• 02 Чэр 2009 at 11:37 AM


Здравствуйте, благодарю организаторов этого Финско-Российского форума за прием нас в Хельсинки и возможность поднять эти вопросы во время этой встречи. С чего я хочу начать – как 60 человек, мирно шествующих по Москве, могут быть расценены как угроза национальной безопасности? Как это может быть, что семь активистов, включая меня и Николая Баева, который присутствует здесь, провели на прошлой неделе Международный День против гомофобии в камере милиции в Москве? Как это возможно сегодня в Европе в 21-м веке? Это происходит в Африке, в Ираке, но как это по-прежнему может происходить в Европе? Каким может быть доверие к европейским институтам, борющимся с гомофобией в других странах, в Африке или Ираке, когда они не могут сделать это в своем регионе? На прошлой неделе мы впервые пригласили четыре посольства наблюдать за ситуацией с нашей акцией в Москве. Когда мы позвонили им сразу после произошедшего в субботу днем с вопросом, будут ли они делать совместное заявление о насильственном разгоне милицией и просьбой освободить 32 арестованных активистов, ответ который мы получили: «Это была незаконная акция, и у нас нет дипломатических оснований вмешиваться». Возможно, это не наша акция была незаконной. Возможно, согласно Российской Конституции и Европейской конвенции прав человека, запрет этого события в первую очередь был незаконным со стороны российских властей. Это поразительно, что в то же время несколько европейских посольств в Риге открыто призывали местный суд не запрещать гей-прайд, приглашая участников на коктейль-вечеринки за день до события. Та же самая зарубежная дипломатия говорит в Москве, что Венская конвенция не позволяет им делать этого. Но в Риге это можно. Да, существуют явные проблемы в отношениях России и Европейских партнеров по вопросам прав человека, и газ с нефтью, а также другие предметы потребления играют в этом свою роль. В этом состоит вызов для нас, активистов за права человека.


Я читал Европейскую конвенцию много раз. Если бы эта конвенция на самом деле была воплощена в России, нам не пришлось бы участвовать сегодня в этом форуме. Просто потому что это было бы не нужно. Но в то же время, если можно подвести лошадь к воде, нельзя заставить ее пить. Другими словами, если российские власти не хотят слышать о правах человек, что делать? Вы можете спросить: почему было только 70 человек, которые вышли бороться за свои права? Почему не 500? Почему не 5000? Ведь в Москве живет 15 миллионов, а в России 140 миллионов. Я хотел бы вернуться к истории и напомнить аудитории, что в 1960-х годах меньше десятка человек вышли на Красную площадь протестовать против ввода советских войск в Чехословакию. Это расценивалось как начало крушения советской тоталитарной системы, потому что запад – то есть вы – видели, что система имеет недостатки и поэтому ей можно бросить вызов. Если несколько человек смогли рискнуть жизнью, чтобы сделать это, это значило, что страна далека от того, чтобы называть жизнь в ней райской.

За те четыре года, что мы пытаемся организовать публичную акцию на улицах (гей-прайд лишь одна из них), мы знаем, что практически все они заканчиваются в милицейском участке, где нам приходится ночевать, если не проводить еще больше времени. На самом деле это поражает, что несмотря на знание этого заранее, что они будут арестованы и подвергнуты различным запугиваниям милицией и ФСБ, всё больше активистов присоединяются к нам с каждым годом. Некоторые сильно рискуют. Некоторые являются студентами, которые рискуют быть отчисленными из университета. Некоторые имеют хорошую работу, которую могут потерять. Некоторые живут в гомофобных семьях и рискуют быть изгнанными из дома своими родственниками. Несмотря на это, они первые, кто выходит выкрикивать лозунги против гомофобии, размахивать радужными флагами и отвечать на вопросы СМИ, не пряча своего лица, открыто используя свои имена, не скрываясь за псевдонимами. И даже когда они могут быть испуганы, они не показывают этого. Эти люди – герои. Они заслуживают уважения. И если «Радио свобода» на прошлой неделе признало меня «Человеком недели», эта награда не принадлежит мне. Она принадлежит им всем. Это те люди, которым вы должны отдать дань сегодня. Их не так много в России, к сожалению. Бойфренд Николая Баева, например, никогда не принимал участия в акциях до прошлой недели. В этом году он решил присоединиться. Вы можете увидеть его на многих фотографиях, спорящим с полицией и активно участвующим в движении. Да, когда люди находятся в центре несправедливости, они полностью преодолевают свой страх. Это поразительно. Один из наших активистов, будучи арестованным, стал кричать в милицейском участке на представителя власти, который нарушал Конституцию и права человека. Даже арест не остановил его.

Другой вопрос, который может беспокоить больше, это почему ни один правозащитник в России открыто не выразил свою поддержку нашего действия. Почему оппозиционные политки не поддерживают наше движение? Ведь мы сталкиваемся с теми же проблемами отсутствия свободы выражения. Из-за границы можно подумать, что притесняемые меньшинства обычно объединяются. Это неверно. Единство и консенсус недостижимы в России, как это демонстрирует оппозиция: они не могут объединять свои голоса в один голос и они расколоты в своих спорах. После первого гей-прайда в 2006 г. я встречался с Ириной Хакамадой, которая была одной из фигур оппозиции в то время, и задал ей вопрос, почему нет публичной поддержки нашего движения с их стороны. Она ответила: «Вы дискредитируете нас, оппозицию, своим гей-парадом». Я был поражен. И это не единственный пример. Партия «Яблоко», либеральный оппозиционный член нескольких европейских либеральных платформ, несколько раз высказывалось против прав геев. Партия официально попросила мэра Тамбова запретить гей-марш, который мы планировали там. Запрет был судом признан как законный после получения письма от мэра.

