоры. Это работа кропотливая, т.к. всякий раз получаются коротенькие мазки.

Потом воск быстро затвердевает, и мы опускаем яйцо в краску, разведенную в воде.

После того, как яйцо окрасилось в этом растворе, вынимаем и аккуратно вытираем воск сухой тряпочкой. Эту процедуру можно повторить еще раз, тогда на яйце будет несколько цветов узора, но нужно учесть, что каждый слой краски будет менять предыдущий.

Схема окраски в три цвета при помощи воска:
- сначала воском рисуют узоры на белое яйцо и яйцо красят в желтый цвет,
- вновь рисуют воском узоры и яйцо красят в красный цвет;
- рисуют узоры дальше и яйцо красят в черный цвет;
- после окраски яйцо немного нагревают и салфеткой очищают от размягченного воска.

http://supercook.ru/700-rpk-10.html

Рубрики:  Кулинария
Православие

Без тревог за рассаду

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 14:43 + в цитатник
Это цитата сообщения Njuska888888 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Без тревоги за рассаду



Весна… Подрастает рассада на окнах, лаская наш взор. Но по мере ее роста возрастает и наша тревога за нее, ведь скоро нам предстоит оставить ее одну без полива на несколько дней, чтобы отправиться в деревню, на дачу и провести необходимые полевые работы

 

Читать далее...
Рубрики:  Дача

Для тех кто курит

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 12:59 + в цитатник
Это цитата сообщения Andy_Washburn [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Бросаем курить?



 (320x270, 29Kb)
Всем привет!
Уверен, что большинство моих ПЧ усердно курят, как парни так и девушки. Конечно, я сейчас могу сказать, что зря вы это делаете, но на меня моментально обрушится град негативных комментариев, типа не так уж это и вредно, успокаивает, укрепляет мышцы и т.п. Но думаю в глубине своего сознания Вы все же понимаете, что это зависимость и она в любом случае сокращает вам жизнь. Так зачем быть зависимым?

Посвящаю этот пост друзьям, которые курят и всем тем, кто найдет в этом что-то полезное и решится наконец бросить убивать себя никотином. И не надо писать, что табак на самом деле полезен и бла-бла-бла..
Я никогда не курил, ни одной сигареты и услышал как-то, что я слабак, потому что ни разу не осмелился попробовать Причем тут смелость, зачем осмеливаться вредить себе из-за какого-то интереса? )) В таком случае я вдвойне слабак, потому что ни разу не попробовал наркотики )) Может слаб тот, кто хотел попробовать один раз, а остался в зависимости всю жизнь?

В общем, если тоже об этом размышляете - привожу пару рецептов расставания с сигаретами ))

Дыхательная гимнастика
Пассивно вдыхайте (через нос), а выдыхайте активно и с небольшим усилием. Начинайте медленно, постепенно увеличивая скорость. Представьте себе паровоз, который, медленно двигаясь, набирает скорость. Проделайте цикл из 30 выдохов, затем минуту отдохните. Можно выполнять до пяти циклов утром и пяти вечером.

Корневища змеевика
10 г корневища змеевика залить 200 мл кипятка, настоять, процедить и полоскать полость рта 4-8 раз в день перед курением.

Листья эвкалипта
Столовую ложку листьев эвкалипта залить 400 мл кипятка, настоять час, процедить добавить столовую ложку меда и ложку глицерина. Принимать по 50 мл 5-7 раз в день в течение 3-4 недель.

Неочищенный овес
Неочищенный овес измельчить и заварить; пить вместо чая через 2-3 часа после еды (после 9 часов вечера отвар не принимать).

Сода
Полоскать полость рта раствором соды (столовая ложка на 200 мл воды).

Сушенный ананас
способ применения: Всякий раз при желании закурить вместо этого пожуйте 1-2 маленьких кусочка сушеного ананаса вместе с медом (1/2 чайной ложки).

Сырные палочки
Способ применения: Нарезать и высушить сыр палочками в размер сигарет, положить в сигаретную пачку. При желании закурить - достать сырную палочку, можно взять в руки как сигарету и ... жевать.

Черемуха
Способ применения: Нарезать на части молодые побеги черемухи. Положить в холодильник на сутки и ... жевать.

Чабрец

Курить сигареты из чабреца.

Яблочная диета
Трехдневная яблочная диета с сухим темным хлебом. В качестве жидкости – чай из лекарственных растений.

Рубрики:  Красота и здоовье

Трафареты

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 12:53 + в цитатник
Это цитата сообщения Татьяна_Троценко [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ШАБЛОНЫ, ТРАФАРЕТЫ-11



Продолжение серии.

 
Читать далее...
Рубрики:  Роспись

Витражи

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 12:51 + в цитатник
Это цитата сообщения soft_steel [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Витражи. 2




 (490x314, 53Kb)

смотреть дальше
Рубрики:  Роспись

О кошках

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 12:45 + в цитатник
Это цитата сообщения Kailash [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

О питомцах наших меньших - о кошках



 


Читать далее...
Рубрики:  Это интересно

То, чего я не знал про Windows

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 12:20 + в цитатник
Это цитата сообщения Kailash [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

То, чего я не знал про WINDOWS



windows
1.
В некоторых программах, которыми мы пользуемся ежедневно, есть кнопка со значком круглой стрелки, которая служит для того, чтобы отменить последнее действие.
Функция отката последнего действия встречается, например в Microsoft Office, но о том, что эта функция есть в Windows (начиная с Windows 2000) знают не все.
Если вы случайно переместили документ (или удалили его) и сразу же поняли, что это было сделано неправильно, то восстановить всё на своё место можно простым нажатием комбинации Ctrl + Z (раскладка клавиатуры должна быть английская). Последнее ваше действие будет отменено и удалённый или перемещённый документ вернётся на своё место.
Помните об этой функции и пользуйтесь ею чаще, ведь гораздо быстрее и проще нажать Ctrl + Z, чем искать потерянный файл и восстанавливать его с помощью специальных команд.

