Theater_way, ну что же по порядку :-) Всё что написано - основано на Библии, цитаты привожу не все, что бы не перегружать текст.
1) Библия не простая книга. Сами факты что это -
самая популярная Книга на протяжении двух тысячелетий и
самая распостранённая книга на данный момент,
переведённая на самое большое количество языков народов мира, (признанные факты), говорят о многом.
Большинство современных моральных установлений человеческого общества, демократическое устройство, - основываются именно на учениях Библии, потому что именно она является идеалом жизни людей. Пример: Самая лучшая идея, об устройстве человеческого общества, в понимании советских людей - "от каждого по способностям, каждому по потребностям", была взята из Библии (прочитайте в Новом Завете, в книге Деяний святых Апостолов, описание жизни первой христианской Церкви,
Деяния, 4:32-37).
Библия написана более 40 людьми разных сословий, уровня образования и материального достатка, на протяжении нескольких сотен лет. Однако уникальность её и в том, что учение Библии целостно и не противоречиво. Библия открывает характер Бога, греховность человека, и план Божьего Спасения через Иисуса Христа. Ветхий Завет чудным образом переплетается с Новым Заветом, в Новом Завете видны исполнения пророчеств Ветхого Завета. В современности - видим исполнения божественных предсказаний относительно нынешнего времени и из Нового и из Ветхого Завета (если интересно - могу привести примеры). Библия неизменна и верна, не только потому, что так говорят в Церкви. В середине XX столетия в Аравии были найдены свитки более, чем 2-ч тысячелетней давности. Эти свитки получили название "Кумранских рукописей" и о них знает весь мир. Текст рукописных записей Кумранской общины, полностью идентичен тому тексту Библии, который и сейчас является ОБЩЕПРИЗНАННЫМ (лучшим переводом на русский язык, кстати, считается Синодальный текст, законченный в 19 веке). Автором Библии на самом деле является Бог, именно Он вдохновлял людей писать Священные Писания Ветхого и Нового Заветов и именно поэтому Библия столь целостна и притягательна (огромное колличество классиков, ученых, литературных деятелей, высказывалось об чудесном действии Слова Божия на душу читателя). Да и сама Библия свидетельствует, что Автор Священных Писаний - Бог Творец, написано также, что Библия неизменна и будет таковой до скончания времени.
2) Относительно греха. Каждый человек, искренний перед самим собой, осознает, что в его жизни часто бывают ситуации, когда он желает поступать правильно и хорошо, но никак не может справиться. Это может касаться чего угодно: послушание родителям, обман учителей, подделка мед. справки в школе из-за прогула, вынос с работы всяких мелочей, когда вроде бы "тут так много, что никто и не заметит", раздражение и/или гнев и т.д. и т.п.
Объясняются такие не совсем правильные поступки, чаще всего ленью, не сильным желанием и т.п. Но у любого человека есть совесть, и потому каждый, как минимум внутри себя помышляет - "Всё-таки я неправильно сделал в следующий раз поступлю лучше!". Вот что пишет апостол Павел:
«
Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.»
(Римлянам гл.7, стихи с 15 по 21)
В таком положении находятся абсолютно все люди. Никто не может сказать о себе, совершенно честно, что в нём нет греха.
Склонность ко греху появилась у человека, через грехопадение первых людей, Адама и Евы, когда они не послушались Бога. Так и был совершён первый грех человека, и именно так, мы унаследовали греховную природу.
Грехом является всё то, что противно божьему установлению для людей: Непослушание, раздражение, гнев, нарушение супружеской верности, крайне пренебрежительное отношение к собственному здоровью и здоровью близких, греховные зависимости (пьянство, азартные игры, наркомания, табакокурение), неверие в существование Бога Творца, Его Всемогущество, Бесконечную Любовь к собственным творениям и Справедливость. О грехе, хорошо сказано в послании
Галатам, в 5 главе, там резульататом действия греха в челеовеке названы т.н. дела плоти:
«
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.»
Все люди грешат и тем самым идут ПРОТИВ Бога. Грешники становяться врагами Богу. Бог повелевает всем люядм просить у Него прощения, за собственные, личные грехи и именно для оправдания греха, был распят Иисус Христос. Он понёс наказания за грехи людей всего мира и всех времён, и веруя в Его заместительную смерть и Воскресение - можно получить прощение.
«
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы»
(Евангелие от Иоанна 3:16-19)
«
Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.»
(Деяния 17:30,31)
3) Церковь держится на Слове Божьем, Библии. Вернее, должна держаться, и чем точнее Церковь следует божественным предписаниям (потому что именно Бог основал первую христианскую Церковь), тем больше члены такой Церкви стремятся к святости, праведности, благочестию и добродушному, любовному взаимоотношению с окружающим миром и тем более положительное влияние оказывает такая Церковь на окружающий мир. Когда Церковь начинает заниматься политикой, стремиться к материальному обгащению и либерально относиться ко греху и Слову Божию, нарушая Божьи установления - Церковь ещё может существовать внешне, исполняя религиозные обряды, но божьего духовного действия в её деятельности всё меньше (или нет вообще).