Янгон!

Бирма - страна тысяч пагод! В Янгоне целый комплекс пагод, в центре которых главная - Шведагон!

 

Она была построена в 585 году до н. э., это самая древняя ступа в мире. Она стоит на вершине холма и доминирует над городом. Высота Шведагон - 110 метров. Нижняя часть пагоды покрыта листовым золотом, а верхняя - выложена золотыми плитками. На её украшение было израсходовано 8 тысяч золотых листов, 5 тысяч алмазов и 2 тысячи драгоценных и полудрагоценных камней. В Шведагон хранятся 4 волоса Будды. Пагода окружена 64 небольшими пагодами, статуями, храмами и павильонами.Женщинам доступ на самую верхнюю платформу, на которой расположена собственно центральная ступа в окружении 64 маленьких ступ, запрещён. Подняться туда могут только мужчины-буддисты.

Для самых ленивых оборудованы специальные лифты, чтобы не подниматься на платформу по сотням ступеней.

По периметру платформа разделена на 8 частей, соответствующих 8 светилам и 8 дням недели (в традиционном бирманском астрологическом календаре среда делится на две части). В каждой из восьми секций находятся павильоны, где располагаются святилища духов-натов. По традиции, подношения натам и медитации в павильоне, соответствующем дню недели, когда человек родился, приводят к исполнению желаний.

В одном из павильонов висит колокол, который англичане, пытаясь увести, утопили в реке, а бирманские инженеры вытащили из ила и поставили обратно.

 

еще фото

Давно я не писала:) Много забыла....... Но постараюсь:)

 

 

План всего путешествия был такой:

6 дней – Бирма (Янгон, Баган, Мандалай, Янгон)

5 дней – сафари по Симилановым островам (дайвинг)

4 дня – Пхукет

1 день – Бангкок

 

Как всегда летели без помощи турагентства. В аэропорту Янгона нас встретила гид Энди. Очаровательная, не высокого роста, бирманка.

Оказывается в Бирме всего 5 или 6 гидов, которые могут более менее говорить по-русски.

Туристов в Бирме очень не много. Страна маленькая и, чтобы в нее попасть, надо сделать несколько перелетов. А туристов из России вообще очень мало.

Энди сопровождала нас каждый день от заката до рассвета и была незаменимой помощницей и отличной спутницей.

Бирму можно назвать бывшим СССР. Страной управляют военные. И принцип там один - трудиться и еще раз трудиться!

Даже такая уже почти всем доступная вещь как  машина, там доступна очень не многим. Потому что у них есть такое мнение - если у тебя есть руки и ноги, то автомобиль тебе не нужен, нужно использовать то, что дала тебе природа.

К примеру, самый старый джип там стоит порядка 30000 долларов.

Богатых людей очень не много. Но, тем не менее, они есть.

В Бирме, как в Тае, идешь по улице и на душе становится легче. Вижу людей, которые не испытывают какой-то черезмерной осторожности ко всему окружающему. А порой просто улыбающихся.

Наша Энди из простой рабочей семьи. Ей 55 лет, хотя по внешнему виду я бы не дала ей и сорока. Ее мать - домохозяйка, отец - инженер. Есть еще брат и сестра, т.е. семья относительно не большая. Да в Бирме, в общем то, и не принято иметь огромные семьи. Но принято помогать друг другу. Если в каком-либо селе планируется свадьба, а жених из бедной семьи, то на свадьбу и на приданое скидываются всем селом. Если у соседа протекла крыша, то соседи придут и помогут крышу восстановить. И денег не попросят за это.