(еще несколько полезных советов)
Рубрики:  КТ азы

Мои работы

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 11:54 + в цитатник
Заинтересовал меня такой вид творчества, как декупаж. Вот теперь пытаюсь выкроить время на его освоение...
 (700x525, 130Kb)
 (700x525, 163Kb)
 (700x525, 117Kb)
 (700x525, 94Kb)
Рубрики:  Мои первые работы

Метки:  

Понравилось: 4 пользователям

4 способа как вставить картинки в свой блог

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 11:24 + в цитатник
Это цитата сообщения Kailash [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

4 способа как вставить картинки в свой блог



Конечно способов вставить картинки в свой пост гораздо больше, но эти четыре самые "ходовые". А если включить воображение, то и еще можно нарыть. Итак. Легко и непринужденно заливаем картинки в свои сообщения. Абсолютно доходчиво и понятно. Шаги пронумерованы и иллюстрированы.

Способ № 1 :

Самый простой, но и самый неудобный, наверно:

Открываем "простой" редактор сообщения.

Внизу справа видим окошко для загрузки картинки :

 (454x274, 37Kb)

Жмем кнопку "обзор", после чего,- вылезет окошко с папками, находящимися на Вашем компьютере:

Смотрим дальше > > >
Рубрики:  КТ азы

Метки:  

Не учите детей убивать

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 10:34 + в цитатник
Это цитата сообщения Демидов_Игорь [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

не учите детей убивать



 (350x280, 24Kb)
Подполковник в отставке Дэвид Гроссман в соавторстве с Глорией де Гаэтано в 1999 году выпустил в свет книгу «Не учите наших детей убивать: Объявим поход против насилия на телеэкране, в кино и компьютерных играх» (Нью-Йорк: изд-во «Рэндом Хауз»). Бывший рейнджер американской армии, подполковник Гроссман занимается подготовкой военных, полицейских и медиков для отрядов службы спасения, действующих по всей стране. В прошлом профессор Арканзасского университета, ныне он возглавляет группу специалистов по изучению психологии убийства. Ниже публикуются отзывы читателей на размещенное на нашем сайте интервью с Д. Гроссманом «Медиа-насилие: детям прививают страсть к убийству».

***



Полностью согласен с автором. Сам прошел через эти вещи (привязанность к играм-стрелялкам) и пришел к таким же выводам. Правда, от рецидивов еще не избавился окончательно :(.

В первый раз стал об этом задумываться после игры «Doom» (это где-то начало 90-х). Для информации: там космический герой игры от первого лица боролся со всякой нечистью, которая практически всегда была не в человеческом обличье. В основном там были демоны и, скажем так, «мегадемоны». И из простого пистолета или пулемета эти демоны (хоть и не сразу), но «убивались». А ты, чтобы их победить, мог стать неубиваемым (для этого нужно набрать специальные фразы-коды, в некоторых играх ключевое слово god – Бог) или иметь постоянно пополняемые ресурсы – патроны, оружие и пр.

Но при этом все же оставалось осознание, что реальные святые отцы Церкви были весьма далеки от подобных «героев». И демоны, наверное, все же не так просто и легко убиваемы.

А потом стал осознавать, что сама демонская сила этой игры в том, чтобы увлечь душу от реальности: смотри, вот ты выстрелил, и «плохой» демон от выстрела умрет, а ты, «хороший», «очистишь» Землю от нечисти.

В реальности, конечно же, все было совсем наоборот: ты привязываешься к игре и этому «миру», и мысли твои совсем далеки от реальной жизни. Появляется прелесть в церковном ее понимании!

Далее становились игры все более «лучшими» – красочными, динамичными, «реалистичными». Становилось понятно, что на стрельбе по демонам игры не остановятся, начнут стрелять и по людям, но обязательно по «плохим». Так и получилось: появились игры, где главные герои стали бороться с мафией различных национальностей, террористами различных мастей и просто со всеми плохими, кто на тебя, «хорошего», нападает. Причем, думать о том, что, может, оружие – это «последний довод», было просто некогда. Или ты – или тебя.

Другой аспект – это то, что у всех подобных игр были всегда сетевые варианты, где ты мог всегда с другом побегать, пострелять нечисть или же так, в шутку, «уложить» друг дружку.

Когда ты часами проводишь за этим занятием свое время, то перестаешь воспринимать мир в реальном его понимании. Более того, молодой и малоопытный (в духовном плане тоже) организм не может отличить искусный вымысел от реальность. Появляются страхи и видения, ночью снятся те же игровые эпизоды, и ты полночи бегаешь с автоматом наперевес, не имея возможности отдохнуть. А общение с друзьями по игре сводится к веселым разборкам взаимных убийств друг друга.

Далее игровая индустрия поняла, что люди (читай молодые люди в возрасте 11–25) лучше всего воспринимают то, что можно «примерять» на себя, или то, о чем ты знаешь больше или лучше. И пошли потоки компьютерной стрельбы и реки крови в близлежащих к тебе городских кварталах или домах или из известного тебе оружия советского или отечественного производства. Зато ты «устраиваешь» мир во всем мире и борешься со вселенским злом!

А, кроме того, маленький аспект: многие игры мировых производителей затрагивают события, которые были на территории бывшего СССР, но глазами иностранцев. То есть, показана, скажем, Великая Отечественная война, но либо глазами немцев, либо русских, но в весьма далеких от реальности эпизодах. А осознать, где правда, а где красивая ложь, молодые люди не всегда в состоянии.

Сейчас стал понимать, что практически нет популярных и неагрессивных компьютерных игр. Из-за того, что практически вся продукция пиратско-бесплатная, найти динамичную, классную (считай кровавую) игрушку – не проблема. А очень юным и молодым хочется себе и другим доказать, что ты тоже достаточно «суров» и «крут». Только вот реальность всегда говорит об обратном :(.

Игромания – это страсть. И борьба с ней должна вестись как и с любой другой страстью. В первую очередь, постараться разобраться, отчего ты любишь игру, а не реальную жизнь; компьютерных героев, а не реальных людей, окружающих тебя; победу над врагом, а не смирение перед людьми и т.д.

