Информационный Центр газеты армян России «Еркрамас» предлагает вниманию читателей статью, опубликованную в газете «DIE WELT» (Германия). Публикуется с небольшими сокращениями.

* * * * * * * * * *

Когда служащая ЗАГС спросила молодую женщину о ее имени, та ответила: «Меня нужно называть Мадлен Гульбеяц». Служащая внимательно посмотрела на кудрявую, черноволосую женщину. В ее лице отражались непонимание и беспокойство. Может она сумасшедшая? В это время Мадлен начала рассказывать свою историю — она хотела поменять свою турецкую фамилию, с которой она не может себя идентифицировать.

Когда служащая узнала, что Гульбеяц переводится как «Белая роза», она спросила: «Зачем же менять такое красивое имя?». Тогда девушка стала объяснять – на ее фамилии кровь предков. Она – Мадлен Гульбеяц – совсем не турчанка, как следует из ее имени, а армянка. Как известно миллионы армян в 1915 году стали жертвами Османской империи. В том числе семья Гульбеяц была почти полностью уничтожена. Позднее, в первые десятилетия существования Турецкой республики, оставшиеся в живых армяне подвергались сильному давлению. С 1935 года всех жителей не турецкой национальности – армян, арамейцев и курдов, заставили поменять свои фамилии на турецкие.

Гульбеяц считает невыносимым тот факт, что турецкие преступники захотели украсть национальную идентичность армян и уничтожить последние армянские следы, уничтожив даже их имена и фамилии.

Поскольку она была гражданкой ФРГ, то посчитала, что смена фамилии пройдет без проблем. Но не тут то было. ЗАГС отказал и предложил Мадлен принести справку от психиатра. Врачи должны подтвердить, что факт смены армянской на турецкую фамилию нанес ей психическую травму. Все остальное – это лирика, сказали ей.

Подобные сцены повторялись в Германии часто. Теперь с этим покончено. Незадолго до выборов в Бундестаг, правительство приняло правила, которые объясняют, что является важным основанием для смены фамилии. Теперь к «важным основаниям» относится и то, что фамилия может напоминать об угнетении и преследовании.

Инициатором таких изменений стал депутат Бундестага от ХДС Райнхолд Зендкер из округа Варендорф. Как известно в этом округе проживает многочисленная группа мигрантов из Турции, которые во времена Османской империи, преследовались – почти 100 000 арамейцев. Их предки были насильственно переведены в «турков» в 1935 году. Сотни арамейцев пытались изменить свои фамилии – почти всегда были отказы. Тогда Зенкер обратился в МВД и реакция была быстрой – сделаны изменения в правила.

Теперь в будущем тысячам граждан ФРГ не придется испытывать то, что пережила Мадлен. Она обратилась к врачу. Тот проверил ситуацию и провел параллель геноцида с массовым уничтожением и притеснением евреев. Ведь можно увидеть параллели между немецкими армянами и судьбами многих немецких евреев. Многие евреи также страдали, вынужденные носить немецкие фамилии.

Такие же чувства испытывала и Мадлен. И она не хотела носить имя принадлежащее народу, который в 1915 году уничтожил миллионы армян. Она помнила рассказы отца, которого в одном турецком селе, где он рос, обзывали «христианской свиньей» и забрасывали камнями. Конечно, Мадлен знает, что были и есть порядочные и уважаемые турки, о чем говорит то, что ей дали имя «белая роза». Но она все время ощущала себя не турчанкой, а армянкой, имеющей свою историю, историю своего народа.

Врач, которые делал экспертизу Мадлен, выдал справку, согласно которой семья пациентки была насильно переведена в «турецкие», что затруднило их самоидентификацию. Поэтому, смена фамилии для Мадлен очень желательна и позитивно повлияет на ее состояние.