Ошибка думать, что гомофобия сконцентрирована только среди политиков правящей партии и их сторонников. Гомофобия широко распространена в обществе. И даже среди правозащитных организаций вы не найдете единства по вопросу прав геев. Есть также большая разница. Геи сталкиваются с систематическим и всеобъемлющим нарушением своего права на свободу выражения. Ни одна публичная акция, будь то марш или пикет о правах геев, не была разрешена в России. Это касается не только Москвы, это также Тамбов, Рязань, Санкт-Петербург и любой другой город в России. Сигнал посылается из Москвы, а другие города просто следуют ему. До тех пор, пока кто-то на федеральном уровне, а сейчас это может быть только президент, даст другой сигнал. В то же время власти разрешают некоторые формы публичных акций для оппозиции, но не для гей-активистов. Мы знаем это, потому что использовали такие уловки в прошлом: если мы хотим, чтобы нашу акцию разрешили, нам нужно избегать использования слова «гей» и в заявке не указывать ничего, что было бы связано с гомосексуалами. Какой смысл для нас организовывать тайные публичные акции? Когда мы начинали свой проект, мы всегда заявляли, что не будем организовывать тайные акции. В 2006 и 2007 году мы организовали две международные конференции в Москве в 5-звездном отеле. Мы хотели показать журналистам и властям, что вопросы о геях могут быть обсуждены в тех же местах, где Газпром проводит свои семинары. Мы анонсировали свои мероприятия заранее. Просто не было смысла устраивать международную конференцию на заднем дворе дома в пригороде Москвы без какого-либо публичного объявления. Никаким неправительственным гей-организациям не разрешено регистрироваться. Но есть уловки. Вы можете зарегистрироваться как благотворительный фонд или неправительственная организация, не упоминая слов «гей», «лесбиянка», «гомосексуал», «гомофобия» в своем заявлении. Представитель организации «Выход» Гуля [Султанова], присутствующая здесь, расскажет об этом подробнее.

На самом деле это огромный ресурс для групп, которые хотят получать финансирование от иностранных организаций. Это также опасный путь, ибо как только вы регистрируетесь, на вас с легкостью могут оказывать давление власти, врываясь в офис без предупреждения. Нарушение фундаментальных прав человека таких как свобода собраний и ассоциаций является систематическим касательно прав геев. Последнее право, которое не нарушается, это право на самовыражение. Нам разрешено делать веб-сайты и средства массовой информации, рассказывать о нашей работе. Самоцензура существует, но она ограничена. Возможно, это будет до тех пор, пока Интернет не станет широко распространенным в стране, и его влияние не станет постепенно уменьшаться, как это произошло с основными каналами телевидения и газетами.

За рубежом меня часто спрашивают: как мы можем помочь вам? За неделю до прайда я ходил в несколько посольств в Москве. Финское было одно из них. Все спрашивали: как вам помочь? Нужна ли материальная поддержка? Нет, совершенно не нужна. Я пришел сюда не для того, чтобы собирать деньги, это было бы слишком легко: выйти из вашего офиса с чеком в кармане. Слишком легко для меня, и слишком легко для вас. Наше движение не нуждается в деньгах. Для чего? Я ответил им, что нам нужна политическая поддержка. Я хочу, чтобы вы публично напоминали российскому правительству, которое ратифицировало Европейскую конвенцию, что оно не может запретить мирное мероприятие. Я хочу, чтобы вы публично спросили российское правительство, почему оно отказывается разговаривать с нами и почему оно везде отвергает эту тему. Денежная дотация была бы легким способом уклониться от ответа на главный вопрос: почему Европа не может заставить Россию уважать базовые права человека? Что значит, когда зарубежная дипломатия говорит, что не может вмешиваться из-за отсутствия дипломатических оснований, когда Россия не соблюдает международные обязательства? В этом году вечером после прайда нам удалось получить официальное осуждение от Словении, от имени комитета министров Совета Европы. Но знаете ли вы, чего нам это стоило? Убедить журналиста из Словении широко осветить нашу акцию перед этим, попросить 23 члена Европарламента направить открытое письмо в Совет Европы, действовать совместно с французскими активистами с демонстрацией перед Советом Европы в феврале, осуждать бездействие комиссара по правам человека, проводить очень сложные встречи в Страсбурге с дипломатами из Совета Европы, направлять письма с запросом к депутатам парламентской ассамблеи Совета Европы, поддерживающих нас, чтобы направить парламентские запросы. И всё это лишь ради одного письма осуждения от Словацкого председательства Совета Европы! Я могу сказать из дипломатических источников, что Московский прайд – это одна из ключевых тем, которая всегда присутствует на встречах комитета министров. Она начинает беспокоить всех. Честно говоря, она раздражает многих дипломатов. Но до тех пор, пока кто-то не начнет движение, мы не остановимся. Мы всегда будем возобновлять обсуждение этой темы, напоминая, что Европа позволяет России нарушать права ЛГБТ. Мы направим эти институты в сторону ответственности перед россиянами. Не только для нас самих, не только для геев и лесбиянок, но и для всех нарушений прав человека в этой стране. На сегодняшний день мы аппелировали к Европейскому суду по правам человека более 170 публичных гей-мероприятий в России. В судопроизводстве находятся дела против президента РФ, мэра Москвы, против языка вражды от губернатора Тамбовской области. Ни одна ЛГБТ-группа не была столь активна в Европе когда-либо. Наша борьба не ограничивается только борьбой за свободу собраний. Например, нам удалось отменить запрет на донорство крови гомосексуалов в России. На сегодня это единственная дискриминация, официально устраненная в России с момента декриминализации гомосексуальности в 1993 году. Это заняло 2 года кампаний, чтобы достичь этого. Сейчас мы боремся с анти-гей законом, принятым в 2006 году в Рязани. Закон устанавливает ответственность за пропаганду гомосексуализма в отношении несовершеннолетних. Это закон неконституционен, и мы запустили кампанию, чтобы бросить ему вызов и достичь признания неконституционности от Конституционного суда. Николай Баев, присутствующий здесь, был арестован в Рязани, когда он стоял на улице с плакатом, говорящим, что гомосексуальность – это нормально. Суд присудил его к выплате штрафа. Другая ключевая кампания, которую мы недавно начали, направлена на однополые браки и достижение равенства в браке. Российский закон не имеет положений, прямо запрещающих признание однополых браков, заключенных за рубежом. Мы бросим вызов этому, вероятно вы слышали о нашей попытке зарегистрировать брак двух лесби-активистов в Москве 12-го мая. Снова, к нашему удивлению, это привлекло большое внимание СМИ, даже российских, мы не услышали никаких негативных комментариев от журналистов.

