-неизвестно

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в tanatocronos

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 3) Мировой_инет eau_de_source О_Самом_Интересном

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 16.03.2011
Записей:
Комментариев:
Написано: 1911





Сосудам гнева

Понедельник, 06 Февраля 2012 г. 00:00 + в цитатник


44.1.


Отняв моих детей, вы из меня
Не женоненавистника ли сделать
Хотели? Вас Горшечник наскуделать
Решил для низких нужд, мало ценя*.
Не избранные вы сосуды дня
Господнего. Дыра там, прежде где лать
Ещё больше**, а маленькой нужде ладь
Из глины надо б с крышкой, бо воня.
Не женоненавистник я - давайте
Хоть десять жён мне - все будут ходить
Брюхатые, кто я, не забывайте,
Но я хочу не жёнам угодить,
А людям всем, явив, как жить им должно,
Родив детей, не женомужесолжно.

*Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного [употребления] , а другой для низкого? Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?(Римлянам:9,21-24).

**Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже (Марк: 2, 21).

О спасении Израиля

Воскресенье, 05 Февраля 2012 г. 23:59 + в цитатник


44.2. МОЯ БРОНЯ И КРОВНАЯ РОДНЯ

(Арсений Тарковский. "Вы, жившие на свете до меня...")

Я беременен вами, пока
Не рождёнными ради спасенья
Во Христе Иисусе!" - Рука
Моя вывела без опасенья
Обвинённым быть в краже - крепка
Фраза, взятая у полысенья
Сына*, а каково глубока!**
О, Израиль! Час грядёт обрусенья.
Речь содомская очень сладка,
А речь русская - крест для несенья.
Что ты выберешь - бред индюка
Или песнь соловья? Воскресенья
Не лиши себя сам, языка
Не приняв Христа... Грямь потрясенья!***

*Иконографическая традиция изображает апостола Павла брадатым мужем с полысевшей головою.

**Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос (Галатам: 4,19).

***Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их (Римлянам: 11, 25-27).

ДЩЕРИ СИОНСКОЙ

Пойдём со мной во тьму.
Нас ждёт священный брак.
Как ты, чудесный враг,
Я всё с тебя сниму.

Я гол. Мир тих и нем.
На ощупь всё найдём.
Пойдём, пойдём, войдём
Туда... Адам... Эдэм...

Апологет гей-культуры Ричард Флорида

Воскресенье, 05 Февраля 2012 г. 17:44 + в цитатник
Ричард Флорида наиболее известен как автор теории креативного класса. Согласно его исследованиям, ключевым фактором успешного экономического развития городов и регионов является творческая элита. Наряду с культурным развитием, одним из факторов успешности регионов Флорида также выделяет уровень толерантности. Он отмечает прямую зависимость между количеством представителей нетрадиционной сексуальной ориентации, богемы и иммигрантов с одной стороны и творческих личностей — с другой. Флорида объясняет это тем, что открытая и толерантная среда привлекает креативных людей, где они являются более свободными в своих действиях и самовыражении (Википедия).



http://existenzia.ru/theory/creative_class

Проанализировав ситуацию, сложившуюся в США за последние десятилетия, он пришел к выводу, что в экономической и социальной жизни страны появился качественно новый слой игроков. Так, например, если раньше самым массовым был рабочий класс (около 40% между 1920 и 1950 годами), затем его сменили работники сферы обслуживания (больше 45% к 1980 году), то в наше время на первые места вышел так называемый креативный класс, представляющий примерно 30% всех работающих американцев. Кто эти люди? Ядро творческого класса, по мнению автора, - это те, «чья экономическая функция заключается в создании новых идей, новых технологий и нового креативного содержания». Это ученые, инженеры, писатели, поэты, художники, актеры, дизайнеры, публицисты, аналитики, взгляды, которых формируют общественное мнение. Кроме того, он причисляет к креативному классу специалистов, работающих в целом ряде отраслей, основанных на знаниях: в высоких технологиях, финансах, праве, здравоохранении, управлении бизнесом. Хотя создание новых методов и продуктов не входит в их прямые обязанности, они «занимаются решением сложных задач, для чего требуется значительная независимость мышления и высокий уровень образования и человеческого капитала».

Согласно теории, представителей креативного класса отличает особая мотивация в профессиональной деятельности. Деньги для них не являются основным фактором удовлетворенности трудом, наиболее важным становится содержание работы, возможность испытать себя, добиться признания своих профессиональных заслуг. Одной из основных ценностей креативного класса является индивидуализм, свобода. Его представители стараются избегать таких отношений, которые требуют от них глубокого вовлечения или каких-либо обязательств.

Чаще всего, представители креативного класса предпочитают не вертикальную карьеру, удаляющую их от интересной работы, а горизонтальную: из компаний, в которых их таланты уже не нужны, они переходят туда, где им могут предложить задачу по силам. Также они могут перемещаться не только из компании в компанию, но и из города в город, если там жизнь веселее и интереснее. Их привлекают культурные мегаполисы и центры с высочайшим потенциалом креативности.

