интересный текст. Кое-что узнаваемо :)
Да, про Павла я нашел много интересных сведений. К примеру, ранние христианские "святые отцы" считали его скорее еретиком, гностиком, чем апостолом.
«В ряде вопросов Павел поддерживал взгляды, свойственные скорее еретикам-гностикам, чем Отцам Церкви» (Дж. Д. Данн «Единство и многообразие в Новом Завете», изд. ББИ им. св. апостола Андрея, М., 1997, стр. 313). Известный же христианский апологет II века Тертуллиан прямо называет Павла «апостолом еретиков» (Тертуллиан, «Против Маркиона» III, 5)
Изначально, послания Павла не принимались первыми христианами, зато широко брались на вооружения гностиками. И лишь потом, когда христианские апологеты столкнулись с реальной угрозой того, что «маркиониты и валентиниане «приберут к рукам» Павла, они должны были продемонстрировать в споре его ортодоксальность. Но в реальности получилось так, что использовать Павла для защиты ортодоксии они могли, лишь искажая его в большинстве этих вопросов» (Дж. Д. Данн, там же, стр. 315).