Но не всё так «розово» в нашем сообществе. Драматичной особенностью гей-движения в России является то, что оно не избежало тех же ошибок, что оппозиционное движение. Оно не только разобщено, но еще и один блок борется с другим. Возможно, из Финляндии это выглядит смешно, но в России нет общей цели. В то время как активисты борются за видимость, мы часто подвергаемся атакам со стороны тех, кто считает, что изменений можно добиться тихо сидя «в чулане». Возможно, так можно изменить страну населением в 1000 человек, стуча в каждую дверь и убеждая людей, но в стране со 140 миллионами это нельзя сделать. Очевидно, что у нас нет достаточно времени. Мы хотим добиться равенства в течение нашей жизни. Когда мы создали ГейРаша в 2005 году, мы пытались работать с другими группами. Игорь, присутствующий здесь, представляет пример человека, который работал с нами с самого начала в первые 5 месяцев. Наша совместная работа закончилась, когда он захотел денег за свои статьи, опубликованные на нашем сайте, 100 долларов за каждую статью. Неделей позже я объявил об инициативе по гей-прайду вместе с Николаем Баевым, а Игорь стал символом оппозиции к этой инициативе в российском гей-сообществе вплоть до того, что он вместе с другими написал ряд писем против московского гей-парада, объясняя, что он не нужен, рассылая эти письма по всей Европе. Мне просто любопытно, предоставил ли бы этот форум ему возможность участвовать, если бы в Москве не было гей-прайда. Вот в чем дело. Борьба за московский гей-прайд стала симптоматичной в плане прав человека в России. Это больше не вопрос о геях и лесбиянках. В нашем движении есть активное гетеросексуальное представительство. Логистика прайда на прошлой неделе была координирована моим другом режиссером Владимиром Ивановым, который является гетеросексуалом. Эдуард Мурзин, бывший депутат Башкортостана, принимал участие во всех наших мероприятиях, он также натурал. Мария Арбатова, которую я очень уважаю как писателя и феминистку, является одной из немногих активистов за права человека, кто согласился участвовать в наших пресс-конференциях. Но московский прайд кажется очень хорошим «талоном на еду» для многих людей, и честно говоря это очень меня раздражает. Сначала, когда я посмотрел на этот круглый стол, где обсуждаются эти вопросы, я сказал организаторам, что я не буду в этом участвовать. Потому что для меня нет смысла появляться рядом с людьми, которые каждый день только и делают, что подрывают наши мероприятия.

Они делают даже больше, чем гомофобы. Но затем я подумал: окей, если Тарикен поехала в Москве с двумя другими людьми из Финляндии и была там арестована, в сравнении со всеми участниками из Европы, кто засунул свои права человека в карман, как только приехал в Россию, эти трое храбрых человек заменили всех, кто не только проиграл песенный конкурс, но и свое достоинство. Мы продолжим кричать как можно громче против гомофобии в России. Мы не будем молчать. Мы хотим равных прав без компромиссов с властями. И нас не остановить. Молчание в России бесполезно, видимость является ключевым фактором во всех наших акциях. Тематика гей-прав никогда так широко не обсуждалась в российских СМИ до того, как мы запустили инициативу по московскому гей-прайду. Это факт. До 2005 года в умах россиян гей был клоном Бориса Моисеева – российского певца, выступающего в женской одежде. СМИ больше не говорят так. Как мы можем винить общество в том, что нас не показывают такими, какие мы есть, если мы боимся показать себя. Как мы можем просить общество принять нас в этом случае? Гей-прайд – это не цель, гей-прайд – это средство. И в каком-то смысле мэр Лужков прав. Гей-прайд – это оружие, мощное для борьбы с гомофобией. Вы можете представить, как неделю назад в центре Москвы милиционер кричал мегафон: «Расходитесь, сегодня гей-парада не будет». Пять лет назад никто не мог представить себе этого. Это невероятно. Через 10 лет тот же самый милиционер скажет вам: «Сойдите с проезжей части, не мешайте идти участникам гей-парада».

Но это только показывает, что если однажды мы не начнем, то ничего мы не получим!