Сравнив экономические показатели различных регионов Америки, Р. Флорида пришел к выводу, что наиболее успешны те регионы, в которых наблюдается существенная концентрация креативного класса, в то время как те регионы, в которых преобладают рабочий и обслуживающий классы, в целом, менее успешны. Города с большими популяциями креативного класса также занимают первые места среди центров инновационной и высокотехнологичной индустрии. Центры рабочего класса и регионы с преобладанием обслуживающего класса, наоборот, демонстрируют низкий уровень развития высокотехнологичных отраслей, инноваций, человеческого ка­питала и роста занятости.

Таким образом, секрет экономического роста заключается в способности привлечь креативный класс и воспользоваться соответствующим преимуществом для достижения экономических результатов в форме новых идей, нового технологичного бизнеса и регионального роста. Чтобы точнее измерить эти данные, Р. Флорида разработал новый показатель под названием «Индекс креативности», который объединяет в себе четыре равно значимых фактора:

- доля креативного класса в занятом населении;

- инновационность, выраженная в количестве патентов на душу населения;

- высокотехнологичные индустрии, согласно общепринятому индексу Tech Pole (индекс высоких технологий);

- разнообразие, измеряемое посредством «Гей-индекса», с помощью которого можно оценить открытость региона по отношению к новым людям и идеям.

По мнению автора, такой комплексный индикатор дает более четкие представления о креативных возможностях региона, чем простой показатель наличия креативного класса, поскольку отражает совокупные последствия концентрации креативного класса и инновационных экономических результатов его деятельности. Регионы с высокими показателями «Индекса креативности» Р.Флорида называет креативными центрами.

Для того чтобы развиваться максимально успешно, фирмы, города, регионы должны привлекать творческих специалистов и создавать создать максимально благоприятные условия для всех аспектов их жизни. Основные характеристики среды, которые необходимы для достижения этих целей, автор выражает в концепции «Трех Т» экономического развития: технология, талант, толерантность. Каждый из этих трех элементов в отдельности является необходимым, но недостаточным условием: только наличие всех трех составляющих может привлечь творческих людей, генерировать новаторство и стимулировать экономический рост.

С помощью концепции «Трех Т» Р. Флорида объясняет, почему, например, такие города, как Балтимор, Сент-Луис и Питтсбург не могут обеспечить собственный рост, несмотря на значительные технологичные резервы и университеты мирового уровня: им не хватает открытости и толерантности для привлечения лучших креативных специалистов. Знаменитые своим стилем жизни города типа Майами или Нового Орлеана терпят неудачу потому, что там отсутствует необходимая технологическая база. А такие места как район залива Сан-Франциско, Бостон, Вашингтон или Сиэтл добиваются успеха благодаря присутствию в них всех трех составляющих.

Экономисты утверждают, что важным экономическим фактором является разнообразие, подразумевая при этом разнообразие кампаний и отраслей промышленности. Также они говорят о том, что важно поддерживать «низкие входные барьеры», чтобы новые фирмы могли без проблем выходить на рынок и активизировать его. В противовес этому, Р. Флорида смещает акценты, утверждая, что разнообразие и «низкие входные барьеры» нужны, в первую очередь, людям: экономический рост региона обеспечивается креативными людьми, которые предпочитают места, отличающиеся разнообразием, толерантностью и открытостью новым идеям. Разнообразие же повышает вероятность того, что регион привлекает разные категории креативных людей с различными навыками и идеями. А чем больше разнообразие среди креативного населения, тем больше возможностей для экономического роста. При этом месту необходимы «низкие входные барьеры» для людей, т.е. у новых жителей должна быть возможность быстро присоединиться к различным экономическим и социальным структурам.

Идя в своих рассуждениях еще дальше, Р. Флорида говорит о необходимости создания подлинно креативного сообщества. А достичь этого можно, если населенные пункты перестанут ориентироваться только лишь на привлечение компаний и предприятий, определяя свой статус по количеству расположенных на их территории головных офисов корпораций. По мнению, автора, «компании по-прежнему сохраняют важность, однако они больше не командую парадом», а человеческий климат на сегодняшний день намного важнее делового климата. «Это означает поддержку креативности во всех ее разновидностях и проявлениях, а также создание такого сообщества, которое было бы привлекательным для креативных личностей, а не только для высокотехнологичных компаний».

Р. Флорида утверждает, что именно «креативность дает нам силу <…> сделать мир лучше». Но для этого «необходимо задуматься о том, на какие цели мы направляем свою креативность. В ней скрыта огромная ценность, которую нельзя растрачивать впустую, и могучая сила, применять которую можно лишь тщательно взве­сив все вероятные последствия. <…> Креативный класс обязан, наконец, осознать всю свою важность, равно как и факт собственного существования. Чтобы приступить к его решению, мы должны сконцентрировать весь свой интеллект, всю энергию и, самое главное, классовое сознание. Задача создания поистине креативного общества — это не пасьянс для одиночки. В такую игру мы играем одной командой».