Когда в ЗАГСе увидели справку врача, то не поверили своим глазам, но изменить ничего не смогли. Так 31-летняя адвокат Мадлен Гульбеяц вернула себе имя – Мадлен Вартьян. Это тоже означает «Белая роза», но теперь уже на армянском.

Теперь тем, кто захочет вернуть или сменить имя, будет легче – создан прецедент. Теперь ожидается решение верхней палаты – Бундесрата, которая должна утвердить эти правила. Тогда, не только эти национальные группы, но и в целом те, кто считает себя преследуемым и угнетенным, смогут сменить имя, — утверждает Даниель Демир, председатель Союза арамейцев. Это правило смогут использовать почти 15 000 армян, 100 000 арамейцев и около 800 000 курдов, проживающих в Германии. Сколькие из них захотят сменить имя, пока неизвестно. Дело в том, что нет точной статистики. Однако ясно, что скоро придется говорить об этих меньшинствах — не «мигранты турецкого происхождения», а «выходцы из Турции».

Один человек погиб и около 60 ранены при обстреле армянской католической школы в Дамаске, сообщил на своей странице в микроблоге Twitter пресс-секретарь армянского внешнеполитического ведомства Тигран Балаян.

Как передает РИА Новости со ссылкой на SANA террористы обстреляли из минометов две школы в столице Сирии Дамаске, погиб один ребенок, десятки человек, преимущественно дети, ранены.

«По предварительным данным в результате обстреле армянской католической школы в Дамаске Один человек погиб и около 60 ранены», — говорится в сообщении.

По данным полиции, террористы обстреляли школы в историческом районе Баб-Тума и Катана, где расположена церковь Мар Ильяс. Жертвой первого обстрела стал один ребенок, 36 человек, большинство из которых дети, получили ранения. При второй атаке пострадали пятеро мирных жителей.

В Сирии с марта 2011 года продолжается вооруженный конфликт, унесший, по данным ООН, жизни свыше 130 тысяч человек. Правительственным войскам противостоят отряды боевиков, принадлежащих к разным вооруженным формированиям, в которых в том числе действуют иностранные наемники.

newsarmenia.ru

15 апреля 2014, 

«Меня беспокоит призыв направить на Украину миссию ООН для борьбы с террористами. Но речь идет не о борьбе с терроризмом. Это не террористы, а протестующие, которых лишают их законных прав. Конечно, США этого не признают. Для них это не демократия, а терроризм. Если вы выступаете против политики США, то вас объявляют террористом», - полагает Сорайя Сенапур-Ульрих.

По мнению эксперта, голос народа для Америки ничего не значит. «Мы наблюдали это неоднократно. Они не признают ни одно правительство, которое их не устраивает. Они стремятся к абсолютному доминированию. Именно поэтому на востоке Украины складывается такая ситуация. Люди выступают против правительства, которое было навязано им извне. Но США используют свои определения – для них они террористы», - объяснила политолог.

Напомним, что 14 апреля состоялся телефонный разговор президента России Владимира Путина и президента США Барака Обамы. В ходе беседы глава российского государства призвал американского лидера максимально использовать имеющиеся у США возможности, чтобы не допустить применения силы и кровопролития на Украине.

«С российской стороны подчёркнуто, что протестные выступления в Донецке, Луганске, Харькове, Славянске и других городах украинского Юго-Востока - результат нежелания и неспособности руководства в Киеве учитывать интересы русского и русскоязычного населения. Путин призвал Обаму максимально использовать имеющиеся у американской стороны возможности, чтобы не допустить применения силы и кровопролития», - сообщили в пресс-службы Кремля.

Во время разговора президент Обама высказал озабоченность о якобы имеющем место российским вмешательством на юго-востоке Украины. Президент России отметил, что подобные спекуляции основаны на недостоверной информации.

http://youtu.be/4W1LlWDGV4c

Опубликовано: 14 апреля, 21:38

Фото пресс-службы Министерства обороны РФ

Пентагон выступил с заявлением, в котором утверждает, что российский бомбардировщик Су-24 в субботу несколько раз пролетел вблизи эсминца ВМС США Donald Cook в Черном море, имитируя боевую атаку.