Могу сказать, что, если не начать борьбу с настоящими демонами, а не компьютерными, и теми средствами, которые Православная Церковь за многие века выработала, избавиться от этой страсти, наверное, и невозможно. Как и от других «сопутствующих» страстей.

Ваш сайт, кстати, очень сильно помогает в этом, за что ему огромная благодарность!

Прошу у вас прощения за некий сумбур, но думаю, что смог поделиться некоторыми своими взглядами на подобные вещи.

Да сохранит вас всех Господь от подобных искушений и соблазнов и да спасет вас всех по милости Своей!
Евгений

***

Можно привести ряд примеров и исследований, превышающий во много раз обоснования и детализацию выше написанного в пользу обратного.

Вот я, например, когда был маленьким, выстрелил из самопала сторожу детского сада в ягодицу за то, что он бил резиновым шнуром моего дружбана, потому что мы рвали липу, а лип этих в детском саду было видимо-невидимо. Мне тогда было 8. И знаете, что я ощутил после выстрела? Услышав вопли деда (кстати, погоняло было у него «Резина»), я начал ликовать и радоваться: мол, Резина получил свое!

Сейчас мне 25, и я являюсь миролюбивым гражданином, никого не трогаю и не убиваю!
karondash

***

Я удивлен, какие интеллектуалы есть в американской армии, как они болеют за свою родину… Не все у них продается. К сожалению, у нас таких патриотов становится все меньше и меньше.

О влиянии масс-медиа: кто хозяин – такова и продукция, задача – оболванить людей и превратить их в стадо баранов, которых козел отведет на заклание…

***

Отличная статья! Спасибо! Буду искать исходник на английском языке. Кстати, большая просьба, пожалуйста, давайте ссылки на исходные материалы, очень сильно облегчит жизнь!

Есть несколько замечаний.

«В этой отрасли сейчас идут активные исследования, на которые тратятся миллиарды долларов…»

Автору, наверно, виднее, но «миллиарды» вызывают сомнения: далеко не у каждой телекомпании есть такие деньги, не говоря уже о студиях-изготовителях ТВ-программ и мультфильмов (даже голливудские блокбастеры еще не приблизились к миллиарду бюджета).

Еще. В США существует система рейтингования фильмов и видеоигр. На каждом диске с фильмом или игрой обычно стоит указание с возрастными ограничениями. То есть в принципе существует система, позволяющая препятствовать продаже жестоких фильмов и игр детям. К сожалению, в России такой системы пока нет, но необходимость ее создания давно назрела.
Дмитрий

***

Поздно спохватились: уже два поколения детей на этом воспиталось, и третье доучивается…

Только вот один маленький вопросик сверлит в мозгу: играют и у нас. И не меньше, но пальба – только у них.

Нужно искать еще факторы, «игрушками» тут дело не то что не исчерпывается – дело совсем в другом.

Групповая направленность их общества – убивать, искать врага. Взрослые имеют нравственные, психологические барьеры, а на детях эта тенденция и всплывает.

Так что не с того боку рейнджер взялся (или попросили взяться). Все ихнее общество готово убивать налево и направо, только все это скрыто пока за вежливыми деловыми улыбками, а дети с их непосредственностью просто скрывать не могут.

Интересная статья, но не более.

Спаси вас Господь!
Валерий

***

Сильно! Особенно впечатляет, что автор – специалист по обучению убийству!!
Петр

***

Отлично! Автор сам всю жизнь только тем и занимался, что готовил потенциальных убийц, а тут прозрел… Но и это здорово! Побольше бы таких. Чем больше людей откажутся от пьянства, от наркотиков, от спорта и прочих зависимостей, чем активнее они будут бороться с тем, чем переболели сами, тем больше людей смогут сохранить свое физическое и духовное здоровье.

А вот если бы автор еще и про то вспомнил, как детей и взрослых приучают к насилию и агрессии в спорте, то еще лучше было бы!

Кстати, на мировом уровне уже неоднократно проводили конференции о насилии в спорте. Осуждает его и РПЦ.

Прямо убивать в спорте не учат, разве что в японских боевых искусствах и т.п., но… Все виды спорта – это имитации боевых действий или необходимых для совершения убийства навыков. Но самое страшное то, что в спорте учат побеждать, то есть подавлять соперника! До практического убийства остается один шаг…

Спорт – это самый наглядный пример нарушения заповеди Христа о любви к Богу и любви к ближнему как к самому себе.

Когда христианство окончательно утвердилось в Европе как основная религия, то сразу же были запрещены гладиаторские бои и олимпийские игры. Но … Олимпийские игры в позапрошлом веке возродили, гладиаторские бои, правда, не такие жестокие, но тоже возобновляют.

Если кого интересует подробнее о том, как в спорте трансформируют жизненные цели и ценности, как приучают к нарушению христианской морали, то см.: http://atletika.chpgroup.ru/

Мир Вам.
Новик

***

Маразм полный. Я играл в «жестокие» игры и ничего вредного для психики не нашел. А вот если воспитывать детей в духе сверхгуманизма, то вырастут простачки, которых сопьют и научат курить их же друзья. Лучше сидеть дома и играть в игры, чем шляться с бутылкой водки рядом с церковью, где эту водку продают попы РПЦ.

***

Dear Friends!

What does is important: to realize, that our time is demanding, our life, our reality is changing dramatically. We all are responsible for our children future and this is a real War for the next generation. Something should be done; otherwise our children future would be unpredictable.

Thanks for opportunity to talk about the situation.
Sincerely Yours, Natalia Zarzhitsky

(Перевод: Дорогие друзья!

