НАШЕЛ ЕВРЕЙ КОШЕЛЕК , а там не ХВАТАЕТ! Это есть Лучший Анекдот_ВСЕХ ВРЕМЁН и НАРОДОВ!

 

  ГЕНИАЛЬНАЯ ИДЕЯ не ВЫХОДИТ из ГОЛОВ чиновников МИНФИНА и ИХ БАНКОВСКИХ КОЛЛЕГ и РОДСТВЕННИКОВ с 2008 года!

  пРовительство  ра_СС_еи  тоже не ПОКИДАЕТ ента ГЕНЬЯЛЬНАЯ МЫСЛЯ!

  ЗАБРАТЬ так СКАЗАТЬ СЕРУЮ ЗАРПЛАТУ СЕБЕ...ато типа украсть нечего...ТИПА ТОГО)

ОФИЦИАЛЬНО звучит БЮДЖЕТ из-за КОНВЕРТНЫХ ЗАРПЛАТ готов РУХНУТЬ)

 

 Я МУАММАРА КАДАФИ СРАЗУ    ВСПОМИНАЮ  и за  что его УБИЛИ  СИОНИСТЫ

 В Ливии ...Власть Реально  Принадлежала НАРОДУ ЛИВИИ...то есть   ЛИВИЙЦАМ

То есть в России если бы Власть принадлежала  Руским и Коренным Народам России

Была бы  как Минимум вот Такая Жизнь:

 

1. Придя к власти, он изгнал из страны межд. корпорации.

2. Закрыл военные базы НАТО

3. ВВП на душу населения — 14 192 $.

4. На каждого члена семьи государство выплачивает в год 1 000 $ дотаций.

5. Пособие по безработице — 730 $.

6. Зарплата медсестры — 1 000 $.

7. За каждого новорожденного выплачивается 7 000 $.

8. Новобрачным дарится 64 000 $ на покупку квартиры.

9. На открытие личного бизнеса единовременная материальная помощь — 20 000 $.

10. Крупные налоги и поборы запрещены.

11. Образование и медицина бесплатные.

12. Образование и стажировка за рубежом — за счёт государства.

13. Сеть магазинов для многодетных семей с символическими ценами на основные продукты питания.

14. За продажу продуктов с просроченным сроком годности — большие штрафы и задержание подразделениями спецполиции.

15. Часть аптек — с бесплатным отпуском лекарств.

16. За подделку лекарств — смертная казнь.

17. Квартирная плата — отсутствует.

18. Плата за электроэнергию для населения отсутствует.

19. Продажа и употребление спиртного запрещены — «сухой закон».

20. Кредиты на покупку автомобиля и квартиры — беспроцентные.

21. Риэлторские услуги запрещены.

22. Покупку автомобиля до 50% оплачивает государство, бойцам народного ополчения — 65%.

23. Бензин стоит дешевле воды. 1 литр бензина — 0,14 $


За сорок лет его правления население Ливии выросло в три раза.

Детская смертность уменьшилась в 9 раз.

Продолжительность жизни в стране увеличилась с 51,5 до 74,5 лет.

Кадаффи принял решение вывести Ливию из мировой банковской системы и его примеру хотели

последовать ещё 12 арабских стран.

Но теперь всему этому наступит конец...

Не доверяйте болтавне подконтрольных СМИ. Расскажите эту информацию своим друзьям... в память о настоящем патриоте и жертве заговора мирового закулисья.

 

 

Обязать переводить всем работникам зарплаты на банковские карты предложила Центробанку России Ассоциация региональных банков (АСРОС). Об этом пишут в понедельник, 4 августа, «Известия».

Предложение, как пояснил глава АСРОС, зампредседателя комитета Госдумы по финансовому рынку Анатолий Аксаков, призвано стимулировать безналичный оборот в России. Для этого необходимо внести изменения в Трудовой кодекс и Кодекс об административных нарушениях. Нарушителей предлагается штрафовать на 5 — 50 тысяч рублей.

Как отмечает издание, в настоящее время зарплаты начисляются на карты примерно половине работников. При этом многие компании платят наличностью «серые» зарплаты. По мнению Аксакова, введение обязательного перечисления денег на банковские карты позволит ограничить хождение наличных.

В Центробанке заявили, что рассмотрят инициативу АСРОС. В то же время, представители ряда компаний выступили против этого предложения, выразив мнение, что банки таким образом хотят переложить расходы по дальнейшему развитию сети банкоматов на бизнес и потребителей.

Весной 2012 года Минфин России предложил сократить долю наличных платежей. Тогда глава ведомства пояснил, что безналичные платежи помогут сократить теневой сектор экономики. Годом ранее в Сбербанке подсчитали, что в 2009 году Россия из-за распространенности наличных платежей потеряла около 1,1 процента ВВП. По состоянию на конец февраля 2014 года, по сведениям ЦБ, объем наличных средств в экономике РФ составлял 8,114 триллиона рублей.

В марте 2014 года стало известно, что Минфин временно отказался от этой идеи. В качестве причины в ведомстве назвали отсутствие в соответствующем законопроекте механизма контроля за его реализацией.

 

                                                                                      ИНФА с САЙТА

 

                                                                http://lenta.ru/news/2014/08/04/salary/

 

 

                                                                                     ЧИТАТЬ БОЛЬШЕ

 

http://news.yandex.ru/yandsearch?cl4url=lenta.ru%2...y%2F&lang=ru&lr=104959

 

 

 

РУССКИЙ ГОРОД_РУССКИЕ БАНДИТЫ_РУССКИЕ ЗАКОНЫ_и_не видно ни ОДНОГО МУСОРА_ГОРОД МЕЧТЫ!

 

 

РЕЖИСЁР                                                РОМАН КАРИМОВ

СТРАНА                                                     РУСИЯ    2014    1.35 мин.

ЖАНР                                                         КРИМИНАЛЬНАЯ ДРАМА  наше время    НЕБОЛЬШОЙ РУССКИЙ ГОРОДОК

 

                                                                                                             В РОЛЯХ

 

  НИКИТА ОСТ    АРТЁМ КОСТЮНЕВ    ЮЛИЯ ХЛЫНИНА    АНДРЕЙ МУРАВЬЁВ

 

 

                                                                                                               ОПИСАНИЕ

 

  ПАРЕНЕК ДЕМБЕЛЬНУЛСЯ из АРМИИ.

ОН СЫН КРИМИНАЛЬНОГО АВТОРИТЕТА В ПОДМОСКОВНОМ ГОРОДЕ.

  ВОЗВРАЩАЕТСЯ ДОмОЙ....а ТАМ не ПОНЯТКИ...

  ВИТЁК   ПРАВАЯ РУКА ОТЦА...ТЕПЕРЕШНИЙ СМОТРЯЩИЙ по ГОРОДУ

  ЗАХАПАЛ ВСЮ ВЛАСТЬ в ГОРОДЕ и ПАРЕНЬКА КИДАЕТ и ВСЕХ ВОКРУГ

    не  ПРАВ ОН....за что и БУДЕТ ТНАКАЗАН!

 

    ФИЛЬМ легкий   юморной   Всем Советую!

 

 

 

                                                                                                                       СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

 

 

                                                                     http://minizal.net/news/vse_i_srazu_2014_smotret_onlajn/2014-07-07-4823

 

 

 

 

 

 

ОСКАР КУЧЕРА_такой ОЧЭН ОЧЭН НОСАСТЫЙ ЛУСКИЙ ЛАЗВЕДЧИК_НЕЛЕГАЛ во ФЛАНЦИИ

 

 

РЕЖИСЁР                                                            АЛЕКСЕЙ ФЕОКТИСТОВ

СТРАНА                                                                 РУСИЯ    2014    1 ч. 33 мин.

ЖАНР                                                                     ШПИОНОСКАЯ САГА         1988-2013      франция-русия-чечня

 

 

                                                                                                                       В РОЛЯХ

 

ОСКАР КУЧЕРА    ДМИТРИЙ СУПОНИН    ЕВГЕНИЙ РЕДЬКО    АННА ЧУРИНА

 

    1988 год   ПРЕДАТЕЛЬ ГОРБАЧЁВ УНИЧТОЖАЕТ СТРАНУ и начинает ЕЁ РАЗВОРОВЫВАНИЕ!

СОВЕСтКИЕ ВОЙСКА ВЫХОДЯТ из ЧЕХОСЛОВАКИИ.

   МОЛОДОЙ ЛЕЙТЕНАНТ ТАНКОВЫХ ВОЙСК_ОТПРАВЛЯЕТСЯ в ПОСЛЕДНИЙ РАЗ

в ЧЕШСКИЙ ГОРОДОК попить пивка с ДРУГОМ!

 

  Но "ДРУГ"  оказывается ВЕРБОВЩИКОМ _ФРАНЦУЗСКОЙ РАЗВЕДКИ!

  ЛЕЙТЕНАНТ   ПОСТАВЛЕН в БЕЗВЫХОДНУЮ СИТУАЦИЮ

  или ВЫШКА ДОМА   или ДЕПОРТАЦИЯ на РОДИНУ из ФРАНЦИИ

 

  ПАРНИША  выбирает ЖИЗНЬ....

 

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

 

http://vkino-tv.ru/load/boeviki_smotret_besplatno/...2014_smotret_onlajn/1-1-0-4060

 

 

 

МИЛЛИОНЫ РУССКИХ ДЕТЕЙ находятся в РОССИЙСКИХ ДЕТДОМАХ_в САМОЙ БОГАТОЙ СТРАНЕ МИРА_

БОЛЬШИНСТВО РУССКИХ и СЛАВЯН на СВОЕЙ ЗЕМЛЕ_НИЩИЕ и ни КОМУ не НУЖНЫЕ_нечем кормить ДЕТЕЙ!

 

 

 

РЕЖИСЁР

ИЛЬМАР РААГ

 

 СТРАНА

ЭСТОНИЯ   ФИНЛЯНДИЯ   БЕЛАРУСЬ  КАЗАХСТАН   2014   95 мин

 

ЖАНР

РУССКАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ДРАМА  наше ВРЕМЯ  РУСЬ-БЕЛАРУСЬ-КАЗАХСТАН

 

 

В РОЛЯХ

 

ПОЛИНА ПУШКАРУК   ВИКА ЛОБАЧЁВА   АНДРЕЙ АСТРАХАНЦЕВ     АЛЛА ЯМИНЦЕВА

 

ОПИСАНИЕ

 

ДЕТДОМ РОССИЯ.  ВЫПУСКНОЙ. ДЕВОЧКА 17 лет_ПОЛУЧАЕТ _КРАСНЫЙ ДИПЛОМ!

