Цитата сообщения Наталья_П_Коноплева
ВЫГОДНО ЛИ БЫТЬ СИЛЬНЫМ, АГРЕССИВНЫМ, ПОБЕЖДАЮЩИМ?
Сегодня я увидела на книжной полке, на видном месте рядом с любимой фотографией, где мой Паша в цветущем саду с Наташей Наумовой – книгу, которую я считала давно потерянной. Шарлотта Ауэрбах. «Генетика». Москва, 1966. Почему она всплыла в нашей жизни после долгого отсутствия именно сегодня?
Как эта книга попала в наш дом – неважно. Никто из нас генетикой в подробностях не интересовался. Мой Паша ее читал еще до школы, лет в шесть. Он все читал и все раскладывал по порядку в своей светлой головке.
Тогда же мы оказались в гостях у Татьяны, она серьезный ученый-нейропсихолог, и ее очень интересовало, как устроены Пашины мозги. Она стала рисовать комбинации пар генов и спросила у Паши, какие свойства унаследуют потомки при таком раскладе. Паша не задумываясь отвечал на ее вопросы, а Татьяна закружилась по комнате, выкрикивая: - Он будет великим генетиком!
На это Паша скромно спросил: - А химиком можно?
Он тогда с интересом читал «Химию» Поллинга.
- И химиком, химиком будешь, - кричала Татьяна, - Будешь, кем захочешь!
В конце концов Паша стал математиком, но это не главное в его короткой жизни. Он стал хорошим человеком, который много знал и все понимал…
[more=Читать дальше]

Возвращаюсь к книге Шарлотты Ауэрбах. Увидев Пашин интерес, я тоже тогда ее прочитала. Речь в этой интересной книжке шла не только о хромосомах и генах, о наследственности и изменчивости. Это законы жизни в научном изложении. В последней главе «Эволюция глазами генетика» для меня были мировым открытием эти строчки из книги Шарлотты Ауэрбах «Генетика»:
«Агрессивность является преимуществом в соревновании между индивидами, но выживание группы подвергается опасности в случае агрессивности отдельных ее членов.
Готовность оказывать помощь, самопожертвование приносят вред индивиду в его борьбе за выживание, но благодетельны для группы в целом. Преимущество будет у тех групп, где перечисленные качества развиты сильнее всего».
Чем дольше я живу, тем непонятнее мне агрессивность в людях, желание победить в споре, ухватить лучший кусок, унизить других и так далее. Особенно агрессивны политики, и у нас, и во всем мире. Поэтому и мне, и Паше, и моему мужу Игорю политика всегда была непонятна и неинтересна. И в жизни мы всегда предпочитали уступить в материальных (но не нравственных) вопросах тому, кто агрессивнее. Если он этого так сильно хочет, значит, ему это больше надо, чем нам. Ну и пожалуйста. Я считала это нашим коллективным недостатком, дефектом, который мешает в борьбе за выживание. Разновидностью умственной отсталости, наконец.
Но мы оставались такими, другими быть просто не умели. Жили скудно, карьеры не делали, все кому не лень, нас притесняли, "ездили" на нас, что-нибудь отнимали… Вот сейчас родственники, с которыми мой папа когда-то вскладчину построил дачу, нагло выжили нас оттуда. Они горды победой, но сомневаюсь, что им сейчас хорошо. А мы попереживали, что об нас так некрасиво вытерли ноги близкие люди, и в конце концов поняли: Как хорошо, что мы сами никого не обманули, не выжили, не вытеснили, не оскорбили резким словом. И живем не хуже своих обидчиков. А по большому счету - даже лучше.
Шарлотта в своей книге еще тогда все объяснила.
Паша, милый, это ты сегодня выставил на глаза эту книгу?

И в продолжение темы – мысли о стариках. Я зарекалась влезать в политику, но ведь это и не политика. Это наши с вами искаженные представления о силе, добре и нравственности.
Не только от политиков, но и от брошенных сегодня на произвол судьбы стариков и инвалидов, интересующихся политикой, часто приходилось слышать про соседей по планете агрессивное: «Надо им показать, кто сильный!» Мы все еще не понимаем, что стать по-настоящему сильными можно лишь заботясь о слабых. Причем в первую очередь о СВОИХ больных и обездоленных. Вместо того, чтобы самоутверждаться в чужих глазах, посылая в дальние страны решать чужие проблемы своих военных и специалистов, - побольше бы разумного эгоизма у себя в стране.

P.S. Я слышала, что в судьбе Шарлотты Ауэрбах, еврейки, жившей в окуппированной фашистами Франции, была история спасения ее от гибели благодаря людям из описанной ею группы. Группы неагрессивных и беззащитных. Которые по законам природы выживают лучше.