Вот что важно: осознать, что наше время – время тяжелое, а наша жизнь, наша реальность драматически изменяются. Мы все ответственны за будущее наших детей, и это настоящая война за будущее поколение. Надо что-то делать, в противном случае будущее наших детей станет непредсказуемым. Спасибо за возможность обсудить эту ситуацию.
С уважением, Наталья Заржицкая)

***

Давно пришел к твердому убеждению, что другие страны – как хотят, а нам необходимо жить своим умом. Нужно срочно вернуть цензуру. Жесткую. Во всех областях массового влияния на сознание людей. Если Россия не возьмется за телевидение, рекламу, книгопечатание, видео и т.п., то ни о каком возрождении нашей страны не может быть и речи. Экономикой дело не решишь. Можно лишь создать общество сытых идиотов. Один поход в книжный магазин навевает мысль о безвыходности положения нашего народа. Неправославному человеку выйти оттуда, не повредившись, практически невозможно. Сколько язычества, лжи, откровенного сатанизма лежит на полках. В городах (более–менее крупных, как Самара, например) на улице из-за рекламных щитов с баннерами не видно домов. Нас со страшной силой зомбируют. От пошлой болтовни ди-джеев на любом практически радио становится противно. В тексты песен лучше не вслушиваться! Кругом царит безумие. Полное отсутствие здравого смысла. Все строится по чьей-то злой воле. Не могу поверить, что власти этого не знают. Недоумеваю по поводу их бездействия. Судить нельзя, молчать – тоже.

В общем, цензура нужна!
Андрей Трунов

***

Написано совершенно верно. Этот материал нужно распространять не в интернете, а в других средствах массовой информации: целевая аудитория – не столько дети, сколько их родители, не имеющие знаний в компьютерной области и не понимающие природы опасности.
Николай
Рубрики:  КТ азы
Разное
Красота и здоовье
Православие
Блоггерам

Войно-Ясенецкий В.Ф.

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 01:13 + в цитатник
Это цитата сообщения orthodox1969 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Войно-Ясенецкий В.Ф.



Поистине достойный архиерей Божий и великий человек своего дела в прямом смысле слова,получивший от Бога таланты,не растратил попусту ни единого,а весьма их приумножил и употребил во славу Божию,всецело посвятил себя искреннему служению Богу и ближним,творивший чудеса исцеления еще при жизни,претерпевший немыслимый гнет скорбей и страданий за веру Христову,личность,достойная всяческого подражания!"Честна пред Господем смерть преподобных Его!" Слава тебе,великий угодниче Божий и чудотворче,молись за нас грешников во Царствии Вседержителя,врач душ и телес наших,испроси у Всемогущего для нас немощных исцелений от всяких недугов и болезней душевных и телесных!
Аминь.
 (700x560, 91Kb)
Рубрики:  Православие

Без заголовка

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 00:35 + в цитатник
Это цитата сообщения Духова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Пасхальные яйца. 2009 г.



Это яйцо сделала по образцу.
Это яйцо сделала по образцу.
Читать далее...
Рубрики:  Роспись

Без заголовка

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 00:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Demetra_Crimea [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Косметические рецепты из мёда