Как сообщил агентству Reuters представитель Пентагона полковник Стивен Уоррен, российский бомбардировщик двенадцать раз пролетел на небольшой высоте недалеко от американского эсминца. Он назвал эти маневры устрашающими и недопустимыми, так как это деморализует личный состав корабля и негативно влияет на общий психологический климат среди военнослужащих.

Уоррен отметил, что эсминец патрулировал воды на западе Черного моря, когда произошел инцидент. По его словам, сейчас корабль находится в безопасности в румынскому порту, куда был срочно эвакуирован. Члены экипажа корабля проходят необходимые процедуры с психологом, чтобы восстановится после перенесенного стресса. 27 членов экипажа эсминца подали рапорт об отставке. Комментируя свои действия они сказали, что не намерены подвергать свои жизни опасности.

“Дональд Кук” – третий, по счету, корабль ВМС США, который был направлен в Черное море за последнее время. Ранее США уже отправляли в акваторию моря ракетный фрегат Taylor, но корабль сел на мель у черноморских берегов Турции, из-за чего не смог продолжить выполнения своей миссии.

По международным морским договорам американские корабли не могут находится в Черном море более 14 суток, и превышение этого срока дает легальное право России совершить ракетную атаку и уничтожить данные корабли, без объявления войны США. Зная о такой возможности, члены экипажа и командиры американский кораблей естественно переживают за свою жизнь. И хотя Пентагон пообещал повысить страховые суммы военнослужащих с 1 млн.дол. до 3 млн.дол., это все равно, мало кого успокаивает, так как выжить в открытом море и затем получить страховую выплату шансов мало, а мертвому деньги не нужны.

В следствие этого экипаж “Дональда Кука” был вынужден выйти в плавание с некомплектом личного состава, и увольнение еще 27 членов экипажа, за которыми возможно последуют и другие, ставит под угрозу дальнейшее успешное выполнение поставленной задачи.

Источник

Опубликовано: 15 апреля, 16:48

Опубликовано: 15 апреля, 13:33

Опубликовано: 15 апреля, 10:15

Дизапайт (2478 м) – вершина в Гадрутском районе Нагорно-Карабахской Республики. Известна монастырем Катаро (Катараванк), построенным на самой вершине горы. Монастырь является самым «высоким» памятником архитектуры Карабаха. С вершины горы открывается изумительный вид на долину между рек Аракс и Мров, а также на Зангезурский и Кавказский горные хребты.

Интересна история монастыря: в 335 году царь маскутов Санесан, разгневанный обращением в христианскую веру трех своих сыновей, совершает нападение на скрывающий их Катараванк. Царские солдаты предают смерти всех монахов, числом 3870, в числе которых и новообращенные царевичи. Затем, по приказу Манесана, складывают из тел мучеников, как из бревен, огромный костер, спаливший все монастырские постройки. С тех пор гора называется Дизапайт (сложенные бревна). У Дизапайта есть и второе, более древнее, название – Диарат (Дзиарат), этимология которого возможно связана с разведением лошадей, тем более, что Арцах известен как один из исторических центров коневодства.

Катараванк упоминается Павстосом Бюзандом, Мовсесом Каланкатваци и другими историками. Храм не сохранился, но в XVII веке из его полуотесанных камней (местный песчаник) была выстроена небольшая часовня, которая сохранилась до сих пор.

С Катараванком связаны множество легенд, одна из которых о восстановлении монастыря. Красавица Джаваир, которая была замужем за деревенским парнем, очень хотела иметь детей. В своих молитвах к Богу она страстно просила ниспослать ей ребенка. Однажды Джаваир увидела во сне Ангела Господнего, который сказал, что Господь решил ниспослать ей сына, но с одним условием: без всякой другой помощи со своими семью братьями она должна восстановить монастырь Катаро на вершине горы Дизапайт, разрушенный чужеземными завоевателями. Обрадованная Джаваир обещала Ангелу исполнить волю Господа, и даже больше: каждый день носить братьям воду из ручья, находящегося в 2.5 км от вершины горы.

