Династия Меровингов сегодня считается очень необычной, загадочной и вызывает интерес людей самых разных, не обязательно профессиональных историков и археологов. Королям из этой династии приписывались чудесные возможности исцеления, чудесным было само их происхождение и способности к магии и волшебству. С Меровингами связывают исследования и поиски Святого Грааля, загадку наследников Иисуса и тайны королевской крови Sang real.

В канун Рождества, 25 декабря 496 года принял крещение Хлодвиг I, вождь и создатель королевства франков.


Римская Галлия до прихода германского племени франков.

В любом поиске следует двигаться к истокам, а истоком в данном случае следует считать самую первую легенду – о происхождении Меровингов. Желание раскрыть хоть немного имеющиеся в этом вопросе тайны приводит нас не только в доримскую Галлию, но и в Ирландию, и на остров Крит, не говоря уж о Древней Месопотамии, Египте и даже Индии.




Три версии происхождения Меровингов:

1 – от морского чудища-божества, схожего на Нептуна, а иногда говорится о “змеевидном” чудовище, что порождает еще больше интригующих ассоциаций и толкований, связанных с образом змеи: “По легенде одним из предков королей династии Меровингов был вождь салических франков Меровей, правивший примерно с 448 по 457 гг. Именно ему Меровинги обязаны именем своей династии.

Историки подвергают сомнению сам факт его существования, но Меровинги были убеждены, что он когда-то был, и гордились своим происхождением от него. По легенде Меровей был рожден женой Хлодиона от морского чудовища (мотив с изображением змеевидного чудовища встречается на наиболее ранних произведениях искусства меровингского периода). ”

Читая историю с морским чудищем, может это показаться очень знакомым…очень ..ирландским! В Ирландии племена богини Дану так же считались пришедшими из-за моря – и сегодня с разной степенью успешности доказывают, что это были финикийцы либо атланты (для поклонников более романтических версий).

Гарри Гаррисон в своем фэнтези-цикле “Молот и Крест” наделяет своего героя волшебным рождением от заморского божества – хотя вероятнее, что это был все же человек, просто иного роду-племени. Так и с Меровеем : морское чудище-отец вполне мог быть – и был скорее всего – кем-то из иностранцев, занесенных на берега обитания салических франков. Кто это мог быть? Кто реально мог доплывать в те времена до берегов Балтии? Не считая местных племен, которые могли перемещаться на небольших лодках, это могли быть и ирландцы, и греки, и нынешние испанцы, и финикийцы…возможно носители культуры острова Крит.

Как сказано в историях о заселении Ирландии – на берега зеленого острова новые поселенцы приплывали не раз, и не два. Знаменитые сыновья Дану были уже четвертыми по счету колонистами на этой земле. До них там побывали и благополучно исчезли во мраке времен племена Фир Болг (о которых пишут, что “они пришли из Греции или из Испании, но все эти предания скорее вымышленные и не находят подтверждения в более древних текстах “, “Кельтская мифология”, энциклопедия, ЭКСМО 2002), а еще ранее – приходили племя Партолона ( имя, начинающееся на “П” совершенно не характерно для гэльского языка, что свидетельствует таки о его иностранном происхождении) и племя Немхеда.

Если уж такое количество народу смогло добраться до Ирландии – не будет излишним предположить, что кого-то из них могло занести и на земли будущих салических франков, к берегам Балтии. Кто же были в действительности те народности, способные мореплаватели, которые обитали в Ирландии и Британии до момента захвата римлянами – и может быть, подарили Меровингам отца для их собственного отца-основателя Меровея?

В “Кельтской мифологии” читаем……..: “…если оставить в стороне всевозможные спекулятивные гипотезы, остается теория, которую можно признать действительно научной. Мы вправе говорить о существовании на Британских островах в эпоху завоевания римлянами двух разных этнических групп. Более ранняя из этих групп, по-видимому жила на наших островах с древнейших времен, и ее в нашем исследовании мы будем называть аборигенами.

Это были люди, строившие так называемые длинные курганы; этнологи называют их по-разному : иберами, средиземноморцами, берберами, басками, силурийцами и эскарийской расой….язык их относился к так называемой хамитской группе; родственные ему диалекты, сохранившиеся до наших дней, распространены среди галлов, абиссинцев, берберов и других североафриканских народов. (Вот из какой дальней дали теоретически мог приплыть отец Меровея! ).

По всей вероятности они были выходцами из нескольких районов Восточной, Северной или даже Центральной Африки….Древние греки, столкнувшиеся с ними в Греции, назвали их пелазгами, древние латиняне в Италии именовали их этрусками, а евреи в Палестине – хеттами. ( Тут уже никак не впишешь царя Давида с его египетско-семитскими корнями, от которого якобы и пошла династия Sang Real, королевской священной крови – как утверждает Гардинер в своих “Властителях колец”. Ясно, что если для самих евреев это был совершенно другой народ, то к семитской группе его никак нельзя отнести.).

Затем они расселились по всей Европе, вплоть до ее северных районов, вышли к Балтике ( где уже могли столкнуться с предками салических франков и оставить им свои легенды о морских божествах и их связях с земными женщинами ), направившись на запад, перебрались через Пиренеи и заселили Францию, Испанию и, наконец, наши острова.”

Второй группой населения, появившейся позже, были кельты, говорившие на языке арийской семьи, родственные которой латинский, греческий, тевтонский, праславянский, зенд (древнеперсидский) и санскрит. О том, что отец Меровея, вступивший в связь с женщиной из племени франков-германцев, мог быть того же кельтского роду-племени, можно лишь предполагать – поскольку двигались кельты в обратном направлении , из глубины материка к морю, а не наоборот.

Итак – предок Меровея, предка и основоположника династии Меровингов, мог принадлежать к любой из перечисленных этнических групп. Но к какой именно – доискаться сейчас нет никакой возможности, разве что обратившись к мифологии указанных народов и к тем легендам и фактам, что известны о самих Меровингах.

2 версия – происхождение от троянцев, даже самого царя Приама; В эту очень “аристократическу” версию верили и сами Меровинги, увлеченные римской культурой и правом, а из позднейших французских монархов – верили Людовик 13 и Людовик 14;

3 версия – от потомков Иисуса и Марии Магдалины либо еще ранее, от царя Давида- модная теория на сегодняшний день. Это версия разворачивается на фоне чарующих загадок о происхождении Грааля, тайных обществ типа розенкрейцеров и масонских лож, проклятий тамплиеров и катарской ереси.

Во всей красе эта версия изложена Бейджентом и Ли в “Святая кровь и Святой Грааль”, произведение, положенное в основу “Кода да Винчи” Дэна Брауна. Тем не менее, сами же Бейджетт и Ли пишут в главе “Короли с длинными волосами”, что “несмотря на все наши усилия отделить настоящее от фальшивого, достоверность от легенды, мы оставались окутаны непроницаемым облаком тайны”. А значит, никаких толковых доказательств своей версии они так и не нашли.

Постепенно, двигаясь от догадки к догадке, от мифа к мифу, они приходят к выводу, что Меровинги могли принадлежать к одному из колен Израилевых, а именно – к племени Вениамина, которое было изгнано и почти уничтожено в силу традиций кровной мести, о чем сами же евреи потом и сожалели. Но колено Вениамина не исчезло – “сыны Вениамина отправились в изгнание, которое, как считается привело их в Грецию, в центр Пелопонеса, в Акркадию, где онм породнились с королевской семьей.

Продолжение известно: в начале христианской эры они эмигрировали на Дунай и Рейн, слились с тевтонскими племенами и породили фыранков-сикамбров, прямых предков Меровингов”. Мысль о семитском происхождении некторых знатных родов во Франции впервые высказана даже не Бейджентом и Ли, и количество скандалов по поводу этой идеи свидетельствует о различных мнениях на сей счет.

Может показаться несколько “размытой” мысль о том, что потомки Вениамина могли проделать столь долгий сухопутный путь в Европу – никаких археологических данных на сей счет не приводится – да и о предке Меровея ясно говорится в легенде, что он имел морское происхождение, а не сухопутное так сказать. Сами авторы пишут, что “несомненно, гипотеза эта неподтвержденная, но правдоподобная…”

В сем мире все что угодно может быть правдоподобным, но хотелось бы все же и доказательств, как того требует серьезная наука. Единственное, что могло бы указать на связь Мровингов с коленом Вениамина – это находка золотой подвески в виде головы быка в могиле Хильдерика I, а племя Вениамина за то и было изгнано, что защищало последователей Велиала, божества, аналогичного шумерской Богини-Матери, вавилонской Иштар и финикийской Астарты, которой часто придавали вид золотого тельца илди быка. Впрочем, ко времени захоронения Хильдерика I и смысл, и значение золотой подвески – возможно даже передавашейся по наследству из глубины веков – кажется, были полностью утеряны.