http://www.liveinternet.ru/users/demetra_crimea/

Уход за волосами.
Медовый шампунь для смягчения волос: 30г аптечной ромашки залить 100г воды и настаивать час. Настой процеживаем и добавляем одну десертную ложку меда. Вымытые волосы просушить и обильно смочить шампунем, через 30-40 минут промыть волосы без мыла теплой водой. При сухих волосах перед их мытьем целесообразно вечером сделать маску: 1 желток, 1 чайная ложка меда, 2 измельченных зубка чеснока. После мытья хорошо ополоснуть волосы настоем крапивы.
Лук с медом - народное средство для укрепления волос. Лук очищаем, натираем на мелкой терке, смешиваем с медом в пропорции 4:1, втираем в кожу волосистой части головы, через 30-40 минут , смываем теплой водой. При сухих волосах и перхоти к смеси лука с медом добавляем немного растительного масла, хорошо перемешиваем, втираем в корни волос, надеваем "шапочку" на 1 час, после вымываем голову. Экстракт прополиса для укрепления волос. Используем 10% спиртовой экстракт прополиса. Втираем в кожу головы или для промывания волос: 1 чайная ложка прополисного экстракта на 1 стакан воды. Она не только укрепляет волосы, но и стимулирует их рост.
Сухая кожа.
Если кожа очень сухая и шелушится, нужно 2-3 раза в неделю накладывать на 20 минут смягчающие маски. 1 чайная ложка меда растирается с 1 яичным желтком или мед, желток и сметана в равных частях. Смесь налаживается на 15-20 минут и смывается теплой водой. Также для сухой кожи хорошая маска из 1 чайной ложки меда, 3 столовых ложки молока и овсяной муки, 1 ст. ложка растительного мосла. Маска на 20 минут обязательно в темной комнате. Для сухой кожи маска:1 чайная ложка меда, растертая до бела и добавляем немного молока, накладываем на 15 минут. Питательный крем для сухой и нормальной кожи лица: 1 желток растертый с чайной ложкой меда, 1ст. ложкой сливочного масла и 1ст. ложкой кашицы плодов рябины. Наносим на лицо на 20 минут, лишнее снимаем салфеткой. Использовать крем надо сразу после приготовления.
Жирная кожа.
Маска для жирной кожи: 1ст. ложка меда и растительного масла, четверть палочки дрожжей и теплая вода. Размешиваем до густоты кашицы, наносим на лицо на 20 минут, затем смываем теплой водой. Крем с воском. В небольшую емкость помещаем 5г воска, 5мл нашатырного спирта, 0,5г воды, разогреваем на малом огне до расплавленного воска. После охлаждаем помешивая и используем как крем. Медово - малинная маска. Взбиваем 1 яичный белок, добавляем к нему по 1 чайной ложке молока, меда, лимонного сока и немного отрубей. Кашицу налаживаем на 20 минут на лицо, после чего снимаем с помощью теплого компресса и ополаскиваем лицо водой с настоем ромашки.
Кожа смешаного типа.
Тщательно перемешиваем равные части меда, сметаны и желтка куриного яйца. Маску наносим на вымытое лицо на 10-15 минут. Затем смываем теплой водой.
Смешиваем 100г меда, 25г спирта, 25г кипяченой воды. Перед нанесением маски на лицо делаем горячий компресс на 2-3 минуты. Маску держим 15-20 минут, а затем смываем теплой водой. Кожа лица становится упругой и приобретает цвет.
1 желток, 2 чайные ложки растительного масла, 1/2 чайной ложки яблочного сока и меда. Лицо вымываем настоем липы и наносим маску в два приема с интервалом 5-7 минут. Снимаем ватным тампоном, смоченным в холодном настое листьев и цветов липы. 50г воска, 70г меда, сок одной луковицы. При медленном нагревании растворяем, тщательно перемешиваем. Применяем как питательную маску для лица.
Отбеливающие маски.
Для удаления веснушек и отбеливания кожи 1ст. ложку меда растираем с размятыми незрелыми ягодами черной смородины. Эту смесь наносим на лицо на 30минут, затем маску снимаем и протираем лицо соком лимона.
Веснушки -отвар из горчичных семян и цветов с медом. Медово- творожная маска. Берем 3 чайных ложки протертого творога, смешиваем с 1 чайной ложкой меда. Налаживаем на лицо на 20-25 минут. После смываем теплой водой. Маска отбеливает и хорошо питает кожу. Маска из петрушки. 2ст. ложки зелени петрушки измельчаем, заливаем 150мл кипяченой воды, варим на малом огне 15 минут, настаиваем 30-40 минут и процеживаем. Добавляем 1ст. ложку меда, взбитый яичный желток и хорошо перемешиваем. Маску наносим на 15 минут, после чего смываем теплой водой, затем холодной.
Увядающая кожа.
Увядающая и морщинистая кожа рук станет вновь эластичной и мягкой, если в нее втирать на ночь смесь из 1ст. ложки меда, 1 желток, 1 чайная ложка овсяной муки, надеваем хлопчатобумажные перчатки. Для жирной стареющей кожи следует приготовить лосьен: 1ст. ложка меда, 50г одеколона, 1 чайная ложка уксуса. Разводим одним стаканом воды. Применять два раза в неделю, перед употреблением взбалтывать. От морщин: 20г растертой в ступе цветочной пыльцы, 50г оливкового масла, 50г измельченного минерала хумы, 200гпчелиного меда. Замешиваем до кашицеобразного состояния, даем отстоятся 1 час. Маску накладываем на 20минут 1-2 раза в неделю.
Для препятствия образования морщин:
1. 1 желток, 1/2 чайной ложки меда, 1 чайная ложка глицерина. 2. 1 чайная ложка меда, 1 взбитый яичный белок, 1ст. ложка толокна. Маску накладываем на вымытое лицо на 20 минут, смываем теплой водой. 3. 100г меда растапливаем, добавляем 2ст. ложки спирта и 2ст. ложки воды и тщательно растираем. Маску делаем на 10 минут.
Целительные медовые ванны.
В лечебных медовых ваннах люди купаются и лечат ими заболевания кожи, нервной системы и др. Мед добавляют в разные ванны, он хорошо влияет на кожу тела и лица, усиливает действие других компонентов. Кожа после таких ванн становится мягкой, шелковистой. Температура воды в ванне должна быть 37-37,5 градусов, длительность процедуры 15-30 минут. Мед и другие компоненты добавляют в ванную после наполнения ее водой. Очень важно! Существуют противопоказания по применению ванн с медом. Это аллергия к меду, сердечно-сосудистая и легочная недостаточность, опухолевый процесс, заболевания крови, сахарный диабет. Поэтому перед применением следует посоветоваться с лечащим врачом. Несколько рецептов ванн с применением меда: 2ст. ложки меда разводим в 2 стаканах теплой воды и выливаем в ванную наполненную водой.
60г меда (2-3ст. ложки) смешиваем с 0,5л молока и выливаем в наполненную водой ванную.
250г травы татарника заливаем 3л кипятка, кипятим на слабом огне 15 минут, настаиваем 45 минут. Далее процеживаем, добавляем 2ст. ложки меда и выливаем в ванную наполненную водой. Эта ванная полезна тем, кто находится на диете, кожа после ее становится упругой.
От бессонницы завариваем 2ст. ложки липовых цветков в 0,5л кипятка, настаиваем несколько часов, процеживаем, добавляем 2ст. ложки меда и выливаем в ванную наполненную водой.
Чай (4ст. ложки) заливаем 0,5л кипятка, настаиваем 10 минут, процеживаем, добавляем 1-2ст. ложки меда. Ванная хорошо тонизирует, шкура приобретает цвет легкого загара.
Рубрики:  Красота и здоовье

Без заголовка

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 00:30 + в цитатник
Это цитата сообщения Demetra_Crimea [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Святитель, ученый, хирург



