дзэн хочет, чтобы мы увидели мир, в который еще не вторглись острые клыки пространства и времени.
Что это за переживания?
Наш опыт обычно обусловливается логикой, пространством и временем. При отсутствии этих условий вообще никакой опыт невозможен. Вы скажете, что говорить об опыте, лишенном этих условий, бессмысленно. Может быть, если мы будем считать время и пространство реальностью, а не продуктом умозрительности. Но даже тогда, когда эти основные условия отрицаются, дзэн говорит об определенном роде опыте.
Если предположить, что это возможно, то это бы означало, что свой опыт дзэн черпает в безвременности абсолютного настоящего.

Очередной жаркий летний день успешно проведён из ниоткуда в никуда.
Записываю себе очко в турнирную таблицу и перехожу в субботу.
Если я в понедельник чувствовал лёгкость, то что же будет на выходных? (:

Совершенный Путь (Дао) не труден,
Нужно лишь избегать поиска и выбора.
Стоит отказаться от приятного и неприятного,
И все станет ясным. Различие толщиной в волосок -
И небеса отделяются от земли!
Если хочешь постичь ясную истину,
Не заботься об истинном и ложном.
Конфликт между истинным и ложным -
Это болезнь ума.

Ещё один чудесный день упал в копилку жизни. (:
Определённо правила самодисциплины помогают, хотя и знаю: самодисциплина – глупость.
Что же делает день золотым? – Я спрашиваю, но не ищу ответа.

Не в моих привычках говорить о совершенствовании, тем более о "само", но мне нравится, что в последнее время я с легкостью пишу самые что ни на есть бессмысленные посты и комменты.
Я не смог бы объяснить зачем я их пишу и это мне нравится ещё больше.
Это может означать, что я в них приближаюсь к выражению своей внутренней природы. (:

Абсолютное утверждение - это не просто избежать антитезы "да" и "нет", но найти положительный способ достижения совершенной гармонии между противоположностями.

Понедельник - приятная лёгкость. (:
Откуда?

Набожный читатель может быть потрясен, услышав, что в дзэне нет Бога, но это не значит, что дзэн отрицает существование Бога.
Дзэн не имеет дела ни с утверждением, ни с отрицанием. Когда что-либо отрицается, то само отрицание уже включает в себя противоположный элемент. То же самое может быть сказано и об утверждении. В логике это неизбежно.
Дзэн стремится подняться выше логики и найти высшее утверждение, не имеющее антитезы. Поэтому дзэн не отрицает Бога, не утверждает его существования, так что в дзэне нет такого Бога, к которому привыкли еврейские и христианские умы. Дзэн в равной мере не является ни религией, ни философией.

Д.Т. Судзуки. "Основы дзэн-буддизма"

Буддизм - будь то ранний или поздний - представляет собой религию свободы и эмансипации, конечная цель практики которой состоит в освобождении духа от всякого рабства и предоставлении ему полной свободы действия согласно собственным его принципам.
Вот что имеется в виду под словом "непривязанность".

Д.Т. Судзуки. "Основы дзэн-буддизма"

Сегодня впервые забрёл в так называемые «интересы» ли.ру.
Увидев хит-парад невольно заулыбался – оказывается когда я писал, что главное в жизни – музыка, я говорил банальность.
Музыка лидирует с большим отрывом.
Более того, судя по приведенному списку, она почти в четыре раза важнее самОй жизни!
Такие дела (:

Решил поскидывать все фотографии из дневника в альбом.
Думаю вместе им будет веселее. (:

Великолепное солнце июля вытапливает всё лишнее из тела и духа.
38ºС в тени – это так здОрово. Не в тени, наверно, и под пятьдесят будет.
Сижу на лоджии, наслаждаюсь.

Как выяснилось первый месячник самодисциплины я проводил ровно год назад.
Добился ли я каких-либо результатов неизвестно, скорее всего – никаких.
И я считаю это совершенно правильным.
Всё это ни для чего.
Хоть я и писал в прошлом году о том, что хочу проверить подъемную силу духа, теперь я об этом не говорю. Всё это лишнее.
Запреты будут примерно те же, что в прошлом году (никотин, алкоголь, квака, обжорство).
Возможно удастся достигнуть некоторого состояния, которое я знаю и помню, но не стану предпринимать тщетных попыток описывать его словами.
Но и к этому я не буду прилагать никаких усилий. Если придёт, то только само.
Начало завтра, 24-го июля, окончание – через месяц, 24-го августа.

Чувствую, что пора мне опять начать месячник самодисциплины.
Завтра-послезавтра сформулирую правила и вперед.
Позапрещаю себе что-нибудь ради собственного же развлечения. (:

Оно совершает подвиги, но нельзя выразить в словах, в чем его заслуги.
С любовью оно взращивает все сущее, но не считает себя его властелином.
Ничего не делая (у-вей), Дао ничего не оставляет несделанным.

© Лао-Цзы

Утром чуть не стал свидетелем ДТП. Но как раз сегодня шёл на работу раньше обычного.
Поэтому я пересёк этот перекрёсток на пять минут раньше, чем случилось это.
Оба шли на приличной скорости, джип не уступил.
Погибших нет, водитель десятки разбил голову, но был на ногах.
Так что всем кто что-то водит - пожелание водить аккуратнее и быть внимательнее - особенно когда едете по главной. Она не для всех значит то же, что для вас (:

(За фотку спасибо некоему Вадиму http://photofile.ru/default/do?id=10687779#sm)

Целеустремленная жизнь лишена содержания, лишена сущности. Она спешит и торопится, но все упускает.

Бесцельная жизнь не торопится и не упускает ничего, ибо нет спешки, человек поворачивается к миру всеми своими чувствами и становится способным вместить его.

Какой чудесный день.
С утра весь в работе, но ничего существенного сделать так и не удалось.
Разве только рука продолжает набиваться.
Учусь понимать восьмёрочный код.
То, что в семёрке делалось через одни места, в восьмёрке делается через совершенно другие (:

"Все идеи самоусовершенствования, приобретения или достижения чего-то в будущем основаны на нашем абстрактном образе "себя". Стремиться к их осуществлению - значит придавать этому образу еще большую реальность. А с другой стороны, наше внеконцептуальное, истинное "я" и без того уже является Буддой и не нуждается ни в каком усовершенствовании."

© А.Уотс "Путь Дзен"

«Попытки усовершенствовать свой собственный ум приводят к порочному кругу. Старания очистить его - к загрязнению чистоты. Согласно даосской философии естественности, человек не может быть по-настоящему свободен, чист и непривязан, если его состояние - результат искусственной дисциплины. Чистота такого человека - поддельна, его ясное сознание - нарочито. Поэтому такие люди полны неприятного самодовольства - типичной черты сознательной и методической религиозности.

Вместо попыток очистить или опустошить ум нужно просто дать ему волю, поскольку ум - это не то, чем можно овладеть. Отпустить ум - это то же, что и отпустить поток мыслей и впечатлений (нянь), которые приходят и уходят "в ум". Не надо ни подавлять их, ни удерживать, ни вмешиваться в их ход.

Мысли приходят и уходят сами по себе, ибо мудрость снимает ограничения. Это и есть самадхи-праджня, естественное освобождение. Такова практика "не-мыслей" (у-нянь). Но если ты вообще ни о чем не думаешь и вдруг приказываешь своим мыслям остановиться, - значит, ты безнадежно привязан к одному методу, и это называется глупой точкой зрения.»

Как все великолепно просто, не правда ли?