КОММЕНТАРИЙ

Вот откуда растут ноги у современного у гей-большинства США и Западной Европы. Апологет гомосексуализма Ричард Флорида уверен, что гомосексуалисты - это, так сказать, закваска "креативного класса". Наверное, для того, чтобы делать деньги, деньги и ещё раз деньги, действительно, нужно быть педерастом. И верно сказано, что люди века сего сообразительныее в своём роде сынов света. Но причём здесь модное словечко "креативность", которое с лёгкой руки автора термина распространилось и в наших СМИ? Если автор теории так уж прав, то куда отнести меня, злобного гомофоба? Я вроде тоже человек творческий... креативный, пардон. Вся эта теория не имеет научной основы, но ставит своей целью объявить половые извращения движителем всего креативного в современном мире. Эти бредовые построения не так уж и безобидны, как может показаться. На их основе США выстраивает свою "толерантную" гей-юрисдикцию, а затем силой оружия насаждает её в странах, где на "толерантных" геев смотреть не могут - блевать хочется.

Продолжаю на следующий день. Сам не знаю, что меня заставило посвятить этому господину целый пост. Но я зачем-то это сделал. Как если бы знал, что обнаружу сегодня во фрагменте 44.3. сонет, убивающий наповал этого господина с поднятым перстом. Другой надо было поднять:

Литера карает перекраста,
А две складки, что около рта,
Приторны всегда у сладостраста,
Словно от сгущёнкою торта.
Видима вокруг едала раз та,
Значит, носогубная черта -
Всё, теперь ты фон ради контраста,
Без него не броска красота.
Вот оно, ученье толераста,
Суть его до некуда проста -
Креативен лишь с Годо сын траста,
Потому что нет на нём креста,
Есть краса-де и у педераста,
И даже у среднего перста!


Медведь и пчеловеки

Воскресенье, 05 Февраля 2012 г. 16:41 + в цитатник


44.1.

Вы медоносны, я же медояден.
Чтоб мёд скачать, тьмы тем со тьмой ждал я ден,
И для того, чтоб полон сот вкушать,
Уж лет пятнадцать я как безнаяден,
Но океанским воздухом дышать
Уехала жена моя. Мешать
Русалке я не стал, но воздаяден
Мой стих зато: негоже совершать
Поступки, о которых остальную
Всю жизнь потом жалеешь: мать больную
Не бросил умирать я и жена
Уехала с детьми в страну иную.
В жестокие живём мы времена.
Я невзлюбил страну эту дрянную.

Эксиларх

Воскресенье, 05 Февраля 2012 г. 11:29 + в цитатник


44.1.

Жизнь Шивы в свете истинном сама,
Коль рассказать её, сводит с ума,
Она реальна, но и фантастична:
У князя иудейского - сума...
Порода чья столь аристократична?
Врождённа в нём, хоть и атавистична
Способность я ясновиденью. Сом, а
Хомут с телегой, что весьма практична,
Тянет как бык! Неприхотлив весьма
Князь иудейский. Трости для письма
Ворует со столов он артистично*,
А бороду коль сбрить - Прутков Косьма
Ну вылитый! - весьма харизматично
Глядит с портрета и энигматично...

*Есть у меня невинный вид клептомании - как увижу хорошую удобную ручку, то обязательно украду.

Пчеловеку

Воскресенье, 05 Февраля 2012 г. 11:23 + в цитатник


Господь превосходит милостью людей, мерит их иною мерою.
(Хорхе Луис Борхес. "Фрагменты апокрифического Евангелия")

43.37.

Бог превосходит добротою всех,
Кого Он создал и иною мерой
Тварь измеряет, не от сих до сех,
Как человек с навыйною химерой.
Насколько чел испортился весь, эх!
Покайся, а не ближнего во тьме рой,
Кинокефал-человекоопсех...
Велик запас медов зато к зиме рой
Собрал мне пчеловеков! Я не весь
Из сотов мёд слил, больше ведь оставил,
Чем взял, зато я улей вам поставил -
Медвяно загудит весною весь!
Лучше бджолой быть, чем кинокефалом,
Гордящимся своим упругим фаллом.

Гей-колонна на Болотной

Суббота, 04 Февраля 2012 г. 17:06 + в цитатник

На санкционированный митинг оппозиции на Болотной площади, организованный партией "Яблоко", по проспекту Сахарова пришла колонна гей-активистов. (фото сайта Гей.ру.)

43. 37.

