兜飾り – «Кабутокадзари» - шлем и оружие (лук и меч), иногда с доспехами, служащие для украшения дома, особенно на праздник мальчиков (5 мая). Это, так же как и куклы для праздника девочек, неотъемлемая часть японского обихода.

Часто украшены золотом или серебром, счастливыми символами, типа черепахи и журавля, дракона, феникса, карпа кои, китайско-японскими узлами удачи и т.п.

Это традиция завелась в средние века, когда мальчиков с детства готовили быть самураями, а это так сказать придавало стимул. Традиция сохранилась, в общем, как и все другие традиции, почему мы и любим Японию. Сейчас, конечно они не призывают становиться самураями, а считаются более охранными оберегами, чтобы мальчики не получили увечья в детстве.

Шлемы – аналоги тех, что носили  великие полководцы эпохи Сэнгоку.

Шлем - вариации гусиных голов-рогов – носил «Тигр Каи» Такэда Синген (на гербе у него  -  гуси «кариганэ-мон», соответственно) - самый распространенный, так как считался лучшим военачальником, ни столько по власти, сколько по самурайским принципам чести:

Санада Юкимура, служивший Сингену – оленьи или драконьи рога, рядом часто «завернутые гуси» - круглешки/монеты с отверстиями – знак принадлежности к Сингену:

Еще кого-то из свиты Сингена:

Ода Нобунага  -  с округлостью, изображающей герб – айва/цветок дыни или других присущих ему символов, между рогов, из-за чего его легко спутать с Сингеном:

Тоётоми Хидэёши – с лучами солнца, первоначально имел еще герб Нобунаги, потому как служил ему:

Шлем Токугавы Иэясу наподобие римского лаврового венка:

Лунный серп – "одноглазого дракона" - Датэ Масамунэ, служившего впоследствии Иэясу Токугаве:

Цена их за 150 000 йен.