М.Павич "Последняя любовь в Константинополе"

Даже думать не хочу об этом. Вернее, не так: осознав, почему - "из волоса", не хочется дальше развивать эту тему. И уж тем более - попытаться представить себя рядом с такими вот гнёздами: русыми, каштановыми и рыжими, на невинных древах. Быть может это страх, почти животный, может - трусость. Потрясающий образ жестокости и уродства войны, исчерпывающий женскую тему и образ в ней почти полностью.

"Фрицы и лягушатники" (политическое), "Уход за ребёнком" (инфантильное), "50 блюд за 7 с половиной шиллингов" (кулинническое), "Был ли Иисус солнечным мифом?" (истерическое), "Изгони эту боль" (медициническое), "Всё о Вселенной для младенцев" (позывательное), "Фыркнем все разом" (юморительное), "Путеволитель рекламного агента" (жирнолистика), "Любовные письма матушки-повитухи" (эротическое), "Кто есть кто в космосе" (астрософическое), "Песни, запавшие в душу" (мелодическое), "Грошовый путь к миллионному состоянию" (сберегательное)."

Слова на людях растут, как волосы... Слова, как и волосы могут быть чёрными или каштановыми и даже втайне рыжими - красными. Но рано или поздно они побелеют, как волосы у меня и моих ровестников. Со словами можно делать что хочешь, но и они стобой поступают, как хотят. 
                                                                           М. Павич.

Порой словами, в отчаянии, мы мстим, а они, уже свободные, как воронья стая,  мстят нам. До седых волос. Потому что они твои и всегда таковыми останутся.

"Движение живых существ всего мира сводится к непрерывной циркуляции навоза"
Братья Гонкуры

"Если человек начинает философствовать - дело пахнет белой горячкой"
Ярослав Гашек

Я конечно понимаю, что всякого, кто всерьёз заговорит о смысле жизни, если это только не гений или ещё какой светоч цивилизации, непременно нужно макнуть в какашки. Для приведения в чувство близости к земным благам. Потому как более бессмысленной и абсурдной, или даже, - пошлой темы, чем серьёзное и вдумчивое размышление между сосиской и компотом о смысле жизни, представить трудно. "Вообще абсолютный смысл (смысл жизни) трудно вербализуем, и о нем в приличном обществе говорить не принято"(В.П. Зинченко). Но, очутившись вдруг с огромадным количеством свободного времени на руках, как всякий уважающий себя русский человек, дал себе такую послабку - задумался. И решил для начала набраться мудрости у великих. Набрался. На этом, в общем-то и закончил. Потому как сказано всё - и даже больше. Ой, понять бы...