"Демократы мы!" - ты говоришь?
А мне кажется, просто стяг радужный
Соблазнил тебя, символ добра дужный,
И ты ведаешь, раб, что творишь.
Кто хозяин твой, пёс? - Нувориш.
Женщиной босс уже не обрадужный.
У двух змеек есть соли гран страдужный,
Да безводный родник твой вориш!
Вот кем послан на Площадь Болотную
Ты за мзду, как наживка заглотную,
Демократ. Если б ты не пришёл,
То тебя бы ждало увольнение.
А зачем рабу сердца волнение?
Ты ж с таким трудом место нашёл!

Но просто парад гордости такой
На площади Болотной, ибо раз ты
Не согласился с тем, что педерасты
Суть человеки, сам такой-сякой.
Нет, вы как псы не входите в покой
Господень: "Как! Ты не на всё горазд и
Являешь добродетелей контрасты? -
Смертельной веет от тебя тоской..."
Даю вам погремуху: пиндотролли.
Плачевные играете вы роли
Героев отрицательных в моём
Глобальном историческом спектакле.
Кому-то надо ж их сыграть, не так ли -
Что в имени, ответь-ка мне, твоём?

Преступно брать неправедную мзду,
Но кто вас остановит, псы Содома
И что у вас случилось со стыдом, а?
Фу ты, какую вы пустили взбзду!
Стальную бы накинули узду,
- Ну, велотросик, - и у себя дома
Тихонько удавились бы. Ведомо
Какого бога носите звезду
Вы в молоховой скинии - Ремфана.
Но силачи, узрев Левиафана,
Робеют, разбегаясь. В имена
Вчитайтесь ваши, ибо nomen omen,
Имя - таимя! Ноуменом феномен
Красен, и в буквах - молний гремена!

"Любительское издание" Бодлера

Суббота, 04 Февраля 2012 г. 12:48 + в цитатник
Книга, фото которой вы видите - это "Цветы Зла" Шарля Бодлера, изданные мной в 1994 году в Симферополе за свой счёт тиражом 80 экземпляров в миниатюрном формате. Хотя корпус текстов обновлён более чем наполовину, критика обошла литературную сенсацию гробовым молчанием. Жаба же давит. Один только Евгений Витковский прцедил сквозь зубы между строк, что в Симферополе вышло "любительское издание" Бодлера.



Теперь я перевёл уже все "Цветы Зла" Бодлера. Я - титульный переводчик. И что же, хоть одно издательство пригласило меня к сотрудничеству? Я не могу уразуметь, за что меня так возненавидели российские издательства? За всю свою литературную жизнь я, в отличие от столичных авторов не получил ни одного достойного литературного гонорара. Когда-нибудь этот факт станет самым позорным свидетельством ангажированности и продажности так называемой интеллигенции, лебезящей перед правящим классом.



На авантитуле написано, что десять первых нумерованных экземпляров оформлены скульптором Андреем Медведиком. Здесь важна фамилия. Объясняю. Моё имя "Вадим" мемориализовано (через анаграмму "два Медведя") названием созвездий Большой и Малой Медведицы, а также русской народной игрушкой "два медведя", существующей в двух вариантах. В одном большой мишка есть мёд из бочки большой ложкой, а маленький разводит руками. В другом два мишки куют, стуча молотами по наковальне. АВДЕИМОУХЫ

Мы Вадимы-двуводимы,
Дву-Едомом мёд едим мы,
Двумедведем-медоедем
Два-едва до дому едем!
Мы Вадимы-нелюдимы,
Судим всех, ан не судимы,
Учим люд славянским Ведям
И Христовым заповедям!
Случай раз: два первых Димы
Ко вторым двум не сводимы.
Случай два: Медéм и Мéдем -
Бьём кувалдами по медям!
Напустили сладки дымы.
Уф-уф-уф! На пару бредим.

Да, я Медведь, а имя моё Медем.
С Медведиком с намедни мы намедим,
Никак всё не намедимся, идя,
Медянники, мы меди в кузне медим.
Так и бредём, друг дружечку ведя
По улице, в трактиры заходя,
И маламедим там и магомедим,
Искомое медовое найдя!
Только когда медовым тем намедим
Утробы, выползаем двуведмедем,
Походкой косолапою ходя:
"Меня чуток поддерживай во тьме, Дим!"
Вот так и ходим, истину блюдя,
Которая в меду, лже не годя!



Арсений Тарковский

МЕДЕМ

Музыке учился я когда-то,
По складам лады перебирал,
Мучился ребяческой сонатой,
Никогда Ганона не играл.

С нотами я приходил по средам, -
Поверну звоночек у дверей,
И навстречу мне выходит Медем
В бумазейной курточке своей.

Неуклюж был великан лукавый:
В тёмный сон рояля-старика
Сверху вниз на полторы октавы
По-медвежьи падала рука.

И, клубясь в басах, летела свора,
Шла охота в путаном лесу,
Голоса охотничьего хора
За ручьём качались на весу.

