и вот тогда возникает такой интерес что для гения ада становится
более всего значимым в тебе та ли святость твоя рая и если да то
нет ничего более значимее для рая в его святости той твоей бездны
гения ада но и главное тогда ещё и не в том а в том что если так
вдруг случится что ад изучит позная тебя до конца всего до основания
то куда в таком случае он выбросит вышвырнет самого тебя неужели
в те доселе неизведанные сферы рая хотя не исключено ведь рай
возможно и более всего безграничнее хотя и представляется лишь
единой точкой вышины
и если в том познании тебя до конца до капли выжатого лимона сам ад
тогда после как станет к тебе обращаться в том своём праве на ты или
всё же на вы ведь это немало значимый ведь вопрос
и если для ада наступит эра обращения к тебе на вы то ведь тогда
в том обратном случае и только тогда для рая ты станешь на ты
и как ведь иначе когда и там ведь всё иначе
когда и самое нестерпимое разгоняясь своей точкой времени до такого
до такой скорости обращения что в итоге и нагоняет самого себя и
значит в результате и самого себя и разбивая в движении круга и
нагоняя то к чему и шёл стремясь биться