1) Про религию с реалистических позиций.
До возникновения классического римского права законы были в большинстве своем неписанные. Свод Хаммурапи и тому подобное - лишь частные случаи, да и не универсальные. Но опыт жизни и правила поведения в человеческом общежитии требовалось передавать следущим поколениям. А так как дети часто задают вопрос "почему?" - требовалось некоторые вещи табуировать. Так появились первые "Бог накажет".

Далее. С развитием философии и накоплением житейской мудрости стала прощупываться взаимосвязь между всеми событиями в обществе. То есть нет дуэли разных богов, есть похожие последствия похожих предпосылок. Так начали приходить к монотеизму.

И итог. Верх мудрости. То самое решение задачи, из-за которой Христианство и смогло завоевать лидирующие позиции в религиозном мире. А именно - КОНЦЕПЦИЯ СМЕРТНЫХ ГРЕХОВ. Вот оно! К чему стремились все босоногие философы до Христа!
Мудрецами было замечено, летописцами подтверждено, подвижниками и иноками доказано, что 7 грехов - это оно самое. Если, когда ты начинаешь какое-либо действие, в твоем мотиваторе будет эмоция одна или несколько из семи - то твое начинание нанесет вред людям.
Соответственно, человек, который живет, успешно избегая или побеждая эмоции из 7 грехов - считается праведником.
Опыт поколений показал, что чем реже эмоции из семи грехов в твоей душе - тем успешнее, счастливее и приятнее твоя жизнь.
Вот и все. Остальная Библия - это свод притч, басен, рассказов, подсказок и примеров. Разных стилей, разных жанров. Для более полного и всеобьемлющего понимания концепции 7 грехов.

Ну а ветхий завет - и концепция первородного греха - это собственно повесть о том, с чего и почему появляется государство.:)

2) Про элиты.
Государство и правители появились тогда, когда появились первые совместные работы с разделением ролей. Хотя бы на загонщиков и забойщиков. С тех пор любое общество и система стремится к усложнению. Увеличение количества социальных ролей, увеличение числа вариантов решения задач - это повышение живучести социума.
Потому я не вполне понимаю концепции анархизма. Ибо природа допускает упрощение сложного социума только методом упадка. А анархизм - это предложение упростить социум. Это не прокатит.

Вот социализм - как и либерально-демократическая концепция, как и китайская модель, как и иранская исламская демократия - мультивариантны и сложнее чем предыдущие версии социального устройства. Потому эти идеи и концепции будут жить. А анархизм лишь контра. ЩУка, чтоб карась не дремал да прибежище девиантов.