"Теософы строят пантеон — но это пантеон для пантеистов. Они созывают парламент вер, думая объединить всех людей, — и объединяют всех умников. Такой самый пантеон был построен у Средиземного моря почти две тысячи лет тому назад, и христианам предложили поставить Христа бок о бок с Юпитером, Митрой, Озирисом, Аттисом, Аммоном. Они отказались, и переломилась история.

Если бы они согласились, и они, и весь мир попали бы в ту тепло-холодную мутную жидкость, в которой уже растворялись мифы и мистерии. Но они отказались — и мир спасся. Мы не поймем, что такое Церковь и почему с давних пор так звенит ее голос, если не поймем, что однажды мир чуть не погиб от широты взглядов и братства всех вер".

Печально видеть спокойное и упорное нарушение законоположений Церкви. Сколь многие, например, нарушают святость поста и дерзновенно вкушают в пост скоромную пищу. При этом не только сами они не хотят ничем поступиться во имя Христа, но и детям своим не дают примера послушания Церкви, приучая их не уважать и своих родителей. Особенно страшную форму принимает нарушение Рождественского поста так называемой встречи Нового Года по новому стилю. В последние дни перед великим праздником, когда Церковь своими дивными богослужениями захватывает нас все больше и больше и подводит к самим яслям Спасителя, когда мы с благоговейным трепетом должны внимать открывающейся тайне нашего спасения, чада Христовой Церкви позволяют себе шумно и весело, дерзновенно и бесстрашно нарушать пост, встречая Новый Год, и желать друг другу счастья. Жалкая картина. Отвернувшись от Источника радости – Христа, как бы сказав ему: Ты нам не нужен, могут ли христиане ожидать какого-то счастья и неизвестно от кого и за бокалом вина верить в возможность такого счастья?

АРХИПАСТЫРСКОЕ ПОСЛАНИЕ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА РУССКОЙ ЗАРУБЕЖНОЙ ЦЕРКВИ Православным Русским людям в рассеянии сущим. 1962 г.

"Да не будет позволено церковным людям ходить для молитвы или для врачевания на кладбища всяких еретиков или в так именуемые у них мученические места. А ходящим, если они верные, быть лишенными общения церковного на некое время. Кающихся же и исповедующих, что согрешили, принимать в общение." - 9 правило Лаодикийского собора

"Всякому христианину не подобает оставлять мучеников Христовых и отходить ко лжемученикам, которые у еретиков находятся или сами еретиками были. Ибо сии удалены от Бога; того ради прибегающие к ним да будут под клятвою." - 34 правило Лаодикийского собора

Св. Киприан о духовных причинах гонений на христиан:

«Не заметно стало в священниках искреннего благочестия, в служителях – чистой веры, в делах – милосердия, в нравах – благочиния. Мужчины обезобразили свою бороду, женщины нарумянили лица. … Заключают супружеские союзы с неверными... С гордой надменностью презирают предстоятелей Церкви, ядовитыми устами клевещут друг на друга, упорной ненавистью производят взаимные раздоры...»
Киприан Карфагенский, сщмч. Книга о падших // Творения. М., 1999. С.211-212.