ДЕВЧОНКУ БЕРУТ в УНИВЕРСИТЕТ преподавателем РУского и ЛИТЕРАТУРЫ!

ЕСТЬ КВАРТИРКА...ЛЮБОВНИК...

ВСЁ как бы ХОРОШО!

 

НО ОДНАЖДЫ на ПОРОГЕ ЕЁ КВАРТИРЫ ПОЯВЛЯЕТСЯ БЫВШИЙ

ЗНАКОМЫЙ из ДЕТДОМА

ОСТАВЛЯЕТ ПАКЕТИК на ХРАНЕНИЕ_

5 минут и на ПОРОГЕ МУСОРА и ВЕШАЮТ на НЕЁ ВСЕ ГРЕХИ МИРА

в ОБЩЕМ ПОДТВЕРЖДАЮТ в ОЧЕРЕДНОЙ РАЗ что ОНИ ПОДОНКИ!

 

ДЕВЧОНКЕ приходится БЕЖАТЬ от  ПРЕСТУПНЫХ ОРГАНОВ...

 

 

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

 

http://kinobar.net/news/film_pereljotnye_pticy_2014_smotret_onlajn/2014-03-21-3571

 

 

 

 

 

4 СЕРИИ в РУССКОМ КРИМИНАЛЬНОМ БОЕВиКЕ о ДОБРОМ ДЯДЬКЕ КОНТРАБАНДИСТЕ.

 

 

РЕЖИСЁР                                                              БОГДАН ДРОБЯЗКО

СТРАНА                                                                   УКРАИНА    2014         4 серии   по 45 мин.

ЖАНР                                                                       КРИМИНАЛЬНЫЙ КОНТРАБАНДИСТСКИЙ БОЕВИК   наше время  ЛАТВИЯ-РОССИЯ

 

 

                                                                                                                   В РОЛЯХ

 

ИЛЬЯ ШАКУНОВ   КРИСТИНА БАБУШКИНА   ИГОРЬ САВОЧКИН

 

                                                                                                             ОПИСАНИЕ

 

   СЕРЬЁЗНЫЙ МУЖЧИНА водит людей через ГРАНИЦУ с ЛАТВИЕЙ

ВСЁ что о нём ЗНАЮТ КОЛЛЕГИ-кличка ГУДИНИ

А БОЛЬШЕ И ИМ не НАДО ЗНАТЬ...РАБОТУ ЧЕЛОВЕК ДЕЛАЕТ ПЕРВОКЛАСНО!

НО и у НЕГО ЕСТЬ СВОИ ПРИНЦИПЫ...водит не ВСЕХ!

 

   ОДНАЖДЫ предлагают перевезти ДЕВОЧКУ по ТРОЙНОМУ ТАРИФУ...

НАШ ГЕРОЙ ОТКАЗЫВАЕТ....плохим ЛЮДЯМ!

  НАЧИНАЕТСЯ не КИСЛЫЙ   КИПИШ....

НАШ понятно за ПРАВДУ)

   ИХНИЕ....ПЛОХИЕ РЕДИСКИ!

 

                                                                                                СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

 

                                   http://kinobar.net/news/film_pereljotnye_pticy_2014_smotret_onlajn/2014-03-21-3571

 

 

 

 

 

БОЕЦ СПЕЦНАЗА ГРУ_после ОТСИДКИ ПРИЕЗЖАЕТ в ТИХИЙ ГОРОДОК чтобы НАЧАТЬ ЖИЗНЬ                                                                           СНАЧАЛА!

 

 

 

РЕЖИСЁР                                                                             ВЛАДИМИР НАХАБЦЕВ

СТРАНА                                                                                  РУСЬ    2014   1.31 мин.

ЖАНР                                                                                      КРИМИНАЛЬНЫЙ БОЕВИК    русия    НАШИ ДНИ

 

                                                                                                  В РОЛЯХ

ИЛЬЯ ШАКУНОВ   ВАЛЕРИЙ НОВИКОВ   ТАТЬЯНА ЧЕРКАСОВА

 

 

                                                                                                      ОПИСАНИЕ

 

   СЕРЬЁЗНЫЙ ВО ВСЕХ ОТНОШЕНИЯХ МУЖЧИНА

ПОСЛЕ НЕБОЛЬШОЙ ЛИЧНОЙ ТРАГЕДИИ

МЕНЯЕТ ФАМИЛИЮ и МЕСТО ЖИТЕЛЬСТВА

чтобы НАЧАТЬ жизнь СНАЧАЛА!

  СЕЙЧАС у НЕГО СЕМЬЯ , ЖЕНА и 2 ДЕТЕЙ

ДЕВОЧКА и ПАРЕНЬ 17 ЛЕТ

    НА  него НАЧАЛИСЬ бандитские наезды,

Если бы БАНДИТЫ ЗНАЛИ кто   ОН...ОБЪЕХАЛИ бы за 100 км.)

 

 

                                                                                                                СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

 

http://kinobar.net/news/film_kholodnoe_bljudo_2014_smotret_onlajn/2014-02-15-3537

 

 

 

ВЕДЫ. ВЕДЫ ПЕРУНА. ВЕДЫ ДАЖДьБОГА. ВЕДЫ РУССКИЕ. ВЕДЫ СЛАВЯНСКИЕ.

 

 

 

«И сказал волхв Святозар Перуну вечнопрекрасному:

«Что означает последняя заповѣдь твоя?

Расскажи, повѣдай нам» Говорил Перун всем людям собравшимся: «Помните, люди Расы Великой, предания о сынах Тора Многомɣдрого, что сохранили священные вѣды, данные вам сыном моим Тархом, Даждьбогом». Тор Многомɣдрый – в наследии говорится о нескольких, живших под именем Тор. Здесь Тор выступает как отец – Тор Многомɣдрый, у которого дети существуют. А в Скандинавии хранится ещё одно предание, где Тор он как друг Óдина. Тор это имя, мы записывали имя Тора-Бога. И в честь него называли детей своих. Также как и Óдином, так же как и Владеющим мiром т.е. Владимиром. Мы уже говорили, что Владимиры - Киевский, Суздальский, Ленин, Жириновский, Путин – все они Владимиры, но не одна и та же историческая личность. Так же и здесь Тор Многомɣдрый.

 
«Сохранили священные вѣды, данные вам сыном моим Тархом, Даждьбогом» т.е. Перун прибыл в 3-ий раз, а до него на Земле был Даждьбог, Тарх, сын Перуна, и он тогда уничтожил малую луну Лелю, на которой собрались тёмные сiлы. И Перун напоминает то, что вѣдал Дажьбог и то, что сохранили Вѣды Даждьбога. 

«Состарился Тор Многомɣдрый и призвал он сынов к себе Стара, Винга и Óдина». В скандинавских преданиях Винга называют просто Ви или Виги, здесь объясняется просто – родители давали имена и люди, куда бы они ни приходили, пользовались имязаменителями, псевдонимами, либо прозвищами: Сильный, Громобой, Тресвет и пр. т.е. как эпитеты дополнительные. Помните, Трислав-Воитель, Яромир-Воитель, т.е. добавляли или Гореслав-Мученик.

«И говорил он таковы слова: «Сыны мои любимые, прошли уже три круга лѣтъ жизни моей» Т.е. здесь идёт старая форма, круг жизни, мы уже разбирали, круголѣтъ – 144 лѣта. А три круга жизни пошло у него, значит, ему на сей момент исполнилось 432 лѣта.

«Старость и немощь наполнили телеса мои, силы мои уже покидают меня. Знаю я есть далеко на юге у подножья Хималат горы есть скуф легов Небесных» он говорит на юге, если бы это происходило в Скандинавии ,строго на юг мы бы попали куда? Сначала в Италию, а потом в Африку. Есть в Африке Хималат горы? Или как их сейчас называют Гималаи? А писалось Нималаи, а Н – у одних народов произносится как «Г», у других, как «Х». А Гималаи строго на юг это может быть только из Западной Сибири, из Омска, с Асгарда и мы попадаем на Гималаи. Скуф – это поселение, где нет как такового храма, но есть огороженное священное место. Т.е городище со святилищем. «Во скуфе том предгорном готовят Мɣдрые Леги всем Богамъ небесным сурицу.

Сурица – это медовый напиток, который пили боги, чтоб обрести вечную жизнь, греки называли его нектар, амбразия, или амра – амрита, т.е. напиток Боговъ.
В ресторане посетитель официанту: 
- Мне, пожалуйста, стаканчик амриты.
- А что это такое?

- Разве вы не знаете? Это напиток богов!
- Извини, Господи, не признал. 

«Всем Богам небесным сурицу, дарующей многие жизненные силы (многоточие) и вечную молодость (многоточие. Т.е. помимо жизненных сил и молодости он еще что-то давал». Раз жизненные силы давал, значит, напиток уничтожал болезни, происходила регенерация организма, Т.е обновление клеток организма, шло наполнение организма свежими силами, т.е. восстанавливались утраченные энергетические связи, и человѣкъ вновь начинал полноценную жизнь. И дальше как пояснение:

«Если человѣкъ выпьет сурицы легов (а леги это посланники 16-ти мерного мира, которые поселились, чтобы помогать людям, это уже из книги Света) он вновь обретёт силы жизни, и вновь в телеса возвернётся здоровье, и вновь молодость в нём засияет». Но заметьте, не в тело сказано, а в телеса, т.е. здесь человѣкъ рассматривается как структура энергетическая – одно тело в другом. Эту структуру до сих пор изображают как 9 тел - одно в одном, матрёшка. 9 матрёшек. Это уже потом начали христиане переделывать под 3 матрешки, под 7. 

