Михаил Тарусин, руководитель социологического отдела Института общественного проектирования:

Насколько и как Патриарх Кирилл влияет на общественную жизнь в России?
Нужно признать, что сегодня общественное мнение о Церкви более чем положительное. Причем настолько, что Церковь является вторым по степени доверия и значимости социальным институтом. И, несомненно, это большая заслуга в том числе и Патриарха. Под влиянием Святейшего существенно меняется религиозная общественная жизнь. Дело в том, что у нас становится все больше православных верующих, занятых в институтах так называемого третьего сектора (объединений в сфере социального обеспечения, образования, науки, культуры, благотворительности). В основном, это организации социально-гуманитарного характера, участвующие в общественно полезной деятельности. Это участие происходит именно под влиянием социальной политики, которую сегодня развивает Русская Православная Церковь.

Является ли общественная деятельность Патриарха эффективной с точки зрения большинства россиян?
Да, я думаю, что россияне поддерживают социальную активность Патриарха. У нас институты гражданского общества слабы и неэффективны – об этом, кстати, говорил и Президент. А православное сообщество успешно прикладывает усилия в этой области. В частности, сейчас силами фонда «Фома» проводится исследование относительно этих инициатив. Могу сказать, что идет очень бурный подъем низовой социальной активности среди православных общин. И эта деятельность, несомненно, поддерживается и развивается Патриархом. Поэтому его работа в этой сфере чрезвычайно эффективна.

А как в таком случае сказываются действия Патриарха на жизни “маленького человека”?
Если иметь в виду политику Патриарха в области развития социальных инициатив, то это, конечно же, напрямую отражается на жизни, как Вы сказали, “маленького человека”. Он получает реальную благотворительную помощь от конкретной церковной группы, деятельность которой – следствие политики Патриарха. Через социальную помощь, адресованную нуждающимуся, забота Церкви доходит до конкретного человека. Поэтому если проследить сложную цепочку взаимосвязей между Патриархом, социальной политикой Церкви и деятельностью религиозных групп, то многие люди чувствуют на себе последствие тех или иных решений Патриарха. Хотя, справедливости ради, надо отметить, что социальная деятельность многих православных групп  началась задолго до начала патриаршей деятельности Святейшего.

Одним из важных направлений для Церкви при Патриархе Кирилле стала работа с молодежью. Как Вы ее оцениваете?
Патриарх говорит на доступном и простом языке, который понятен молодежи, о проблемах, которые ей близки и актуальны для нее. В частности, он очень много встречается и общается с молодыми, в том числе с “низовыми” движениями, сподвигая их на открытый диалог. В результате мы наблюдаем рост православных настроений именно среди этой группы населения, и, думаю, фигура Предстоятеля играет в этом значительную роль. Благодаря его общению с молодежью идет поиск общих точек соприкосновения, совместных путей молодежи и Церкви.