-Цитатник

Без заголовка - (1)

Иностранцы о России Иностранцы отвечают на вопрос: скажите в трех-пяти словах, что вы знаете о Ро...

Без заголовка - (0)

Необычные рецепты мороженого В жаркую погоду так хочется чего-то вкусного и прохладного, и на ум ...

Без заголовка - (0)

Русские имена на японском Женские окончания имен: -и, -ми, -ко, -ри, -ё, -э, -ки,...

Без заголовка - (1)

Иностранцы о русской еде   Мексиканец: ...в магазинах продавцы грубят, ни у кого ничего ...

Без заголовка - (0)

Wagashi Вагаси (яп. 和菓子?) — традиционный японский десерт. При их созда...

 -Видео

Jihaku
Смотрели: 15 (2)

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Tio

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 10.10.2008
Записей:
Комментариев:
Написано: 2210

~фетиш~

Дневник

Четверг, 11 Марта 2010 г. 19:48 + в цитатник
 (98x98, 12Kb)
Ах...
Как же прекрасно ВВЦ, особенно если в одном из павильонов проходит книжная выставка! Будь у меня больше времени и денег, я бы там наверно до самого закрытия бродила.
А всё-таки книжка-справочник с иллюстациями "Славянские Ведические Боги" - это и правда интересно.
Рубрики:  быт и проза жизни

Метки:  

Славяно-языческий гороскоп

Дневник

Воскресенье, 13 Декабря 2009 г. 15:39 + в цитатник
 (300x297, 35Kb)
РОСОМАХА (10 января - 10 февраля)
Росомаха - зверь, с которым ни один охотник не связывается по своей воле. Росомаха, как никто, охраняет свою землю, ревниво следит за всеми чужаками, что проходят через его территории, и не терпит тех, кто пытается поселиться на его землях, охотиться, рыть норы, разводить детенышей.
Рожденные в период Росомахи ревностнее остальных людей ставят интересы племени выше своих личных интересов.
Росомаха не тетерев, на виду бывать не любит, открытых мест избегает, к себе относится критически, не заблуждается ни насчет своего ума, ни насчет своей внешности, из-за чего у Росомахи оказывается больше верных и преданных друзей, чем у более ярких и звонкоголосых самовлюбленных собратьев по Лесу.
У Росомахи опрятные норы, сами Росомахи могут похвастаться чистой шерстью, крепкими когтями. Росомаха тот редкий зверь, у которого нет ненавидящих его, потому что его уважают даже враги и противники, зная кодекс чести Росомахи, заранее знают, чего от Росомахи ждать, и не боятся повернуться к Росомахе спиной.

читать дальше
Рубрики:  много умных букоФ
не моё
быт и проза жизни

Метки:  

...

Дневник

Четверг, 21 Мая 2009 г. 20:40 + в цитатник
Гитлер, когда начал проигрывать войну, решил воодушевить своих воинов, раскопать что-нибудь в округе Берлина, чтобы сказать - вот наши святыни, тут до нас жили немецкие крестьяне. Раскопали - везде кругом славянские поселения.
Рубрики:  не моё
невероятно мило
мораль

Метки:  

~Боги Славян~

Дневник

Среда, 10 Декабря 2008 г. 19:55 + в цитатник
rodpic6 (306x450, 64Kb)
БЕЛБОГ
Самое имя означает белого, то есть доброго бога. Говорят, что его изображали с кровавым, покрытым мухами лицом, на котором они питались. Это дало повод называть его богом мух... Но это совсем несправедливо.
Насекомые произошли от случая, а именно крови, которою славяне после жатвы обмазывали многих богов своих; или это служило символом доброго божества. Не означало ли это бога хранителя, каков у римлян Deus conservator? По крайней мере известно, что славяне признавали его за источник всякого добра - это показывает имя его и показывают все авторы, писавшие о сем предмете. На празднествах и пирах своих жертвовали ему славяне своих напитков (pateram consecrabant), в том мнении, что он дарует им всякое добро и защитит их от Чернобога, противоположного ему божества.
По моему мнению, принадлежат оба сии божества к древнейшим, какие только были у славян. Человек познакомился с чувством физического зла и блага прежде, нежели с каким-либо другим. Он посмотрел вокруг себя - воображение создало ему два начала, или две причины сему, и он назвал их добрыми и злыми божествами. Так произошли персидский Оромас и Ариман, и таким же образом произошли, конеч-но, наши перводревние Белбог и Чернобог.
Читать далее...
Рубрики:  bla-bla-bla
не моё
мораль
зацепило

Метки:  

 Страницы: [1]