Однажды по дороге в Мандалай встретили машину, в которой везли корову. В машине вместе с коровой сидел ее хозяин, который нежно поглаживал свою корову, что-то приговаривая. Он пытался своей лаской и словами успокоить корову, чтобы она как можно спокойнее перенесла дорогу и дала много молока вечером. Вот такая вот забота о братьях наших меньших в Бирме:)

 

Там, где пагода в Мулмэйне сонно смотрит на залив

  

Знаю, есть одна девчонка, что вздыхает, полюбив

 

Ей гудят и ветры в пальмах и в церквях колокола:

«Где же ты, солдат английский, возвращайся в Мандалай»

Поскорей вернись сюда,

 

Слышишь, хлюпает вода -

К Мандалаю из Рангуна мчат колесные суда

 

По дороге в Мандалай

Где летучих рыб игра

 

Где, придя в залив с Китая, буря небо взорвала

 

Юбка желтая, шапчонка – клок травы на голове

Имя было Супьялат ей - как у местных королев

Я ей скручивал сигару (крепче курева не знал)

 
 

А она валилась в ноги в темный угол, где стоял

Старый глиняный божок

Буддой звать – ни рук, ни ног

Я ж, пока она молилась, целовал её как мог

По дороге в Мандалай …

 

 Чуть туман разгонит солнце с ближних рисовых полей

Приносила своё банджо, пела мне: «Кулла – ла – лэй»

А потом, обнявшись крепко, шли смотреть – щека к щеке

Как на наши пароходы тик* грузили на реке

Бревна так несли слоны,

Что средь этой тишины

  

 

Ты сказать боялся слово, будто в рот набрав воды

По дороге в Мандалай …

 

 

Это ж все когда-то было ... так давно и далеко

В Мандалай, увы, дорожки я не знаю никакой

Ветеран один знакомый так сказал однажды мне -

Отслужившим на востоке хватит этих дней вполне

Нет милей, ты веришь, друг,

Чем чесночный острый дух                                                       

Солнце, пальмы и те звоны, что в церквях ласкают слух

По дороге в Мандалай …

 

Я о наши мостовые разодрал все башмаки 

 

 

Моросящий дождь английский годен разве для тоски

Я от Челси и до Странда баб немало поменял

О любви болтать горазды, ты таких, поди, видал

За едой проводят дни

Для любви же не годны                                                               

Как сравнить их с нежной милой из зеленой той страны?

По дороге в Мандалай …

 

 

 

Так везите от Суэца меня прямо на восток

В глушь, где Заповеди наши человеку невдомек

Там и колокол церковный обо мне поёт давно

Там у пагоды девчонка все еще глядит в окно  

 

 

По дороге в Мандалай

Где была не жизнь, а рай

Где больных под тентом лечат по дороге в Мандалай

По дороге в Мандалай

Где летучих рыб игра

Где во время гроз от молний небо рвется пополам.

 

 

Р Киплинг

Перевод Валерия Луккарева

 

 

Программа Мьянма - Янгон, Баган, Мандалай; Сафари; Пхукет; Бангкок!!! Выполнено!!!!

И дальше будет много много рассказов...... Надеюсь управиться до следующего путешествия :)))) 

Новогодние каникулы в этом году сильно утомили. На улице сильный мороз и светит солнце. И душа рвется на волю, а тело говорит – я же замерзну! Вот так и встретились два разных мнения в одном теле J

Но вот душа оказалась сильней и приняла совместное решение со своей второй половинкой – едем в Сергиев Посад!

Золотое кольцо Росси – это уникальные места невероятной красоты. Огромное количество монастырей, соборов, да и просто исторических мест, к которым хочется прикоснуться и прочувствовать ту жизнь, которая была в момент создания этой истории.

И вот мы отправились в  Свято-Троицкую Сергиеву Лавру — крупнейший православный мужской ставропигиальный монастырь. Большинство людей знают об этом месте почти все. Поэтому не думаю, что надо рассказывать историю этого места. Ограничусь своими ощущениями.

С самого начала порадовало то, что дорога от Москвы до Сергиева Посада была очень хорошей, и места очень красивые. Сам город большой и много современных строений. Когда попали в старую часть города, на лице возникала улыбка от названий кафе и маленьких ресторанчиков.