Реставрация монастыря близилась к завершению. Однажды Джаваир, спускаясь за водой, увидела людей, которые, узнав, что храм восстанавливается, несли в помощь воду, песок и мел. Поняв, что это нарушение условия и теперь у нее никогда не будет детей, Джаваир бросилась с обрыва вниз. Обезумевшие от горя братья и паломники похоронили ее на вершине горы.

Ночью Ангел посетил во сне старшего брата и велел ему закончить строительство, упрекнув Джаваир за нетерпеливость и неверие в милосердие Бога. Утром старший брат увидел, что с противоположного утеса бьет родник. Говорят, входя в монастырь, люди как бы скидывают тяжесть с души, и она становится легкой и радостной.

Борис Баратов в своей книге «Карабахские хроники. 1989-2009» пишет: «Пролитая кровь бойцов-освободителей на алтаре Отечества является лучезарной святой миррой духовного храма свободы и созидания. К вершине величественной арцахской горы Дизапайт указывает Хачкар с Орлом и Крестом в память о тех, кто не дал врагу войти в Гадрут… Если бы старых легенд и преданий о монастыре Катаро не существовало, их стоило бы придумать, чтобы человек поднялся на вершину Дизапайта и возрадовался красоте мира. Восхождение было вознаграждено обретением душевного покоя в церкви, где поднявшиеся на вершину Дизапайта паломники просят об исцелении больных, говорят Богу о своих сокровенных желаниях. Люди верят, что в этой пустынной заоблачной церкви Всевышний слышит их голоса».

В почти заоблачной церкви Катаро на вершине горы Дизапайт лежит на алтаре тетрадка, куда паломники записывают свои молитвы Богу. Вот одна из них: «Нас четверо: Арамаис, Наринэ, Левон, Ованнес. Господи! Дай света Твоего стране Арцахской… Дай мира народу армянскому… Дай силы сохраниться и выдержать выпавшие нам тяготы».

Предлагаем нашим читателям совершить фотовосхождение на Дизапайт с помощью слайдшоу, подготовленного на основе фотографий, любезно предоставленных редакции ИЦ «Еркрамас» Вадимом Бадаляном из Сочи, побывавшим на Родине летом 2011 года

Армения – маленькая точка на карте, но это только для несведущего человека. На самом деле это очень объемная, богатая и полная загадок страна. А если разгладить ее грозные, морщинистые, старые горы и глубокие, многоступенчатые ущелья, то, наверное, она превзойдет по размеру территории многих стран. Сегодня мы расскажем о таком малоизвестном месте, как Ластивер, куда я попала вместе с командой «География Армении» и Федерации альпинизма и горного туризма под предводительством географа и путешественника Тиграна Шахбазяна.

До ущелья реки Хачахпюр, где находятся таинственные пещеры эры мезолита, нужно пройти 3 километра от села Енокаван по темному, будто бы не ведавшему человеческой ноги, лесу. В некоторых местах тропинки, нависшие над Эши дзор (Ослиное ущелье) и притесняемые грозными, вертикальными скалами, становятся настолько узкими, что не дай Бог оступиться и соскользнуть. Название ущелья объясняется двумя легендами: первая, это будто бы жители ближайших деревень приводили сюда больных ослов умирать, а вторая повествует о старушке, которая ехала на ослике по опасной тропинке и упала в это ущелье.

Наша команда из 17 человек идет след в след. Непонятно, почему за нами увязался белоснежный лабрадор из клуба «Апага гомер». Собаку зовут Тоба. Однозначно, она знает дорогу и считает себя нашим гидом. Местные жители про Тобу рассказывали, что если она берется сопровождать группу, в которой есть дети, то очень волнуется и старается держаться рядом с детьми, а на развилках ложится, перекрывая путникам неверный путь. И вот, она с нами и не раз в пути докажет свою верность человеку.

