1. Да, это убийство. И решение всегда принимается женщиной. И находясь в ситуации выбора «рожать- не рожать», очень важно задать себе вопрос: «Какие мои действия и мысли будут на благо мне и на благо Вселенной?». Да у каждого из участников сложившейся ситуации- своя ответственность. И у души ребенка тоже. Но с себя, «мол это выбор души ребенка...» мы ответственность не снимаем.
2. Это ВСЕГДА остается скрытой или явной болью и скрытым чувством вины. После аборта всегда появляется часть тебя с чувством вины, агрессии на себя, болью. Может казаться, что ты относишься к этому спокойно. Но это только кажется. Может спустя много лет, разбирая проблему с больными зубами ( отсутствием материального достатка, болезней, проблем с детьми, проблем с мужем, родителями и т. д.- список неограничен) ты выходишь на это событие.
3. Сложно подобрать слова, чтобы объяснить насколько сильно аборт влияет на детей, рожденных после этого. Это все очень глубинно. У таких детей нежелание жить, потому что у мамы была при аборте запущена программа на уничтожение детей. У таких детей чувство вины перед нерожденными братьями и сестрами за то, что «Я живу, а они нет»- и такие дети всю жизнь могут наказывать себя, считая недостойными. У таких детей скрытый страх мамы и ненависть к маме- потому что у ребенка был страх еще в утробе- что его тоже убьют. Такие дети, имея программу «Мне надо доказать маме, что я достоин, что я хороший, иначе меня тоже убьют» всю жизнь стараются быть для мамы лучшими и хорошими.
4. Это уже произошло. Уже произошло. И значит ТАК БЫЛО НАМ НУЖНО. Таков был наш нами же созданный урок. Мы не можем изменить прошлое. Но мы можем изменить отношение к этому прошлому, пройти этот урок. Работа девушек, сделавших аборт- это всегда работа с чувством вины. Иногда явным, иногда- скрытым глубоко- глубоко.


Как работать?

1. Очень рекомендую сходить с этим на расстановки по Хеллингеру. Объяснять в чем суть не буду- это надо видеть.

2. Также сильное действие: делается чаще всего в группе под «присмотром». В общем женщина выбирает интуитивно из группы человека, который будет ее ребенком. Они становятся друг напротив друга, берутся за руки, глядят в глаза и следуют за своими чувствами, своими словами. Это всегда слезы, часто даже истерики и просьбы простить. А человек- «ребенок»... Он тоже говорит, что чувствует. И ему можно задать вопрос: «Чем я могу помочь тебе? Что мне нужно сделать, чтобы ты простил меня?» В результате- опустошение, любовь, прощение, благодарность, понимание урока. В общем- это сильно.

3. Естественно Хоппонопоно.
Выявляем скрытое: «Мне жаль, господи, что во мне есть скрытые знания обо мне и этом ребенке, о моем чувстве вины.. Прости меня, я люблю тебя и я благодарю тебя за то, что ты помогаешь мне их увидеть...»
Обращаясь к Богу: «Мне жаль, Господи, что я поступила так. Прости меня, Я люблю тебя и я Благодарю тебя за твое прощение и Любовь»- много- много- много- много- много раз.
Обращаясь к ребенку, к душе ребенка: «Мне жаль, мне очень жаль мой родной... прости меня... Пожалуйста, прости меня. Я люблю тебя! И я Благодарю то, что ты меня прощаешь..»- много- много- много- много- много- много раз
Обращаясь к себе: «Мне жаль, моя хорошая, что я создала в твоей жизни такую ситуацию...Прости меня... Я люблю тебя и я благодарю тебя...»- много- много- много- много -много раз.

4. Вообще любая методика и ритуалы- направленные на проработку чувства вины и последствий аборта. Слышала весьма положительный отзыв от девушки, которая в Киеве (могу ошибаться, но по- моему в школе Куровских) проходила ритуал проработки этого.

5. Что еще? Слушать свое сердце, представляя, что ситуация уже понята, принята, есть любовь, прощение и благодарность. Спрашивать себя, какие шаги мне нужно сделать? Идти за интуицией, за голосом, который будет подталкивать тебя на какой- нибудь сбор, тренинг, семинар, прочтение книги, молитвы, поход в церковь, поездку на ритуал. Просто для каждой «сильным средством» могут стать абсолютно разные действия и методики.