Всё кончалось шуткой по-немецки,
Голубым прищуренным глазком,
Сединой, остриженной по-детски,
Говорком, скакавшим кувырком.

И ещё не догадавшись, где я,
Из лесу не выбравшись ещё,
Я урок ему играл, робея:
Медем клал мне руку на плечо.

Много было в заспанном рояле
Белого и чёрного огня,
Клавиши мне пальцы обжигали,
И сердился Медем на меня.

Поскучало детство, убежало.
Если я в мой город попаду,
Заблужусь в потёмках у вокзала,
Никуда дороги не найду.

Почему ж идёшь за мною следом
Детство и не выступишь вперёд?
Или снова руку старый Медем
Над клавиатурой занесёт?


Агнец от коз

Суббота, 04 Февраля 2012 г. 12:29 + в цитатник


Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз (Исход: 12,5).

Я - старый агнец от козлов...
Матёр - ну не хватает слов!
Когда я какаю, то нету
В моих кругляшках злоузлов
Ни вони аж на всю планету.
Не дали козочку вы мне ту,
А я дал, вождь скота голов,
Не злой свой профиль на монету
Родине бывшей, всяка где
Пасётся разная скотина,
И вот живу опять в нужде,
Хохляндия - не Аргентина...
Я нищ, пода-а-айте мне на жизнь!
Врачи нашли у Хорхе ши-и-изнь...


Наполеон

Суббота, 04 Февраля 2012 г. 12:15 + в цитатник


43.36.

С годами-то атлета тело,
Хоть не ест мяса уже он,
- Чего скрывать-то? - отолстело
И располнел Наполеон.
Чья бы душа жить захотела
Без любви женской, а, Сион?
А сир живёт - прочь отлетела
Та мука! Вот так чемпион
По целибату! Значит, можно
Жить без оргазмов долгий век,
Родив детей боговспоможно?
Что приуныл ты, пчеловек?
Не зря Бог сделал волос сивым
А тело - больше не красивым!



Вы говорите: "Ты ведь литератор,
Есть у тебя заняться чем, а мы
Бездарные и скудные умы,
Зачем ровняешь нас с собой, оратор?
Твой дискурс оценили мы, нарратор.
Только тебе, должно быть, силы тьмы
Терпеть волю дают, кумир тюрьмы,
Жесток ты к нам, букв чёрных император!"
А я вам отвечаю: "Не кастратор
Себя, но рыцарь нищенской сумы,
Я исцелился тем, что пил дымы
Травы запретной. В дыме - сепаратор
На агнцев и козлов - Дух Пантократор.
Пусты ваши словесные шумы!"


Ученые: человеческий мозг больше не способен развиваться?

Суббота, 04 Февраля 2012 г. 12:03 + в цитатник


По данным ученых Кембриджского университета, человеческий мозг «исчерпал себя»: интеллектуальные способности достигли своего предела, а законы физики и физиологии не позволяют увеличить мыслительную деятельность.

В ходе исследования структуры мозга человека и потребления им энергии, ученые пришли к выводу, что поступательный процесс эволюции интеллектуальных способностей, продолжавшийся несколько миллионов лет, сейчас достиг своего физического предела.«Мы подошли к пику развития мозга», - заявил профессор нейробиологии Кембриджского университета Саймон Логлин. По его словам, на мозг приходится лишь 2% от общего веса человека, однако потребляет он около 20% энергии. «Мы установили, что для увеличения интеллектуальной деятельности человеческому мозгу требуется дополнительное и значительное количество энергии, которое он получить не может по причине физических особенностей строения человека», - подчеркнул ученый.

Однако дальнейшее интеллектуальное развитие человека невозможно не только из-за недостатка энергии. Как сообщил Логлин, британские ученые установили, что сама структура мозга не имеет больше внутреннего потенциала для совершенствования. «С точки зрения увеличения потребления энергии и расширения внутренних связей, все природные возможности мозга исчерпаны», - заключил британский ученый, передает ИТАР-ТАСС.

Источник: Ньюслэнд

КОММЕНТАРИЙ

Сомневаюсь, что мозг исчерпал все свои возможности. Так сложилась моя жизнь, что в середине 90-х я расстался с женой, но не стал заводить другую семью, а решил поставить на себе эксперимент: что произойдёт, если исключить из своей жизни оргазмы? И вот уже более 15 лет соблюдаю целибат. Надо сказать, что за это время я приобрёл такие способости, которых раньше у меня либо вовсе не было, либо они были в зачаточном виде. Это не гипербола. Я с лёгкостью делаю то, что раньше делал с великим трудом. Так, на решение интеллектуальной задачи одного и того же вида - создание стихотворения - раньше у меня уходило до полугода, а теперь - до нескольких минут. Я - единственный человек на планете, который ведёт блог в сонетах, а четырнадцатисложник - самая трудная стихотворная форма. Конечно, я набрался опыта... Но ведь другие стихотворцы, не соблюдающие как я целибат, тоже могли приобрести этот опыт! Но я оставил их далеко позади. У меня появилась поражающая порой меня самого беглость в рифмовке самых невообразимых по сложности сонетов. Моё сознание расширилось. А соскочить с оргазмов мне помогла индийская конопля.