Бейджент и Ли считают, что династия Меровингов не прекратилась, а выжила в своих побочных потомках и дала в конце концов миру Плантара, графа де Сен-Клер.
Хильдерик – согласно официальной науки – последний правящий король из династии Меровингов.

Лоренс Гарднер во “Властителях колец” упирает на важность египетских, а не семитских предков Царя Давида и рассказывает, что на самом деле “династия Грааля зародилась более чем за три тысячелетия до возникновения христианства. …Идеал династического правления из древней Месопотамии и Египта распространился через Средиземноморье на Балканы, в регион Черного моря и европейские страны. Но при этом жизненно важная суть древней мудрости была утеряна, что привело к возникновению династий, не принадлежавших к “истинной” царской расе.

Основателями многих из них были вожди воинственных племен, завоевывавших свои троны силой оружия. Что мы как раз и наблюдаем в истории Меровингов, выходцев из германских племен в первую очередь, но пытавшихся видимо приобщиться к древней традиции священной и божественной “царской крови” . Что бы придать себе вес, святость и легитимность в глазах покоренных галлов, очевидно и была придумана легенда о божественном предке из моря. Предок этот, скорее всего был обычным мореплавателем или морским разбойником из числа перечисленных выше этносов – но придание ему божественного ореола ничуть не повредило, а наоборот, способствовало политическому успеху Меровингов .

Далее Лоренс Гарднер пишет, что “священная культура древних сохранялась в мессианской линии иудейского Царя Давида, чье исключительно важное значение заключалось в родословной со стороны фараонов , а не в другой, гораздо чаще упоминаемой семитской генеалогической линии, восходящей к Аврааму…новая династия, берущая начало от Давида и Соломона, укоренилась на западе Европы. Особенно это относится к франкской династии Меровингов, тогда как представители ближних ветвей этого рода основали королевства в Ирландии и гаэльской Британии.”

Опять ниточка привела в Ирландию и Британию, и вроде бы это даже сходится с тем, что написано учеными об древних этносах островов – но, как я уже написала, племена, пришедшие в древности к берегам Британских островов, а возможно так же и Балтии, территории салических франков, не принадлежали к семитскому народу по мнению ученых-этнографов. Кроме того, Гарднер не поясняет, каким именно образом потомки из рода Давида превратились вдруг в Меровингов.

Гораздо более интересной может показаться мысль, что “для любого современного человека можно найти пару древних предков самого благородного происхождения; в этом нет ничего необычного или исключительного. В конце концов, все мы происходим от общих предков”….

Прояснение некоторых вопросов о происхождении Меровингов, которые в любом случае по матери Меровея оставались самыми что ни на есть разгерманскими германцами – можно было бы найти в материалах о знаменитом захоронении Хильдерика I , сына Меровея и отца Хлодвига I. Это единственное захоронение такого рода, оставшееся от Меровингов, которое позволяет судить об обычаях того времени именно по погребальному обряду.

Где и когда родилась легенда о волшебной миссии и способностях Меровингов?

Начиналось все с обычного языческо-магического мировоззрения, согласно которому “королевское счастье” присуще каждому отпрыску истинно королевской крови и передается с кровью в роду. По этому поводу высказывался еще Фрэзер, с многочисленными примерами из древних времен и относительно недавних событий английской и французской истории. Вера в “удачу” воинского вождя сопровождала любое захватническое предприятие, начиная с походов викингов и заканчивая пиратскими суевериями флибустьеров. Король или любой другой правитель не имел права на физическое уродство – иначе это уменьшало бы его личную силу и жизнеспособность земель, которыми он правил. Целительную силу королевского прикосновения – истинного короля, имеющего права на престол – обыгрывал и Толкиен во “Властелине Колец”. По ходу выплыла подробная монография “Короли-чудотворцы”, описывающая те же принципы “королевской удачи”, построенные на магическом законе “подобное к подобному”:


Обратите внимание на обложку книги,под фотографией пчела.

Церковная версия – лишь с момента помазания на царство король становится истинным королем и обретает способность исцелять наложением рук и творить иные чудеса.

Согласно обычаям германцев, и впоследствии у франков – король становился королем с момента смерти его предшественника , то есть отца или любого другого родственника, занимавшего трон перед этим. Церковь же, с появлением привычки “делать королей”, усиленно пропагандировала тезис о том, что без обряда помазания король – вроде бы и не король. Фраза “Король умер, да здравствует король!” на самом деле не так проста, как кажется: с точки зрения церкви она бессмысленна, так как до официального помазания никакого короля вроде бы как и нет вовсе…Сам факт смерти предыдущего властителя уже не делал его наследника королем автоматически – как это было принято у воинов-германцев – что было очень выгодно церкви, для осуществления различных вариантов давления на неугодных ей претендентов на престол.

Легенды о Меровингах:

Первая – и самая известная – о самом Меровее и его чудесном рождении…..

Вторая легенда – связана с открытием могилы Хильдерика 1, где были найдены предметы, по словам Бейджента и Ли “относящиеся больше к области магии и колдовства, чем к королевской власти: отрезанная лошадиная голова, голова быка, сделанная из золота и хрустальный шар.”

Тут явная неточность в преподнесении информации – во-первых, “голова быка” была всего лишь небольшой подвеской, которую интерпретировали как знак отличия, принадлежность к воинскому рангу. Хотя она могла означать и принадлежность к митраизму или другим древним античным культам, типа критского поклонения быку.

Во вторых : отрезанная голова лошади – звучит страшно, но ведь не вудуистами же они были, в самом деле… Сегодня каждый школьник знает, что германцы – и не только они – при похоронах вождей умертвляли и коня его, и жену (если получится …), и рабов. Кроме того, согласно германских мифов – лошадь могла служить перевозчиком в мир иной, а покойному следовало обеспечить максимальный комфорт на этом пути…Ну не пешком же бедной душе тащиться в Вальгаллу!..

Хрустальный шар – совсем не обязательно использование его самим Хильдериком. Вобщем – никаких письменных свидетельств того, что Хильдерик лично практиковал магические ритуалы , все таки нет.

Третья – о сне, что предвещал судьбу всей Меровингской династии, о том, какова будет.

Четвертая – о принятии Хлодвигом христианства…на поле боя…Супруга Хлодвига, принцесса Клотильда, будучи католического вероисповедания долго и нудно склоняла супруга принять христианство, вернее, именно католичество, поскольку остальные вожди германцев и франков в то время более склонялись к арианству, учению, опровергавшему божественность Иисуса.

Однако, вероятно хорошенько взвесив все политические выгоды, Хлодвиг I решился на такой шаг лишь после того, как новый бог явственно продемонстрировал свою силу – обеспечив победу франкам на поле боя. В итоге Хлодвиг не только получил поддержку Церкви, но и возможность без зазрения совести захватывать земли соседей, объявляя язычниками и те племена, что исповедовали арианство.



Пятая – о вполне похвальной для правителя страсти избавляться от всех возможных претендентов на престол.



Шестая – о разделе Чаши из Суассона-Реймса.

Седьмая – о божественном происхождении капелек мирро, которым воспользовался епископ Реймса при крещении Хлодвига…- что способствовало развитию веры в сверхъестественные, но данные от Бога, способности к исцелению.

Восьмая – о способностях к исцелению наложением рук и силе, сохраняющейся в длинных волосах.


Дагоберт I

Девятая – пробоины в черепах – следы ритуальных действий или последствия боевых ранений.


The trepanned skull of Dagobert II (трепанированный череп Дагоберта II – кажется, он всего один такой. Значит, нет причин говорить обо всех существовавших Меровингах, как о носителях таких же отметин и делать из этого какие-то далеко идущие выводы – D.W.)
from TheUnjustMedia Website

Тайны сокровищ из могилы Хильдерика I:
Каждый историк, археолог, исследователь старины знает – по обычаям захоронения можно многое рассказать о людях, племенах, и нравах тех, кто это захоронение сделал. Погребальные обряды есть источником важной исторической информации по этнографии, религиоведению, социальному обустройству общества.
Могила Хильдерика – не исключение, но как всегда бывает с открытиями, чем больше узнаешь – тем больше новых вопросов появляется.
К примеру, известно, что захоронение существует – но толком так и не доказано, есть ли это могила Хильдерика. Да, есть скелет мужчины ростом более 180 см, есть королевский перстень-печатка, сочетающий элементы обоих культур – римксий доспех и длинные волосы германцев, с надписью-именем.