Риторика наших оппонентов кардинально изменилась за 4 года. Тогда как 4 года назад политики и гомофобы включая православные группы говорили, что геев нужно отправить в тюрьму, сейчас они намного смягчили свою позицию. Мэр Лужков даже говорит, что в Москве есть много гей-мест, столько, что он даже не знает их точное число. И что геи могут идти туда и развлекаться с его разрешения, но не маршировать на улицах. За день до нашего гей-прада Дума даже подняла из своих архивов законопроект о запрете пропаганды гомосексуализма и отклонила его, только чтобы показать, что позиция федеральных властей больше не враждебна к этому вопросу. Протестующие теперь довольно осторожны в том, чтобы не говорить, что они побьют нас. В этом году московский прайд – это поворот на 180 градусов. Это ежегодная платформа, позволяющая нам собирать сотни журналистов в одной комнате, чтобы обсуждать вопросы о правах геев в России. Какой еще политик, за исключением президента, может сделать лучше? Напротив, когда Игорь и Нина [Таганкина], присутствующие здесь, созвали пресс-конференцию, чтобы представить свой доклад о гомофобии в России, они получили всего одного журналиста.

И это было не новостное агентство! Почему? Вы можете пригласить журналистов в 5-звездочный отель с завтраком, но журналистам нужна история, о которой можно написать! Но у них нет этой истории, чтобы написать о вас!

Они хотят показать действие! Между прочим, вы можете спросить всех этих людей, сидящих здесь сейчас, которые будут говорить, почему их доклад, спонсированный рядом известных организаций в Европе, почти не упоминает об акциях гей-движения в России, точнее, об единственной акции, о которой вы слышали. Вы можете спросить, почему их друзья в ЛГБТ-организациях дезинформируют всех! Порочащие кампании, что мы получаем миллионы от Европы для своей борьбы! В отличие от большинства присутствующих здесь я посвящаю все свое время борьбе за права человека, и мне не платят за мою работу! Это цена моей независимости, и это все будет так. Меня разочаровывает, что ILGA-Европа тоже играет в этом роль! Как видите, они все сидят вместе здесь сейчас! Я не хочу выносить эти ссоры на всеобщее обозрение, я только хочу показать, что речи ненависти идут не только от гомофобов! Они часто идут от самого гей-сообщества! Это тоже большой вызов, с которым мы сталкиваемся! Например, Нина [Таганкина], присутствующая здесь, звонит журналистам и… говорит, что они взяли интервью у не того человека! Что есть более серьезные гей-активисты в России, и я могу привести реальные примеры! Московский прайд – во всём мире, и миллионы его видят! В первый год в 2006 г. репортажи СМИ были не очень хорошими! Российские журналисты были не очень уверены по поводу акции, которую мы устраиваем! Но после 2-го, 3-го, 4-го года они поняли, что ничто нас не остановит! Они поняли, что мы настроены серьезно! Пресс-секретари говорили, что прайда в Москве не было, а пресса писала прямо противоположное! В конце концов, мы обсуждали, сколько денег ушло на гей-прайд. 10 тыс. евро., которые внесли участники. За эту цену мы показали две вещи! Первая: геи – не трусы! И не боятся бороться за права любой ценой! Второй: за цену маленькой рекламы в российской ежедневной газете вы можете сделать более 4000 репортажей по всему миру! Я думал, что основная проблема в гей-сообществе – это отсутствие финансирования. Я ошибался. Основное, что нужно этому движению – мужество! И идеал! Без идеала ничего невозможно! Фильм «Милк» снова подтвердил то, что я говорю! Вы не можете работать над правами человека! Вы можете жить правами человека! Борьба за права человека не может быть работой! Борьба за права человека – это идеал!

Источник: ГейБеларусь

Наконец то пришел в себя после питерской поездки. В целом она была приятна и содержательна. Правда, как всегда, без порчи настроения не обошлось. И себе, и тому кто портил. В общем, это понятно: если у человека паранойя под названием: «хочу все знать», и «все меня не любят» - радужное настроение долго не держится. А значит он его параллельно портит другому, забывая основное: причину приезда и цель. Ну да ладно. Самое смешное в этой ситуации то, что это частично мною заслуженно. Ну да.… Пожил бы он с мое и среди моих, посмотрел бы я на его патологии.
В общем, наконец - то я рассмотрел Питер. Город гораздо уютнее Москвы во многих отношениях. Старинные дома, еще не реставрированы и не вылизаны в «образцово – показательном» варианте а – ля Лужков, действительно создают неповторимый стиль 18 – 19 веков. Даже неон реклам не может это скрыть.
Метро. Это то, к чему я не могу привыкнуть в Москве из – за толпы. Безликой. Часто агрессивной из – за накопившейся за день усталости. В Питере оно намного спокойнее. Даже в « час пик».
Люди. Намного дружелюбнее и открытие чем в Москве. Когда хочешь что - то спросить – останавливаются, выслушивают, и помогают. В Москве это приходится делать на ходу: редко кто - то задержится, чтобы тебя выслушать. В общем, Питер пополнил список моих любимых городов.
Правда поэтическое настроение прошло быстро, и ему на смену пришла проза жизни. Начались встречи. В итоге на встречу в течение двух дней пришло больше людей, чем я ожидал. 6 человек в первый день, и 18 во второй. Я рассчитывал на 10. Встречи и порадовали и немного огорчили меня одновременно. Порадовали итогами: теперь в Питере есть ЛГБТ – группа, готовая работать в области гей – прайда. Обсуждая этот вопрос, мы пришли к общему выводу, что прайд это не только вопрос геев и лесбиянок, но и вопрос гражданских прав и свобод.
Во время встречи меня позабавил один эпизод, рассказанный одной из участниц встречи. Она принадлежит к питерскому отделению «Обороны». При приеме новых кандидатов в движение, в конце собеседования задают вопрос: если бы тебе суждено было бы стать фашистом или геем - что бы ты выбрал? Если кандидат отвечает: конечно же, геем – его принимают безоговорочно. Аналогия, конечно, не очень то, но показательна)))
Что же меня расстроило? То что большая часть этих людей ни сном ни духом не ведает, что в Питере у них находится ЛГБТ – сеть. Я далек от мысли что это вина сети, (углубись чуть дальше в провинцию, там вообще не слышали ни о гейрашах, ни о лгбтсетях, вообще о чем либо подобном не слышали). Просто очень жаль, что столько много потенциальных ЛГБТ активистов не находит себе применения.
Было много разговоров: и о бесправии ЛГБТ, и о произволе власти, об отсутствии гражданских прав и свобод. Содержательная и поучительная беседа, из которой выяснилось, что слухи о толерантности по отношению к ЛГБТ – гражданам, несколько преувеличены.
После беседы мы пошли гулять по городу. Не успели пройти и ста метров, как нас остановили молодые люди со словами: не подпишите петицию за соблюдение прав человека? Молодые люди были очень смущены, когда вся наша группа начала хохотать, а одна из девушек воскликнула: «Ну сегодня прям день прав человека!». Подписавшись, познакомившись и пообщавшись, мы пошли дальше.
Уже глубокой ночью я уснул с приятной мыслью о том, что начало правозащитной ЛГБТ коалиции положено…