«И сказал Стар Тору: «Отец мой любимый я принесу тебе напиток тебе напиток Богов». И пошёл Стар на юг до Хималат горы (какими путями пошёл, как, но раз не полетел, не поехал, значит это где-то рядышком должно быть. Но рядом с Гималаями только от нас можно идти). Долго ждал старшего Тор многомɣдрый и послал он среднего сына на поиски Стара, говоря ему: «Видать беда случилась со старшим братом твоим. Ты ступай, Винг, на помощь брату своему». И пошел Винг на поиски брата своего Стара». Т.е. отец почувствовал, что со старшим сыном что-то случилось, связь между детьми и родителями независимо в каком они возрасте, она сильная. Но в основном сейчас она, говорят, мать чувствует, сын где-то воюет, а она чувствует, ой, с сыном что-то случилось. А через несколько дней ей сообщают, что он ранен или еще что-то. А тут и отец почувствовал и послал 2-го сына.

5 шлока, она же 37: Здесь идет временное пояснение временной структуры, сколько времени ушло с той поры, как ушёл 2-ой сын Тора: «Много воды утекло с той поры в Ирии Священном (т.е. в Иртыше. И заметьте, говорится конкретная дата) Малая Луна 9 раз совершила свой путь вокруг Земли, а Большая Луна четыре». 

Вѣды Тарх, Даждьбог дал после того, как разрушил вообще Малую Луну Лелю с периодом … а здесь осталась Малая Луна какая? Фата, а у неё период обращения 13 лѣтъ, а у Большой Луны - 29 и одна доля дня. Значит, малая луна: 9х13=117, а большая луна: 7х29 и одна доля дня = 117 суток, т.е. 117 суток прошло. Кто-то вёл родовой счёт малыми лунами, кто-то большими. И заметьте, и период обращения одной луны, и период обращения второй луны они говорят об одном и том же сроке. Т.е. почти 3 месяца по Круголѣтъу Числобога. Полных 3 месяца будет 122 дней: 2 по 41 и одни по 40. Или 2 по 40, и один по 41, тогда 121 день.

«Сказал Один Тору Многомɣдрому: «Милый мой батюшка, отпустите меня до Хималат горы (идет многоточие, т.е. что? Дай благословение и пр.пр. укажи конкретное место, куда они отправились), на поиски братьев моих родимых, на поиски скуфа предгорного лега небесных, да сурицы божественной, (т.е. почему и здесь стоит многоточие?). Да, потому что следом 6 шлока идёт: «Благословил Тор сына своего любимого» ведь ни одно дело не начиналось без благословения родителей. Поэтому если в 5 - ой шлоке выпущено, т.е. здесь в русском переводе, в старом-то стоит: «Дай благословение…» и не только благословение, но наставления и пояснения, и дальше:

«И отправился Óдин на юг до Хималат горе на поиски братье своих и скуфа легов небесных. Как прибыл он к Хималат горе (и потом что? Стоит запятая и многоточие, т.е. долго плутал, долго искал) и увидал скуф легов небесных. Посредине скуфа предгорного варила Региня сребровласая суриц сияющий в золотом котле (многоточие, т.е. дальше идёт механизм, как из чего, что она туда добавляла) для Боговъ светлых и опять многоточие, т.е. состав, как, чего, здесь не даётся рецептуры потому, что если полный давать перевод, то у нас тут же это поставят на поток и начнут продавать. Сурица древних ариев – 50 рублей бутылка.

Я грубо так говорю. Лишь бы деньги. Мы уже и так дожили до того, что берут имена наших Богов, наших святынь и лепят их куда не нужно, допустим, автомобиль «Лада». Или торговый дом «Велес», но кто там? Там русские люди? Нет. Русских людей там нет. А занимаются там порочными делами, тем самым как бы порочат имена наших Богов. Мы к властям обращались и говорили, что этого делать нельзя, они отвечают: «А какая разница? Ну, взяли люди и пользуются». А я говорю, а если мы сейчас начнем выпускать портвейн «Слезы Аллаха»? Коран-то запрещает спиртное вообще, а мы начнем выпускать. Или будем продавать сало «Иеговы»? т.е. им же сало запрещено. Они нам отвечают: «А это уже разжигание религиозной межконфессиональной розни». Я говорю, так почему имена наших Богов можно пакостить, а имена тех, которые вам выгодны нет? Ко всем конфессиям должен единый закон применяться.

И заметьте, где варилось? Посреди скуфа. А мы же, помните, разбирали – посредине всегда священное место. Но раз это скуф, то она варила где? В святилище огороженном. Т.е. посредине. В самом центре выхода силы положительной из Земли. И заметьте, золотой котёл, значит, она что делала? На медленном огне это готовила, ведь у золота же слабая температура расплавления, т.е. низкая, но заметьте, радиодетали покрывают золотом, или ювелиры расплавляют, подправляют, т.е. там не тысячи градусов, а значит, что?

Значит, огонь должен поддерживаться слабый, чтоб котёл не расплавился, а сурица приготовилась.

«Говорил Óдин таковы слова: «Здравствуй, Региня - матушка

, да не будет тучи тёмной над скуфом вашим. Да будут все деяния ваши, да во Славу Богов Свѣтлых». Отвечала Óдину Региня сребровласая: «Будь здоров и ты, ясный добрый молодец, расскажи - повѣдай, что привело тебя в скуф наш предгорный к Хималат горе?»
Т.е. сейчас говорят, пускай над вами буде безоблачным небо. А там пожелание, чтоб над скуфом был всегда Свѣтъ. Заметьте, перед - «Отвечала Одину Региня сребровласая» т.е. седая, стоит многоточие. А многоточие это что? А это она его встретила, напоила, накормила, на лавку отдыхать положила и начала спрашивать. Т.е. в переводе это упускается, потому что это как бы в порядке вещей. Что сначала гостя приветь, дай ему отдохнуть, а потом расспрос чини.

Он отвечает:

«Привела меня боль – кручинушка за родимого моего батюшку, уже 3 круголѣтъ жизни его пошли, старость и немощь овладели телесами, его, только сурица твоя, жизньродящая, Региня - матушка, изгонит старость и немощь, да мучения со страданиями, и освятит телеса батюшки божьей силою».

Т.е. заметьте, сурица – значит туда сила Земли, сила огня, сила воды, сила металла, сила дерева, что поддерживает огонь, сила воздуха, сила солнца, все эти виды сил собирались в одном напитке. А раз золото там – значит там и психическая энергия. Ведь мы уже разбирали, что энергетический каркас человеческого тела, т.е. эфирное, оно поддерживается за счет психической энергии. Т.е. за счёт энергии Дɣши. Потому что ПСИ – это Дɣша. И когда готовили, там даже леги вкладывали Дɣшу. 

Говорила Óдину Региня сребровласая: «В золотом котле сурица варится, ты возьми, испей - испробуй (не попей, а испей – испробуй, т.е. пробу снимали маленькими ложечками на один глоток). Но помни: первая чаша даёт сiлу, изгоняет хворь, усталость, и т.д. вторая чаша даёт веселье и вѣчную молодость, изгоняет гнетущую старость (до сих пор выражение: «Годы гнетут» (т.е. давят), третья чаша для людей лишняя. Она превращает людей в животное» 
Боги – это у нас высшие существа, потом идут леги, 16-ти мѣрные, ассы, т.е. наши Прѣдки, они как бы находились в 4-х мѣрном и 8-ми и 16-ти мѣрном, но люди, которые уже потом жили на Земле, ассы, они в основном адаптировались к окружающему миру, и многие энергии многомерного пространства они могли сразу увести не туда, куда нужно. Поэтому она и говорит, третья чаша для людей лишняя.

И тут же поясняет: 

«Приходили до тебя двое молодцев, но не послушались они слов моих и испили по 3 чаши. А теперь они как животные пасутся на лугу за скуфом предгорным нашим».
Т.е. разум померк, представьте, человѣкъ 3-ю чашу выпил, и для него многомерность пространства открылась, а у не подготовленного человѣка это приводит к чему?

К затуманиванию сознания. Или как говорят сейчас, кукушка съехала на новое место жительства. 

«И показала она их Óдину. И узнал он братьев своих родимых, и паслись они яко овче на лугу зелёном. И наполнилось сердце Óдина скорбью великой за родимых братьев своих. И взял он чашу сурицы и испил её одним духом. (значит, одним глотком на одном дыхании). Прошла скорбь его, сила великая наполнила телеса его и появилось желание испить ещё одну чашу (т.е. ферменты, содержащиеся в напитке, вызывают желание выпить ещё – человѣческое желание: «Дайте мне, доктор, таблетъок от жадности, и побольше, побольше.), дабы обрести молодость вѣчную, какую имеют Боги свѣтлые (и идёт многоточие). Испил он и другую чашу, веселье вечной молодости наполнило телеса его, и разгорелось великое желание испить третью чашу.

Но вспомнил тут Óдин слова Регини сребровласой (стоит многоточие – то, что она ему говорила) и не стал пить более, а наполнил кувшин свой дорожный двумя чашами сурицы для батюшки своего родимого (многоточие т.е. он на себе проверил, испытал искушение выпить 3-ью, поэтому он взял для батюшки всего 2 чаши, чтобы сохранить разум его, если ему захочется выпить 3-ю, а нет её - в кувшине всего 2 чаши). 

«И сотворил Óдин гимны-молитвы Богамъ Свѣтлым и призвал их помочь братьям своим родимым, и явились Свѣтлые Боги на зов Óдина (многоточие, т.е. упущено перечисление кто пришёл) и вернули они разум братьям его в старую избу. И благословили их Боги в путь – дорогу, и вернулись братья в отчий дом и отдал Óдин сурицы батюшке своему родимому».
14 шлока: «Испил Тор многомɣдрый первую чашу. Болезнь и немощь покинули телеса его, а силы жизни великие наполнили разум и телеса его. Вторую чашу не стал пить Тор многомɣдрый, а вылил сурицу под корни старых засохших деревьев – дуба, березы и ясеня» (и стоит многоточие, т.е. он не просто подошёл и вылил под деревья, нет, он совершил определенный обряд). Из исторических лѣтописей мы видим, что славѧне и арiи считали свѧщенным, допустим, дуб. И корни дуба они поливали медвежьей кровью. А медвежьей кровью назывался малиновый сок, или малиновое вино. Т.е. для чего они это делали? Почему медвежья? Потому что, когда медведь шёл через дикий малинник, часть раздавленной ягоды у него по шкуре размазывалась, отсюда и название - Медвежья кровь. И вот этим сладким малиновым соком корни поливали, и муравьи на сладкое к дубу собирались и всех гусениц и личинки из корней, из коры вытаскивали, тем самым спасали деревья. 