Римская монета 300г р.х. изображающая римлянина и франка с разных сторон.
Есть сопутствующее захоронение более двадцати лошадей, явно принесенных в жертву по германскому обычаю при упокоении правителя.

А если перстень был просто подарен одному из знатных и богатых военачальников при Хильдерике? Еще в в 19 веке продолжались дискуссии, не была ли находка перстня подлогом, совершенным самим Жан-Жаком Шифлетом ( врач и исследователь при дворе Леопольда Вильгельма Габсбургского, военного правителя Австрийских Нидерландов), описавшем весь клад, в силу политических требований эпохи? К сожалению, методов описания археологических артефактов в то время еще не существовало. Все записи были сделаны в произвольном порядке и хотя есть еще рисунки, все же описательная часть сильно страдает, что не позволяет сегодня сделать каких-то более-менее точных выводов. Эксгумации останков не проводилось до сегодняшнего дня и собственно, все выводы полагаются на записи и рисунки Жан-Жака Шифлета.

О самих сокровищах говорится на разных источниках практически одно и то же – это был достаточно богатый клад, до 80 кг украшений и монет, 300 золотых пчел ( или мух, или цикад – у самого Шифлета они по разному называются в разных местах книги). Кроме того – были найдены еще подвеска в виде головы быка, указывают, что это был примитивный франкский значок, указатель верховной власти, и стеклянный шар, который трактуют как магический предмет для предсказаний.
Сокровища пропали во время ограбления Императорской Библиотеки в 1808 году, золото вероятно было переплавлено, удалось найти и вернуть лишь двух пчелок из клада.


Украшение,пчелки эпохи Меровингов.



Пчелиная богиня из Индии.

Но ведь существовали и иные народы, поклонявшиеся быку, а особенно, быку в связи с пчелами. Весь средиземноморский бассейн почитал пчелу, как символ порядка, а ульи служили образцом при строительстве храмов.



Бык был символом богатейшей Минойской культуры, с другой сороны, считается, что минойцы были экспертами в вопросах пчеловодства и передали эти умения грекам. Как пишет Мария Гимбутас, автор “Боги и богини Старой Европы” - “Многие золотые кольца минойской работы от Крита до Греции изображают богиню с головой пчелы или ту же богиню, но с добавленными рогами быка над ее головой.” Внизу, гемма из драгоценного оникса из Кносса, относящаяся приблизительно началу 1500х гг до н.э. , показывает нам пчелоглавую богиню да еще и с рогами быка над ее головой, точно так, как описывает Гимбутас. В данном случае эта фигура представлена в окружении собак с крыльями, скорее всего, представляющих Гекату и Артемиду – богинь подземного мира, похожих на египетских богов Akeu и Анубиса….



Однако традиция может быть начата еще с бронзового века и микенской культуры (1500 – 1100 до н.э.) на острове Итака в Ионическом море.
Выбор микенцами пчелиного улья, как модели для своих самых важных гробниц усиливает значимость пчелы в загробной жизни…
….и свидетельствует о том, что ее репутация как символа воскресения, возможно, была унаследована от египтян, а ими воспринята в свое время еще от шумеров.

Интересно, что у греческого морского бога Посейдона был сын – помимо всем известного Тесея, убившего Минитавра в лабиринте – который занимался пчеловодством. Не могли ли потомки древних средиземноморских культур донести свои верования и символы до берегов, где жили салические франки? Тогда становится понятной и легенда о “морском” отце Меровея и наличие символических пчел и головы быка в захоронении Хильдерика I.



“Связь между кровью быка и пчелами относится к древнейшему символическому ряду. Согласно митраистическим представлениям, “из крови быка произрастают злаки. <…> (Юрий Николаев “В поисках божества. Очерки из истории гностицизма”. Репринт, Киев, 1995, с.43).

При этом бык часто заменяется львом.
“И в митраизме, и в других религиозных системах древнего Востока мы постоянно встречаем это странное сочетание льва и пчелиного меда, льва с пчелою в пасти и т.п. И этот сложный символ воскрешает в памяти библейское сказание о Самсоне и о заданной ему странной загадке: “что слаще меда? что крепче льва?” Как известно, разгадкой должен служить рой пчел и медовые соты в пасти льва, убитого Самсоном” (там же, с.46).

При этом “в раннехристианском искусстве катакомб пчела символизировала восставшего из смерти Христа, бессмертие. Вместе с тем пчела была и образом царской власти (например, в Египте), особой витальной силы — манны, царской мудрости, накопляемой подобно тому, как пчела собирает нектар (ср. “Пчела как типовое начало средневековых сборников нравоучительного характера”. Идеальное устройство общества в его монархическом варианте, которое нередко соотносили с пчелиным ульем, противопоставлялось муравейнику как образу демократически-уравнительного общежития”. (Энциклопедия “Мифы народов Mиpa”, М., 1988, т.2, с.355). — (М. «Беловодье», 1999).

Идея с пчелами на мантии очень понравилась в свое время Наполеону, который, согласно Бейджету и Ли ( Примечания к “Святая кровь и Святой Грааль” поручил специально расследовать генеалогии на предмет поиска выживших потомков Меровингов с целью породниться с ними, воссоздать Меровингскую империю и потеснить не легитимную династию Бурбонов.

Жозефина де Богарне вроде бы тоже имела к этому косвенное отношение – она была женой одного из меровингских потомков. И потому Наполеон усыновил двух ее детей от предыдущего брака, в жилах которых текла “королевская кровь”.

Мария-Луиза, на которой Наполеон женился позже – тоже была из меровингского рода. Наполеон III, сын Луи Бонапарта и Гортензии де Богарне, тоже принадлежал к меровингскому роду. Вот и становится смешно: куда ни плюнь – попадешь в Меровинга!



В статье использованы материалы из интернета.

На территориях стран Западной Европы, захваченных социальными паразитами, в первую очередь вырезаются под корень все славянские народы, проживающие в этих странах, а параллельно начинается тонкая игра в Средней Европе, где ещё очень сильна ведическая православная традиция. Примером такой политики служат события, которые разворачивались одновременно со свержением династии русов-Меровингов. Мощные союзы славяно-русских племён венедов и лютичей очень тонко натравливают друг на друга, как правдоподобным обманом, так и открытой ложью, которые доверчивыми людьми принимались за правду. И эти племенные союзы начинают воевать друг с другом по наговору. Доверчивость одних становится разменной монетой в чёрных руках других.

В результате этой игры, оба племенных союза настолько сильно ослабели, что стали лёгкой добычей для своих «доброжелателей». Когда люди этих племенных союзов поняли что к чему, было уже поздно. Бывшие «друзья» пришли с огнём и мечом и своей «новой верой». Они не очень-то и старались обратить покорённых обманом людей в свою веру, в подавляющем большинстве случаев происходило уничтожение под корень славян, генетика которых меньше всего поддавалась внешнему влиянию. Именно по этой причине славянский город Берло, превратился в немецкий город Берлин, как и многие и многие другие города Средней Европы. И к началу последней Ночи Сварога киевская провинция или киевский каганат, или киевское княжество становится пограничной зоной, буфером, между уже заражёнными вирусом социальных паразитов племёнами и народами Западной Европы и Ведической Славяно-Арийской Империей.

Так называемая, Киевская Русь никогда не была колыбелью земель русских, а была только одной из провинций Ведической Славяно-Арийской Империи, которая существовала более СТА ТЫСЯЧ ЛЕТ на территории, так называемой, Евразии, и эта империя исчезла с карт только после лета 7283 от С.М.З.Х. (1775 года)! Киевская Русь или Киевский Каганат, или Киевская провинция, так хорошо известная нам по «историческим» учебникам, появилась уже в результате вторичного заселения этих земель после катастрофы 13 017 лет тому назад (на 2008 год), вызванной падением на Мидгард-Землю Луны Фатты.

Но самое любопытное то, что и до Рюрика на территории Киевской Руси существовала высокоразвитая социальная система, которая была частью Славяно-Арийской Империи! И была довольно долгое время! В чём же причина того, что, как романовские «историки», так и современные, начинают отсчёт земли русской именно с появления на Киевском престоле Рюрика?! Причин, с моей точки зрения, этому несколько.