В своем общении с «товарищами по цеху», геями и лесбиянками, я часто встречаюсь с фактором, который, хотя и стар как мир, не перестает меня поражать. Особенно в провинции. Знакомясь с тематическим сообществом, разговор часто заходит о гомофобии. На вопрос: встречался ли ты с дискриминацией в связи со своей сексуальной ориентацией, часто слышишь ответ- «да нет вроде бы». А если отвечают да, то это значит что человека или избили из – за слишком броского внешнего вида, или выгнали из дома, когда близкие узнали о «нетрадиционной» ориентированности, или уволили с работы по той же причине. Вот такое «кастрированное» понятие о гомофобии. Только случаи, угрожающие жизни и здоровью заставляют человека признать наличие гомофобии. А остальные проявления?

Начинаешь общаться с людьми и задавать вопросы: многие ли знают о твоей сексуальной ориентации? А если знают, как относятся? Ответы неутешительные: знают единицы. Все «шифруются». Лгут сотрудникам по работе, родным,о том, что убежденные холостяки или «холостячки», - только бы не догадались! А в разговоре о причинах гомофобии часто звучит фраза, которая просто выводит меня из себя: «нормальные люди нас еще не понимают. Надо чтобы время прошло». Заметили? Сами себя считают ненормальными!

Это говорит о том, что подавляющее большинство ЛГБТ – граждан настолько свыклись с двойной жизнью, постоянной ложью, «второсортностью», что даже не считают это проявлениями гомофобии и дискриминации. Принимают как должное. Когда кому то из ЛГБТ начинаешь говорить о правах человека: право на чувство собственного достоинства, право самовыражения, и прочее, у них такой взгляд, как будто им Америку открыли. До этого времени они и не подозревали, что власть и общество, в силу предрассудков или злой политической воли, всю жизнь отнимало то, что нам принадлежит от рождения.

В принципе такая ситуация аналогична для всего российского общества в целом. Иначе как объяснить, что народ терпеливо и кротко сносит все то, что творит над ними власть? Но в среде ЛГБТ сообщества это выражено еще ярче и сильнее. Потому что это одна из самых дискриминируемых групп. Печально известное высказывание губернатора Тамбовской области Бетина о том, что гомосексуалов надо рвать на куски, яркое тому доказательство. Ни об одной непопулярной группе он себе этого сказать не позволил бы: ни о цыганах, ни о чеченцах. Как известно, их у нас тоже не любят. Но закон о запрете разжигания ненависти по национальному, социальному и религиозному признаку их худо - бедно защищает. Нас – нет.

Долго ли будет продолжаться такая ситуация? Все зависит от гей активистов, занимающихся борьбой за равные права для ЛГБТ – сообщества. Единственная возможность переломить ситуацию – собственным примером: быть открытыми. Всегда и везде. Что греха таить: даже среди самих гей активистов больше половины с так называемым «закрытым статусом», не готовые общаться с прессой, обществом, властью с открытым лицом. Поэтому, если и намечаются какие либо конференции или круглые столы по проблемам гомофобии – то обычно они проходят в закрытом режиме. Что же тогда можно спрашивать и как можно призывать к открытости ЛГБТ – граждан, когда среди активистов открытых геев и лесбиянок по пальцам пересчитать можно?

Только в том случае можно пробудить чувство собственного достоинства в других, когда сам имеешь его. Только своим примером. Однако, страх всегда найдет себе оправдание. Самое распространенное, как я уже говорил, существующее убеждение, что «народ и менталитет россиян еще не готов к открытости ЛГБТ сообщества». А когда он будет готов? Через 10 лет? 50? Но тогда мне будет уже все равно. Я хочу жить сегодня, здесь и сейчас! Мои чувства хорошо проиллюстрировал стих, который я прочитал в Живом Журнале одного из моих друзей:

Саша Черный - Потомки

Наши предки лезли в клети

И шептались там не раз:

«Туго, братцы... Видно, дети

Будут жить вольготней нас».



Дети выросли. И эти

Лезли в клети в грозный час

И вздыхали. «Наши дети

Встретят солнце после нас».



Нынче так же, как вовеки,

Утешение одно

Наши дети будут в Мекке,

Если нам не суждено.



Даже сроки предсказали:

Кто — лет двести, кто — пятьсот,

А пока лежи в печали

И мычи, как идиот.



