Цитата сообщения Панькин_Серж

ЧТО изображается на иконах, и прежде всего на иконах Спасителя?
На иконах изображается «Человечество» Иисуса Христа, Божество же Его не изобразимо. Однако, согласно Халкидонскому Оросу, во Второй Ипостаси Пресвятой Троицы природа человеческая соединена с природой Божественной НЕСЛИТНО. Это как раз и дает нам возможность ИЗОБРАЖАТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ ХРИСТА. Но человеческая природа соединена в Личности Иисуса Христа с Божественной и НЕРАЗЛУЧНО и НЕРАЗДЕЛЬНО. Стало быть, уверенные в этой нераздельности и неразлучности, мы можем ПОКЛОНЯТЬСЯ БОЖЕСТВУ Спасителя, взирая на изображение Его человеческой природы. Более того, будучи соединена с Божественной НЕИЗМЕННО (или точнее – «бесповоротно»), человеческая природа соприсутствует СЕЙЧАС в Лоне Пресвятой Троицы в Ипостаси Сына Божия. А значит, мы МОЖЕМ созерцать и СЕЙЧАС Самоё Троицу в изображении Спасителя.
Нельзя вместе с тем не отметить удивительной ясности и точности понимания умными иконоборцами Священного Писания, когда они говорили о том, что ЕДИНСТВЕННЫМ истинным образом Христа, оставленным Им Самим в Его воспоминание, является ЕВХАРИСТИЯ, совершаемая на Божественной Литургии. Тому есть подтверждение в Евангелии от Луки в явлении воскресшего Христа двум на пути в Еммаус: Христос по Воскресении Своем УЗНАВАЕМ ТОЛЬКО в Евхаристии! Но, знаем, что и в Святых Дарах соединение Божества с веществом хлеба и вина осуществляется «по-халкидонски».
Спросим себя, однако, неужели ИРИНА и ФЕОДОРА, обе искренние почитательницы икон, так понимали все эти богословские тонкости? Вряд ли… И скорее всего не понимали. Ведь НЕ понимали же этого «умные» мужчины иконоборцы! Но Богу угодно было, чтобы ИСТИНУ иконопочитания восстановили именно ЖЕНЩИНЫ, потому что скрыл Господь Истину от разумных мира сего и открыл младенцам.

Взято тут: http://community.livejournal.com/ru_agape/36580.html