Во-первых, чтобы показать «дикость» и «примитивизм» славян, которые только в X веке создали своё национальное государство, да и то, под твёрдой рукой пришлых варягов.

Во-вторых, чтобы замолчать факт того, что ещё совсем недавно вся Западная Европа управлялась царской династией русов-Меровингов, что не очень уж вписывалось в их стратегию навязывания и проталкивания идеи просвещённого и культурного Запада по отношению к «дикому» и «примитивному» русскому Востоку.

В-третьих, Рюрик принадлежал к роду Меровингов и он первый из этого рода не был уничтожен социальными паразитами, а стал делать то, что было на руку именно им. До этого момента никто из высшей касты русов не выступал на стороне социальных паразитов.

В-четвёртых, чтобы замолчать факт того, что ведическая цивилизация созданная Славяно-Ариями, существовала более ста тысяч лет! И именно русы составляли основной костяк этой цивилизации и что государство, ими созданное, было огромного размера, в которое входила изначально не только вся Европа, но и большая часть Азии (читай Асия) и большая часть Северной Америки!

Социальные паразиты прекрасно понимали, что, только уничтожив правду о великом прошлом белой расы, им удастся навязать ей рабскую философию. Но радость по поводу того, что и правящая каста Славяно-Ариев начала переходить на их сторону, была несколько преждевременной. И социальным паразитам пришлось вновь организовывать «оранжевую» революцию со свержением уже Рюриковичей с киевского престола. Правда им пришлось создавать фиктивную легенду для своего ставленника «князя» Владимира Кровавого, придумывать абсолютно нелепую, чтобы не сказать более резко, легенду его происхождения из рода Рюрика. И вновь, можно наблюдать применение и первого, и второго социального оружия социальных паразитов.

Захват киевского престола не обошёлся без финансового оружия, а после успешного осуществления государственного переворота, пускается в ход и второе социальное оружие — культ Дионисия! Но на чисто славянских землях, не всё проходит так гладко, как это произошло в провинциях Западной Европы после свержения там правящей династии русов-Меровингов. На чисто славянских землях никогда не было рабства, да и древние ведические традиции были закреплены на уровне генетической памяти. Поэтому, религия рабов не воспринималась основными массами населения Киевской Руси. И полилась… кровь реками, и в прямом, и переносном смысле этого слова, обращение к «свету» новой религии стоило населению Киевской Руси девяти миллионов из двенадцати проживающего населения! И даже это не привело к желаемым результатам.

В провинциях Западной Европы, при свержении династии русов-Меровингов, не проливалось столько крови, как при навязывании культа Озириса-Дионисия. Одной из основной причин этому было то, что население этих стран сформировалось в результате нескольких волн переселения и военных нашествий орд изгоев с земель Славяно-Арийской Империи. Переселения некоторых родов происходило из-за ухудшения климатических условий на просторах Западной и Восточной Сибири. Орды изгоев шли на Дикий Запад (Европа) потому, что эти земли не были ещё никем заняты после таяния европейского ледника и после того, как эти земли стали пригодными для обитания человека, что произошло порядка пяти-шести тысяч лет тому назад.

На юге Европы и переселенцы, и изгои сталкивались с племенами чёрной расы, которые тоже начали осваивать эти территории. И именно на юге Европы и были созданы первые могучие цивилизации переселенцами белой расы, которые получили название древнегреческой и древнеримской цивилизаций. При этом произошло смешение между белой и чёрной расами, что привело к появлению новой подрасы, которую потом назовут срединоземноморской подрасой. В создание этой подрасы большой вклад внесли изгои белой расы, которые несли в себе и, соответственно, передали своим потомкам, имеющиеся у них генетические искажения, делающие их более уязвимыми для всех видов социального оружия социальных паразитов.

Кроме этого, через смешение с племенами чёрной расы (среди переселенцев белой расы было относительно мало женщин) произошло и проникновение в их быт и представления элементов лунного культа, что наиболее сильно проявилось у кельтов, друиды которых создали гибридное духовное учение, смешав ведические представления своих предков с африканским Вуду, которое полностью основывалось на лунном культе и на взаимодействии с астральными паразитами нашей планеты.

Такое смешение рас привело к тому, что произошло изменение языка из-за внесения в русский язык слов и понятий из языков племён чёрной расы, с которыми смешались переселенцы белой расы. Поэтому царская правящая династия русов-Меровингов была пришлой для основного населения стран и земель Западной Европы, которыми они правили. Народы этих стран уже говорили на языках, хоть и похожих, но уже довольно сильно отличающихся от русского языка правящей династии русов-Меровингов, да и культурные традиции отличались довольно-таки сильно.

Поэтому в этих провинциях Славяно-Арийской Империи социальным паразитам было довольно-таки легко провернуть свои «оранжевые» революции в силу того, что не было единства народных масс и правящей элиты, несмотря на то, что правящая элита несла свет народам и на то, что при этой династии в Западной Европе было процветание.

Скрывается и то, что Меровинги были магами, которые могли управлять погодой, помогать жителям своих стран с урожаями, занимались целительством и делали очень много другого для своих русских подданных. Именно русских подданных, потому что все племена, жившие на землях Западной Европы, были поданными правящей династии русов- Меровингов! И до их свержения мажордомами-Пипинидами были подданными русов, т.е. — русскими.

Даже в этом присутствует навязанные нам современными «историками» искажения и извращения представлений и понятий. Именно из-за того, что народы, населяющие Западную Европу, были носителями генетических искажений белой расы и в их культуры и обычаи уже проникли элементы лунного культа чёрной расы, и до прихода на эти земли русов, там процветало рабство, социальным паразитам легко удалось реализовать свои планы. Рабство для этих народов было обычным явлением в течение многих сотен лет, пока не пришли русы и не положили конец рабству среди людей белой расы.

Рабство является социальной болезнью, которая деформирует сознание и рабов, и рабовладельцев, и требует довольно-таки долгого социального лечения. В силу этого, в странах-провинциях Западной Европы социальным паразитам было довольно-таки легко провернуть свой план. Им было достаточно свергнуть правящую династию русов- Меровингов и поставить своих ставленников Пипинидов, и перевороты завершились успехом.

На землях Киевской Руси ситуация уже была совершенно другой. Не только правящая элита, но и народные массы придерживались ведической традиции, которая не была религией, а образом жизни и миропонимания. Поэтому хорошо отработанный в странах-провинциях Западной Европы метод захвата не сработал. Если совершить государственный переворот им удалось довольно-таки легко, посадив на киевский престол «князя» Владимира Кровавого, то народные массы, как элиту, заменить невозможно. Конечно, были и среди народных масс те, кто, по тем или иным причинам, принял «новую» религию, но в подавляющем большинстве народные массы не приняли, навязываемую новой и чужой для них элитой религию, которая обращала их в рабов и в физическом, и духовном смысле этого слова. И, несмотря на то, что практически всё взрослое население Киевской Руси было уничтожено «святыми» крестителями, ведическая традиция не исчезла.

На землях Киевской Руси установилось, так называемое, двоеверье. Большая часть населения чисто формально признавало навязанную религию рабов, а сами продолжали жить по ведической традиции, правда, не выставляя это напоказ. И это явление наблюдалось не только в народных массах, но и среди части правящей элиты. И такое положение вещей сохранялось вплоть до реформы патриарха Никона, который придумал, как обмануть народные массы. Так что, у социальных паразитов не получилось с наскоку навязать славянам свою паразитическую систему, несмотря на начало очередной Ночи Сварога.

Но, тем не менее, социальные паразиты продолжали своё наступление на земли Славяно-Ариев. И тут возникает закономерный вопрос — так что же, ведическая Славяно-Арийская империя спокойно «смотрела» на происки своих врагов!?

Конечно же, нет! Только ответные действия Славяно-Арийской империи были не немедленными, в силу того, что когда страны-провинции Западной Европы стали одна за одной отпадать, армия Славяно-Арийской империи была занята конфликтами на своих дальневосточных границах. И поэтому ответные действия были отнесены на некоторое время, но они последовали. Эти ответные действия ведической империи на происки социальных паразитов вошли в современную интерпретацию событий в искажённом виде под названием монголо-татарского нашествия орд хана Батыя на Киевскую Русь.

Но «странным» образом умалчивалась информация о том, что ВОСЕМЬДЕСЯТ ПРОЦЕНТОВ этих орд были русскими казаками, которые и были основной профессиональной военной силой ведической Славяно - Арийской империи. Таким образом, только к лету 6732 от С.М.З.Х. (1223 год) на реке Калке появились войска ведической империи. И объединённое войско половцев и русских князей было полностью разбито. Так нам вбивали на уроках истории и никто не мог объяснить толком почему русские князья дрались с «врагами» так вяло, а многие из них переходили даже на сторону «монголов» (слово МОГОЛ имеет греческий корень и означает ВЕЛИКИЙ).