«И обрели они силы великие (многоточие т.е. поимо того, что в этих деревьях была природная сила, сила матери Земли и сила Ярила - Солнца и звёзд, тут ещё добавились какие-то другие силы, которые как раз влияют на Духъ и на Дɣшу человѣка) и распустились зелёные листья на кронах их. И говорил Тор сынам таковы слова: «Нет нужды мне в вѣчной молодости. Я прожил долгую жизнь создателем Рамхой данную. Пусть древа сии дают силы многие вам, сыны мои любимые и всем потомкам вашим (т.е. он думал не о себе, когда выливал, а он думал о сынах, о своих внуках правнуках и всех потомках их) во все времена от круга до круга (старая форма: кругами считали по 144 лѣта и каждый год эти деревья они будут давать сiлу).

Вы посадите семена от деревьев сиих возле хоромов Родовъ ваших и ухаживайте за ними как за детьми своими (т.е. кому больше всего нежности человѣкъ проявляет? К детям. Так и ухаживая за этими деревьями Тор совѣтует проявлять больше внимания и заботы. Для чего?

Тогда дерево буде настраиваться на вас и будет давать вам именно те сiлы, которые вам необходимы).

 

 

 

ИНФА с САЙТА

 

http://vk.com/vieles_krug

 

 

 

 

ВЕДЫ. ВЕДЫ ПЕРУНА. ВЕДЫ РУССКИЕ. ВЕДЫ СЛАВЯНСКИЕ. РОД. ПЕРУН. ЛАДА. РУС.

 

 

 

«Вы живите по Закону Рита и по законам Бога Рода - Творца Единого, ибо по этим законам живут все Миры и Земли во всех Вселенных»

Т.е. Закон Рита что гласит? Чистота Рода, чистота Расы. И вспомните документальный фильм «ВЕЧНО ЖИВ», снятый в 1939 году в 3-ем рейхе. Фильм заканчивается, какими словами? Основной закон природы это соблюдение чистоты Расы. Сохранение каждого народа, каждого вида, т.е. какими бы виды не были. Т.е. не то, что нам в школах преподавалось, а то, что они сами говорили. Ведь к чему шли, те же немцы? Откуда черпали свои знания? С древней Германской культуры, а её основа - куда они отправлялись? А на Тибет. А на Тибете что хранится? То, что наши Прѣдки им оставили, т.е. Вѣды. 

И заметьте, «по этим законам живут все Миры и Земли во всех Вселенных». Здесь же не говорится в одной Вселенной. А во всех Вселенных и во всех Мирах, кои создал Великий Рамха. 
«И не знают смерть они, ибо покинула смерть и тьма миры эти, а свет и безсмертие наполнили красотой жизни их». И опять идёт многоточие. Т.е. описывают, как конкретно и что будет в случае, когда все живут по законам Рита. Т.е. какое общество, как оно развивается, но чтобы это узнать, сначала Перун говорит, вы соблюдите Закон Рита, т.е. …закон Рода о чистоте …крови. И тогда вы на своем собственном опыте узнаете. Т.е. человѣкъ должен сам дойти до определенного пути, т.е. не так, что как в школе, вот задачка, да? А в конце учебника ответы – посмотрел решение, подогнал под них, т.е. узнал и забыл. А когда сам решил задачку и получил ответ, это уже в тебе останется навсегда. Т.е. ты будешь знать сам процесс решения…
Генетики занимаются чисто мирским, т.е. как вывести совершенные породы, растений, животных, а человѣкъа они только клонируют, т.е. его запчасти. Т.е. они живут чем? Чисто материальным и они находятся в заблуждении. О чем Перун и предупреждал, что генетика это, да, хорошо, когда гены находятся в чистоте, а когда чистый вид, то следующая стадия это уже евгеника. Потому и имя Евгений или Евгения на древнеславянском наречии означал чистокровный, или чистопородный. Т.е. нет никаких генетических изменений в сторону ухудшения. 

Из зала вопрос: «Число Саньтии соответствует числу дня, когда Перун передавал знания»? 
Ответ: Первый круг (т.е. когда люди сели в круг и задавали вопросы, а он им отвечал) – это первый день. А там 9 кругов. Первый круг заканчивается и в самом конце стоит: «На этом заканчивается Круг первый Саньтий Вѣды Перуна и первый день общения Расы Великой и потомков Рода небесного с Многомɣдрым и Всепрекрасным Перуном». 

«И сказал Хари, волхв многомɣдрый: «Светлый наш покровитель, дай мɣдрые заповеди свои родам человеческим, потомкам Рода небесного и Расы Великой, чтобы правда восторжествовала на Мидгард Земле, а кривда сгинула навечно из мира нашего, и не осталось от неё даже памяти».

Т.е. оно говорит о том, что люди прибывают на Землю. У каждого представителя каких-то народов, в своем мире были свои заповеди, свои устои, свои традиции, своя культура. И вот жрецы они хранят своё, а народы они же общаются, и начинают перенимать, а многие заповеди и традиции, которые хороши для одного народа, для другого народа могут нести совершенно противоположный результат. И поэтому, когда человѣкъ уходит в сторону - это уже неправда, это уже кривда. Это измененное мышление, измененное развитие. Поэтому Волхв и просит дать заповеди, что бы вернулось всё к правильному закону, а от неправильных законов, неправильных трактовок, не осталось даже памяти. 
И отвечал Перун Громовержец волхву многомɣдрому и всем, кто собрался послушать его: «Познавайте, люди, заповеди мои (т.е. не слушайте только, но и познавайте) и поучения слов моих слушайте (т.е. вникайте в смысл заповеди). Почитайте родителей своих, содержите их в старости, ибо как вы проявите о них заботу, тако же и о вас проявят заботу ваши чада» опять Родовой устой, связь поколений, т.е. если вы будете уважать своих родителей, помогать им в старости, и если ваши дети будут это видеть, то и они, видя как вы относитесь к своим родителям, так же будут относиться к вам. Чтобы не было как в советские времена, женщина пришла и говорит, что мне делать?

Мои дети хотят отправить меня в дом престарелых? А я спрашиваю, а ваши родители где? Ну, мы с мужем жили в однокомнатной, потом квартиры с родителями объединили в 2-х комнатную, а родился ребенок и пришлось своих родителей отправить в дом престарелых, т.е. и получилось, что их дети, видя, что их мама с папой отправили деДɣшку с бабушкой в дом престарелых, значит что? Так и надо поступать. Они вырастают, им надо жить, но они уже научены жизненным опытом, как поступать с родителями. И они, как и те в свое время, оправляют своих в Дом престарелых. Что посеяли, то пожали. Как вы будете поступать со своими родителями, так ваши дети, внуки поступят с вами.
То же самое было в Японии, даже фильм был «Легенда о Нараяме», где родителей престарелых уносили на гору умирать. Люди вводят такие законы обычно в голодные времена, говорят, старики уже пожили, много съели, а нам самим кушать нечего, надо от стариков избавиться. Такое было почти у всех народов, кроме белых. Деяния чужого народа для нас не может быть примером. Деяния чужого народа нас не касаются. У них другое мышление, у них другая форма социальной структуры. 

Шлока 5, но она же 21 от начала: «Сохраняйте память о всех Прѣдках Родов ваших, и ваши потомки будут помнить о вас (опять родовая связь поколений, чем больше вы будете помнить свою родословную, тем больше будут помнить ваши внуки, правнуки, праправнуки и потомки о вас, а значит, связь будет продолжаться.). Защищайте старых и малых, отцов и матерей, сынов и дочерей, ибо родичи ваши - мɣдрость и цвет Родов ваших».

Т.е. каждый мужчина должен защищать свой Род – и старых, и малых, своих дедов, прадедов, внуков, правнуков. Почему? Потому что это родичи и одновременно это мɣдрость. Старики хранят мɣдрость, которые они имеют при жизни, а чада – мɣдрость, которую они ещё не забыли и принесли в Божий мiръ. Но это Свет народа нашего. А белые всегда были символом чистоты, поэтому и говорят – белые люди, т.е. чистые, светлые, непорочные. 
Далее Перун говорит: «Воспитайте в чадах своих любовь к Свѧтой Земле Расы. Чтобы не прельщались они чудесами заморскими, а могли сами сотворить чудеса более чудные и прекрасные да во славу Свѧтой Земли вашей».

Т.е. не только любовь к Свѧтой земле, но и любовь к созиданию трудолюбию, что отсутствует в советской системе и в современном воспитании. Для чего это делается? Чтобы не прельщались чудесами заморскими, а могли сами сотворить. А у нас что? Прельщаются и восхищаются всем заморским, это не только сейчас, а это началось с христианизации, когда восхищались всем греческим, всем римским, потом европейским во времена Петра, и доходило это до полного абсурда, поэтому Александр Васильевич Суворов постоянно говорил: «Доколе чужих ворон орлами кликать будем, а наших соколов воронами нарекать?» Отсюда и выражение появилось на библейский лад: «Нет пророков в своем отечестве». Есть, и полно, только слушают кого? Не своих родных, а тех, кто приехали из-за рубежа. И заметьте, не важно, кто ездит по стране - я ли, Алексей ли, верховный жрец Марийской ССР, либо старейшины, Дии с других Весей, сколько приходит народу? 100, 200, 300 человѣкъ, т.е. те, кому родна и близка наша Родная Древняя Культура, эти приходят. Но стоит повесить объявление: «Приезжает тибетский Лама», индийский гуру, американский проповедник, приходят тысячи, десятки тысяч. Стадионы собирают. О чём они говорят? Они говорят простые вещи, которые бабашка на кухне с детских лѣтъ говорила. Но бабушка это своя родная, чё она может знать? А это – из-за океана, из за гор приехал, а если ещё написано: «Всемирно признанный» т.е. что? Прилетела чужая ворона, ах, какая она красивая! Наша ворона с этой вороной рядом не сидели. Так и пускай не сидели, наши- то развитые, а те общипанные, уставшие. 

