КАНАЛ «СРАОШ»
- осуществляет контроль над вдохновением, интуицией.

Известен с доисторических времен, как посланец Творца Ахура Мазды и его ближайший помощник – администратор в духовной иерархии. В период до последнего оледенения во время Пешдадской династии, он покровительствовал людям, учил их, помогал им и выполнял поручения Ахура Мазды. Сраоша также тану-мантра «тело Мантры» - Божественного Слова. Он первый пропел волшебные песни пяти Гатх в духовном мире, проявленные и записанные через пророка Заратуштру.
Ахура Мазда, утвердивший власть Сраоша, поручил ему руководство материальным миром. Ему дана защита созданий днем и еще сильнее ночью. В Христианстве и Исламе называется Архангелом Гавриилом /Джебраилом.
«Сраош» - «руководитель созданий», защитник душ в жизни и после смерти.
«Сраош» заботится о душах в течение трех дней и ночей после смерти.
«Сраош» - покровитель святых слов молитв. Зороастрийцы кратко призывают Сраоша перед началом молитв другим Духовным существами в ритуале Кушти.
Сраошу посвящены два Яшт.
Первый – большой Яшт (Я. 57), также известный как «Сраош Яштс Сар шаб» для начала ночи. Читается как обязательная молитва после заката.
Второй – «Сраош Яштс Хадохт» читают после заката, ночью.

Использование:
Его силы, в особенности против зла, помогают для изгнания бесов, демонических существ, разумных злых сущностей, и самого духа зла ангра маинью.
Помогает освобождать скованные злом тела желания и приведения темных людей.

«Сраош» используется против духовного типа зла (скованные души, бессмертные ущербные духи).

На ночь можно говорить на авестийском САРОШ ЯЗАД ПАНАБАД! «Да сохранит нас Сараош этой ночью»!

«Сараош» управляет вдохновением, интуицией, передачей духовных знаний. Пророк Заратуштра приобрел духовные знания через «Сараоша». Охраняет в темное время суток, помогает добру ночью. Он является защитником Зороастрийцев ночью и днем. Самый сильный из помощников Бога против бессмертных духов зла.
Помогает рождению и смерти. Первые 3 ночи после смерти призывают «Сараоша», на 4-ое утро после смерти – «Митру».

ВИЗУАЛИЗАЦИЯ:
Огонь, и сверху невысоко над собой большая белая корона-дом из множества (1000) ярких звезд, внутри наполненная светом.
Через все звезды свет излучается наружу во все стороны.
Вниз от короны-дома светит широкий «прожектор-лазер», идет мощный белый свет на целителя. Свет испепеляет, выгоняет, растворяет сущности внутри целителя и в пространственных объектах.
Полностью очищаем свою ауру до прозрачности, до сияния божественного духа изнутри, и полного ощущения изгнания сущностей.

Серия сообщений "Эгрегорный Зороастризм":
Часть 1 - Бехрам (Веретрагна) — перевод «Победитель врагов».
Часть 2 - Веретранга (Вархран, Бахрам)
Часть 3 - КАНАЛ «СРАОШ»
Часть 4 - Канал «Арьяман» - Главный целитель среди Духовных Существ.
Часть 5 - Канал «Хаома»
...
Часть 17 - Авестийская Духовная традиция
Часть 18 - 6-ая Ступень для Мастеров.
Часть 19 - 7 амешаспентов. Высшие практики

Мифология: Иранская мифология

Предмет статьи: бог

Веретранга ((авест.), Вархран (пехл.), Бахрам (фарси)) - в иранской мифологии - бог войны и победы.

Дикий кабан - одно из воплощений Веретрагны. Сасанидская гемма, 5-6 вв. Берлин, Переднеазиатский музей
Дикий кабан - одно из воплощений Веретрагны. Сасанидская гемма, 5-6 вв. Берлин, Переднеазиатский музей

Образ Веретранги восходит к эпохе индоиранской общности. Его имя соответствует эпитету Индры в ведийской мифологии - Вритрахан, "убийца Вритры". Веретранга был связан с богом Митрой.

В "Яште" описаны перевоплощения Веретранги - в ветер, быка, коня, верблюда, вепря, коршуна (или сокола), барана, козла и в прекрасного воина.

Явился Заратуштре
На пятый раз Вертрагна,
Создание Ахуры,
Рассвирепевшим Вепрем,
Злым, острыми зубами
И острыми клыками
Разящим наповал,
Взбешенным, неподступным,
Сердитым, пестромордым,
Увертливым, проворным,
Явился так Вертрагна.
Молюсь я ради счастья...

Авеста, Яшт 14
Веретрагна даровал Заратуштре мужскую силу, крепость рук, мощь тела и остроту зрения. В образе птицы - сокол Варган, инкарнации Веретранги, - изображался фарн, символ царской власти.

В "Младшей Авесте" Веретранга был включён в число язатов, божеств-помощников Ахурамазды.

Елисеева Л. А.


Источники:

Мифологический словарь/Гл. ред. Мелетинский Е.М. - М.: Советская энциклопедия, 1990 г. 672 с.
Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1987 г. - т.1 - 671 с.

Фарн — божество в иранской мифологии.
Фарн — символическое изображение животворящей силы Солнечной Благодати, аналог христианского нимба божественного происхождения.

Серия сообщений "Эгрегорный Зороастризм":
Часть 1 - Бехрам (Веретрагна) — перевод «Победитель врагов».
Часть 2 - Веретранга (Вархран, Бахрам)
Часть 3 - КАНАЛ «СРАОШ»
Часть 4 - Канал «Арьяман» - Главный целитель среди Духовных Существ.
...
Часть 17 - Авестийская Духовная традиция
Часть 18 - 6-ая Ступень для Мастеров.
Часть 19 - 7 амешаспентов. Высшие практики

Это мощная победная сила, успешность, устранение препятствий, на увеличение жизненных сил человека во всех областях.

Использование:
Для победы в жизненных делах, успешности, на устранение препятствий, на увеличение жизненных сил человека во всех областях, для закрепления результатов любой нашей работы, для закрепления действия любых каналов Язатов.
Используется как канал устранения препятствий и для успеха, в комбинации с каналом Мах.
Например, при жестких внешних препятствиях: социальных, государственных, в бизнесе, сначала пробиваем жесткую ситуацию каналом Бехрам 30 мин., затем гармонизируем и наполняем ее успешной мягкостью каналом Мах 30 мин.
При внутренней неготовности, незрелости человека к результативному решению сначала выводим его в позитив каналом Мах 30 мин., затем ударно реализуем его позитив в устранение внешних препятствий каналом Бехрам 30 мин.

Визуализация- столб красного огня с золотыми копьями-стрелами во весь круг. Можно открывать в любое время.

Серия сообщений "Эгрегорный Зороастризм":
Часть 1 - Бехрам (Веретрагна) — перевод «Победитель врагов».
Часть 2 - Веретранга (Вархран, Бахрам)
Часть 3 - КАНАЛ «СРАОШ»
...
Часть 17 - Авестийская Духовная традиция
Часть 18 - 6-ая Ступень для Мастеров.
Часть 19 - 7 амешаспентов. Высшие практики