Всё это объясняется разобщённостью русских князей, тем, что они ослабили русскую землю междоусобицей! Вроде бы всё логично, но… странно получается, князь Светослав только со своей дружиной практически поставил на колени Ромею (Византийскую империю) и только из-за тонкой дипломатической игры, в которой он был не силён, не довёл дело до конца. А тут многие князья имели дружины не менее многочисленные и не менее опытные, но, тем не менее, бесславно потерпели поражение в первом же сражении. И хотя основные военные действия начнутся только через четырнадцать лет, ситуация не изменилась.

Причина же такой несуразицы, мне кажется, была в том, что русские князья, принявшие чуждую религию, прекрасно знали, кто и почему пришёл. По законам Ведической Славяно-Арийской Империи, правители провинций должны были платить ДЕСЯТЬ ПРОЦЕНТОВ от своих доходов в пользу метрополии и каждого ДЕСЯТОГО МАЛЬЧИКА, достигшего семилетнего возраста, отдавать на военную службу. В специальных военных школах, что-то вроде современных суворовских училищ, воины ведической империи воспитывались с детских лет, что позволяло им стать со временем профессиональными воинами-казаками, наиболее талантливые в военном искусстве из которых вливались в касту варягов, а имеющие паранормальные способности, со временем становились витязями — магами. Воин требовал длительного обучения для достижения высокого уровня профессионализма и обучение оному с детских лет было необходимостью, иначе людские потери, при плохом обучении, становились очень высокими.

Так вот, не было никакого монголо-татарского нашествия и ига, а было возвращение взбунтовавшихся провинций под крыло метрополии, восстановление целостности государства. У хана Батыя была задача возвратить под крыло ведической империи западноевропейские провинции-государства, но сильное сопротивление князей, почувствовавших вкус ещё ограниченной, но очень большой власти княжеств Киевской Руси и новые беспорядки на дальневосточной границе не позволили довести эти планы до завершения.

Случайно или не очень, но именно во время движения казачьих орд (войск), вновь подняли голову враги ведической империи, которые тоже совершенно «случайно» поклонялись лунному культу и которые не один раз пытались уничтожить ведическую империю Славяно-Ариев. Дальний Восток уже давно был «горячей точкой» ведической империи. На просторах ведической империи, вплоть до недавнего времени был календарь, который отсчитывал года от сотворения (заключения) мира в Звёздном Храме, который располагался недалеко от современного Байкала.

Только Пётр I отменил этот календарь на европейских русских землях в лето 7208 от С.М.З.Х., которое по его велению превратилось в 1700 год по юлианскому календарю. 7516 лет назад (на 2008 год) был заключён мирный договор между ведической империей наших предков и предками современных китайцев, во главе которых тогда стоял Ариман — правитель Аримии (Древний Китай). В принципе, название страны Китай обозначает огороженная стеной страна. Так же, как в Москве до сих пор сохранилось название Китай-город.

А связано это с тем, что кроме Кремля, были ещё и внешние стены из брёвен вокруг городских кварталов. Когда Москва продолжала разрастаться, новые поселения стали появляться за городской стеной и назывались эти поселения слободами. Китай-город на современном русском языке означает огороженный стеной город. Так что, происхождение названия страны Китай имеет тот же корень и означает огороженная или отгороженная стеной страна. А кто и от кого отгораживался, — это мы выясним позднее. Так вот, Аримия или Китай, неоднократно на протяжении веков и тысячелетий использовали тяжёлые времена для Славяно-Арийской Империи, чтобы ударить в спину тем, с кем ранее заключили мирный договор. Китай всегда был врагом России, вне зависимости от того, как он назывался, и кто в нём правил. Но это особый разговор…

Так вот, пришедшие казачьи орды (кстати, слово орда у русов ещё долго обозначало войско, армию, а ордынец — воин, ратник, солдат) просто пришли, как карательная экспедиция для подавления бунта в провинциях-государствах. И часть из них вернули под крыло метрополии и «почему-то» это назвали монголо-татарским игом!

С моей точки зрения, при этом была допущена единственная серьёзная ошибка. На возвращённых землях не тронули храмы чужой религии, так как считалось, что каждый человек вправе выбрать себе сам, во что верить и как! Вполне справедливое положение, но не учитывающее агрессивность этой чужой религии и то, что она творит с сознанием людей, принявших её догмы…

Привлекательность этой религии для правящей элиты заключалась в том, что она открывает для амбициозных людей дорогу к абсолютной власти.

Именно на эту «морковку» и рассчитывали создатели этой религии и именно на эту «морковку», рано или поздно, покупались правители стран, не понимая, что абсолютная власть, да ещё в руках людей, не соответствующих уровню такой ответственности — очередной принципиальный шаг в «пасть» паразитической системы, которая запускает в здоровый социальный организм один «вирус» социальных заболеваний за другим и ожидает, когда очередной ослабленный социальный организм сам упадёт в «пасть» паразитической системы.

Именно таким, очередным шагом к пропасти была и Куликовская битва — кульминационная точка в гражданской войне русских с русскими, которая произошла в лето 6888 от С.М.З.Х. (1380 год). В результате этой гражданской войны русских с русскими, на европейских русских землях древняя ведическая традиция была уничтожена полностью. Великий князь Дмитрий Донской или хан Тохтамыш, своим волевым решением соединил в своих руках светскую и военную власть, что, наряду с наследованием власти, в конечном счёте, привело в Смутному Времени и впоследствии к очередной «оранжевой» революции социальных паразитов, в результате которой на московском престоле оказались прозападно настроенные Романовы, приход к власти которых сделал возможным в России иудейскую революцию 1917 года, со всеми вытекающими последствиями…

Обо всём этом и о многом, многом другом будет эта книга, которая поможет любому думающему человеку увидеть реальное прошлое нашей Родины, всё то, что от нас так долго скрывали, подсовывая нелепые по своей сути фальшивки, единственной целью которых было скрыть от русского и других коренных народов России ПРАВДУ…

Николай Левашов

Начну, пожалуй, эту статью с некоторой информации для тех, кто работает с перекрёстками в магии.



Итак, магам на заметку:

Вы наверняка знаете о магической силе перекрестков, уважаемые коллеги. В этой связи хочу поведать им о некоторых потаенных «тонкостях» этого оккультного вопроса.

На полнолуние и новолуние сила перекрестков усиливается.

1) Первый - ближайший перекресток к вашему дому - предполагает «относ» соответствующих предметов (денег) для решения в основном семейно-бытовых отношений (в течение светового дня).
2) Второй - для ритуалов романтической направленности (привороты, отвороты) - в период с захода солнца до начала новых суток.
3) Третий - поможет позитивно разрешить финансовую (коммерческую) сторону этого вопроса (в первой половине дня).
4) Четвертые - окажет содействие в возвращении должником денег (любого долга) - в начале новых суток.
5) Пятый - предназначен, чтобы наказать своего обидчика (врага, недоброжелателя) - в любое время суток.
6) Шестой - привлечь на свою сторону удачу (непосредственно на восходе солнца и весь этот период).

На сегодняшний день собралось много информации, как вызвать Духа. Но лишь немного сведений о том, как вызвать Демона перекрестка. С помощью особого Ритуала чёрные Маги получают ответы у Демона перекрёстка на три вопроса. Он всегда говорит вызвавшему его Магу правду и не ошибается. Если Вы никогда не сталкивались с этим, то могу сказать: Ритуал не для слабонервных и проводится в полночь на кладбище. От страха можно забыть, собственно, зачем его вызывали вообще.)

Перекрестки отличаются количеством дорог:
Т-образные перекрестки практически не пригодны к работе. Можно их игнорировать – это по сути даже не перекрестки.
Перекресток, где из одной точки как-бы три дороги в разные стороны идут, примерно под одинаковым углом, в основном используют для колдовства.
Стандартный перекресток - это пересечение 2 дорог – подходит практически для любых обрядов.
Существуют перекресток 3 дорог, который имеют большую силу.
Есть так называемый, «Чёртов перекрёсток».
«Чёртов перекрёсток» это перекрёсток трёх грунтовых дорог, то есть перекрёсток Ж-образной формы. На таком перекрёстке чёрный ритуал проводится.
Есть еще 5 и 7-ми дорожные перекрестки, они очень сильные, но найти их не так то просто.
Геката правит Y-образными перекрёстками.
Есть обряды, в которых указывается именно пеший перекресток. Но в большей степени это обычные перекрестки дорог.