«Не прельщались они чудесами заморскими, а могли сами сотворить чудеса более чудные и прекрасные» т.е. почему могли сотворить? Потому что мы испокон вѣков среди всех народов, населяющих Мидград, считались кем? Созидателями. Теми, кто созидает. Опять возвращаюсь к общинному соревнованию. 

«Не творите чудес на благо свое, а творите чудеса на благо Рода своего и Рода небесного»
Вдумайтесь, когда я делаю для себя, я делаю для себя. Некоторые говорят, вот я живу в роскоши, у меня мерседесы, виллы, дачи на Канарах, а мама с папой живут в ветхой землянке, и он приезжает, вот мол, я всего добился, а вы со своим социализмом чего добились? Что посеяли, то и получили. Когда человѣкъ делает на благо своё, он достатком себя окружает и путь между ними себе прикрывает. Поэтому даже в Библии сказано: «Легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатым, т.е. тому, кто себя окружил богатством, попасть в царствие небесное». Но это не значит, что всем надо быть бедными и больными, нет. Богатство создается не для себя лично, а созидается именно для своего Рода. Т.е. все должны быть богатыми и здоровыми, а не бедными и больными. Но богатство оно измеряется не мерой поместий и утвари, а мерой Дɣши человѣка. Т.е. пускай будет всего вдоволь в доме, но пускай чего-то не хватает, чтобы не загнивали. Но и при этом опять взаимосвязь, о чем и говорится далее:

«Помогите ближнему в беде его, ибо придет к вам беда, помогут и вам ближние ваши». 
Т.е. взаимопомощь, взаимоподдержка, не разобщенность, а мир должен быть. Миром решили, Миром постановили. 

«Творите дело доброе во славу Рода вашего и во славу Прѣдковъ ваших, да обрящете покровительство от Боговъ Свеѣтлых ваших».

Когда человѣкъ творит и трудится во славу Рода своего и во славу Прѣдковъ своих, вот тогда Боги и Прѣдки ему и помогают. Они помогают ему и дают поддержку. Поэтому наши Прѣдки всегда приходили и, видя, что сосед что-то делает, говорили: «Даждьбог в помощь». А иногда слышали в ответ: «Благославен Даждьбог, но и сам бы помог», и человѣкъ тут же берёт и помогает. Потому, что его попросили. А раз тебя попросили, значит, нужно помочь. 
«Помогайте всеми силами строить Капище и Свѧтилище, сохраняйте Мɣдрость Божию, Мɣдрость Древнюю»

Не разбрасываться ею налево, направо. А сохранять. Заповедано, значит, заповедано. Если бы наши Прѣдки не выполняли сию заповедь, мɣдрость вот эта бы дошла до нас? А они, невзирая ни на что, её сохранили и донесли. И дальше заповедь, которую вы с детских лѣтъ исполняете. И даже сами не задумываясь над тем, что это заповедь. 

«Омывайте после дел ваших руци ваши, ибо тот, кто рук своих не омывает, тот силу божию теряет». А кто же хочет силу божию потерять? Да никто. Поэтому с детства мы слышали: «руки мыть!» после улицы, туалета, даже после книги, после любого дела. И это уже дошло до автоматизма. И деяния творятся чистыми руками. 

«Очищайтесь вы водах Ирия, что течёт во Свѧтой земле, чтоб омыть свое тело белое, освѧтить его божией силою».

Т.е. Ирий в своих водах несёт серебро, ионы серебра, т.е. очищает, омывает, освящает. Что делали наши Прѣдки зимой? Допустим, принесли воду домой, или с родника набрали, серебряное украшение – раз положили, а утром встали, и серебряной водой умылись. 
«Утверждайте на земле вашей Закон Небесный, что дали вам Боги Свѣтлые ваши, почитайте вы, люди, дни Русальские, соблюдайте Божьи праздники».

Т.е. Перун говорит, всё, что Боги свѣтлые давали – это всё во благо и это всё соблюдать. Дни Русальские – дни очищения, т.е. дни мɣдрости, дни преображения. 

АЛ – это полнота, РУС – волосы какими бывают? Русыми т.е. чистые, светлые, Богами освященные. Отсюда и РƔСЬ переводилась как светлая, чистая, освященная богами земля. Отсюда и Божья Русь, и Свѧтая Русь. И говорили, власы русые, т.е. чистые, освященные, на которых благодать божия. А русалка это дева-птица, которая сидела на ветвях и она ведала мɣдрость людям. Т.е. русалка это, если сказки взять, Птица Гамаюн. Но неграмотные люди превратили её в полудеву, в полурыбу. Если Арина Родионовна сказала маленькому Пушкину: «Русалка на ветвях сидит», но её потом взяли и нарисовали с рыбьим хвостом. Она как это, на руках подтягиваясь, туда залезла? Но мы то знаем, что водные девы, у которых тело девы, и рыбьи хвост, они всегда назывались - Мафки, помощницы Водяного. Но Арина Родионовна же не говорила: «И Мафка на ветвях сидит» тем более же у Мафки волосы зеленого цвета, цвета водорослей. 

Ещё одно нарушение законов Рита: получёрный Пушкин женился на белой Гончаровой. В результате появились цветные дети. Русальские дни начинаются лѣтом после дня Числобога. День Числобога, день Ярилы солнца это эти вот все дни, как говорят, день лѣтнего солнцестояния и там идут Русальские дни т.е. дни омовения, дни очищения, когда солнце даёт свет, даёт энергию, когда мы можем познавать всю мɣдрость наших Прѣдковъ, т.е. активизирование происходит. 

«Не забывайте Богов ваших. Возжигайте во славу Богов вы курения и благовония, и обрящете вы благосклонность и милость Богов ваших». 

То, что помнить Богов это одно, курения и благовония это травы специальные, благовония это до сих пор, как палочки, это всё в специальных жертвенниках воскуривали, в специальных чащах, а жрецы воскуривали травы с благовониями в специальных приспособлениях. Т.е от них уже как трубки появились, как кальяны, но это не значит, как многие говорят, вот они были наркоманы и пр. Раскопали Аркаим и первое что там нашли? Курительные трубки. Но раньше то, что сейчас называют курением, это была привилегия только жрецов. Даже не как привилегия, а как обязанность. Потому что, вдыхая травы, не обязательно представлять, что жрец раньше сидел с сигаретой, он определенный травы воскуривал, сидя возле определенной чащи, на которой на углях эти травы были. И вот эти травы, соединяясь, шли к Богам, и он вдыхал эти травы, и ему Боги сверху открывали канал, и сообщали ему определенную информацию. Но для этого была специальная система подготовки, тренировки, поэтому это касалось только жрецов. А все благовонные травы это всё шло к Небесам, всё шло к Богам. 
«Не чините обид соседям вашим, вы живите с ними в мире и согласии»

Соседи это те, кто живут рядом с вами. Поэтому когда покупаешь дом, в народе всегда говорили: «Не выбирай хоромы, а выбирай соседей». Т.е чтобы жить с ними в мире и согласии. Даже когда мы место, где капище разрушенное было, выпросили и нам его отдали, первое, что мы сделали, это мы прошли и поговорили с каждым соседом. И с каждым соседом мы нашли общий язык. Соседи там живут разной национальности, многие грызутся между собой, терпеть не могут. Но мы нашли с каждым общий язык, и с каждым мы находимся в дружеском состоянии, т.е. мы не лезем к ним, они не лезут к нам, но многие соседи приходят на праздники.

 

 

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

 

http://www.rutraditions.ru/news/vedy-peruna-4-urok

 

 

 

 

ВЕДЫ. РУССКИЕ ВЕДЫ. СЛАВЯНСКИЕ ВЕДЫ. РУССКИЕ ИМЕНА. АСГАРД. АСГАРД АРИЙСКИЙ.

 

 

«Как во Граде Боговъ в Асгарде Ирийском на слиянии священных рек Ирия и Оми возле Великого Капища Инглии у священного камня Алатырь спустилась с Небес вайтмана Небесная - колесница Богов, великое сияние и пламень окружали её, когда она опускалась на Землю».
Т.е. Омь и Ирий Тишайший у нас одни на планете. Т.е. место указано чётко. Т.е. недалеко от Великого Капища Инглии. Капище Инглии, как оно стояло у кинотеатра Маяковского, так оно там и находится на этом месте. Очень часто советские исследователи древности говорят: «…этого не может быть потому, что нет подтверждения ни в одном историческом документе, ни в одном историческом предании…»,

т.е. в тех, к которым они имеют доступ. Но им сразу же приводится другой текст, сопутствующий. Это «Сага об Инглингах», которую хранят исландцы, скандинавы, Германия, …Шотландия, Ирландия, т.е. песнь о Первопрѣдкахъ, где текст второй гласит тоже самое:
«Страна в Асии (т.е. где асы живут) к востоку от Анакрикля, называется страной асов или жилищем асов. А столица называется Асгард, правителем был тот, кто звался Óдином, там было большое капище». 

Т.е. видите, опять Асгард, капище, и это всё находится на востоке от Скандинавии, на восток от Уральских гор. То же самое мы читаем в Махабхарате – «Книга усилий», «Книга путешествий Бхагавана», гл. 110, где описывается край, откуда пришли 7 белых учителей, 7 ришей, там сказано: «Считается, что эта страна находится между востоком и западом. В этом обширном северном крае не живет человѣк жестокий, безчувственный и беззаконный. Там находится созвѣздие Свастики, там помнят о его величии, там Тару укрепил Великий Прѣдокъ».

Т.е. заметьте, получается очень странная картина, весь мiръ признает Сагу об Инглингах, признает Махабхарату, как древнейшие источники, они признают, что 800 с лишним лѣтъ назад, Сагу об инглингах перевели с рунического, и записали на латинский язык. В 1999 году исполнилось 800 лѣтъ с того времени, когда он, со слов жрецов, которые ему читали руническим, записал это всё, новым как бы, латинским языком. 

