"...Как соотносятся Божественное и человеческое начало в истории. Ведь 
вроде люди свободны. С другой стороны, существует Промысл Божий. Где 
же кончается Божественное и начинается человеческое?.. Богу было 
угодно в Свое творение вложить дар свободы. И каждый, обретая 
Божественную программу жизни, может либо развивать те дары, которые 
"Бог нам дал, либо их уничтожать и разрушать — это наша свободная воля. 
Дал Господь человеку хорошую память, сильный интеллект, а он взял и 
пропил и память, и интеллект, и стал инвалидом в расцвете сил, потеряв 
все, — это его выбор. За этот выбор он ответит пред Богом. Или, 
напротив, получает человек дар от Господа и всю свою жизнь трудится, 
мобилизует свои силы большие или малые, все от Бога зависит. Великие 
таланты, десять талантов или один талант, или полталанта, то, что 
Господь дал, человек развивает, приносит как благоуханную жертву 
Господу — свою жизнь, свои труды, свой подвиг, большой или малый. И 
вот здесь — область нашей свободы: пить или не пить, грешить или не
грешить, верить в Бога или не верить, строить храмы или разрушать. 
Здесь мы свободны. Но за эту область свободы мы и понесем ответ на 
Великом и Страшном Божием Суде. Господь не спросит нас: «Почему ты не 
имел талантов?», не спросит, потому что Он раздает таланты. Но Он 
спросит: «А почему же ты на 5 талантов не принес 10? А почему же ты
свой талант закопал в землю? А почему же ты жил не так, как Я тебя 
учил жить?.."
 
Слово Святейшего Патриарха Кирилла в Свято-Успенском соборе города Ярославля, 12 сентября 2010