Приметы и поверья о перекрёстках.

Перекрестки издавна имеют нехорошую славу. С этой особенностью перекрестков связано очень много примет. А все из-за того, что на перекрестках от болезней и от неприятностей избавляются. На перекресток идут для того, чтобы погадать, наказать врага или пообщаться с нечистой силой. Большинство людей считает такое отношение к перекресткам простым суеверием. Они считают, что если не будешь трястись над подобными страхами, то ничего и не случится. А те люди, которые обладают повышенной чувствительностью, утверждают что, переходя через перекресток, ощущают присутствие некоей силы, которая требует к себе уважения.


Ничего не подбирай на перекрестке – найдешь неприятности. Эта примета считается основополагающей. Можно сказать, что это даже не примета, а правило, которое необходимо строго соблюдать. В магии существует очень много обрядов и ритуалов, когда на перекрестке оставляют всякие вещи, деньги и даже драгоценности для того, чтобы избавиться от проблем и болезней, от нищеты и неудач. И чем дороже вещичку вы подберете на перекрестке, тем большие неприятности накличете на свою голову. Все от чего освобождался кто-то другой, вы примете на себя, только еще и в большем объеме. Поэтому, что бы вы не увидели на пересечении двух дорог, никогда не поднимайте, даже если очень будете нуждаться в этом, иначе…

Не ешь на перекрестке – беса проглотишь. Перекресток – это очень энергетически мощная зона. И энергетика эта далеко не положительная. Перекресток часто используют в черной магии. А каждому человеку, который хотя бы немного знаком с особенностями эзотерической науки известно, что когда мы едим, то поглощаем не только физическую пищу, но и ее энергетику. То есть, во время приема пищи питается и наше физическое тело, и астральное. Вот к астральному телу нашей пищи и могут привязаться низшие сущности, которые потом будут жить в вас и портить вам жизнь. Избавиться от таких подселенцев крайне сложно, поэтому, лучше не доводить до таких проблем. Ешьте там, где для этого существуют необходимые условия.


Не считайте деньги на перекрестке – водиться не будут. Очень часто человек, который торопится на автобус, троллейбус или другой транспорт, старается на ходу приготовить деньги на проезд. Он даже не обращает внимания на то, что переходит в данный момент через перекресток. Особенно если перекресток не оживленный и опасность столкнуться с транспортом минимальна. Так делать нельзя! Во-первых, это все равно опасно. Ведь машина может выскочить на вас словно из-под земли, а вы не будете готовы из-за своей невнимательности. А во-вторых, денежная энергия не любит перекрестков. Перекрестки имеют особенность затягивать их энергию в себя. А все потому, что очень часто на перекрестке бросают именно деньги для того, чтобы откупиться от чего-либо. Поэтому, не стоит на перекрестке открывать кошелек, доставать деньги и пересчитывать их – перекресток может съесть денежную энергетику вашего кошелька, и рано или поздно вы останетесь у разбитого корыта.

Не зевай на перекрестке – с чертом жить будешь. Многие ошибочно связывают эту примету со своей драгоценной половиной. Они думают, что их муж или жена будут вести себя буйно и неадекватно. Однако – это не правильно. Примета эта верна для того, кто имел неосторожность зевать на перекрестке. Объяснение, по сути, такое же, как и в примете о еде на перекрестке. Только процесс подселения несколько иной. Даже ученые доказали, что во время зевоты, так же как и во время чихания, человек испытывает микро обморок, или что-то вроде легкого транса. Открывая в таком состоянии рот, вы открываете доступ нечистой силе в свое тело. Поэтому, вполне возможно, что вы можете уйти с перекрестка уже с соседом в своем теле. Постарайтесь потерпеть пока не перейдете перекресток. Перекреститесь и зевайте сколько хотите. Только помните, что рот все равно нужно прикрывать рукой – это и правило приличия, и защита от «непрошенных гостей».

На трех перекрестках загадать желание – сбудется. Пожалуй, это единственная положительная примета, которая связана с перекрестками. Кто-то скажет, что это суеверие. Что ж, пусть он так и думает дальше. Но только уже проверено многими поколениями, что если проходишь через три перекрестка подряд и на каждом загадываешь одно и то же желание, то оно обязательно сбудется. Только желательно это делать постоянно. Во-первых, мощная энергетика перекрестков дает силу вашему желанию. А во-вторых, загадывая постоянно одно и то же желание, вы программируете свое подсознание на реализацию этого желания. А ведь каждый из нас знает, что если очень сильно чего-то хочешь и постоянно об этом думаешь, то рано или поздно мечта обязательно осуществится. Как видите, никакого суеверия, только реалии жизни.

Не ходи через центр перекрестка – жизнь изменится к худшему. Перекресток – это уникальное место. В центре перекрестка сходятся силы четырех сторон света. Если встать в центре перекрестка, зная при этом определенные слова, то можно привлечь к себе счастье, удачу и благополучие со всех сторон. А вот если встать на том же месте, когда не знаешь что говорить, то можно наоборот распустить свое счастье, удачу и благополучие на все четыре стороны. И с чем останешься? Когда незнающий человек просто переходит через центр перекрестка, он сразу все не потеряет. Но, поступая так регулярно, он по крупицам теряет все выше перечисленное. Поэтому, не стоит испытывать судьбу – переходите перекресток так, как положено. К тому же, если неправильно переходить автомобильный перекресток – это может быть еще и опасно.

Хочешь избавиться от болезни – иди на перекресток. Еще в древности, когда на Руси существовало язычество, а о христианстве никто даже и не слышал, существовала эта примета. Волхвы учили, как избавиться от болезни тех людей, которые тяжело болели. Больному человеку нужно было пойти на перекресток и, пересекая его центр, громко выкрикнуть название болезни, от которой он хочет избавиться. Так необходимо было поступать весь лунный месяц, от новолуния до следующего новолуния. Если человек все это делал с верой, то болезнь уходила. Возможно, именно от этой языческой приметы и пошла примета о загадывании желания на перекрестке, только теперь она адаптирована под современного человека. Может быть, эта примета и сегодня кому-то поможет избавиться от тяжелой болезни, если он, конечно, будет все это делать с верой.

Плюнешь на перекрестке – жизнь выплюнешь. Все, что человек оставляет после себя – плевок, отпечаток ноги – это он оставляет часть своей энергии. Мы уже говорили, что перекресток обладает не положительной энергетикой. Другое дело, что эту энергетику при правильном подходе можно обратить себе на пользу. А плюнуть на перекрестке, значит, оставить прямую связь со своим телом и подсознанием. Обитатели перекрестка непременно обидятся на такое отношение. А ваш плевок позволит им воздействовать на вас даже на расстоянии, и когда вы уже об этом забудете. Рано или поздно они смогут довести вас до такого состояния, что вы потеряете свою жизнь. Возможно, даже на том перекрестке, на котором когда-то плюнули.

Как видите, о перекрестках очень много примет. И это далеко не все приметы, которые существуют. Просто многие из них схожи между собой, поэтому человек, который умеет рассуждать, сможет сам сделать для себя выводы – что можно делать на перекрестках, а чего делать не следует. Верите вы в это или не верите – это зависит только от вас. Только не забывайте, что в мире существуют вещи, противостоять которым из-за своего невежества мы не можем. И если вы потом будете удивляться, куда же делось все ваше везение и благополучие, то вспомните, как вы вели себя на перекрестках, и все сразу встанет на свои места. Магия перекрестков редко действует мгновенно, особенно если вы не переходили те перекрестки, на которых проводились ритуалы. Но методично, день ото дня, вы будете приближаться к краху, если не будете уважать правила «окна в параллельный мир». А перекресток – это и есть окно, которое связывает разные миры между собой.

Немного фольклора.