И заметьте, в Саге об инглингах идёт описание капища. Т.е. там было 12 верховных жрецов, они должны были совершать жертвоприношения и судить народ, но не судить как сейчас судят, а просто люди приходили со спорами, с вопросами, и они им говорили как это разрешить. Они назывались Диями или Владыками Мɣдрости. Т.е. Владыка Мɣдрости вот что означало это слово в прошлом, а не так как сейчас – владыка людей или страны. Т.е., Дий это – владеющий Древней Мɣдростью. Поэтому, заметьте, у нас до сих пор глава духовного управления называется Дием. 

Дальше, Óдин для многих Родов переселившихся объединились два образа: Патер Дия Óдина, как бы сейчас сказали, патриарха церкви, который был в Асгарде Ирийском, и Бога Óдина. 

Т.е. место определения, если мы смотрим карту, из Асгарда строго на юг, мы попадаем в Индию, где и хранится Махабхарата, Упанишады, Пураны и вообще Вѣды, которые наши Прѣдки унесли. Т.е. получается, признаются все предания, которые хранятся в разных местах в Индии, куда приходили наши Прѣдки, это всё признается. Исландия хранит предания о том, что отсюда переселись туда – это тоже признается. Шотландское предание Ветха Мелы, которое гласит, что на острова сии шотландцы-друиды, Роды наши, пришли из Великой Скифии. А туда из-за гор, поросших репьём, с берегов священной реки. Ирий переводится: Белая чистая вода, отсюда и Беловодье. И заметьте, горы, поросшие репьем, из Ветха Мелы, мы называем просто Репейские горы, т.е. сейчас это называется Уральские горы. Это тоже признается. Арабские предания, что на северо-восток находится благословенная земля Боговъ, где живут Боги, которые творят чудеса и хранят Древнюю Мɣдрость. 

Далее Искандер Наме произведение, которое тоже в Средней Азии хранится. Оно описывает о походе Александра Филлиповича Македонского в Индию и о том, что он, как бы сделал небольшой поворот и сходил на север. По дороге он увидел, что земля стала как серебро, т.е. он увидел снег, и когда он пришёл в город, он увидел храм высотой до Небес, где его встречали Мɣдрые люди, т.е. Александр Македонский побывал в Асгарде. Т.е. это всё признается.
Но когда иностранные источники описывают наше и опубликовалось наше – наше не принимается, т.е. всё по отдельности принимаем, а основной источник – не принимает. Т.е образно получается странная картина - признаётся солнечный свет, что он освещает, согревает, но при этом не признаётся само солнце, которое даёт этот свет и тепло. 

Далее, спустилась с Небес вайтмана, т.е. сейчас официально не признаётся, что наши Прѣдки имели свой космический галактический флот. Но заметьте, у нас идёт описание, что были и вайтманы, и виманы, и вайтмары и другие, как раньше говорили, Небесные колесницы Богов, и даже хранится описание в Вайтманика - шастра книга в Дели в национальном музее, где не только техническое руководство и система, как изготовить, но и описывается какие полёты совершались 5 - 6 тысяч лѣтъ назад. Та же Рамаяна – воздушный космический флот взял войска на борт и они отправились на Ланку, чтобы победить ракшасов и раванов. Это вроде бы как признаётся. 
Но когда мы говорим об этом, нам возражают: «…этого не м

ожет быть, потому что не может быть никогда». Но почему? А потому что учёными «официально» считается, что белые люди появились в Сибири только в 17-18 вѣке. А первые в 16 вѣке, как бы со времён Ярмака. Птицы, которые прилетают весной, они получаются сейчас как бы оккупанты земли, ну или как минимум «пришлые» пернатые. 
«И собирались, снаряжались к вайтмане Небесной той Роды да`арийские, х`арийские, Роды расенов и святорусов, вожди и воины всех Родов Расы Великой, собирались ведуны сребровласые, и служители Бога Единого». 

Т.е. перечисляются те, кто прибыли к вайтмане. Но современные историки как бы это не признают. 

И заметьте, когда вайтмана опускалась на землю, и идёт многоточие…., т.е. упущен текст, где конкретно в каком месте она приземлилась, что там происходило, какая связь, и прочие все технические детали, они упущены. Потому что у нас как? Укажи конкретно где – что, ведь там же всё перероют и превратят это всё в экологическую помойку. У нас это любят - всё перерыть, где какое святилище было, только сообщи конкретное место, всё перероют. За Тарским увалом, где находилось городище и святилище Тары, капище Тары, да, раскопали, тот же археолог наш Владимiр Иванович Матющенко, академик, который был там, он на встрече в Окунево, он что говорил? «…Я не признаю то, что там экстрасенсы говорят, что там было 100 тысяч лѣтъ назад, 200 тысяч лѣтъ цивилизации, мы исследовали, есть места захоронения 5 - 6 тысяч лѣтъ, где-то 12-15 тысяч лѣтъ.

Далее радиоуглеродный метод не действует. 
Но в прошлый год, где они копали, мы приезжали, и что обнаружили? Да, они раскопали. Да, там были захоронения. Помните, по истории битвы, когда напали на капище и сожгли, и тогда погибших многих кремировали, а многие были кости захоронены, курганами. И что они? Раскопали и вот представьте, на берегу Тары увал (рис.54), на нем велись раскопки, здесь к берегу Тары спуск. Мы спустились, а там валяются просто кости – ребра, черепа, т.е. эти гробокопатели – археологи они сняли все браслеты, все украшения с костей, а сами кости просто выбросили под откос. Вот оно отношение! И при этом потом можно сказать: «…а там ничего не было». 

Но люди едут. И заметьте, проходили раскопки на месте городища. И в этот момент Мунерадж, последователь Бабаджи, отправляет Радху, немку латышского происхождения, на север туда, где стояло капище Богини Тары, которая по преданию, построил Хануман, которого называют советником царя обезьян, и покровителем. И она приезжает в место, на которое ей указал Мунерадж, и как раз на место раскопок (на Тарском увале). Т.е. о том, что идут раскопки в Индии не знали, т.е. что это? Случайное совпадение? То же самое и у нас в городе, что-то раскопали, первая публикация в газетах и что происходит дальше?

Приезжают товарищи из Москвы, раскопки прикрывают, тем Вузам, которые проводили раскопки, им платится денежка, убираются все студенты, все преподаватели, которые копали, вся информация о раскопках уходит в неизвестном направлении, и всё, что выкопано, увозится то же неизвестно куда. Почему? Потому что то, что они выкапывают, противоречит официальной истории и в последствии уничтожается, либо в лучшем случае прячется в дальние места. 

Но оно не противоречит нашим церковным преданиям, нашим писаниям, нашим Вѣдам. Но раз это у нас есть, а у них это замалчивается, это не значит, что этого нет вообще. 
Кроме того, «…И собирались, снаряжались к вайтмане Небесной той Роды да`арийские, х`арийские, Роды расенов и святорусов, вожди и воины всех Родов Расы Великой, собирались вѣдуны сребровласые, и служители Бога Единого». 

И опять идёт строчка, т.е. упущен текст, т.е. кто конкретно ещё был. Т.е. текст выпущен, потому что как бы объяснить? Раз опустился корабль, советским языком говоря, космический, значит, должна быть станция техобслуживания - кто производил техосмотр, починку, если что и прочее, заправку, какая система и кто, потому что впоследствии мы читаем, здесь сказано, что были представители Родов, вожди и воины, а также иные лица. 
И заметьте, всегда же говорится, что были представители Великой Расы, 4 Рода и потомки Рода Небесного. А потомками Рода Небесного у нас называли тех, кого в последствие называли Сыны Орея. Но Земля Орея по-современному Мiръ Орея – это Марс. Т.е. во время прибытия были представители и других Земель, или как бы сейчас сказали, представители других планет. Не марсиане, а наши же. Потому что это были наши колонии. Но почему текст упущен? Для того, чтобы не будоражить умы. Вот живёт человѣк, пускай живет и трудится. Кому надо - тот нормально текст прочитает. Но вы т.к. обучаетесь, должны быть хотя бы примерно быть в курсе того, что происходило. 

И заметьте, и отворилась вайтмана (т.е. они расселись кругами), и выходил из неё воплоти светлый Богъ Небесный. И потом идёт аж 3 строчки, т.е. значит, он прибыл не один, подразумевается, что с ним ещё кто-то был. Может супруга, может другие официальные лица, может представители ещё других мiров, ведь сказано же – вайтмана, а не вимана. Значит, вимана она где? Она находится во чреве вайтманы т.е. она несёт их несколько. Значит, не один человѣк пилотирует данную колесницу Богов, а много. И это всё опускается. Значит, что? Помимо того, что Богъ Перун общается с людьми, с другими людьми занимаются как бы представители другой системы. 

И дальше 4-ая шлока: «Рёкъ (т.е. говорил) Богъ Вечнопрекрасный: «…Я явился из Урай Земли, из Сварги Небесной, где течёет Ирий Светлый в садах Ирия возле Асгарда Небесного».
Т.е. ни где он родился, как многие воспринимают, а откуда он прибыл в данный момент, из какой системы. Смотрим комментарии: Урай Земля – планета Урай находится в чертоге Орла на Сварожьем круге. Т.е. чертог Орла или созвѣздие Орла указано, откуда конкретно прибыл. Не путай названия годов структурно, а тут чертог Орла, т.е. созвѣздие Орла, но у нас своё созвѣздие Орла, а не то, что между Конём и Расой многие его называют, созвѣздием Даждьбога, созвѣздием Расы, или созвѣздием леопарда.