Разговаривать в таких местах совсем не хочется. Каждый думает о своем – о том, что обволокла суета повседневной жизни. Близость к природе обнажает все потаённые места души и помогает раскрыться. И тогда ты начинаешь слышать себя, мысленно разговаривая с лесом, горами, ущельями, небом. В этом лесу встречаются деревья, которые в своих массивных кронах держат камни, упавшие на них со скал и постепенно вросшие в их стволы. Они покрыты обильным древним мхом. Тут встречаются деревья, узловатые, шершавые корни которых вырваны и выброшены вместе с каменной породой внутренним волнением горы. И растут они в этой глыбе, возвышаясь над своими собратьями, наверно, несколько столетий.

По пути к ущелью справа в скалах привлекает внимание одна пещера, вход в которую загорожен камнями, однозначно, рукотворной кладки. Казалось бы, что нужно быть искусным скалолазом, чтобы туда подняться. Между прочим, от нее и идет название местности – Ластивер. Некоторые, впервые заслышав это название, думают, что в слове есть иностранный корень, но переводится оно с армянского так: «ласт и вер» — «вверх по плоту». Еще не зная перевода, я пошутила, мол, ласты вверх, господа. И почти попала в точку. В пещере, во время татаро-монгольского нашествия XIII-XIV веков, нашло своё убежище местное население. В это жилище ведут деревянные ступеньки, на которых вряд ли уместится человеческая нога, но они служили точками опоры, когда жители с помощью веревки поднимались в пещеру, а потом утягивали за собой веревку.

В ущелье реки Хачахпюр среди массивных деревьев трое братьев из Иджевана – Григор, Овик и Ваагн построили небольшой лагерь. Домики на камнях, деревьях, палатки и даже железные кровати под открытым небом. А рядом – прекрасный каскад водопадов и тихие бухты, в которых любители такого дикого отдыха могут искупаться. За водопадами ущелье углубляется – справа вертикальная скала, а слева – крутые глинистые оползни. Деревья и камни разбросаны, будто бы здесь прошелся разгневанный великан, в негодовании сокрушая все, что попадалось на его пути.

Ребята ищут подходящее бревно, чтобы перекинуть через уже набравшую весеннюю мощь реку Хачахпюр, которая бурлит, ворчит, перепрыгивая через камни. Гора рядом тоже звенит – это весенние ручьи, проникшие в ее плоть, создают неповторимую мелодию. Мы, помогая друг другу, переходим по бревну. Когда миновал препятствие последний человек, наша попутчица Тоба жалобно взвизгнула. Странное дело, она не захотела идти за нами по бревну, но однозначно рвалась к нам. Бросить ее там, на другом берегу, было бы предательством. Пока мы размышляли, как нам переправить Тобу, собака отчаянно бросилась в горную реку и, ловко орудуя лапами и сопротивляясь течению, перебралась к нам. Отряхнулась и, довольная собой, поглядела на нас.

Месить глину на подъем, наверно, было безумием, но и в этом был тот экстрим, который мы искали. Ботинки стали просто неподъемными. Тоба по глине сползала вниз, и ребята, уже поняв, что этот лабрадор – полноправный член нашей команды, помогали ей, приподнимая ее на особо трудных местах.

Через некоторое время мы вернулись в лагерь и разожгли костер. Нельзя было оторвать взгляда от этого магического огня средь дикой природы. Опять же никому не хотелось говорить. И даже Тоба тихо сидела и смотрела на язычки пламени, иногда подрагивая и обсушивая свою изрядно намокшую шерсть.