Разукрашенные дули,

Мир умыт, причесан, мил...

Лет чрез двести? Черта в стуле!

Разве я Мафусаил?



Я, как филин, на обломках

Переломанных богов.

В не родившихся потомках

Нет мне братьев и врагов.



Я хочу немножко света

Для себя, пока я жив;

От портного до поэта —

Всем понятен мой призыв...



А потомки... Пусть потомки,

Исполняя жребий свой

И кляня свои потемки,

Лупят в стенку головой!

Именно поэтому я поддерживаю движение гей – прайда. Мне мои права нужны сейчас, а не через 50 лет. Поэтому я поддерживаю оппозицию и выхожу на марши протеста. Даже в авторитарном государстве никто не отнимет у меня чувство собственного достоинства, право быть тем, кто я есть, говорить то, что я думаю.

Алексей Давыдов.
GayRussia.ru

ПРАВДА О НЕФОРМАЛАХ.

1. Неформалы это не болезнь, а образ жизни!
2. Неформалы – из подвалов на улицу!
3. Готы – не вандалы!
4. Хиппи – не наркоманы!
5. Панки дружат с гигиеной!
6. 10 % жителей России – геи и лесбиянки, - уважайте их права!
7. Байкеры знают ПДД.
8. Если вы не понимаете Реп – музыки, это не значит, что это не музыка!
9. Татуировка это искусство, а не тюремная метка!
10. У металлистов в голове мозги, а не металл!
11. Эмо не самоубийцы!
12. Анархисты не беспредельщики!
13. Рокер не алкаш!
14. Наш внешний вид – выражение внутреннего мира, а не выпендреж!

Не могу остаться в стороне от прошедшео гей флеш моба. Хчу чтобы мои соратники поняли меня правильно:ведь любое наше действие в итоге положительно или отрицательно сказывается на нас.
Мне просто хотелось бы отметить положительные и отрицательные стороны флеш моба.
Конечно респект Нуару за проведенную работу по привлечению на защиту флеш моба Антифа и анархистов.
Однако,стоит отметить два фактора:одно днло собирать их для защиты,друое дело когда флеш мобом воспользовались для того,чтобы нападать на нацистов.Не секрет,и думаю с этим никто не будет спорить,что флеш моб потанул в неорганизованности...Пар никаких,кроме одной я не видел.Люди вовсе не улыбались доброжелательно,а шарахались от оголтелой толпы.Как только на противоположной стороне Тверской появились наци,как часть антифа забыв о том зачем они пришли хотели прямо по проезжей части ринуться в бой.
Наблюдение за тем,как четверо топчут ногами одного фашика вызвало у меня просто омерзение и невеселые мысли:во что же мы превращаемся и кому уподобляемся?
Да,эти люди били нас на гей прайде,да,нападали десять на одного...Но стоит ли уподобляться им?Не есть ли это наше моральное поражение?
И если те,кто считает себя правозащитниками,восторгаются языком силы и самосуда,что о каких правах человека можно нам оворить?Это признание нашего морального поражения,это начало конца...
Нам надо определиться:или мы правозащитники,или просто мелкая банда экстремистов.
Как гражданин,как правозащитник и как человек верующий хочу привести слова древнего Христианскоо мыслитиля:я отов быть распятым но не распинать,я готов быть гонимым но не превращаться в гонителя...От себя добавлю:я отов умереть за Идею,но убивать за нее небуду.Повторял и повторяю:как мерзки мне фашисты с окровавленными руками,так не меньшее отвращение вызывают и антифа с окрававленными руками...
Спасибо.

HERO Award из Голливуда
Вот та самая награда "HERO Award", которую мне вручили во время финала конкурса Mr. Gay International в Голливуде в воскресенье. Выступая со сцены, я сказал, что эта награда всех тех, кто борется за ЛГБТ-права в России, всех тех, кто выходит на улицы, рискуя увольнением с работы, отчислением с учебы, издевательствами и другими негативными последствиями для себя. Эти люди - настоящие герои и это их награда!

Нападение на гей магазин «Индиго» показало, что все высказывания господина Мишина о том, что геи и лесбиянки не подвергаются дискриминации не соответствуют действительности.

Как стало известно из блога «ЖЖ» Макса Соболя, в ночь с 8 на 9 января некто расписал гей магазин «Индиго» лозунгами гомофобного содержания. В своем «ЖЖ» Макс Соболь выражает недоумение по поводу молчания самого господина Мишина и его сайта Gay.ru.

Но так ли удивительно молчание хозяина «Индиго»? Нет. Иного просто и быть не могло. Как мне кажется, молчание господина Мишина имеет под собой два основания.
Во первых господин Мишин известен своими скандальными высказываниями о положении ЛГБТ сообщества в России. По его мнению в Москве нет никаких дискриминации в отношении лиц гомосексуальной ориентации, что доказывается существованием десятка гей клубов и единственного магазина «аж прям напротив Мосгордумы».

Так же, господин Мишин не переставая критиковал тех, кто выступал публично в защиту прав геев, опускаясь в дискуссиях до оскорблений и откровенной лжи. На этом фоне в молчании господина Мишина нет ничего удивительного: происшествие с его магазином опровергает все его измышления. Стоит обратить внимание на тот факт, что все попытки обсудить этот вопрос на сайте господина Мишина немедленно блокируются.
Вторая причина молчания чисто коммерческая: огласка подобного факта сможет отвадить постоянных покупателей. После происшедшего, ЛГБТ сообщество стало полнится слухами о попытке поджога клуба «12 вольт», нападения на посетителей клуба «Шанс» и тому подобными небылицами. В интересах собственной безопасности часть покупателей магазина могут воздержаться от посещения данного заведения, а это, понятно, прямые убытки…

Вывод из этого напрашивается самый печальный: настало время, когда даже близость «Мосгордумы» и Петровки 38 не спасает геев ренегатов от гомофобного беспредела. Но даже сейчас, когда гром гремит, мужик почему то не крестится… До сих пор, сиюминутную выгоду ставят выше вопросов будущего ЛГБТ сообщества. Неужели этот случай не научит геев и лесбиянок простой истине: тех, кто не хочет защищать свои права рано или поздно уничтожат? Неужели на ЛГБТ сообществе исполнится другая поговорка: «горбатого могила исправит»? Будем надеяться. Что мы сможем извлечь урок из происшедшего.