 (118x160, 10Kb)
http://www.luka-digest.narod.ru/life.html
Известный ученый, хирург с мировым именем Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, архиепископ Лука, прошел весь ад советских ссылок и тюрем. Судьба свела меня с ним в Одессе в 1952 году.
Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий родился 27 апреля 1877 года в Керчи в семье провизора, третьим из пятерых детей. Род Войно-Ясенецких, довольно древний, известен с XVI столетия. Его представители служили при дворе польских и литовских королей. Но постепенно род обеднел, и уже дед Валентина Феликсовича жил в Могилевской губернии в курной избе, ходил в лаптях, хотя, правда, имел мельницу. Сын его, Феликс Станиславович, выбрался из деревенской глуши, получил образование и стал провизором. Но аптека, владельцем которой он был, больших доходов не приносила, и он перешел на государственную службу, оставаясь служащим до самой смерти.
В конце 1880 года семья Войно-Ясенецких переехала в Киев и поселилась на Крещатике. Семейные отношения в доме определяла мать Мария Дмитриевна (до замужества Кудрина), воспитывавшая своих детей в православных традициях. На формирование веры молодого Валентина, несомненно, повлияла близость такого уникального центра Православия, как Киево-Печерская лавра. Церковная жизнь, бившая здесь ключом, тысячи богомольцев, шедших на поклонение киевским святыням, - все это давало богатую пищу для размышлений юноше. Некоторое время Валентин увлекался идеями толстовства и даже написал письмо Л.Н. Толстому, в котором просил разрешения у графа приехать в Ясную Поляну. Но попавшая в руки юноши книжка Л. Толстого "В чем моя вера?" отбила желание ехать в Ясную Поляну - Валентин понял, что толстовство есть издевательство над Православием.
С детских лет у Валентина обнаружились способности к рисованию, и он параллельно с гимназией успешно окончил Киевское художественное училище. Собирался поступать в Петербургскую академию художеств, но по размышлении о выборе жизненного пути решил, что обязан заниматься только тем, что "полезно для страдающих людей", и избрал медицину. В 1898 году он стал студентом медицинского факультета Киевского университета св. Владимира, который окончил в 1903 году, намереваясь всю жизнь быть "мужицким", земским врачом, помогать бедным людям.
Но грянула русско-японская война, и молодой врач в составе отряда Киевского Красного Креста 30 марта 1904 года выезжает на Дальний Восток. Отряд расположился в Чите, где молодой хирург был назначен заведующим хирургическим отделением. Операции, проводимые им, были сложными и проходили безупречно, неудач не было. Здесь же, в Чите, Валентин познакомился с сестрой милосердия Анной Ланской и обвенчался с ней.
В 1916 году В.Ф. Войно-Ясенецкий защитил докторскую диссертацию на тему "Региональная анестезия", о которой его оппонент, известный хирург Мартынов сказал: "Когда я читал вашу книгу, то получил впечатление пения птицы, которая не может не петь, и высоко оценил ее". Варшавский университет наградил Валентина Феликсовича премией имени Хойнацкого за лучшее сочинение, пролагающее новые пути в медицине.
С 1917 по 1923 год Валентин Феликсович работает главным врачом Ташкентской городской больницы и преподает в медицинской школе, преобразованной затем в медицинский факультет. В конце 1918 года он по ложному доносу был арестован и привезен в железнодорожные мастерские, где скорый суд вершила "чрезвычайная тройка". На разбор каждого привезенного "судьи" тратили не больше трех минут, приговор обычно был один - расстрел. Осужденных тут же и расстреливали. И только случайное прибытие в мастерские видного партийца, который знал в лицо главного врача больницы, спасло Валентина Феликсовича от расстрела.
В 1919 году от туберкулеза легких умирает жена Валентина Феликсовича, Анна, оставив на руках мужа четверых детей. В то время В.Ф. Войно-Ясенецкий возглавил кафедру оперативной хирургии и топографической анатомии открывшегося в Ташкенте Туркестанского государственного университета. Активно участвует он и в церковной жизни. На одном из церковных съездов Ташкентской епархии его доклад получил высокую оценку епископа Ташкентского Иннокентия (Пустынского). "Доктор, вам надо быть священником", - сказал владыка. "У меня не было мыслей о священстве, - вспоминал Валентин Феликсович, - но слова Преосвященного Иннокентия я принял как Божий призыв архиерейскими устами и ни минуты не размышляя ответил: "Хорошо, Владыко! Буду священником, если это угодно Богу!"
В праздник Сретения Господня в 1921 году Войно-Ясенецкий был рукоположен в сан иерея владыкой, который и определил его служить в ташкентском соборе с возложением на него обязанностей проповедовать. Это было страшное и тревожное время. Адская машина репрессий перемалывала судьбы большей и лучшей части православного народа. Были убиты святители Владимир Киевский и Вениамин Петроградский, а тысячи священников и мирян отправлялись в ссылки и лагеря, но вожди большевизма продолжали гнать и преследовать Церковь Божию. И вот в эти трагические дни, когда некоторые священники, испугавшись репрессий, снимали с себя сан, профессор медицины Войно-Ясенецкий, повинуясь призыву Божию, принимает сан священника, продолжая делать сложнейшие операции, читать лекции. В октябре 1922 года он активно участвует в первом научном съезде врачей Туркестана, на котором выступает с четырьмя крупными докладами.
В 1923 году Войно-Ясенецкий принимает монашеский постриг с именем евангелиста, врача и художника св. Луки. Постриг совершил епископ Уфимский Андрей ( в миру князь Ухтомский). А 30 мая он тайно хиротонисан (посвящен) в сан епископа в церкви св. Николая Мирликийского в Пенджикенте. Хиротонию совершили епископы Болховский Даниил (Троицкий) и Суздальский Василий (Зуммер), отбывавшие там ссылку. Преосвященный Лука был назначен епископом Туркестанским. Впоследствии святейший Патриарх Тихон утвердил эту хиротонию. Но в тот же год в июне епископ Лука был арестован. Ему предъявили нелепое обвинение: связь с оренбургскими контрреволюционными казаками и англичанами. В тюрьме ташкентского ГПУ владыка закончил свой, впоследствии ставший знаменитым, труд "Очерки гнойной хирургии". В августе его отправили в Москву и поместили сначала в Бутырскую, затем Таганскую тюрьму, а в декабре сослали на Енисей.
Путь лежал через Тюмень, Омск, Новосибирск, Красноярск. Арестованных везли в товарных вагонах, а последнюю часть пути до Енисейска - 400 км - в лютую январскую стужу им пришлось преодолевать на санях. В ссылке епископу-хирургу разрешили оперировать. По свидетельству медперсонала, в Енисейской больнице епископ Лука пересадил почки теленка умирающему мужчине, после чего больному стало легче. В Енисейске владыка совершал церковные службы.
В марте 1924 года епископа Луку снова арестовывают и отправляют в глубь Енисейской области, в деревню Хая на реке Чуне, затем в Туруханск, где он продолжал служить в храме, проповедовать и в то же время оперировать больных. В январе следующего года Луку высылают в Плахино, в глухие места на Енисее, за Полярный круг, а в апреле снова переводят в Туруханск. По окончании ссылки владыка возвращается в Ташкент, но 6 мая 1930 года его снова арестовывают по делу профессора медицинского факультета И.П. Михайловского, застрелившегося в невменяемом состоянии. После года тюремного заключения, без суда был вынесен приговор: ссылка на три года в Архангельск, где владыка живет с 1931 по 1933 год, ведет амбулаторный прием больных.
Весной следующего года он прибывает в Ташкент, затем переезжает в Андижан, где оперирует, читает лекции, но в церкви не служит. В этом году ему удается издать свой труд "Очерки гнойной хирургии", сыгравший огромную роль во время войны в лечении раненых солдат.
13 декабря 1937 года - новый арест. В тюрьме владыку допрашивают конвейером - 13 суток без сна, требуют подписать протоколы. Он объявляет на 10 дней голодовку, но протоколы не подписывает. Следует новая ссылка в Сибирь. В селе Большая Мурта Красноярского края Лука жил до начала войны. В сентябре 1941 года владыку доставляют в Красноярск и как крупного ученого назначают главным хирургом Красноярского госпиталя. Помимо работы в нем, епископ Лука назначается Патриархией архиепископом Красноярским. Затем его переводят в Тамбов, где на попечении владыки было 150 военных госпиталей. В 1945 году профессора-хирурга наградили медалью "За доблестный труд в Великой Отечественной войне". А в первый послевоенный год архиепископ Тамбовский и Мичуринский становится лауреатом Сталинской премии первой степени за научную разработку новых хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений.
26 мая 1946 года архиепископ Лука переводится в Симферополь и назначается епископом Крымским и Симферопольским. Здесь он заканчивает работу над богословским трудом "Дух, душа и тело". Партийные руководители Крыма не разрешили епископу преподавать в медицинском институте, поскольку профессор с мировым именем служил в церкви.
В 1958 году у владыки наступила полная слепота, но в течение трех лет, при полной потере зрения, он продолжает служить в церкви, управлять епархией и одновременно принимать больных, поражая местных врачей своими безошибочными диагнозами. В День Всех Святых, в земле Российской просиявших, 11 июня 1961 года, архиепископ Лука скончался. В течение трех дней не иссякал людской поток к гробу владыки и врача, а в день похорон процессия растянулась на три километра. Затем стали поступать сообщения, что многие больные, приходившие к могиле святителя Луки, по молитвам получали исцеления.
В 1996 году Святейший Синод Украинской Православной Церкви Московской Патриархии принял решение о причислении архиепископа Луки к лику месточтимых святых, как святителя и исповедника веры. В этом же году, 18 марта, состоялось обретение мощей архиепископа Луки, перенесенных 20 марта в Свято-Троицкий кафедральный собор Симферополя. Здесь 25 мая состоялся торжественный акт причисления высокопреосвященного Луки к лику месточтимых святых. К раке с его мощами приезжают люди со всех концов России и стран СНГ.
Александр ПОКОРСКИЙ,
предводитель
олонецкого губернского
Дворянского собрания
Рубрики:  Православие