Лавра, расположенная на возвышенности сразила своей красотой. А когда осознаешь, что вся история Лавры началась в начале 14 века, то возникает желание прикоснуться к каждому камешку, чтобы ощутить себя частью этой истории.

Вокруг Лавры существует какой-то особый воздух. Кажется, что хочется дышать и дышать.

Когда зашли на территорию Лавры, я буквально на мгновение закрыла глаза и представила, как здесь проходили Минин и Пожарский, Грозный, Петр Первый и многие многие другие!  По телу прошла дрожь и я пошла к Диме.

Безусловно, каждое строение Лавры – это шедевр. Но вот современные служители – обычные люди, с советским мышлением и умением «тактично» общаться. Очень хотелось посмотреть самый большой колокол лавры. Когда мы увидели, что возле колокола ходят люди, мы вошли в собор и я спросила у монаха, как можно туда подняться. Он сказал, что надо пройти куда-то там……связанное с паломничеством…..и там нам дадут человека, который нас туда проведет. Дальше мы пошли в куда-то там……связанное с паломничеством….. Увидели табличку со знакомым нам словом и вошли в это помещение. Там сидела женщина, которая увидев меня, спросила – Что надо? Я несколько опешила от такого прямого вопроса и вежливо поздоровавшись спросила, как можно попасть к этому колоколу. На что мне сказали – никак! Я объяснила, что мы видели там людей и т.д….. На что было также резко сказано – никак!

 После этого, я поняла, что все впечатление от магии этой Лавры испорчено обычной людской грубостью. И вдвойне стало обидно за то, что многие едут сюда из очень далеких мест, чтобы увидеть и прикоснуться к красоте и истории. А эти люди находятся тут постоянно и могут наслаждаться всем этим каждый день! Так как же можно быть такими???? Ну как????

 Мы с Димой успокоились и пошли практиковаться на новом фотоаппарате.

Довольно таки быстро мы начали сильно замерзать. Я чувствовала, что с каждой минутой превращаюсь в ледышку. Мы собрали все наши фотопринадлежности и пошли к машине.

Когда вышли из Лавры, то зашли в рядом стоящий небольшой собор, чтобы купить там несколько сувениров. Покупая сувениры, столкнулись с тем, что и тут пытаются навязчиво что-то продать, а также влезть в душу и начать в ней капаться, а потом давать массу советов о том, как надо жить. Мы вежливо все выслушали и отправились дальше.

 На площади перед Лаврой расположился небольшой базарчик, где стоят душевные люди и продают потрясающей красоты платки, деревянные изделии и много всего.

 По пути к машине зашли на смотровую площадку, которая находится через дорогу и сделали еще пару общих панорамных снимков.   

 

еще фото

  

Хочу вам рассказать, что.....

В обозримом будующем мы планируем следующее путешествие, а пока решили проехаться в родных окрестностях и посетить Саввино-Сторожевский монастырь в Звенигороде.

Савва Сторожевский (Савва Звенигородский) — преподобный Русской церкви, основатель и первый игумен Богородице-Рождественского (Саввино-Сторожевского) монастыря в Звенигороде; Звенигородский чудотворец. Один из наиболее известных русских святых, духовный подвижник России, «покровитель царей» и «защитник Москве», исцелитель, прозорливец, «всем грешным прибежище».
Известно, что большую часть своей жизни святой Савва прожил в Троицком монастыре у Сергия Радонежского. Он был избран духовником Троицкой братии, включая самого Сергия, а после кончины Сергия Радонежского (1392 г.), стал вместо него игуменом Троицкого монастыря (несмотря на завещание Сергия Радонежского в котором он завещал игуменство Никону Радонежскому). Он был духовным отцом вдовы князя Дмитрия Донского — Евдокии (в монашестве — Евфросинии) и их третьего сына (второго по праву наследования) Юрия Звенигородского.