А впереди нас ждала другая пещера с не менее интересной историей. Двухярусная пещера отшельника – Анапат (пустынь) – хранит в себе много тайн. Первый ярус, скорее всего, представлял собой жилое помещение из двух комнат и одной ниши. И сейчас там могут найти приют туристы, потому что пещера обустроена стеллажами для сна и даже печкой. Второй ярус похож на храм в скале с характерным алтарем. Стены покрыты интереснейшими барельефами – лица, лица, лица, а на лицах – лица. Как только попадаешь в этот храм, как десятки глаз, вперившись в тебя, пытаются рассказать свою историю. Некоторые из местных жителей говорят, что отшельник изобразил свадебную процессию, но путешественник Арайк Акопян не согласен с этой версией и рассказывает, что в пещере изображены языческие боги армян. Большое лицо – это главный протоармянский (арийский) бог Ара, символизирующий могущество солнца. С древнейших времен культ поклонения Солнцу занимал особое место в армянском язычестве, существуя вне времени и вне истории развития язычества. С течением времени в армянском пантеоне богов появились божества, имеющие армянское, а не общеарийское происхождение. Здесь Богом-Творцом, олицетворением высшей силы и главой пантеона выступил Айк. Также, по мнению историка и филолога Алишана, верховным богом армянского пантеона считался и Ванатур, которого позже заменил Арамазд. Потом появилась Анаит – богиня-мать, богиня плодородия, жена (или сестра) бога Арамазда – и другие. Большие лица в пещере символизируют главных языческих богов, а лики, изображенные на их лицах, второстепенных богов. Справа от алтаря изображен овен – древнейший культовый символ – воплощение добра, знак богатства и символ рассвета.

Кем был этот талантливый отшельник, никто не знает, но те барельефы, которые он оставил нам, богатое наследство.

В начале 90-х прошлого века, в смутные и тяжелые для Армении времена, в этой пещере жил другой отшельник – уже наш современник. Ваагн Гукасян – преподаватель университета – покинул мирскую суету и обосновался здесь. В пещере он прожил несколько лет, пока не погиб, упав в ущелье. В его память братья Геворг, Овик и Ваагн прибили к скале доску.

Возвращались мы уже на закате. В ущелье залег густой, как молочный кисель, туман, и горы, будто островки, плыли по этому необычному морю. И всем было так покойно и хорошо. Во всём была гармония мира. А мне вспомнились слова академика Дмитрия Лихачева: «На пороге ХХI века именно путешествия по родной стране становятся для человека одним из важнейших средств для самопознания, приобщения к историческим корням и понимания своего места в окружающем мире»… Как же он прав…

Елена Шуваева-Петросян

Несмотря на то, что Республика Армения и Нагорно-Карабахская Республика занимают сегодня лишь малую часть нашего Отечества – страны, тысячелетиями называемой Арменией, территория двух армянских республик богата историческими, архитектурными и культурными памятниками, многие из которых являются объектами всемирного наследия.

Широкое распространение получило мнение о том, что система ценностей армянской нации находится в опасности по причине плохого знания армянами собственной истории и культуры. Опыт показывает, что наши соотечественники в большинстве своем не знакомы с историко-культурным наследием Армении и Арцаха. И если такое положение дел сложилось с памятниками на территориях, находящихся под управлением армянского народа, то что говорить об армянских землях, находящихся в руках турок. Данный раздел, в котором мы планируем еженедельно размещать фоторепортажи из различных регионов как Восточной, так и Западной Армении, создан с целью восполнить этот пробел в познаниях наших соотечественников.

- Ластивер (РА)

- Катараванк (НКР) 
- Ехегис (РА) 
- Мугни (РА) 
- Аштаракское ущелье (РА) 
- Арени (РА) 
- Ахтала (РА) 
- Кармравор (РА) 
- Ошакан (РА) 
- Ахпат (РА)

- Санаин (РА)

- Скальные симфонии

- Смбатаберд (РА)
- Сурб Саргис (РА)
- Сурб Маринэ (РА)
- Нораванк (РА)
- Ереруйк (РА)
- Циранавор (РА)
- Циклопическая кладка (РА)
- Гегард (РА)

- Гарни (РА)

- Авуц Тар

«Вопрос Геноцида армян стал головной болью для правительства Турции»,– об этом, как передает иранское информагентство «ИРНА», заявил преподаватель Гиресунского университета Аббас Каре Агачлу.

