Жилище.

«Живопись - искусство,
на которое можно смотреть;
Скульптура – искусство, вокруг
которого можно обойти;
Архитектура – искусство, сквозь
которое можно пройти.»
Дэн Райс.

8000 лет назад Марк Туллий Цицерон произнес исторические слова: «Не знать истории – значит, всю жизнь оставаться ребенком!» Эти слова актуальны и сегодня. Архитектура, как носитель информации о Прошлом, как искусство создавать среду обитания разума и чувства, является основополагающим фактором в жизни человека, общества. Вот почему для того, чтобы понять сегодняшнюю архитектуру, непременно нужно разобраться в том, что же было в самом начале?
Нора крота, муравейник, а тем более термитник – тоже сооружения! Выстроены они в высшей мере целесообразно, по определенному плану, рядом последовательных действий – но это существует тогда, когда в голове строителя есть целостный образ того, ЧТО предстоит соорудить. Такой образ и называется проектом. Второе условие – долговременность, надежность. Туристская палатка – не архитектурное сооружение, хотя ее вполне можно назвать домом. Для того, чтобы родилась архитектура, необходимо совмещение нескольких условий: образ сооружения, идея его устойчивости, соответствие ландшафту, а чтобы все эти три условия объединились, необходимо еще одно – оседлый образ жизни обитателей.
Информацию о возрасте наиболее древних жилищ дал радиоактивный углерод С¬14.
Возраст этого жилища около 150000 лет. Трудами экспедиции доктора Роберта Лики в Танзании обнаружена древняя хижина с возрастом примерно в 1750000 лет. А в области Тера Амата около Ниццы обнаружен целый поселок из 21 хижины с возрастом около 120000 лет. Архитектура родилась, но градостроительству как виду архитектурного искусства еще только предстояло возникнуть тысячи лет спустя…
В 3700 году до н.э. уже явственно различали город и крепость. Это различие вскоре закрепилось в письменности – город стал обозначаться овалом, внутри которого вписан крест, а крепость – зубчатой стеной. Формировалась светская и сакральная архитектура, и нет ничего удивительного в том, что люди, ежегодно разлиновывавшие землю на участки, так же поступали и с территорией города.
Во всяком случае, архитектура Египта складывается, сразу же опираясь на сплав двух культур – Верхнего и Нижнего Египта, а символом этого синтеза становится похожий одновременно на крест и узел знак «ангх» - знак жизни.
Египтяне, как и всякий другой народ, строили самые различные сооружения, в том числе жилые дома, дворцы, крепости. Но до нашего времени сохранились главным образом культовые (сакральные) постройки, храмы и гробницы; они возводились из прочного материала – камня. (О камне см. статью «Камень» в журнале «Архитектурная галерея» №1.) остальные сооружения строились из дерева, кирпича-сырца (прессованной глины). О глине, о ее значении в истории человечества, о роли глины (керамики) в деле развития всех ремесел, а значит, прогресса в обществе, будет отдельная статья в ближайших номерах нашего журнала.
Сооружения из дерева, из глины-сырца не дошли до наших дней, но об уровне строительного искусства Древнего Египта мы можем судить по тем величественным архитектурным сооружениям, которые и сегодня поражают нас, современников XXI века, своей мощью, архитектоникой, эстетикой и функциональностью. Чуть подробнее я остановлюсь на архитектуре Древнего Египта и вот зачем. Перед нами пример прекрасного синтеза архитектуры – ландшафты (песок, пустыня, разливы Нила), умеренный климат, безграничная власть фараона, т.е. быстрое и качественное исполнение его воли, возможность мобилизации огромных людских ресурсов, царство, простирающееся от Средиземного моря до Судана, умение управлять столь огромной империей, что, возможно, было созданием развитого чиновничьего аппарата, делением Царства на номы–области с полным подчинением административного аппарата верховной власти. «Отсебятина», даже очень мелкая, не допускалась и жестоко каралась. Об этом свидетельствуют древние глиняные таблички с подробным описанием кому, что и как надлежит исполнять на земле фараона, и что грозит за малейшее отступление от правил.
Рассматривать архитектуру вне общественно-экономической формации данного времени было бы неверно, так как архитектура – единственная форма искусства, основанная на синтезе достижений нации, искусств и ремесел, в том числе включающая в себя этику, эстетику, экономику данного общества. В отличие от Альберта Эйнштейна, который сказал: «Я никогда не думаю о будущем. Оно наступает достаточно быстро». - Фараоны всю свою жизнь посвящали увековечиванию своей личности, своего правления, и оставляли память о себе в каменных скульптурах – колоссах, в гробницах – пирамидах, стелах, на глиняных табличках, обожженных и потому дошедших до наших дней. Благодаря этому мы, люди XXI века, немало знаем и еще больше нам предстоит узнать о времени тех, которые так далеки от нас, о прошлом всех нас – 6 миллиардов живущих сегодня.
