В чем принципиальная разница между законом и
благодатью? Антитезу закона и благодати впервые очень остро сформулировал
апостол Павел. Я постараюсь передать вам самую суть. Закон - это кодекс
этики, закон - это принцип, правило; закон - это ограда; наконец, закон -
это обряд.

Нужен ли обряд? Да, конечно, потому что он выражает наше
духовное состояние. Нужна ли ограда? Да, потому что она формирует
человеческое общество и самого человека. Нужны ли кодексы: не нарушай, не
убивай, не кради и так далее? Да, конечно. Так мы поступаем с ребенком,
когда начинаем его учить. Мы ему сначала говорим, чего не следует делать.
Мы учим его обуздывать себя, мы говорим: нет! Начинать приходится
преимущественно с негативных моментов.

А что такое благодать? Это уже возможность для человека
воспринять божественную силу, которая будет помогать ему позитивно
преобразовывать свою личность.

Закон как бы сажает человека на цепь, чтобы он не ушел далеко.
Благодать открывает человеку свободу, чтобы он нашел силу в своем
внутреннем мире; не во внешних <<прельщениях>>, как говорили в старину, а
изнутри. Чтобы любовь к человеку, самоотвержение, правда - все то, что
является для нас главным в жизни, - осуществлялись не под давлением
какого то кодекса, в который мы заглядываем со страхом, как в уголовный
кодекс, а изнутри. Кстати сказать, уголовный кодекс имеет к этому прямое
отношение. Я много раз беседовал с представителями правоохранительных
органов, милиции, и спрашивал: сильно ли действует на преступников
ужесточение наказания? Ни один не сказал, что да. Все они говорили, что,
если есть у человека совесть, тогда что то получается. Но как ни пугай их
всеми мерами, в том числе и высшими, если нет ничего внутри, если не
действует благодать, никакой закон, даже уголовный, не помогает. Это
реальный психологический и исторический факт.

Книга:Прот. Александр Мень

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%97%D0%B0%...rstr=&zone=all&wordforms=exact