По новым сведениям первое строительство деревянного храма Рождества Богородицы на горе Сторожи у Звенигорода было произведено ещё в начале 1390-х годов по благословению Саввы и под покровительством призывавшего переехать к нему в удел князя Юрия Дмитриевича. Также скорее всего (по летописям) в 1395 году (а не в 1399-м) преподобный Савва благословил князя Юрия на поход в Волжскую Булгарию, который завершился полной победой и взятием 14-ти городов, включая Великий Булгар, Джуке-Тау и Казань. Сразу после похода появились средства на грандиозное строительство, которое было произведено в Звенигороде с 1396 по 1405 годы. Основание монастыря на Сторожи можно отнести к периоду 1396—1398 гг. Именно в разгар строительства и после кончины владыки Звенигородского Даниила, в 1398 году, преподобный Савва оставляет Троицкую обитель и по приглашению князя Звенигородского и Галичского Юрия приходит в Звенигород со Смоленской иконой Божией Матери. В это же время полным ходом идёт строительство каменного храма на Городке в Звенигородском Кремле, а позднее (после кончины Саввы) Троицкого собора в Сергиевом монастыре (где до сих находятся мощи святого) и Рождественского в Саввино-Сторожевском. Для росписи этих храмов, построенных в так называемом раннемосковском (а правильнее было бы его называть — «звенигородском») стиле, был приглашён молодой иконописец Андрей Рублёв. По благословению Саввы он создал уникальный Звенигородский чин, часть которого была найдена в 1918—1919 гг. на Городке, включая знаменитого «Спаса Звенигородского» («Русского Спаса», ныне хранится в Третьяковской галерее). Предположительно старец Савва мог благословить преподобного Андрея Рублёва на создание знаменитой иконы «Троица» для Троицкого собора.

Преподобный Савва Сторожевский преставился 3 (16 по новому стилю) декабря 1407 года. Звенигородского чудотворца почитали местно, а затем он был канонизирован по инициативе монастырской братии и митрополита Макария на церковном соборе 1547 года. Особое значение монастырю придавал царь Алексей Михайлович, 19 января (1 февраля) 1652 года по его инициативе состоялось обретение мощей игумена. В эти же годы происходит переустройство обители, внешний вид которой сохранился с этого времени до наших дней. Саввино-Сторожевский монастырь получил статус Лавры первым в истории Руси.
 
С монастырём и именем Саввы связано множество чудес, два из которых стали историческими. Первое — это спасение старцем Саввой царя Алексея Михайловича от медведя во время охоты, а второе — явление преподобного пасынку Наполеона Бонапарта Эжену Богарне в дни захвата французами Москвы в 1812 году. Последнее событие знаменито тем, что Богарне, не разорив по просьбе старца монастырь, единственным среди главных полководцев Наполеона остался живым (как и предсказывал Савва), а его потомки породнились с русской царской семьёй и жили в России. Ныне по посещаемости паломниками монастырь стоит на третьем месте после Троице-Сергиевой Лавры и Серафимо-Дивеевской обители.

После Октябрьского переворота 17 марта 1919 года мощи Саввы в Звенигородской обители были вскрыты VIII-ым (ликвидационным) Отделом Народного Комиссариата Юстиции и изъяты. Сама обитель была закрыта. До начала 1930-х годов мощи преподобного Саввы хранились на Лубянке, затем были переданы жителю Звенигорода М.М. Успенскому, который завещал вернуть их Церкви. Мощи были переданы в Свято-Данилов монастырь, в августе 1998 года торжественно перенесены в родную обитель — в Рождественский собор Саввино-Сторожевского монастыря, где и хранятся.

Наиболее известным источником сведений о Савве Сторожевском явилось его самое первое Житие, написанное в XVI в. агиографом и знатоком крюкового пения Маркеллом Хутынским (по прозванию Безбородый). Краткое Житие игумена Саввы переложил в своё время на современный ему русский язык поэт Александр Пушкин.
 

 

Небольшой фоторепортаж тут!

И вот крайний пункт нашего путешествия - Манила.  Мы возвращаемся домой, чтобы продолжить наши путешествия по этому многокрасочному миру.