Без заголовка

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 00:24 + в цитатник
Это цитата сообщения protvladimir [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Прощающий сам будет ходить под всепрощением Божиим



Год со святителем Феофаном Затворником.
22 марта
Православие.Ru / Интернет-журнал, 22 марта 2010 г.
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/34586.htm

Прощение обид

Ничто так не сильно пред Господом, как прощение обид, потому что оно есть подражание одному из самых ближайших к нам действий милосердия Божия, и ничем так легко не искушаемся мы, как гневливостью и желанием отмщения задорным словом, а нередко и делом.

Отчего бы это так, что мы не всегда прощаем, а чаще предаемся взрывам гнева, досады и негодования? Думаю, от невнимания к цене прощения. У нас уходит из внимания то, что дается прощением, тогда как ущерб от обиды представляется чересчур очевидным. Из самолюбивого сердца выходит помышление: «Из-за чего прощать?» — мы и не прощаем. А надобно бы в минуты обидчивости восстановить в уме и в сердце своем обетование за прощение, несравненно ценнейшее самых великих потерь, какие только в силах причинить человеку обида; тогда, какая бы ни встретилась обида, из сердца выйдет воодушевительный голос: «Есть из-за чего простить», — и мы простим.

Простим — и прощены будем, простим еще — и еще прощены будем, и так без конца. Прощающий сам будет ходить под всепрощением Божиим, в объятиях Божеского милосердия и любви. Есть ли в чем искать нам прощения? О, есть, и как еще есть!.. Поспешим же прощать, чтобы прощенными быть, и это тем удобнее, что то, что мы простим, ничтожно, а в чем мы прощены будем, так ценно, что и в сравнение с тем идти не может. В притче евангельской наши грехи против Бога оценены тьмою талантов, а грехи других против нас сотней динариев (см.: Мф 18, 23–35).
Рубрики:  Православие

Без заголовка

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 00:22 + в цитатник
Это цитата сообщения protvladimir [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Очистимся покаянием и слезами, омоемся постом и молитвой



 (200x310, 18Kb)
Год со святителем Николаем (Велимировичем).
26 марта
Православие.Ru / Интернет-журнал, 26 марта 2010 г.
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/34656.htm

Очистимся покаянием и слезами

Не будем же и мы откладывать покаяние ни на единый час, ибо каждый следующий час может уже не застать нас среди живущих в мире сем. Примемся скорее мыть и чистить свою душу, хотя бы столько, сколько чистим и моем свое тело, которое не сегоднязавтра будет пищей червей. Очистимся покаянием и слезами, омоемся постом и молитвой и облечемся в одеяние, сотканное из чистоты и любви, украшенное всеми добрыми делами, наипаче делами прощения и милосердия. Сделаем то малое, чего ждет от нас Бог, — остальное Он сделает Сам. Когда дитя пожалуется матери на нечистоту своего тела, мать его быстро чистит, моет и переодевает. О, насколько милостивее Отец Небесный к чадам Своим, чем любая мать! В действительности душа всякого человека настолько нечиста, что своими силами никогда не сможет очиститься и удостоиться присутствия Божия. Но пусть всякий человек увидит свою душевную нечистоту, пусть возненавидит ее от всего сердца, пусть сделает то малое, что от него требуется, и, самое главное, пусть возопит к Богу, чтобы Бог Своим огнем и Духом его очистил. А Бог стоит и ожидает таких воплей от Своих покаявшихся чад, держа в руках роскошнейшие ангельские одежды, всегда готовый очистить, омыть, укрепить, осветить, облагоухать и облачить всех, взывающих к Нему в покаянии.


