*

[1] В одиночестве каждый видит в себе то, что он есть на самом деле.
*

[2] Мир невозможен без времени, но и время невозможно без мира.
*

[3] Будущее скрыто от нас - не в настоящем, а в будущем. Время - это посредник между возможным и действительным.
*

[4] Одиночество есть жребий всех выдающихся умов.
*

[5] Всякий раз, как умирает человек, погибает некий мир, который он носит в своей голове; чем интеллигентней голова, тем этот мир отчётливее, яснее, значительнее, обширнее, тем ужаснее его гибель.
*

[6] В смерти эгоизм подвергается, вследствие уничтожения собственной личности человека, полнейшему расстройству и раздроблению. Смерть поэтому представляет поучение, которое даётся эгоизму ходом естества.
*

[7] Смерть, в сущности, то же, что жизнь, ибо только время, ничтожное, служит для них различием.
*

[8] Смерть - это только преувеличенное, резкое, кричащее, грубое выражение того, что мир собою представляет всецело.
*

[9] Смерть одним ударом разрушает всё, чего хотел человек, и таким образом увенчивает то назидание, которое дала ему жизнь с её препонами, обманутыми надеждами, неосуществлёнными стремлениями и вечным страданием.
*

[10] То, что людьми принято называть судьбою, является в сущности лишь совокупностью учиненных ими глупостей
*

[11] Когда люди вступают в тесное общение между собой, то их поведение напоминает дикобразов, пытающихся согреться в холодную зимнюю ночь. Им холодно, они прижимаются друг к другу, но чем сильнее они это делают, тем больнее они колют друг друга своими длинными иглами. Вынужденные из-за боли уколов разойтись, они вновь сближаются из-за холода, и так - все ночи напролет
*

[12] Кто не любит одиночества - тот не любит свободы, ибо лишь в одиночестве можно быть свободным
*

[13] мир — это госпиталь неизлечимых больных
*

[14] Как рабочий, трудясь над возведением здания или не знает или не всегда отчетливо представляет себе план целого, так же и человек, отбывая отдельные дни и часы своей жизни не имеет общего представления о ходе и характере своего существования
*

[15] Не следует предъявлять к жизни слишком высокие требования, т. е. строить свое счастье на широком фундаменте; опираясь на него счастье легче может рушиться, будучи больше подвержено разным бедам, которых избежать нельзя
*

[16] Чтобы оценить положение человека с точки зрения счастья, надо знать не то, что дает ему удовлетворение, а то, что способно опечалить его, и чем незначительнее это последнее, тем человек счастливее: чтобы быть чувствительным к мелочам, надо жить в известном довольстве: в несчастии ведь мы их вовсе не ощущаем
*

[17] Нужно сдерживать свое воображение во всем, что касается нашего счастья или несчастья
*

[18] Каждый человек может вполне быть самим собою только пока он одинок.
*

[19] Есть одна для всех врожденная ошибка - это убеждение, будто мы рождены для счастья
*

[20] А что люди называют судьбой, это большей частью просто их собственные глупые выходки.
*

[21] По настоящему подходящее обращение между двумя людьми, вместо Сэр или Господин,... должно быть мой товарищ по несчастью. Наскoлько странно бы это ни звучало, это согласуется с фактами и представляет другого человека в наиболее правильном свете, а также напоминает нам эту наиболее необходимую вещь - терпимость, терпение, снисходительность и любовь к ближнему, в которой каждый из нас нуждается от других и которую обязан давать другому.