МУГАМ В КАМНЕ мир-теймур

В 1991 г во время раскопок около "Гыз Галасы" найдены два кремневых орудия труда - скребок и нож, датируемые эпохой мезолита и неолита (12000-8000 лет до нашей эры). Эти материалы свидетельствуют о древнейшем поселении на территории Бакинской Крепости. (Фархад Ибрагимов. О результатах археологических раскопок 1991 г. в Баку)
Великие греки, архитекторы и мастера древнего мира возводили храм Артемиды более ста двадцати лет. Вдумайся, читатель, в эти цифры. Правнуки закончили дело, начатое прадедами. Этот прекрасный храм начал строить Херсифрон из Кносса, затем строительство продолжил его сын Метаген. Однако и Метаген не завершил труд, начатый отцом. Строительство Артемиссиона (храма Артемиды) заканчивали Пеонит и Деметрий. Это было величественное здание. Его соорудили из белого мрамора, окружили ста двадцатью семью колоннами. Лидийский царь Крез подарил храму коров, отлитых в натуральную величину из чистого золота. Статуя Артемиды была покрыта золотом и драгоценными камнями. Ионийцы чтили Артемиду как богиню плодородия.
Но безумец поджег этот храм. Рухнули опорные блоки, не выдержавшие ярости пламени, обвалилась крыша. Вслед за крышей стал гореть мрамор. Побежали трещины по мраморным столбам, по дивным изразцам и мраморным облицовочным плитам стен. С пеплом, золой и камнями смешались драгоценные камни, и расплавленное золото… Жрецы предрекли, что гибель храма повлечет за собой раздор и разрушение всем ионийским полисам (городам - государствам). Они предали проклятию имя поджигателя. Обязали весь ионийский мир забыть имя преступника. И если это условие будет соблюдено - то гибель может миновать стороной цветущие и богатые города - полисы древнего мира…
Но люди не сдержали свое обещание перед жрецами. Прошло менее ста лет- имя преступника всплыло в памяти людей. А это вызвало много споров, раздора и ненависти. Стали враждовать некогда мирные соседи, убивать и грабить. Кончился мир на некогда прекрасной земле. Смерть стала собирать свой обильный урожай…Имя преступника, ставшего причиной разрушения храма Артемиды – Герострат. Это имя стало нарицательным, ярлыком негодяя. Поджигатель, разрушитель Герострат был один. Один человек (если его можно назвать человеком) принес так много горя. Он один уничтожил то, что создавалось 120 лет.
В одной из своих бесед с Александром (будущим царем Македонии, а позднее великим воином, создавшим Империю Александра Великого) Аристотель сказал: «Создать великое и уничтожить великое – не одно и то же. Я хочу, чтобы ты помнил об этом, Александр». Аристотель, будучи учителем, наставником юного Александра хотел, чтобы будущий правитель, царь, помнил его слова. Целых три года юный Александр впитывал слова великого мыслителя. Позднее, став царем, и выигравший как стратег и тактик многочисленные сражения – он неоднократно вспоминал свои беседы с учителем.
А помним ли мы свою Историю? Хорошо ли знаем свои сказки, легенды? Происхождение того или иного названия места, скалы? Как много священных мест – пиров – разбросаны по всей земле Азербайджана и как мало людей, знающих их местонахождение, помнящих их историю. Наши скалы, долины и степи, горные перевалы и быстрые реки могут многое рассказать, показать, напомнить. Надо просто отойти от суеты, вслушаться, всмотреться – и мы поймем многое из того, что хочет сказать нам камень и песок, дерево или ручей. Как много прекрасного нам подарили наши предки, как много великого отдали они нам в пользование. Как много затрачено, чтобы создать это великое, называемое Историей. Она (История) везде. Все дышит историей. История особенно явственно запечатлена в культуре, в искусстве, в архитектуре.
Известны слова великого архитектора Ле Корбюзье: « Архитектура – это музыка, застывшая в камне ». Если применить это выражение к нашей архитектуре и чуть видоизменить ее, то звучать она будет так: « Ичери Шехер – это мугам в камне ».