И он представляется: Перун - Громовержец…почему представляется? Потому что многие знают да, был, а кто прилетел, всегда должен представиться, потому что проходят то не десятки и сотни лѣтъ, а тысячи лѣтъ с его прошлого прибытия. Люди знают это из преданий, это всё хранят, и тут он приходит: - я такой-то и такой-то. И говорит, для чего он прибыл: «Слушайте, люди и воины, Родов человеческих слова мои, поучения слов моих слушайте….» - и стоит многоточие, т.е. я пришёл вас предупредить о том, что в скорости будет, но давайте сначала сообщите, что вас волнует, какие вопросы у вас есть на сей момент. И далее, «И говорил Перуну Ратибор-воин из Рода святорусов: «Ты скажи, поведай, Свѣтловождь,

(т.е. не раболепствуя, а как равный с равным задает вопрос Ратибор, а вождь это уважаемый человѣк, как бы мы сейчас сказали, и он с ним говорит как с равным, как воин с воином) есть ли смѣрть для воинов наших»? И отвечал Перун воину: «…нет смѣрти для воинов Рода Небесного». Какой смысл вкладывает Ратибор в свой вопрос? Он спрашивает, если человѣк погибает на поле боя, т.е. не успевает выполнить долг перед Родом, переходит ли он в следующий мiръ или просто его Дɣша, будем говорить, прекращает своё существование? Т.е. отмерена жизнь. Но Перун отвечает: «…нет смѣрти для воинов Рода Небесного». Всякое явное или тайное сомнение сердца Бог Вышень, хранитель мiровъ, отец Сварога и Дед мой, лучший из Мɣдрыхъ – разрешит. Т.е. когда человѣк погибает он попадает сначала в Волхвалу, там он отдохнёт и ему все деяния его, развития, зачтутся, т.е. дальше идёт его развитие, и он поднимается на более высокую ступень. И опять стоит многоточие, т.е. идёт пояснение как, что и почему. А дальше его спрашивают, а как же наставники, которые наставляют, обучают и прочее если они рассказывают своим ученикам Древнюю Мɣдрость, тайны сокровенные, особенно воинам, а не дай Бог, воин в плен попадет, а учитель не подготовленному если дал? Перун же отвечает: «…Кто став учителем, даже если великую тайну поведал, не порицаем Богами, ибо нет смѣрти для них». Т.е. он всё равно, раз у него миссия быть наставником, учителем, он видит же людей и даёт им определенную форму знания, поэтому он же всё равно ведёт к Свѣту. Но дав знание, он человѣка направляет к Свѣту, поэтому даже если человѣкъ начнет использовать знание во зло по отношению к другим, учитель разве может быть порицаем? Нет. Потому что он сделал по Совѣсти – направил человѣка к Свѣту, а как человѣкъ этим воспользуется, это уже человѣка будет судить его Совѣсть, его Родъ. Здесь вот какая система. Поэтому для учителя нет смѣрти, т.е. прекращения развития. 

Есть КОН, каждый ученик избирает себе учителя. Но и есть другой КОН, каждый учитель выбирает себе учеников. Т.е. каждому из них дана свобода выбора и когда к учителю приходит ученик, он, если избирает, тот учитель смотрит, а достоин ли тот быть учеником. Здесь у обоих выбор. Но только когда совпадают, только тогда идёт процесс наставничества, обучения. Здесь можно сказать так, учитель химии научил ребёнка в школе предмету химии, как делался порох. А тот, придя домой, в домашних условиях сделал порох, набрал его и взорвал кого-нибудь. И что? Учитель виноват, что его научил? Учитель - то объяснил ему, как соединяются химические элементы, когда делается порох, и при этом пояснил, что эти знания человѣкъ может использовать для защиты своего Рода, т.е., с этой стороны учитель поступил правильно, а уж как ученик использовал эти знания, это уже другой вопрос. 

«И спросили люди Громовержца многомɣдрого: «…ты скажи нам, Сварожич, (видите обращение – Сварожич, т.е. пришедший с Небес), поведай, почему служители Бога Единого, (т.е. служители Рода) и странники Божии путём познания Вѣдъ хотят добиться безсмѣртия? Ты скажи нам, поведай, есть ли смѣрть в мiре Яви или безсмѣртно всё? Что же из двух - правда»? 
Т.е. заметьте, попав в другую звёздную систему, люди и их потомки живут на данной системе, они используют определенную физическую оболочку.

 

 

РУССКИЕ ВЕДЫ. СЛАВЯНСКИЕ ВЕДЫ. ВЕДьМА----ВЕДАЮЩАЯ МАТЬ---САМАЯ УМНАЯ ЖЕНЩИНА ПЛЕМЕНИ!

 

 

«Книга Мɣдрости Перуна».

Саньтии были начертаны рунами на листах из благородного металла (серебро, золото, платина). Кто вам сказал, что чистого железа нет? В Индии как поставили столб из чистого железа, так он и стоит. Это Наши поставили, так до сих пор стоит. Начертанные руны, помимо того, что они нанесены на листы металла (т.е. продавлены), так они ещё и закрашены, т.е. заполнены красной краской типа киновари, но не киноварью. Эта была специальная краска по металлу. Она очень долго держится. Система написаний саньтий – строчная, по 16 рун в строке.

Три рунических трехстрочия образуют шлоку т.е. 9 строк – это шлока. Поэтому, когда вы открываете Саньтии, видите - цифра один 1, т.е. это 1-ая шлока, и вот здесь 9 рунических строк как бы расшифровано, но видите, далее идёт многоточие. Каждое такая строка многоточия

означает, что текст убран, чтобы его не переводить. Само слово руна означает – тайный образ. Т.е. это не буква, это не слог, руна – это тайный образ. 16 шлок образуют саньтию. А 9 саньтий образуют круг, т.е. 16 шлок по 9, т.е. 144 шлоки. Полный вариант Саньтий Вѣды Перуна составляют 9 кругов. С чем это связано? Когда Перун в третий раз посещал Мидгард он целую неделю общался со жрецами, вождями, с людьми. И вот беседа одного дня она записывалась в круг. Поэтому когда вы первый круг Саньтий заканчиваете читать то, что в конце стоит? «На этом заканчивается круг первый Саньтий Вѣды Перуна и первый день общении Расы Великой и потомков Рода Небесного со Святомɣдрымъ и Всепрекрасным Перуном», т.е. первый день общения. Как правило, Саньтии записаны Харийской Каруной. Слово Каруна появилось от слова «ка», которая в рунической системе обозначает – союз, объединение, охват. Понятен образ? Объединяющий образ несёт, когда оно стоит впереди. А дальше у нас идёт руна, т.е. КА-РУНА. А руна – это тайный образ. Т.е. само выражение: КАРУНА означает Сборник тайных образов, т.е. это не алфавит, не буквица. Поэтому же принципу, когда упрощенную Каруну скандинавы записали, т.е. нашли текст и там руны использованные перечислены подряд, и по тому порядку, как они были записаны, по первым буквам образа и получилось ФУТАРК.

Поэтому рунический алфавит германский, скандинавский, шотландский, их называет большой или малый футарк, т.е. большой – это когда много рун, а малый, когда их мало. Кстати, от каруны же х`Арийской, когда её делали упрощенной, получился самостоятельный скрытный язык, т.е. язык жрецов, а самостоятельный скрытный язык это будет САМ-СКРЫТ, который сейчас называют санскрит, но первая руна санскрита она также имеёт образ «КА» и название «КА». Но смысловка такая: «КА» образ он всегда управляющий и управляемый, т.е. если он стоит в начале он показывает объединение; если он стоит в конце образного выражения или в конце слова, то этот образ «КА» означает – один из множества, т.е. из собрания. Вдумайтесь, «…один из множества», допустим, ты, маленький, пошёл играть с детьми во двор. Приходит время обеда. Твоя мама выглядывает в окно и что она кричит? «…Володенька, домой!», а вас там, допустим, 20 Володенек, т.е. один из 20-ти – марш домой кушать. Машень-КА, Витень-КА, Миш-КА, Гриш-КА – вот они эти старые формы. До сих пор эта форма «КА» она добавляется к имени, чтобы показать, что это один из множества, т.е. раньше такой был смысл, а сейчас говорят – «уменьшительное-ласкательное», т.е. по фонемике, т.е. уже подмена понятий.

Есть овца, а есть овеч-КА. Кроме того, когда вы сталкиваетесь, с руническим текстом, вы, наверное, видели, что над первой руной текста стоит черта (рис.44). А черта над руной означает её структурный порядок. Или как мы сейчас в очень-очень упрощённом виде называем цифирь или число. Т.е. если стоит черта над руной это означает, что основной образ, который она несёт в тексте, это числительная образная система. Т.е. как бы обозначение стоит «шлока первая» или «сатьния первая». В начале слова «КА» - это союз, объединение, обхват. Вспомним слово: ВѢРА (рис.45): - РА – это у нас «сияние», и она управляет объединяющим союзом. Т.е. как образный смысл то, что мы сейчас называем словом КАРА – это не наказание, как сейчас трактуют, а это «то, что собрало в себя свет, сияние». Т.е. которое не излучает сияние, свет, а наоборот, собрало его внутрь в себя. 

Простой пример, отец твоего зятя, он тебе кто теперь? Он тебе Кум, т.е. родственник. Вы поженили своих детей, вы теперь родственники, он тебе теперь кум, т.е. родич. Ваши Роды теперь объединились. Теперь заметьте, КАРА-КУМ перевели, как чёрные пески. Но дословно КУМ - частицы родственные, т.е. Каракум – это родственные частицы, которые вобрали в себя сияние. А это мы переводим как песок – пустыня Каракум, дословно это не чёрные пески, т.е. чёрное – это значит, он не излучает, а, наоборот, в себя собирает, песок это как частица, и вообще-то слово «песок» оно не наше… Кума – стоит руна «АШ» (рис.46): , т.е. определенная мера. Отсюда у нас - определяющая мера в ширину – АР-ШИН. Т.е. кума – это родственница, но определенная, т.е. не полная, т.е. не из той ещё системы, почему? Потому, что ребенок – это твоё. А супруга она взята из другого рода, чтобы выносить твоё семя, твой Образ Духа и Крови, т.е. ты её как ещё называешь? «Моя половинка». Т.е. не целая, а половина. Поэтому и стоит «аш» - определенная мера. Т.е. руна «КА» указывает, что она собрала основной сборник рун.

Основной сборник – это 144 руны. Поэтому когда вы на Звёздах и Землях составляли Даарийский круголѣтъ Числобога, и в клеточках писали цифры, в изначальном круголѣтье там в каждой клеточке не цифирь стоит, а стоит руна. Т.е. 144 руны. И вот эти вот расшифровочки они как раз ещё и руна определяет соединение стихий в единую систему. Но 144 – это только основных. А к ним идут руны времени, руны пространства, руны единых образов, руны меняющихся образов, проникающих образов, и т.д. т.е. рун много. Поэтому когда, допустим, вы открываете Книгу Света, вот здесь она записана в 256 рун. Т.е некоторые, прочитавшие Вѣды, пишут, вот мы перевели и изучили, и теперь пишем. Но они сделали как? Буква - руна, буква – руна, т.е. как? Зачем, опять же вопрос, одну и ту же букву писать несколькими рунами? Это в «Книге Света» 256 рун используется, т.е. не весь текст подряд идёт. Я же сказал, что есть руна, передающая только единую структуру, на самом деле рун гораздо больше. Где-то около 3 или 5 миллионов. Потому что есть руны, которые используются только в одном единственном управляемом образе, она несёт в себе только единое образное значение. 