Перекресток — символ выбора в целом и в частности выбора между жизнью и смертью (ср. в фольклоре образ распутья, перед которым оказывается герой), а также знак перехода из одного пространства в другое. В качестве такового перекресток наделяется амбивалентным значением. С одной стороны, это место являлось Священным; греки и римляне считали его находящимся под охраной Гермеса и Меркурия — покровителей путников. В христианстве перекресток, уподобляемый в своей форме кресту, стал местом почитания Христа.
С другой стороны, перекресток считался средоточием вредоносных, нечистых Сил. На перекрестках выполнялись колдовские ритуалы.
Это было место захоронения самоубийц, сборища Демонов и Ведьм.
Во многих культурах перекресток - место встречи с трансцендентными Силами (Богами, Духами, мертвыми). Символизм перекрестка связан с символизмом двери, перехода из старого к новому, от посюстороннего к потустороннему. Чтобы обеспечить этот переход, на перекрестках воздвигаются обелиски, алтари, просто камни. В Европе перекрестки рассматривали как места встречи Ведьм, злых Духов. Христиане воздвигали на перекрестках кресты, часовни, статуи Мадонны и т.п. У африканских племен перекрестки часто являются местом совершения ритуальных Обрядов. У греков Геракл на перекрестке совершил выбор, отдав предпочтение добродетели перед наслаждением. Эдип убивает на перекрестке своего отца. Греки приносили жертвы на тройных перекрестках трехглавой богине Гекате, богине привидений и чародейства, связанной с царством мертвых. На перекрестках стояли статуи Гермесу-Психопомпу, водителю духов. Римляне молились ларам перекрестков, а в средневековой Германии судебные процессы часто проходили на перекрестках.
Древние греки посвящали перекрестки Гекате; там устанавливали ее трехликие статуи, приносили в жертву собак, помещали тела повешенных. В индуизме перекресток выступал как пристанище демонов. В славянской мифологии перекресток считался местом обитания чертей. В средние века на перекрестках больших дорог ставились распятия, чтобы предохранить их от присутствия нечистой силы.

Их истории.

Места, где сходятся и расходятся дороги, наделялись людьми особыми магическими свойствами и ассоциировались в их представлении с появлениями и деятельностью демонов, дьявола, колдунов, фей, призраков и духов, а также другими зловещими сверхъестественными явлениями. Такого рода поверья характерны для Европы, Британских островов, Греции, Индии, Японии, американских индейцев и монголов.
Говорят, что именно на скрещениях дорог можно встретить разного рода шаловливые существа, которым нравится сбивать людей с правильного пути. Речь идет о троллях, колдунах, ведьмах, "Блуждающих огнях". Согласно народным поверьям, любят перекрестки и призраки. В немецком фольклоре имеется сюжет о том, что один из перекрестков в Шлезвиге часто посещает всадник-призрак. Шея его лошади вытягивается поперек дороги и не позволяет путникам проходить мимо. Популярная в Померании легенда гласит, что как-то раз путешественник остановился ночью на одном из перекрестков, увидев перед собой темную фигуру в длинной одежде и деревянных башмаках. К полному изумлению этого странника загадочная фигура последовала за ним и поселилась в его доме. В конце концов этот человек набрался смелости и заговорил с призраком. Тот попросил бедолагу отправиться с ним на кладбище и произнести там несколько молитв, которые бы помогли духу обрести вечный покой.

Духи умерших появляются вблизи скрещений дорог в Канун Дня Всех Святых (31 октября) — когда-то языческого, а затем христианского праздника, приходящегося на тот день, когда грань, разделяющая два мира, по поверью, оказывается самой тонкой. Жители Уэльса верят, что в эту ночь большое количество духов выходит на перекрестки. В странах Европы распространены верования, согласно которым в канун Дня Всех Святых умершие образуют процессии, направляющиеся к домам их живых родственников, и человек, встав на перекрестке и положив подбородок на раздвоенную палку, может увидеть эти процессии.
В других случаях особые заклинания дают возможность вызвать духов усопших на перекресток. В соответствии с одним древним датским обрядом, человек, которому это зачем-то понадобилось, должен выйти в полночь кануна Дня Всех Святых на место скрещения дорог и встать внутри каре, образованного повозками. Призрак появится при упоминании его имени и даст ответы на три вопроса. Другие магические народные обряды имели своей целью защиту от дьявола и демонов на перекрестках, а также вызывание душ своих умерших знакомых. Греки верили в то, что Геката, покровительница колдунов и перекрестков, ясными ночами в сопровождении духов и воющих собак-фантомов появляется в местах, где сходятся дороги. Для нее эллины оставляли пищу на перекрестках. Именно к Гекате обращались с просьбой помочь, если кого-то охватывало безумие, поскольку считалось, что эта болезнь насылается духами умерших людей.
Еще одно поверье заключается в том, что некоторые обряды, выполняемые на перекрестках в определенные дни (в частности, в канун Дня Всех Святых), позволяют узнать заранее, кто умрет в ближайшее время. К примеру, валлийцы полагали, что если человек отправится на скрещение дорог и будет слушать там "ветер, дующий над ногами покойников" (восточный ветер), то он сможет услышать вздохи в тех домах, где в ближайший год обязательно появится покойник. У горцев Шотландии аналогичное поверье выглядело следующим образом. Интересующемуся нужно было усесться на трехногий стул у перекрестка, где сходятся три дороги, и тогда в полночь он сможет услышать имена тех, кто обречен на смерть в ближайшее время. Немецкий фольклор предлагал для достижения этой же цели выйти на перекресток между одиннадцатью часами и полночью либо в рождественскую ночь, либо в канун Дня Всех Святых.
Скрещениям дорог придавалось особое значение и в погребальных обрядах. В соотвествии с одним древним валлийским обычаем, на всем пути от дома до кладбища еледовало класть покойника на землю на каждом перекрестке и читать над ним молитвы. Возможно, это делалось для зашиты умершего от злых духов, облюбовавших такие места для своих посещений, а возможно — для того, чтобы призрак усопшего не возвращался в дом и не мешал живым. В Гессене (Германия) считалось, что призрак умершего не вернется в дом, если на перекрестке разбить принадлежавшую ему посуду. В Финляндии участники погребальных процессий брали землю с тех перепутий, мимо которых проходили, и затем разбрасывали ее по полям, защищаясь таким способом от колдовства. У многих народов самоубийц хоронили на скрещениях дорог. Впрочем, сколь-нибудь вразумительных объяснений по этому поводу встречать не приходилось. Может быть, этот обычай связан с тем, что образуемый дорогами крест ассоциируется с освященной землей христанских кладбищ (где, как известно, самоубийц хоронить не разрешалось), а может быть, причиной тому — стремление использовать сверхъестественные свойства перекрестков для предотвращения возвращения призраков самоубийц к живым.
Многие народы верили в то, что скрещивающиеся линии путей обеспечивают людям защиту от призраков, которые, согласно поверьям, любят появляться вблизи перекрестков. К примеру, одно довольно распространенное когда-то в Германии суеверие заключалось в том, что духи и призраки не могут пересекать перекрестки. Таким образом, это было место спасения для человека, преследуемого призраком или каким-либо демоническим существом. Как только объект погони достигал скрещения дорог, преследователь исчезал, как правило, издав совершенно нечеловеческий крик. Аналогично этому, ирландцы верили, что на перекрестках практически не действуют чары фей и что смертные, похищенные этими созданиями, именно в таких местах могут вновь обрести свободу.


По другим источникам.

Перекресток (раздорожье, росстань)
Символ трудности выбора, неуверенность, тоска по утраченному пастырю, вождю, проводнику; потеря надежды...
Перекресток - место, на котором испытываешь сомнение: по какой дороге пойти? Обычно это два пути; кроме того, перекресток наводит на мысль о необходимости быть особенно чутким и осторожным - ведь у перекрестков разбойники чаще всего устраивают засады. Согласно греческому мифу, юный Геракл сидел у скрещения дорог, размышляя о своей судьбе.
Именно тогда и появились перед ним Добродетель (Arete) и Наслаждение (Hedone). Первая предложила будущему герою жизнь, полную трудностей и терпения, но ведущую к бессмертию; вторая - путь к радости и роскоши. Геракл выбрал первое.
Перекресток - многозначность того или иного известного божества; взаимосвязь трех элементов (трех дорог), утверждение сущности трех основ: несущей только Добро; двоякой; и вредной, несущей Зло. Например, ту же Афродиту можно увидеть в трех аспектах: как богиню небесную, морскую и вполне земную - обеспечивающую плодородие почвы; божество абсолютно невинное с человеческой точки зрения, и в то же время дарящее плоды и любовь.
Перекресток - встреча с Судьбой. В известном греческом мифе об Эдипе - именно на скрещении дорог встретил он своего отца, которого до того никогда не видел, и в результате возникшей ссоры убил его. Античные греки на дорожных перекрестках приносили жертвы богине магии и ночных кошмаров - Гекате "Трехдорожной". Она и изображалась с тремя лицами, или даже тремя телами; жертвой же ей обычно служили зарезанные собаки. Считалось, что сама богиня появляется именно на перекрестках - то в образе волчицы, то суки...
Скрещения дорог, их пересечение - место возможных встреч с потусторонними трансцендентальными силами; в античные времена - с богами и нимфами, в Средние века и позже - с призраками, тенями умерших, чаще всего самоубийц, с духами, ведьмами. Ведь именно ведьмы и колдуньи собираются на перекрестках перед отлетом на шабаш.
Перекресток - как двери или ворота: переход от одного этапа жизни к другому, или от жизни к смерти. Этот момент, естественно, требовал покровительства Высших Сил. Поэтому с самых древних времен было принято ставить на дорожных перекрестках обелиски, колонны, столбы, Алтари, так называемые «Гермы», то есть Алтари, посвященные Богу Гермесу. Он был не только покровителем странников и торговцев, но и сопровождал Души умерших в Царство мертвых. На перекрестках клали камни с напутственными надписями, ещё позднее стали возводить кресты, Часовни, скульптуры Святых...
В античном Риме кроме Ларов - покровителей домашнего быта, существовали «Дорожные Лары», которые назывались: «Lares compitales», и охраняли странника от злых Сил.