© 1999–2010 Православие.Ru
Рубрики:  Православие

Без заголовка

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 00:20 + в цитатник
Это цитата сообщения protvladimir [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Теперь я знаю



 (170x228, 5Kb)
Однажды днем я как всегда сидел в камере. Неожиданно вошел молодой немецкий офицер и спросил:

– Вы действительно верите в Бога?

– Нет, – ответил я.

– Как я рад встретить культурного человека. В детстве я верил, потому что меня так учили, а сейчас совсем не верю.

– У меня совсем по-другому, – сказал я. – В детстве я верил, но теперь я не должен верить, потому что я знаю, что Бог существует. Мой опыт и моя вера превратились в уверенность. Теперь я знаю, что Бог действительно существует.

Свт. Николай (Велимирович)
Рубрики:  Православие

Без заголовка

Вторник, 30 Марта 2010 г. 21:25 + в цитатник
Это цитата сообщения Олеанна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Урок вязания. Правильный окат.



КУРС ПО ВЯЗАНИЮ

Техника вязания

Из всего многообразия вязаных изделий можно выделить мод ели, которые более четко подчеркивают линии фигуры, формируют силуэт. Это модели с втачными рукавами. Как правильно вязать такой рукав, пройму для этого вида рукава, и, наконец, как втачать такой рукав, вы прочтете на этих страницах. Для большей наглядности описание работы дано с картинками.

Край вязаного полотна получается вертикальным, если вяжут прямо, т. е. не делают ни убавок, ни прибавок (см. фото 1).
Край полотна получается наклонным, если убавляют или прибавляют одинаковое количество петель. На нашем образце (см. фото 2) в каждом 2-м р. убавляется одна петля. Вогнутое закругление образуется, если закрывают петли в порядке уменьшения их количества (см. фото 3). Для этого образца закрывают последовательно 5,4,3,2 и 1 петлю. Выпуклое закругление образуется, если закрывают петли в порядке увеличения их количества (см. фото 4). В этом случае последовательно закрыты 1,2,3,4 и 5 петель. Край изделия получается горизонтальным, если определенное количество петель закрывают в одном ряду (см. фото 5).

Вязание

 

Вязание

 

Вязание

 

Вязание

 

Вязание 

Убавки выполняются всегда в начале ряда. Чтобы не образовывались «ступеньки», рекомендуем использовать следующую технику вязания:
В 1-м р. выполнить убавки путем закрепления петель. Во 2-м р. закрепить петли в начале ряда, провязать ряд, оставив последнюю петлю на левой спице (фото 6).
Повернуть работу, снять петлю и протянуть через нее петлю с правой спицы (см. фото 7). Следующие убавки в этом же ряду выполнить путем закрепления петель.
Повторяя этот прием, вы получите идеальное закругление (см. фото 8).
 

Вязание

 

Вязание

 

 

Вязание 

Пройма

 Убавки петель для проймы переда и спинки выполняются в соответствии с данными, указанными в описании модели. Пройма начинается с небольшого вогнутого закругления и заканчивается вертикальным краем (см. схему 9).
 

Вязание

Окат рукава

 

 

Рукав с окатом немного уже, чем рукав с прямым верхним краем. В нижней части рукава с окатом для скосов прибавляется, как правило, меньшее количество петель. Когда достигнута расчетная ширина рукава, начинают вывязывание оката. Он состоит из вогнутого закругления, скоса, выпуклого закругления и заканчивается горизонтальным краем с закрытыми петлями (см. схему 10).
Высота оката зависит от глубины проймы и ширины рукава. Для того, чтобы ваша вязаная деталь соответствовала чертежу выкройки, приведенному в журнале, следует обязательно придерживаться указанной плотности вязания.
Рукав-буф сильно присборивают в области плеча. Такой рукав вместо скругленного оката заканчивается прямым краем (см. схему 11).

Вязание

 

 

Вязание 

Сборка изделия

Для соединения переда со спинкой выполняют плечевые и боковые швы. Выполняют швы рукавов, затем рукава вставляют в проймы, сложив детали лицевой стороной вовнутрь. Важно, чтобы шов рукава совпадал с боковым швом, а середина оката с плечевым швом. На нижнем участке края проймы и рукава соединяют ровно (см. фото 12). На верхнем участке излишнюю ширину рукава закладывают в складки или присборивают.

Вязание

 

Рубрики: вязание:чужие идеи, вырезки из журналов
 
Рубрики:  Вязание

технологические карты

Вторник, 30 Марта 2010 г. 21:24 + в цитатник
Это цитата сообщения Ольга_Самышина [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

технологические карты



Обработка отложного воротника с цельнокроеной стойкой

Технологическая карта

Обработка отложного воротника с цельнокроеной стойкой

Детали:
а - воротник
б - подворотник с прокладкой (прокладка заштрихована)

Обработка отложного воротника с цельнокроеной стойкой

1. Наметать прокладку на подворотник: наметать верхний воротник на подворотник (складывают их лицо с лицом, посаживая в углах) и обтачать воротник подворотником (со стороны подворотника) швом шириной 0,7 см. Излишек в углах срезать

Обработка отложного воротника с цельнокроеной стойкой

2. Надсечь внутренние углы, не доходя до строчки 0,15 см, вывернуть воротник, выправить углы и швы. Выметать воротник, образуя кант из воротника. Проутюжить воротник, удалить временную строчку и еще раз проутюжить

Обработка отложного воротника с цельнокроеной стойкой

3. Соединить воротник с изделием

Рубрики:  Шитье/тех операции в шитье

Без заголовка

Вторник, 30 Марта 2010 г. 21:23 + в цитатник
Это цитата сообщения mayskaya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

бейки и воротники для круглого выреза



 (585x699, 698Kb)

 

 (583x699, 707Kb)
Рубрики:  Вязание


Поиск сообщений в Viola-NN
Страницы: 554 ... 30 29 [28] 27 26 ..
.. 1 Календарь