Тайны_Жизни_ обратиться по имени
Понедельник, 15 Января 2007 г. 08:23 (ссылка)
Не надо передёргивать.
До сих пор точно не установленно,был ли поджог или загорелось изнутри. На практически полностью сгоревшем пепелище это и невозможно, наверное, установить.
Беда этой семьи священника - в том, что он стал отщепенцем в тех местах, не удосужился обрести ни сочувствующих, ни друзей, ни просто таких, которым бы помог чем-нибудь.
У них просто не было соседей.
Так в глубинке нельзя.
И потом, если уж быть в таких краях праведником (я много раз думал об этом), то нужно просчитывать ситуации вперёд. Нужно иметь средства охраны (наблюдение плюс собака - как минимум), средства самопомощи (и пожарной, и медицинской), да и дом нужно было как-нибудь каменный сделать, хотя бы до крыши. Хоть из диких камней с глиной выложить. Пишут же, что там рабочие руки найти можно. Вот бы и с народом сошёлся.
В любом случае - ГДЕ ЖЕ ПОМОЩЬ "СВЫШЕ"?
Если уж самого священника ничто не способно "спасти и сохранить" - для чего тогда культ?
Вопрос далеко не ехидный и не праздный!
Это ли не доказательство убогости всех культов?
А большевикам попы РЕАЛЬНО мешали. Это исторический факт.
Попы открыто поддерживали самодержавие.
Безотносительно спорной деятельности большевиков ("разрушить до основанья, а затем..."), самодержавие, видимо, тоже было не лучше недавнего нашего "застоя", поэтому и рухнуло.
В создании революционной ситуации виновато только оно. Пощипать нужно было зажравшихся богатеев, да раздать трудовому народу. И землю дать, и возможность уважаемого и доходного труда.
Впрочем, до сих пор есть мнения, что большевики "выехали" на асоциальных элементах, на той же пьяни и бомжах.
В-общем, работать нужно было с народом, а не уповать на бога, который в очередной раз подвёл.
А прогресс, наука, Дарвин и пр. - это не предметы веры! Даже обсуждать нечего.
Верить можно либо в хотя бы относительную победу добра над злом, либо в то, что можно системно воспитать в людях светлые и лучшие качества, либо в то, что можно научить думать.
И куда тут можно втиснуть героя древнеиудейских (даже по духу - не русских!) сказок - не знаю.