Древние германцы приносили на дорожных перекрестках в жертву своим Богам пойманных разбойников, превращая эти места в подобие эшафотов. Согласно более позднему германскому праву, совершение наказаний на перекрестках было узаконено. Поэтому в Средние века вблизи дорожных перекрестков традиционно закапывали в землю казненных преступников, самоубийц, обвиненных в колдовстве, заподозренных в вампиризме. Последним, как правило, пробивали грудь осиновым колом...
У древних перекрестки считались символом тройственного богоявления, т.к. объединение трех элементов всегда предполагает существование трех принципов: активного (или доброго), нейтрального (или результативного, или полезного) и пассивного (или вредного). По этой причине перекресток посвящался трехликой Гекате. Именно на перекрестках ей приносили в жертву собак, и туда же стаскивали тела повешенных .
Символ выбора, но вместе с тем и единства противоположностей; место встречи времени и пространства; магическое и опасное место, где встречаются Демоны и Ведьмы. Неизвестность, азарт, выбор, судьба, сверхъестественные силы. Место поклонения, предсказаний, жертвоприношений, а также исполнения наказаний, казней и захоронения тех, от кого общество хотело бы избавиться навсегда. Самоубийц, вампиров и злодеев хоронили на перекрестках, чтобы они заблудились и не смогли вернуться для преследования живых.
Ассоциируется также с Ганешей.
В большинстве древних культур перекресткам дорог придавали огромное значение. Тот факт, что они были естественной стоянкой для пилигримов, только частично объясняет огромное количество гробниц, Святынь, Алтарей, памятных камней, Часовен или крестов, установленных около перекрестков.
В Перу и других местах пирамиды строились иногда многие годы из камней, которые обязаны были нести с собой те, кто пересекал перекресток.
Многие африканские племена выбрасывали мусор на перекрестках, полагая, что весь вред от него будет поглощен этим местом.
В Древнем Риме (времена императора Августа) перекрестки охранялись двумя статуями покровителей этого места, Януса, или других Богов, способных смотреть сразу в нескольких направлениях (трЁхголовые статуи Гермеса. Древнегреческая Геката была ужасающим символом перекрестка
Толтекский Бог Тецкатлипока, встречал воинов на перекрестке и подвергал жестоким испытаниям.
В некоторых версиях мифа о царе Эдипе перекресток стал местом его роковой встречи с незнакомым ему отцом и Сфинксом - в данном случае это место стало аллегорией судьбы.
Зачастую перекресток представляется образом человеческих страхов и надежд в момент выбора. Согласно Юнгу, это символ Матери: "Место, где дороги пересекаются и входят одна в другую, таким образом символизируя объединение противоположностей, есть "Мать", объект и олицетворение всякого объединения".

Господин Перекрестков: Легба, Эллегуа.

Эллегуа- мощный Поток Природного Духа являющего собой принцип Путей и Мирового Древа. В Сантерии (АКТ) -Элеггуа, Ориша (1), Бог парадоксов, выбора и охранник перекрестков, входов, путей и тропинок. Он же Лоа Легба в Вуду. Он не является добрым или злым, но скорее – нейтральной Силой, присутствующей везде и всюду, где есть перекресток, двери, расщелины или пещеры, являясь проводником, вседержителем Мировой Оси. Он первый, кто встречает новорожденного, он же открывает Пути к смерти, он представляется числом 21, описывающим различные аспекты его проявления. Он Великий Воин, шутник, маг.
В вуду Легбу называют Папой, или отцом. Он воплощение Солнца сияющего и древнейший магический архетип. Как во многих языческих культах, в Вуду почитали Солнце, как животворящую силу, а Легба – это само Солнце, восток, направление, где восходит солнце, дающее жизнь и осуществляется контроль над магией.
Легбу называют Легба-Джи, или “бог- Созидатель”. Иногда Джа. Его приветствуют всегда приветствуют первым, потому что он открывает двери и впускает других.
ЛегбаАтиБон также представляет “доброе дерево”, или священные деревья африканских джунглей; их символизирует центральный деревянный столб или потомитан. Этот столб также является проводником, по которому спускаются духи в магических церемониях. Легба представляет собой одну третью часть в священной троице вместе с Дамбала Ведо и Эрзули.

Будучи Легбой – Великим Путем или Учителем, он является охранником перекрестков и является Господином горных дорог. В магической и оккультной терминологии перекрестки символизируют соединение вертикальных Сил с горизонтальными, Сил небесных с Силами земными, таким образом, Легба управляет самой Магией Богов. И является самым непревзойденным Магом среди них.
Легба является космической осью, которая ведет души верующих на встречу Господами, с Лоа (Богами) и ведет их через центральный столб к перекресткам, где Лоа принимают жертвоприношения от почитателей. Легба самый яростный защитник закона, представляя крест, он сделался для верующих Вуду Святым Петром, Однако это не помешало ему оставаться величайшим Волшебником среди Богов и Людей.

На рисунках Легбу обычно изображают как согбенного годами старца или ребенка. Его манифестацией являются так же водоносы, так как Легба держит под контролем все источники на Земле, включая кровь и кровообращение. В анатомии живого существа Легба представляет собой позвоночник, кости и костный мозг, которые символизирует центральный столб.
Его любимыми жертвенными животными были львы и белые овцы. Его Священным животным является ящерица, а его металл золото.

В сантерии Эллегуа контролирует все ворота и входы, выступая в роли посланца Богов. После Обаталы, отца Богов, Эллегуа – самый важный, все остальные Ориша могут начать действовать только с его разрешения. Легенды рассказывают, что Олорун Олофи (Орунмила), создатель, заболел, и все попытки Ориша излечить его были тщетными. Эллегуа, тогда еще ребенок, попросил разрешения увидеть Олоруна Олофи и дал ему настойку из трав, которая излечила его за несколько часов. В благодарность Олорун Олофи повелел, чтобы Эллегуа стал Божеством, которое первым должны приветствовать на Церемониях, дал ему Ключи от всех дверей и сделал Властителем всех дорог.
Это действует как посредник между людьми и другим Ориша.
Он – шутник, и его боятся, потому что, с такой большой силой, управляемой только его прихотью, он может принести огромный вред благодаря своим шуткам. Иногда он чинит препятствия только для того, чтобы человек обратил на него внимание.
Подобно очень большому и сильному ребенку, он безжалостен с теми, кто попадается у него на пути, ибо тогда он может впасть в ярость. И если ему не оказывается должного почтения и не даются соответствующие церемонии, то он может разгневаться и открыть дорогу к Смерти.
Все существа имеют свою судьбу, но через влияние Элеггва, судьба и удача может быть заменена. Поскольку он обманщик, то обращаться к Эллегуа нужно тщательно обдумав просьбу, так как он может жестоко посмеяться . Он может также, легко закрыть дорожку к удаче как и открыть ее.
Элеггва появляется путешественникам как маленький ребенок с лицом старика, носящий Панаму и курящий хорошую сигару. Он принимает и другие облики, применяет различные уловки дабы измерить уровень милосердия и сострадания среди людей.
Элеггва – один из самых свирепых воинов в пантеоне Йоруба. Когда он объединяется с Огун и Ошоси в сражении, ничто не может остановить их на их пути.
И тем не менее Элеггуа способен повернуть любую трагедию во благо.

Ведагора.