Отмечу характерные черты архитектуры Древнего Египта, что очень важно, так как они повсеместно встречаются сегодня, даже в самом «ультра навороченном» экстерьере и в интерьере современных зданий. Очень важным элементом египетской архитектуры были парадные двери, называемые обычно порталами. Потолки балочные. Своды они не применяли. Ставились колонны, сверху настилались каменные прогоны. Поверх прогонов накладывались плоские плиты, которые связывали колонны, прогоны и стены, тем самым создавались потолок и крыша. Большое значение придавалось эстетике колонн. Использовались три основных типа опор: папирусовидный, лотосовидный, пальмовидный. Колонна делилась на три части: база, стержень, капитель. На стенах и колоннах высекались рельефы и надписи. Часто применялись росписи колонн и стен, особенно в интерьерах помещений. Преемственность этого приема наглядно прослеживается в росписях Дворца Шекинских Ханов в г. Шеки. Цвет, линейность размещения участников сцен охоты, войны, и т.д. перекликается с древнеегипетскими фресками. Есть одна деталь, которая не привилась во фресках зданий Азербайджана: египтяне увеличивали в масштабе личность главного действующего лица – фараона, а у нас этот прием не прижился. Египтяне шли по пути условной стилизации людей, животных, у них часто изображения плавно переходили в иероглифы; у нас же реальность изображения на фресках почти всегда первична. В рельефах на сундуках – саркофагах, на головных камнях – «баш дашы» метод изображения при всей своей условности – реалистичен. Тому пример «орхоно-енисейские» рисунки, каменные скульптуры Мидии и Албании, и, наконец, древние храмы, размещенные на всей территории Азербайджана, в том числе, многочисленные базилики, мавзолеи, пиры, кладбища, и т.д. Они представляют огромный материал для пытливого исследователя. Выше я отметил, что в Древнем Египте не строили сводов, а у нас в Азербайджане большинство построек (храмы, дворцы, пиры, мавзолеи) имеют свод. По строительным меркам возведение свода является вершиной умения и смекалки древних азербайджанцев. «Поднятие» свода требует больших знаний, а они могут быть только в результате анализа и опыта поколений строителей – «устадов» по-азербайджански.
Поэтому устады очень ценились и были почитаемы наравне с первыми лицами после властителя – визирями, казначеями, высшим воинским сословием, как в доисламском периоде, так и после утверждения ислама на земле Азербайджана. В античную эпоху многие достижения египтян были усовершенствованы греками, а позже римлянами, но в отличие от греков римляне основное внимание сосредоточили на общественных сооружениях. Большинство зданий построено из обожженного кирпича и бетона. Камень, мрамор использовался для облицовки зданий. Планы помещений все более усложняются, порой меняется высота помещений в одном объеме. Очень важно то, что в отличие от греков, римляне стали возводить своды, что позволило увеличить пролеты-расстояния между опорами с 6-7 до 20-40 метров. Своды становятся основной конструкцией, и по типу они делились на коробковые, крестовые и купольные. Появляются бронзовые фермы для больших пролетов. Еще отличие: римляне начинают строить 2-3-этажные строения, что отражается на пластике фасадов зданий. В период расцвета Рима развитие получает создание форумов – рыночных площадей, окруженных со всех сторон храмами и базиликами.
В V веке Римская Империя пала и с ее разрушением в Европе образовались отдельные государственные образования. Это повлекло за собой ряд военных столкновений между новыми соседями – правителями, а это вызвало необходимость строительства оборонительных сооружений – замков, крепостей, бастионов, и т.д. Архитектура этого периода носит характер «забрала и щита» и ничего общего с античным миром не имеет. Принято условно выделять в архитектуре этого времени два периода: романский (VI-XII вв.) и готический (XIII-XV вв.). Основной материал - камень. Замечу, что купола в это время (VI-XV вв.) почти не применялись. В плане церкви имеют удлиненный крест, в центре башня, напоминающая купол.
В готике появляются каркасные конструкции, контрфорсы. Пример мощного контрфорса у нас перед глазами каждый день – это Девичья Башня с ее выступом в сторону Хазара. В готике также особенно часто применяют витражи в огромных окнах (3мх5м, и выше). Строятся отдельно стоящие башни – крепости. Аналогичные башни разбросаны везде по Азербайджану, есть они и на Апшероне (Мардакяны, Бильгя, Нардаран, Раманы, Сураханы, и т.д.). Средневековые города всегда имели сбивчивую путаную планировку, двух или односкатные крыши, покрытые черепицей. Если в плане Крепость и похожа на эти города, то крыши всегда плоские, а не двухскатные, как на Западе.