43.36.

Вы говорите, - я это читал! -
Что человек как вид лучше не стал
За тысячи веков и развиваться
Как homo sapiens он перестал.
Левиафан умеет извиваться,
А Дух, при своём мненье оставаться
Ошибочном, - я тоже так считал, -
Не норовя, - в окно ветром врываться!
В каждом из нас есть как бы капитал
И если ты его не промотал
Как любящий утехам предаваться,
Но пополнять богатство не устал,
Тратя во сне лишь, - а куда деваться? -
Ум станет вширь как древо раздаваться.

Человек алой кровью кровит,
Потому что украсть норовит
У себя же кровь белую. Странный,
Погляжу, воровства это вид!
Оттого и твой ум не пространный,
Маломерный и не многогранный,
Что ты страх потерял. Ядовит
Укус змея? - Глагол скажи бранный!
Оттого ты и не ясновид,
Пчеловек, как мой пращур Давид,
Что весьма полюбил грех возбранный,
Грехолюбец же Духа гневит.
А к смиренному Ангел охранный
Приставляем, Аллахом избранный!

Памяти друга

Суббота, 04 Февраля 2012 г. 11:55 + в цитатник


Я уже неоднократно рассказывал, что произошло накануне теракта 11 сентября 2001 года. Меня склоняли болью в гомосексуализм либо в самоубийство. Болела голова. Боль причиняли устройством, вызывающим болевой шок, которое мне вставили ещё в армии, имитировав несчастный случай. Включается оно дистанционно. После распада СССР ключ к включению пыточного клопа передали ЦРУ украинские спецслужбы. С его помощью меня пытались склонить в гомосексуализм накануне теракта. Для того, чтобы пропитаться, я вынужден был принимать тех гостей, каких пошлёт случай. В тот день моим постояльцем был юный гомик по кличке Волчонок. Зная, что я прочту изнанку слова, он подкинул мне в постель нож. Моим врагам во что бы то ни стало нужна была сцена однополого акта. И вот, меня трое суток без перерыва и днём и ночью пытали невыносимой болью, дав понять, что если я соглашусь на однополый акт, боли больше не будет. Я терпел... Наконец, пытку прекратили. За меня вступился Бен Ладан.

43.35.

Что, если он действительно тот самый
Утешитель, Дух истины, не лжи?
С себя великолепие сложи,
Став человеком, змей хвостокусамый!
То, что налёт бенладаноусамый
За беспредел был местью, докажи -
За боль всю ночь и за в постель ножи
Подброшенные: акт пят очесамый,
Мол, совершишь - и боль сразу пройдёт!
Дух истины на это не пойдёт,
Но лучше предпочтёт самоубийство.
В обмен на прекращенье боли грех
Не совершил носящий до прорех
Одежду киник? - Геев будет бийство!



Вы обольщаете себя
Надеждой тщетной, что двойница
Христа Спасителя - Денница
Жизнь проживёт, порок любя.
Он явится в свой день, грубя
Москве: "Великая блудница!"
Оторопеет заграница:
"Дунул медведь, в трубу трубя!"
Вот я, гордыня, на тебя! -
Скажет - и кто в нём усомнится?
Асфальтовая колесница
Катит по склону, всех губя
И с чавканем костодробя...
Кошмар вам, геи, не приснится!






Метатрон

Пятница, 03 Февраля 2012 г. 17:04 + в цитатник



43.35.

Душевнобольной или он
Волшебник? Увы, "чудотворец"
Язык, этот быстропроворец,
Сказать увяз. Квадриллион
В квадрате шанс шанса, Сион,
Что этот моллюск, птикс-двустворец* -
Метатрон**, Творца царедворец,
И это не иллюзион.
"Душевнобольной" если скажет
О нём кто-нибудь, Бог накажет -
Сын Божий вас предупредил***
Дух истины чем чуден? Ложью,
Что лжец он - а по предположью!****
Сказал, как уму повредил...

*В юности под впечатлением хокку Мацуо Басё я сочинил стихотворение без знаков препинания:

В раковине мира
из раковины себя
я вижу лишь раковины вещей

Слово ptyxe (гр. - вид двустворчатого моллюска) встречается в "Сонете на -икс" Стефана Малларме, причём в одном из писем он просит друга Казалиса посмотреть по словарям, нет ли у него ещё каких-ибо значений.