P.S. Информация о попытке поджога клуба «12 вольт», к счастью, не соответствует действительность.

Алексей Давыдов, LGBT RIGST

Вот и закончилось лето. Пора подвести итоги бурной жизнедеятельности. Самым значимым событием, конечно же был гей-прайд. Вот уже второй год идет борьба между Лужком (дуче Батуриным) и ЛГБТ сообществом. Позиции Лужка слабеют. Если на первый прайд он смог вывести толпу экстремистов в 1500 человек, то теперь всего лишь двести.
Вся Россия и весь цивилизованный мир видели как «толерантна» наша власть к геям и лесбиянкам, трансгендерам и бисексуалам. По ряду причин мне удалось уцелеть, как и моим друзьям, которые проявили величайшее мужество поднять Радужный флаг в толпе оголтелых фанатиков и нацистов. Нет, не только за свои права боролись мои друзья, но за права всех! Боролись за то, что называется Права Человека: достоинство, равенство, свободу.
Появились у нас свои «Исповедники»- те, кто, презрев свой страх, прошел через побои «верующих» фанатиков, задержания, издевательства в милиции, и все же мужественно засвидетельствовали непоколебимую веру в Свободу для всех, в Права Человека.
Ужасно было смотреть как рядом со мной падали под кулаками фашистских уродов мои друзья: Анечка Комарова, Саша Хоц, Петер Тетчел…Страшно было в отделении слышать об избитом Лешке Киселеве, нападении на наших девушек. Страшно было слышать об издевательствах со стороны ментов, которые держали 13 человек, и Лешу с сотрясением мозга в автозаке, не давая им воды и запрещая открывать окна в течение 8 часов.
И как отрадно было видеть их, не сломленных, с сияющими глазами победителей после освобождения. Они засвидетельствовали перед властью, что есть в России люди, которые не смирятся с положением «граждан второго сорта».
Бог миловал, у нас с Советских времен не появилось ни одного мученика - людей, соей смертью запечатлевших верность своим идеалам…
И мы продолжаем свою борьбу, нас стало больше…
Обогатило мою жизнь знакомство с Архиепископом Алексием, который не побоялся с открытым забралом выступить против бесчеловечного отношения Московской Патриархии к ЛГБТ сообществу. Круг его друзей принес много радостных минут общения и тепла.
За это лето мы осознали себя силой, с которой власть начинает считаться. Мы осознали себя сообществом, и благодаря Владыке Алексию смогли шире посмотреть на жизнь, сплотиться не только как соратники, но и как друзья. Одинокие перестали быть одинокими, не имеющие или не знающие смысла жизни вновь обрели его.
Самое мое большое богатство- это мои друзья!
А осень началась с НЕГО…
Но это уже совсем другая история…
Спасибо вам всем, дорогие мои.