В VII-VIII веках арабы завоевали огромную территорию, по размерам превосходящую Римскую Империю: в нее была включена Испания на западе и Индия на востоке, районы Северной Африки, земли Ближнего и Среднего Востока, Средней Азии, и, конечно, Закавказье, как место, имеющее выгодное географическое положение, богатые климатические ресурсы, большое экономическое и сакральное значение.
Приск Панийский, византийский автор первой половины V века, пишет о Бакинском побережье, а еще раньше свидетельства античных авторов также дают возможность предположить, что они были осведомлены о Баку. Клавдий Птолемей (II век) отмечает 29 городов Кавказской Албании. Археологические раскопки и находки свидетельствуют о более чем 2000-летнем возрасте Бакинской Крепости. Огнепоклонники жили здесь (по сообщению Ал-Истахри в 930 году н.э.) недалеко от Баку. В самых разных источниках упоминается Бакинское море, что свидетельствует о том, какое значение имел город для исследователей-географов того времени.
Возникновение халифата вызвало широкий размах строительства дворцов, храмов, медресе, крепостей, базаров, караван-сараев, и т.д. Формируется особый стиль архитектуры. Развивается орнамент, резьба по камню. В плане здания имеют обширный прямоугольный двор, обрамленный галереями. Балочные перекрытия этих галерей поддерживаются стрельчатыми или подковообразными арками. Яркий пример такого плана – святилище позади Девичьей Башни (ее ошибочно называют площадью Верхнего Базара – «Юхары Базар мейданы»), планы внутренних дворов двух караван-сараев также позади Девичьей Башни, площадь со святилищем в Мекке, и т.д.
Важную роль в облицовке зданий играли алебастр, штукатурка, мрамор, поливной изразец. Настенный и потолочный орнамент резался по сырой штукатурке; сквозные, тонкие по рисунку, оконные решетки выпиливались из алебастра (ганга). Стенные облицовочные плиты делались также из мрамора. Керамические изделия – политая цветной глазурью мозаика и рельефные кафельные или гладкие плитки в изобилии использовались для декорирования фасадов и внутренних поверхностей стен, а также для покрытия куполов мечетей и минаретов. Преобладающим цветом был сине-голубой, т.н. цвет бирюзы. Орнамент часто переплетается с куфической вязью арабского письма.
Среди применяемых архитектурных мотивов можно выделить несколько наиболее распространенных типичных приемов:
1. арочный портал – айван
2. двор в плане «перистиль»
3. стрельчатые подковообразные арки
4. изобилие растительного орнамента
Краткий обзор по истории архитектуры был необходим, так как связи Древнего Египта с Мингечауром, Ходжалы, Ханларом, Ялойлу-тепе, и др. подтверждаются многочисленными находками археологов. Древние башенные храмы, архитектура которых изображена на скале в Гобустане, несомненно, оказали влияние на объемно-пространственные и архитектурно-планировочные решения многих храмов, а позднее, и отдельных минаретов.
«Глубокая мудрость и опыт древних зодчих явились причиной того, что отдельные образцы их творчества, наиболее рационально решенные, соответствующие местным требованиям и условиям, сохранились в практике строительного искусства в течение нескольких десятков веков. Одновременно это свидетельствует о постоянстве и неизменности основной этнической группы людей, живших на протяжении нескольких тысячелетий на территории современного Азербайджана.» (Д.А. Ахундов, Архитектура древнего и раннесредневекового Азербайджана. Баку, Азернешр. 1986 г. стр. 260.)
Прошли века, но, как и в далеком прошлом, перед архитектором сегодня встает вопрос: - как сделать дом, жилище для заказчика наиболее удобным, красивым и надежным. Опыт типового строительства 60-х годов показал всю несостоятельность идей правящей тогда партии: строить быстро, строить дешево, строить много. Ни одно из этих условий не относится к истинной архитектуре для человека.
В угоду политическим амбициям в жертву было принесено здоровье миллионов людей, не подозревающих даже о том, что над ними был поставлен эксперимент политиков. С 60-е по 80-е годы резко возросла кривая заболеваний сердечно-сосудистой системы, астмой, ревматизмом. Увеличилась детская смертность новорожденных, аномалии развития детей грудного и более старшего возраста. Нервные болезни, срывы и стрессы, частые скандалы в семьях, проживающих в «хрущевках», были следствием такой, так называемой, архитектуры. Причина всех этих неприятностей была в одном: в таком доме, в такой квартире с такими «нормами» квадратных метров и с такой кубатурой жить было нельзя. О каком физическом и психическом здоровье может идти речь, если высота потолка 280 см, а «положенных» квадратных метров на человека – 6. Если учесть средний показатель количества членов семьи в 5 человек, то жилая площадь равнялась бы 30 метрам, а общая – чуть больше: 2 кв. метра передняя, 4 кв. м. ванная и туалет, 6 кв. м. кухня, итого: 30 кв. м. + 12 кв. м. = 42 кв. м. можно сказать, что эти 42 кв. метра были метрами выживания, а не жизни. Для сравнения: в западных странах на каждого заключенного выделено не менее 9 кв. м. В некоторых странах условия содержания в тюремных камерах еще выше: 12 кв. м. на каждого в двухместной камере и 15 кв. м. - в одиночке.
