В этой притче Бог условно уподоблен царю,
которому его рабы должны были известные суммы денег. Человек является
неоплатным должником перед Богом не только по причине своих грехов, но и по
причине отсутствия добрых дел, которые он мог делать, но не делал. Эти не
совершенные дела любви тоже являются долгом человека. Так в молитве мы
просим: “И остави нам долги наша,” а не только грехи! К концу жизни, когда
нам предстоит дать отчет перед Богом за прожитую жизнь, обнаружится, что
все они является неоплатными должниками. В притче о немилосердном должнике
говорится о том, что мы можем рассчитывать на Божью милость только при том
условии, если мы от всего сердца прощаем обидчиков. Потому мы и должны
напоминать себе ежедневно: “Остави (прости) нам долги наша, яко же и мы
оставляем должником нашим.”

Согласно этой притче обиды ближних, по сравнению с нашим
долгом перед Богом так же ничтожны, как несколько мелких монет в сравнении
с миллионным капиталом. Следует здесь сказать, что чувство обиды очень
индивидуально. Один человек, возможно, совсем не придаст значения
какому-нибудь неосторожному слову или поступку своего знакомого, а другой
человек от такого же слова или поступка будет страдать всю жизнь. С
духовной точки зрения, чувство обиды рождается от уязвленного самолюбия и
скрытой гордости. Чем больше человек самолюбив и горд, тем он более
обидчив. Чувство обиды, если его не побороть в себе сразу, со временем
переходит в злопамятность. Злопамятность, по словам св. Иоанна Лествичника,
есть “ржавчина души, червь ума, посрамление молитвы, отчуждение любви…
непрестающий грех.” Со злопамятностью трудно бороться. “Воспоминание
страданий Иисусовых,” — пишет св. Иоанн Лествичник, — “исцеляет
памятозлобие, сильно посрамляемое Его незлобием. Когда после долгого
подвига,” — пишет далее св. Иоанн, — “ты не возможешь исторгнуть сие
терние, тогда, по крайней мере, кайся и смиряйся на словах перед тем, на
кого злобишься, чтобы ты, устыдившись долговременного перед ним лицемерия,
возмог совершенно полюбить его.”

Книга:ЕпископАлександр(Милеант)-ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ПРИТЧИ-Содержание:
Значение евангельских притч. Притчи о Царствии Божием:
Найти книгу
(клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%92-%D0%BF...rstr=&zone=all&wordforms=exact