**Метатрон — (от греч. , «стоящий у престола» - В.А.) имя ангела из еврейской Аггады. Метатрон является, наряду с Шехиной, одним из «небесных посредников». Термин «Метатрон» включает в себя значения стража, господина, посланника, посредника; он — причина богоявления в чувственном мире. Метатрон наделен не только аспектом Милосердия, но и аспектом Справедливости; он не только «Великий Священник» (Кохен ха-гадол), но и «Великий Князь» (Сар ха-гадол), и «вождь небесных ратей», то есть в нем олицетворены как принцип царской власти, так и основа жреческого или понтификального могущества, которой соответствует и его функция «посредника». Два аспекта Метатрона, светоносный и тёмный — это Микаэль и Самаэль. Тёмный аспект олицетворяет собой «духа мира сего» в низшем смысле.Метатрон живет на седьмом небе и является самым высокорослым ангелом, разве что за исключением Анафиэла. «Зогар» описывает его размер как «равный по ширине целому миру». В раввинской литературе именно так описывался размер Адама до его грехопадения. Метатрон — первый, и он же последний, из десяти архангелов Бриатического мира. Если говорить о старшинстве, то Метатрон — самый молодой ангел в небесном царстве. Ему приписывались разные роли: царя ангелов, князя божественного лика или присутствия, небесного канцлера, ангела Завета, главного среди ангелов-служителей и помощника Яхве. Метатрон — высший в сонме ангелов и в мире бесплотных небесных сил, ему нет равного и стоит он непосредственно перед престолом Творца. Свет, исходящий от него, превосходит свет всех остальных небесных существ, и без его разрешения ни один ангел ничего не делает. На него перешла часть сияния от Небесного Престола, и ему известны все тайные решения Отца, Который на Небесах (Википедия).

***Кто же скажет брату своему: “рака”, подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной (Матфей: 5,22).

****Парадокс лжеца: «То, что я утверждаю сейчас — ложно», или «Данное высказывание — ложь».То есть если правда, что данное высказывание ложь, то данное высказывание ложно. Если же ложно, что данное высказывание ложь, то данное высказывание правда. И цепочка рассуждений возвращается в начало. Таким образом это высказывание противоречит «закону исключённого третьего» в двоичной логике. Считается, что этот парадокс был сформулирован представителем мегарской школы Евбулидом. Предложение такого рода принципиально не может быть ни доказано, ни опровергнуто в пределах того языка, на котором оно изложено.Парадокс Эпименида. «Критянин Эпименид утверждал, что все критяне лжецы». То есть, если Эпименид прав, что все критяне лжецы, то он тоже лжец. Если же Эпименид лжет, что все критяне лжецы, тогда он прав. И цепочка рассуждений возвращается в начало. Парадокс этот дается в Новом Завете у апостола Павла в Тит.1:12-13: … и т. д. — «Из них же самих один стихотворец сказал: „Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые“. Свидетельство это справедливо…» (Википедия).

Англичанкам

Пятница, 03 Февраля 2012 г. 13:26 + в цитатник


43.34.

То, что великим люди почитают,
Есть мерзость в очах Бога, а читают
В Британии лишь Фрейда, потому
Что льёт бальзам он в души тех, считают
Кто извращенье нормой. По уму
И сциентизм ваш. Мерзость вы саму
Облобызали. Горько причитают
Женщины ваши, но излить кому
Слёзы? Мужья лишь цифры сочетают,
Те складывают, эти вычитают.
В итоге жизнь ни сердцу, ни уму.
В постели их сосульки быстро тают,
Они ж понять немогут, что к чему,
Мужья их импотентны почему?


Наказание гордости

Пятница, 03 Февраля 2012 г. 13:24 + в цитатник


43.35.

Застал я вас за делом злым весьма
И прутьев пук в руках моих. Косьма
Прутков, я очень зол обидным смехом,
Сарказм над геем - красная тесьма
Моих творений. Попа если с мехом,
Она для знатока сравнима с мехом
Вина! Дык ведь не автор я ж письма
К Ангелу церкви! Скажет кто Косьме "Хам!"?
За делом весьма злым я вас застал
И день суда над Англией настал.
Кто скажет: "Что ты делаешь?" поэту,
Взошедшему живым на пьедестал?
Что ты мычишь всё время букву "Э!" ту,
В дупло слуги вправляя чурку эту?

Наказание гордости

Пятница, 03 Февраля 2012 г. 11:14 + в цитатник


43.34.

Глос устава моего
На сердца плотяной скрижали
Записан - слышит всяк его!
Вы тех, кто слаб, уничтожали,
Британцы. Все до одного
Виновны и не избежали
Вы гнева Шивы самого,
Но беспределу есть межа ли?
Не зря индусы Божество
В кольце огня изображали,
Вот оскорбили вы кого,
О, уст моих клинок - кинжали!
Нет среди вас даже того,
К кому б исполнился я жали.