Прошло более 30 лет. «Хрущевки» полностью выработали свой ресурс, заложенный в проекте, но люди, живущие в них, продолжают свое выживание в этих так называемых жилищах…
Так каким должен быть дом современного жителя Азербайджана? Таким, как нам представляют с глянцевых обложек журналов по архитектуре – их такое множество?
Может, для человека далекого от знания истории, архитектуры, от психологии жилища, да, таким и представляется будущий дом человека, способного заказать себе жилище, ткнув пальцем в ламинированную обложку. Может быть. И это простительно ему, заказчику, но непростительно уважающему себя архитектору. Именно он, архитектор, должен быть, прежде всего, профессионалом своего дела, а не человеком с картонным дипломом в кармане, без мысли в голове…
В основе своей предлагаемая на суд читателя, зрителя (а может быть, и потенциального заказчика) архитектура городского дома, коттеджа, дома дачного типа – все это очень плохие вариации на тему «Санта-Барбара» и таких же мексиканских сериалов. В чем причина? В их однотипности. Если выехать с фотоаппаратом в сторону Патамдара, Шихово, а потом повернуть на Апшерон, и все время снимать, то получим ряд фото-объектов вне Времени и вне Пространства. Объясню, что я имею ввиду: вне времени – это означает, что архитектурный объект (дача, загородный дом, вилла, коттедж) слеплен из элементов «сталинки» 50-х годов (колонны, пилястры, и т.д.) с привнесением элементов 60-х (стекло, бетон, невыразительные «плоские» фасады), с добавкой из 80-х (выносные балконы, встроенные камины, арки и фонтаны в середине двора), с привлечением материалов 90-х (стеклопакет, цветная крошка – цемент, двух и четырехскатные крыши с листовым железом, и т.д.).
Вне пространства значит то, что:
1. Здание не «привязано» к ландшафту.
2. Проглядывает жажда быть оригинальным, а в результате объект выглядит «белой вороной», так как рядом другое здание с иной стилистикой.
3. Не учтена «роза ветров», а именно, направление преобладающих ветров Хазри и Гилавар – отсюда постоянно разбитые окна и вечные простудные заболевания домочадцев.
4. Строительство многоэтажек, абсолютно не вписывающихся в контур города и торчащих тут и там безобразными вертикалями «а ля Нью-Йорк» .
5. Строительство на запрещенных участках (оползневые зоны, присутствие «слоеного пирога» - глина плюс вода, плюс жирные воды, т.е. «коктейль» из масла, нефти и воды.
6. Строительство дома, который можно встретить в Испании, Мексике, предместье Лондона, Подмосковье, и т.д. – нет стилевой особенности, подчеркивающей, что этот объект построен азербайджанцем для азербайджанца. Тем более, что за примером далеко ходить не надо – откройте любой журнал о Японии, и сразу станет ясно, что такое национальная архитектура.
7. Проектирование дома, его интерьеров без учета психологического воздействия закрытых объектов на разум и на подсознание заказчика и членов его семьи. Экология подсознания – одна из главных составляющих в общем здоровье человека.
В основе своей эти 7 пунктов показывают нам, как не надо строить. А как надо? Вернемся к постулату древних: удобно, надежно, красиво с точки зрения современных условий эстетики жилища. И обязательно, чтоб было наше, азербайджанское, а не подделка под русскую, испанскую, мексиканскую, а тем более, под американскую архитектуру. О ней особый разговор. Американская архитектура, если сравнить ее с опытом наших «устадов» – вообще ребенок в колыбели – что такое 200-300 лет для Истории? Ничто. Мгновение, и только. Американская архитектура направлена против человека города, а не для человека. Такие города – мегаполисы с населением более 10-15 миллионов уничтожают «Эго» личности, в лучшем случае деформируют сознание и подсознание человека, толкая его на необъяснимый с точки зрения нормального человека «стрессовый взрыв». Но это издержки почти всех мегаполисов мира Запада и Востока…
Так может, настала пора строить и думать при этом. Думать о пользе, о красоте, о функции, а не о том, как быстрее «наклепать» и еще быстрее «оторвать» гонорар.
В этом мире остаются лишь наши добрые дела и наше доброе имя…

Мир-Теймур, художник