Нарисую руну, с которой вы уже сталкивались (рис.47): – это руна Ярилы т.е. обозначающеё наше Ярило – Солнце, но в такой форме как на (рис.47) это означает и подание жизни, и тепло, и свет, и образ светлых чистых отношений, и получение света, будем говорить, для борьбы с тьмой, откуда тогда в русском языке взялось слово «яриться», да? Или яровое цветение? Но чтобы в тексте показать, что текст, допустим, указывает на Ярило - Солнце чисто как на светило, находящегося в центре системы, как сейчас говорят, планетарной, в таком случае там над руной будет вот такой символ стоять (рис.48), т.е. вот этот вот символ его называют суть, т.е. когда он стоит - значит, что в тексте говорится, что данный символ здесь имеёт только одну структуру, он обозначает само Ярило солнце, как центр определенной системы звёздной.

Т.е. она передаёт только определённую структуру. Если убрать над поднебесной чертой этот символ, он уже в зависимости от того, какая руна впереди или позади, он уже может нести совершенно разное значение. Некоторые места, когда идёт чтение руническое, они могут при чтение звучать. Звучать может при чтении, как буквица, как слог, как двуслоговое система, или трёхслоговая, т.е. всё ещё зависит от тех знаков-символов, которые стоят наверху, над поднебесной чертой руны. Но когда вы прочитываете, допустим, шлоку, вы получаете только первый простой смысл. Что делали наши Прѣдки дальше? Текст же не просто так записан. В нём хранится ещё несколько текстов. Допустим, мы прочли первое поверхностное письмо.

Потом мы читаем первое глубокое чтение. И уже идёт по образам - образ, образ, образ – каждая руна. Т.е прочитали стоку, как следуют образы, и в обратном порядке эту же строку – это управляет этим, создается образ, следующая строка и т.д. прочитали 9 строк – шлоку, мы получили первое глубокое чтение. Вся вот эта шлока (9 строк) она даёт нам руну - ключ, определяющий образный смысл данной шлоки. И потом вот эта вот руна – ключ, она уже подставляется к уже написанным рунам, и она уже управляет сверху, из поднебесной, опять этой же шлокой, т.е. 9-ти строчьем. И мы получаем совершенно другой текст. И это называется второе глубокое чтение. Получив второе глубокое чтение это опять нам даёт руну - ключ, т.е. образ и этот образ опять управляет и мы имеём уже совершенно другую информацию, так называемое, третье глубокое чтение. И потом все эти чтения они соединяются воедино, и что мы имеём? Мы имеём полный текст, где первое, второе и третье глубокое чтение, соединенное вместе, оно может дать совершенно другую информацию, нежели несет первое простое чтение. Но первое простое чтение, так или иначе оно всё равно связано с тем, что дают 3 глубоких чтения. Поэтому Каруна испокон веков считалось чисто жреческим языком. Многие люди даже если и использовали Каруну, они использовали её либо в первом простом чтении, либо использовали только её первое глубокое. 

Вспомним гимн Перуна (рис.49), т.е. « Перуни вми призывающих тя, славен и триславен буди…» и т.д. т.е. это мы читаем как гимн, и некоторые говорят, что здесь всё почти по буквам идёт. Нет, это идёт первое простое чтение. Т.е. для человека, когда он читает, это гимн-обращение к Перуну. Т.е. говорится в нём следующее: «…Перун, услышь – внемли моим словам, моему обращению». Народу легко это прочесть? Легко. Но Жрецы хранят другое чтение: «…Путь есть ратная утеха наша (Перун). Есть вневременные миры высших структур…» - Земли, вне нашей систем расположенные. О чем это говорит? А это уже совершенно другая информация. «Путь есть ратная утеха наша (Перун)», слово Перун может быть записано в разных текстах совершенно разными руническими, т.е. вести себя совершенно различным образом. Но записав на листах, представьте, какой объем информации хранит вот этот листик, много?

А чтение по обратной системе, т.е. это надо с 16-ой, по-мое

му, читать справа налево. Кроме того, при переводе с Траги да`арийские образные системы, их иногда сравнивают либо с иероглифами, либо с идеограммами, но наши Прѣдки говорили, что траги – это громадные образы, одну трагу перевести – получится как полкнижки, только описывая одну трагу. Но они тоже взаимосвязаны. При переводе там ещё как ссылки, комментарии вставляются, при переводе траги или, допустим, с глаголицы на рунику переводить и прочие, т.е. любой перевод, если он записывается рунами, он пишется уже не в 16 рун, а в 32 руны строка. Поэтому Книга Света, там же перевод с да`арийского, его уже дописывали не в 16, а в 32 руны. Т.е. когда вы смотрите на рунический текст, сразу обращаете внимание, если написано 16 рун в строке, значит, это изначальная Каруна, стоит 32 – значит, это перевод с траги. Если стоит 48 значит это перевод вообще с другой системы. Бывает 64, т.е. это значит, что уже несколько раз переводилось, т.е. надо сопровождающий комментарий вписывать. 

Не надо воспринимать, что все существующие формы записи существуют только на земле. На других Землях есть свои языки, свои формы записи. 

Тьрага – определенный утвержденный сияющий путь образа мысли. Т.е Тьрага она отличается от руники. Хотя многие их тоже считают тьраги, как руны (рис.50) – это тьраги и они читаются справа налево. Здесь написано «Рамха». А обратно читается так: «ХА» в индусских и др. языках не произносимо, поэтому будет читаться так – хамра, т.е. амрита, напиток богов, дающий вечную жизнь, т.е. безсмертие – источник вечной жизни. Т.е. Рамха здесь: РА – сияние, М – материализованные структуры, ХА – как положительная сила, т.е. то, от кого отошёл свет, материализованный в Мирах, и несущий положительную силу, и в обратном - который является источником жизни, проявленном во всех структурах мироздания. Т.е. первый смысл у нас идёт к сердцу – справа налево, а второй от сердца – слева направо. Т.е. читается и туда, и обратно, но когда тьрага записывается, это идёт первое чтение, оно идёт по горизонтали туда - обратно, потом идёт нисходящим и восходящим – вверх – вниз, т.е. получается четырех направленное чтение. Поэтому многие тексты с тьрагами, когда переписывались, то делали так: как бы разлиновывали вощевые или восковые таблицы и их тьрагами прописывали. Но заметьте, их не как в шахматном порядке, а со смещёнием… 

Не важно, сколько в строке стоит тьраг, может одна, может три. Если, допустим, стоит одна тьрага (рис.51): – она и будет на всю строку распространять свой образ, она общая для всей строки, и она будет управляющей для той клетки, в которой стоит для вертикального ряда - нисходящего и восходящего. Т.е. нисходящий это то, что будем говорить, опускается нам, а восходящий этот то, что от нас идёт вверх. Эта система там – где жили да`арийцы, совершенно древняя система. Почему они такую систему выбрали?

Я никогда не задумывался. Ну, может, им удобно это – использовать одну тьрагу для обозначения какого-то образа действия. Тьрага на (рис.51) имеёт смысл: остановиться во времени для осмысления действия. Поэтому они могут поставить одну тьрагу, заметьте, где бы мы могли использовать данную тьрагу? В поезде рядом с указателем стоп-крана. Чтоб не писать длинно «стоп-кран» - поставили одну тьрагу – и значит что? Остановка во времени для осмысления действия. Если что-то случилось, мы раз – стоп-кран, остановили время для осмысления действия. Т.е. в машине – это педаль. 

Но эта система пока для вас сложная для восприятия, тем болеё, что она не вписывается в систему, которой вы пользуетесь изначально, т.е. в буквицу. Поэтому в первой книге идёт со второго круга. Саньтия первая, шлока первая, шлока 2, шлока 3. Т.е. это из 2-го круга Саньтий Вѣды Перуна три текста стр. 3, 4, 5 первой книги. Видите, стоит над рунами определяющая форма, т.е. так как бы 1, 2, 3, но при этом по 16 рун в строке, т.е. многие пытаются, вот мы сравнивали там рудровские руны, футарка, санскрита и у людей примерно получается, но те руны, которые им непонятны, они помечают многоточием. Вот первая стоит руна Ярилы. А над ней стоит знак сути. И кто-то видит что? КА – не только как цифра, здесь один, она же здесь идёт после неё стоит управляющая руна «инта», выходящая в поднебесную, за поднебесную, и там идёт, что по тексту: 

«И взошед Ярило на свете» т.е. здесь – форма будет не КАК, а ЯКО: когда на свете, белый свет мы где наблюдаем? На поверхности земли, т.е. когда восходит Ярило и освещает, как мы скажем, белый свет
«славу животу вознося» это первое чтение, т.е. Ярило, как бы поёт славу всему живому. Соединённое определённой мерой высшие временные структуры. А дальше стоит «зной» - а зной передаёт что? Выходящеё за пределы нашего понимания, т.е. тепло мы понимаем, а зной это как бы выходит за пределы понимания.

И т.д.

Возвращаемся и переходим к самим Саньтиям. Подготовительную форму вы как бы получили. 
Круг первый Саньтия первая шлока первая:

«Как во граде Богов в Асгарде Ирийском на слиянии священных рек Ирия и Оми возле великого капища Инглии возле Священного камня Алатырь спустилась с Небес вайтмана божественная колесница» дальше что у нас стоит? Три строчки – продолжение образа, т.е. спустилась, но как она опускалась, какие явления происходили вокруг это как бы упущено. 
«Великое сияние пламени окружали её, когда она опускалась на Землю».

Что? Опустилась на землю, было то-то и то-то, как велись переговоры, это всё упущено, как бы с первого простого, потому что они бы уже подсознательно, ведь не только же наши читают, но и наши враги тоже. А по структурам можно восстановить изначальную систему, а изначальная может