Последние несколько лет на постсоветском пространстве были чрезвычайно насыщенными для ЛГБТ сообщества. Многоцветные революции вспыхивают то тут, то там, и молодежь традиционно является основной силой этого движения. И особенно молодые гражданские активисты. Мощная энергия, которая высвобождается во время значительных социальных изменений, притягивает массу людей. Они, как правило, мало заботятся о том, что делалось до того, и что придет на смену баррикадам.
В России сейчас стало популярным создавать молодежные протестные движения. Возможно, в какой то степени это является обоснованной реакцией на ужесточение режима и нарушения, прав человека. Тем не менее, во многом это напоминает моду. Многие группы просто клонируют названия, слоганы и образы успешных организаций типа ОТПОР, ПОРА и других. Причем, это делают не только молодые активисты, но и псевдо-молодежные движения, создаваемые властью и спецслужбами. И это означает, что они боятся. Боятся возможного потенциального выхода людей на улицы, и роли, которую могут сыграть молодежные ЛГБТ организации; боятся так называемого экспорта революции, цветной, или «радужной» революции, потому что ЛГБТ – сообщество всегда стоит в оппозиции к любому режиму, подавляющему свободу совести и нарушающего права человека. Поэтому создаются клоны, призванные дезориентировать общество и отвлечь молодежь на участие в квази – борьбе. Такие клоны, вроде «наших» или коричневой «поры», (в ЛГБТ движении их роль хорошо выполняют Петербургские «Крылья», и т.н. сеть ЛГБТ организаций lgbtnet) имеют неплохой денежный бюджет, но у них мало креативности, и поэтому заимствуют (а проще говоря крадут) успешные технологии организаций, которые давно известны на поле общественных действий.
Это делает нашу повседневную работу сложнее. Несмотря на то, что между нами есть колоссальная ценностная разница, но названия и понятийные категории очень близки, как и некоторые формы работы. Поэтому мы начали думать, каким образом нам лучше позиционировать себя, молодых ЛГБТ активистов и правозащитников, чтобы сохранить свою уникальность, поскольку движение LGBTRights всегда было заявлено как организация в некотором смысле элитная. Мы постарались понять, кто мы такие, чуть в более широком контексте, чем права человека и гражданский активизм, и в чем наша изюминка, секрет нашего волшебства. После серьезного размышления нам удалось выделить 4 категории людей или качеств, которые, как нам кажется, необходимы для того, чтобы активизм был не просто активизмом, а деятельностью, которая в чем то сродни магии, благодаря которой мы можем менять себя, наших близких и окружающих, а в итоге - весь мир.
ОТНЕСИТЕСЬ СЕРЬЕЗНО К ДАННОЙ ИНФОРМАЦИИ: вам выбирать, в какой группе работать, а значит и степень занятости и ответственности.
1) Рыцарь или Воин.
Защита прав человека очень часто ассоциируется с рыцарством, и это естественно. Одно из изречений короля Артура гласило: «Господь сделал нас сильными, чтобы мы помогали друг другу». Прошли сотни лет, но число людей, которые страдают от несправедливости и нарушений их прав, несмотря на то, что появились специальные механизмы и процедуры защиты, не уменьшилось. Защитники нужны по прежнему; и этот выбор означает нелегкие последствия, например, отказ от многих социальных бонусов, недостаток понимания в обществе, здоровье, испорченное либо репрессиями, либо неограниченным рабочим днем…
!!! Рыцарей в отставке или на пенсии не бывает !!! Поэтому правозащитник, как и всякий человек, может испытывать депрессию, но не может позволить, чтобы она влияла на качество его работы, или на время, отдаваемое работе. Даже семья ставится у правозащитника не над работой, а наравне с ней.
Это в основном те люди, которые выходят на улицы, выступают в суде, некоторые идут в политику. Это наиболее очевидная вовне часть деятельности по изменению мира, поэтому она крайне важна с точки зрения посланий и понимания своих целей.
Так же необходимо понимать разницу между понятиями «быть воином» и «вести войну». Для того чтобы помочь кому – то далеко необязательно вредить кому – то другому. Высшее искусство заключается в том, чтобы победить, не вынимая меча из ножен.
2) Демиург
Постоянные протесты и отрицание, война и разрушение старого мира явно недостаточны. Очень важно создать что - то взамен, дать альтернативное решение или модель поведения, включая вашу собственную жизнь. При планировании чего - либо необязательно делать это со скукой или надрывом. Забудьте о стандартных схемах и типовых планах, по которым можно что - то создать – это можно использовать только для вхождения в курс дела, но не для того, чтобы действительно создать собственный маленький мир. Вы можете давать жизнь новым сущностям, как детям, ощущая, как они будут влиять на других людей, как станут частью силы, меняющей мир. Безусловно, это предполагает большую степень ответственности за то, чему вы дали жизнь. Любая листовка, книга или акция должны рассматриваться как часть ежедневного процесса созидания.
Как правило, именно эта составляющая вызывает наибольшие трудности. Поскольку для этого нужно уметь трансформировать энергию, во что - то настоящее, пропуская ее через себя, иногда выстрадать свое творение. Это особенно сложно для молодежи, поскольку не всегда молодой человек является достаточно созревшим для такой сложной задачи. Но такие примеры есть.
3) Поэт
Это очень важная функция, довольно часто забытая. Принято думать, что правозащитники это серьезные профессионалы, окруженные горой кодексов. Но это не так. Без вспышек креативности и в хорошем смысле безумия невозможно создать что - то новое и настоящее. Это достаточно сложная группа, ее не увидишь на акциях протеста, а задача рыцаря охранять и защищать их. Истинное творчество в большинстве случаев далеко от морали и идеологии. Именно поэтому оно шокирует обывателей и людей, которые привыкли прятаться за «общепринятыми стандартами», «нормами приличия» и ценителей золотой середины.
Поэты приносят в ежедневную рутину красоту и дерзость, они помогают найти новые неожиданные пути и привлечь новых людей благодаря своей природе «соблазнителей».
САМАЯ СЛОЖНАЯ МИССИЯ:
МАСТЕР или УЧИТЕЛЬ
Каждое общественное движение это Школа со своей собственной программой, преподавателями и учениками. Мы постоянно учимся сами и учим других. Людей во вне - как защитить себя, несмотря на то, что в нашей стране не помогает даже суд, и в справедливость давно уже никто не верит (и зачастую это намного труднее чем просто позвать людей на улицы). Мы учим людей внутри организации, как набраться мужества и выбрать себя кем – то, как разделить наш путь. Очень важно создать пространство для работы/служения, общения и творчества, взаимной поддержки и обучения. Это задача настоящего Мастера, потому что отныне он всегда отвечает за своих учеников, а это тяжелое бремя. Ведь мы «учим тому, что мы есть».
У нас были попытки транслировать наши образовательные программы, просто передав технологии нашим партнерам. Но они провалились, хотя люди были опытные, творческие и профессиональные. Получилось что - то совсем другое. И тогда мы окончательно осознали, что только «зараженные» нашим вирусом, довольно узкий круг посвященных может сделать это именно так, чтобы передать частичку нашей энергии.
Что бывает с каким либо движением или организацией, которая выпускает из своей составляющей хотя бы одно звено? Она обречена влачить сухое, безрадостное существование, лишенное радости творчества и любви. Оно формализуется в некую неживую структуру, утратившую свою первоначальную цель – служить людям, защищать их от власти большинства и неповоротливой, а подчас и жестокой государственной машины.
Да не случится этого никогда с нами!
Просим каждого из вас подумать, к какой категории он относится и что ему ближе. Так будут сформированы окончательные принципы работы нас не только как движения, но и организации- мобильной, функциональной и мощной.