Касаясь принятия Комитетом по внешним отношениям Сената США резолюции о Геноциде армян в Османской империи, иранский ученый отметил: «До этого законодательные органы 36 стран признали Геноцид армян. Учитывая растущую напряженность в отношениях между Анкарой и Вашингтоном, возможно, что Сенат США официально признает Геноцид армян в Османской империи».

Продолжая речь, Аббас Каре Агачлу подчеркнул: «До этого еврейское лобби могло блокировать подобные законопроекты. Однако после инцидента с судном „Мави Мармара” ситуация изменилась, и не думаю, что еврейское лобби как и прежде будет поддерживать Турцию. Если армянское, еврейское и греческое лобби объединятся, то Сенат США одобрит резолюцию о Геноциде армян».

Касаясь мероприятий к 100-й годовщине Геноцида армян, ученый отметил: «До 2015 года Турции будет сложно: с одной стороны президентские и парламентские выборы, а с другой – сирийский кризис».

Известно, что факт Геноцида армян в Османской империи 1915г. (Armenian Genocide) признан многими государствами. Первым это в 1965 году сделал Уругвай, примеру которого последовали Россия (1995г.), Франция (2001г.), Италия (2000г.), Германия (2005г.), Голландия (2004г.), Бельгия (1998г.), Польша (2005г.), Литва (2005г.), Словакия (2004г.), Швеция (2010г.), Швейцария (2003г.), Греция (1996г.), Кипр (1982г.), Ливан (1997г.), Канада (1996г.), Венесуэла (2005г.), Аргентина (1993г.), Чили (2007г.), Ватикан (2000г.). Геноцид армян признали также Европейский парламент и Всемирный совет церквей. Официально признали и осудили Геноцид армян, а также объявили 24 апреля Днем памяти жертв Геноцида армянского народа 42 из 50 штатов США. Парламентами нескольких европейских стран приняты законы предусматривающие уголовную ответственность за отрицание Геноцида армян. Однако Турция по-прежнему отрицает массовое убийство армянского населения Османской империи во время Первой мировой войны (в канун Первой мировой войны в Османской империи жило два миллиона армян, около 1,5 млн. армян было уничтожено за период с 1915 до 1923 года, оставшиеся полмиллиона армян были рассеяны по всему миру).

Panorama.am

Возьмите небольшой пластиковый стакан и налейте в него какой-нибудь сладкий сироп. Сверху наденьте на него полиэтиленовую пленку или целлофановый пакет, а затем закрепите пленку резинкой или ниткой и проделайте в ней с помощью иголки небольшие отверстия.

Мошки очень хорошо чувствуют сладкий запах, и потому обязательно попадут в заготовленную приманку. По истечении некоторого времени стаканчик выбросьте.

Для полного выведения мошек следует выявить источник их появления, которым могут быть подгнившие овощи, фрукты или застоявшееся мусорное ведро. Если вы избавитесь от источника, то и мошки исчезнут.

Впрочем, источником появления мошек могут служить также комнатные растения. Если вы их слишком часто поливаете, то повышается влажность почвы, что и является причиной появления мошек. Уменьшите полив, а также насыпьте поверх почвы красивые декоративные камушки, которые помимо пользы еще будут выполнять и функцию декора.

Алкогольные напитки, если ими не злоупотреблять, представляют интереснейшую вкусовую гамму, способную заинтересовать даже самых принципиальных трезвенников. Собственно, с этой точки зрения алкогольный напиток способен оценить именно тот человек, который не испытывает от него никакой зависимости.