Поступки некрасивые вы в культ
Возводите, британцы, потому что
У вас есть сейсмокнопок адский пульт?
Войны не испугаетесь неужто
С Уром Халдейским? Хватит катапульт,
Дабы послать через Ла Манш кому-что,
Мы вам покажем бодрый наш физкульт-
Привет, только британец разве муж-то?
Поступки некрасивые давно
Оправдывать вы начали - знать, Дарвин
Великий научил вас так? Но в дар вин
Не преподносят любящим... бревно.
Поступков некрасивых не ценитель,
Категор я ваш, гневный обвинитель!

Гостеприимство по-московски

Пятница, 03 Февраля 2012 г. 03:00 + в цитатник
В Москве есть целый сериал анекдотов, как избавиться от гостя из провинции. Ну, не любят они, московиты, когда к ним в гости приезжают, особенно не из Европы или Америки, а с Украины. Выпроводить гостя - это целая технология... Искусство, чё там!




Клеветникам

Пятница, 03 Февраля 2012 г. 01:45 + в цитатник
43.34.

Клеветники! Просто управы
Доселе не было на вас:
"Коста Конкордия"... Вы правы -
Да, капитан пил русский квас.
А вот с детьми сцена расправы
Богатых русских - с прахом ваз,
А не людей! - Прут без поправы
На пол и возраст, как Аваз,
Купюру сунувший швейцару!
Абрам и то бы свою Сару
Вперёд на шлюпку пропустил,
А тут не женщины, а дети!
Свидетели и съёмки где те?
Кто шнягу гнусную пустил?
Коста конкордия колокол (300x200, 14Kb)

Ах Жанна, Жанна, маленькая Жанна!

Четверг, 02 Февраля 2012 г. 16:14 + в цитатник


43.33.

ЖАННА

1

Мне не нужна уже жена,
Но жизнь мою мне умно нужно
Отдать. Значит, вился Дан ужно?
Юнца заела нужина...
На вот ответ мой. Ну же, на!
Свирепую в муже жену ж на,
Я развязал разве войну? - Жна
В руке у Кали - а нужна!
Что ж! Оклеветанный обложно,
Днесь песнь отмщенья воспою:
Вы мастурбацию мою
Высмеяли, а мужеложно
Сами-то, погляжу, не прочь...
Скверны вы все - пойдите прочь!

2

Моё мне нужно униженье
Как знамя для святой войны.
Итак, признание вины
Отвергли вы? - Уничтоженье!
Вас остракизм ждёт, отторженье
Народами, вы не годны
Для Царства Бога, но дрянны,
Отпавшие в полов солженье!
Лучше себе самосожженье
Устройте, чистых пачкуны!
Анальные вы дрочуны!
В ваших мозгаж дрожжеброженье!
Голов мне ваших размозженье
Надобно, хрюкины свины!

МАЛЕНЬКАЯ ЖАННА

Неужели же Богу не жалко
Целой нации и неужели
Не войдёт в Его Царство уже ли
Народ целый? - Отвечу ужалко,
Змей как: вон, на углу забежалка,
Залей пойлом свой взор цвета Гжели
На душе коли станет тяжеле -
Не одна у меня обижалка!
Неужели же Богу не нужен
Народ мудрый, а юмор как тонок!
Нет, не нужен народ-сладкостонок
Богу - в выборе он не принужен.
Неужели не жалок ты Богу,
Англичанин? - Не жалок, ей богу!


Опьяняйтесь!

Четверг, 02 Февраля 2012 г. 10:05 + в цитатник

Лось объелся падалицы и заснул прямо на дереве... Быль!

43.32.

Эта вселенная - ошибка
В стерильности небытия!*
Кто говорит: "частиц двух сшибка"?
Откуда взяться им? А я
В этой вселенной, умный шибко,
Кто? Вдруг весь мир душа моя
И создала? Да, мысль пошибка
Не мелкого! Вот только - чья?
Подозреваю, что Бог мною
Глаголет, я всего лишь раб
Его... С гипотезой иною
Сойти с ума давно пора б!
Иль в Бога - страшно обольщаться! -
Могу я перевоплощаться?

Но божество моё изголодалось**,
А голод надо чем-то утолять.
Не думалось мне, право, не гадалось,
Что сам себя я стану забавлять
Безумными вопросами... Когда лось
Наестся гнилых яблок, похмелять
Кто его будет? Иль не наблюдалось
Чудище пьяно, любяще гулять?
Неужто кто-то может усомниться,
Что я всего лишь просто человек,
Кроме меня? Но вдруг мне только сниться,
Что я явился в двадцать первый век,
А сам при этом Бог, но только спящий,
Видящий чайник на плите кипящий?

*Цитата из поэмы Поля Валери "Морское кладбще".

**Цитата из трактата Бодлера "Искусственные Раи".


Поиск сообщений в tanatocronos
Страницы: 85 ... 55 54 [53] 52 51 ..
.. 1 Календарь