Цитата сообщения Lusiya78 МЕЗЕНСКАЯ РОСПИСЬ

Мезенская (палащельская) роспись стоит особняком среди других видов росписей. 

Как центр росписи село Палащелье впервые упоминается в 1904 г. Однако сам промысел возник здесь значительно раньше. Аналоги мезенской росписи можно найти в рукописях Мезенского собрания в Пушкинском Доме, самая старая из которых относится к 1820 г. Некоторые из них украшены заставками, изображающими красных лебедей, похожих на птиц с мезенских прялок.

Своим сдержанным колоритом она резко отличается от ярких красок на прялках Борка или пышных роз на каргопольских предметах... Кто только ни пытался проникнуть в ее таинственный мир! Ее истоки искали в древних наскальных рисунках, указывали на связь с древними греческими стилями...

Согласно последним данным, Мезенские росписи формировались в конце XVIII-начале XIX вв., первоначально как промысел по изготовлению и раскраске деревянной посуды.

Среди предметов, которые изготовляли в Палащалье, а это лубяные лукошки, плошки, хлебницы и ваганы (ковши с двумя ручками), особое место занимала прялка.

По-местному прялка называлась прялицей-кокорицей, или корневухой, т.к.  изготавливалась из одного куска дерева с корнем. Наиболее подходящим деревом считались ель и береза. Березовые прялки стоили дороже; мужчины делали их для своих невест или жен, еловые же шли на продажу.

Мезенские (палащельские) прялки имеют длинную ножку в виде четырехгранного столбика и небольшую, срезанную по нижним углам лопастку с городками. Боковые ребра лопастки вырезаны зубчиками.

Для росписи Мезенские мастера применяли всего два цвета: красный - охру, добытую из береговой глины, черный - сажу, смешанную с раствором лиственничной смолы.

Работали глухариным пером или заостренной палочкой и кистью - "тиской", нередко из пряди собственных волос. Рисунок покрывали олифой. При высыхании она придавала основному фону золотистый солнечный цвет. В старину олифу делали из конопляного семени, которое сушили, толкли и выжимали, а затем ставили на печь (доводили до готовности).

Роспись лицевой стороны прялки канонична. Для нее характерны графичность, фризовость, многоярусность. Рисунок прялки состоит из трех ярусов - фризов и разделяющих их рядов с геометрическими узорами.

В верхнем ярусе главенствуют птицы,

а в нижнем и среднем - фигуры коней или оленей.

На маковках прялки изображены "курочки" или "утушки", затем "бёрдо" - ряд клеток, названных так за сходство с одноименной деталью ткацкого станка. Далее ряд "утушек" и снова" бёрдо" в окружении "утушек". Под ними - ряд оленей и коней. Затем снова геометрический орнамент. В самом низу лопастки снова конь. И везде разбросаны спиральки, черточки, кружочки, подчеркивающие стремительное движение.

Не менее интересна роспись внутренней стороны прялок, где изображали чаще всего бытовые сцены: охота на птицу, сидящую на вершине дерева; изображение коня с узким длинным туловищем, мускулистой грудью и тонкими ногами; парные изображения вздыбленных коней; мотив лодок и кораблей; выезд в санях; изображения деревьев.

В конце XIX-начале XX вв. мезенская прялка была очень популярна у населения северо-восточных районов Европейского Севера. Их изготовляли в большом количестве для продажи на ярмарках.

Промысел по изготовлению и росписи палащельских прялок затух к 30-м годам нашего столетия.

Помимо прялок, в Палащелье изготовляли чашки, ложки, солонки, решета, коробья, расписывая их обычно весной. Обработка дерева, в том числе изготовление прялок, лукошек и коробов на продажу была большой подмогой в хозяйстве.

Расписывали прялки в Палащелье только мужчины. Мезенские коробья конца XIX-начала XX вв., в отличие от прялок, расписывали, в основном, орнаментом из крупных розеток, состоящих из кружков и овалов. Обручи расписывали орнаментом из наклонных полос.

В наше время росписью лукошек в д. Селище занимался мастер

Иван Фатьянов, который перенял это ремесло от своего отца и самостоятельно изучал рисунки старых мастеров.

Мастерами мезенской росписи былиАксеновы (самая древняя династия),Новиковы, Федотовы, Кузьмины,Шишкины. Среди художников искусством росписи выделялись Григорий Андреевич Новиков и Василий Дорофеевич Аксенов. Самым маститым художником, который вкладывал в свои изделия не только мастерство, но и душу - Василий Климентьевич Федотов, по прозванию Вася Климович

ИСТОЧНИКИ:

/www.cultnord.ru/styles/images/marker1.gif" target="_blank">http://www.cultnord.ru/styles/images/marker1.gif); color: rgb(102, 0, 0); padding: 0px 0px 5px; margin: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; text-align: justify;">

Арбат, Ю. А. Красные кони // Арбат, Ю. А. Путешествие за красотой / Ю. А. Арбат. - М. : Искусство, 1966. - С. 72-98 : ил.

Величко, Н. Мезенская роспись, или "Лошадки на ножках" // Величко, Н. Роспись : Техники. Приемы. Изделия / Н. Величко. - М. : АСТ-Пресс, 1999. - С. 94-105 : ил.

Жегалова, С. К. Росписи Мезени // Жегалова, С. К. Русская народная живопись : кн. для учащихся ст. кл. / С. К. Жегалова. - М. : Просвещение, 1984. - Часть 2 : Народная живопись XVIII-XIX в. - Гл. 3. - С. 128-133 : цв. ил.

Круглова, О. В. Мезенская роспись по дереву / О. В. Круглова // Советская этнография. - 1964. - № 3. - С. 118-123.

Тарановская, Н. В. Росписи на Мезени и Печоре : (о формировании местных художественных стилей) / Н. В. Тарановская // Русское народное искусство Севера. - М., 1968. - С. 47-54.