-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Punk-acab

 -Сообщества

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 23.07.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 3098




Читай.СМЕЙСЯ.коменти. НЕ ФЛУДИ. будеш пиздить!-Будеш копать ! =)

ЭТО АНГЛИЯ!

Вторник, 09 Октября 2007 г. 23:10 + в цитатник
В колонках играет - работэйшен
Настроение сейчас - щас усну за компом!

посмотрел наконец я этот фильм!ну что могу сказать всетоки ДРАМЫ это ХУЕТА! не очень я их люблю фильм неплохой!но я готов посмотреть его еше максимум 1 или край 2 раза!закончился впринципе тем чем я и ожидал!!!ток я думал парня тоже ебнут!
посмотрите сами кто не палил еше!может вам понравится больше!)))
удачного простомтра ))

 (499x399, 278Kb)
 (400x220, 19Kb)

Метки:  

ПИЗДАТЫЕ РИСУНКИ

Вторник, 09 Октября 2007 г. 10:45 + в цитатник
biertijd.com/mediaplayer/?itemid=3954 очень прикольно рисуют ))смотрите все!

Метки:  


Процитировано 1 раз

ИСТОРИЯ!

Вторник, 09 Октября 2007 г. 00:58 + в цитатник
В колонках играет - тишина
Настроение сейчас - сонное!!

РАз уш я смотрю такой популярностю пользовались лысые,которых скопировало около 30 человек!решил просветить непросвешенных а то многие ебали и ебут мозги!как так да откуда да не понимаем вот теперь можете прочитать все тут!кто просвящен тот молодец кто нет и если ИНТЕРЕСНО! то пожалуста ниже будет описано зарождение ска 1 2и 3 волна + ска-панк!

1 ВОЛНА ска

Первая, так называемая ямайская, волна музыки ска, ее истоки, зарождение и развитие, музыканты и продюссеры.

Всякая музыкальная культура неразрывно связана с социальными, политическими событиями происходящими в том месте, где зарождается данный стиль или направление. Перед рассказом о самой музыке я решил провести небольшой экскурс по географии и истории страны в которой родилось это направление.

Итак...
Ямайка
Что же представляет место положительных вибраций и удивительных эмоций?

Из энциклопедий узнаем, что Шамаика (Zamayca или Xamayaca) "Земля Источников", как называли остров его исконные жители, индейцы Аравак находится в Вест-Индии и омывается Карибским морем.

Большая часть острова плато и горы. Климат тропический пассатный. Среднемесячные температуры от 24 до 27 °С. Вечнозеленые тропические леса, на западе и юге саванны. Без учета землятрясений (а трясет там нередко) многие считают это место раем на земле.


В 1494-1670 остров являлся колонией Испании. Испанская колонизация привела к полному уничтожению индейцев. С 1513 начался ввоз рабов из Африки для работы на плантациях. В 1670 стала колонией Великобритании. В 17 столетии Ямайка является мировым центром пиратства. Но после разрушения вследствие землетрясения основного пиратского города Порт-Рояля - пиратство приходит в упадок.

Ситуация впечатляющая. Жили-жили невинные красные, пришли белые и перестреляли всех. Работать, соответственно, стало некому. Поэтому привезли черных. Черные тосковали по родине, читали Библию, пили ром (ямайский), а некоторые курили марихуану. Черных привозили и продавали в основном бандиты. В конце концов все смешалось.


При этом культурные традиции негров на Ямайке коренным образом отличались от американских, несмотря на относительную близость к материку. В США черных рабов насильно обращали в христианство и, соответственно, приобщали к европейской музыке. Вследствие такой "европеизации" черных рабов появились госпелл, спиричуэлс, а потом и блюз.

Черные рабы Вест-Индии в культурном отношении были предоставлены сами себе. Колонизаторы и рабовладельцы не обращали их в христианство и не навязывали европейских обычаев. Сохранение африканской культуры (песнопений, танцев, религии) стало для ямайских рабов единственным способом выживания в новых условиях. Некоторые обычаи и верования рабов, которые изчезли в Африке с наступлением цивилизации (например, культ вуду), сохранились на Ямайке до сих пор.

Все черное население острова делилось на две части. Беглые рабы - маруны, которые жили в горных районах следуя коренным африканским традициям и рабы работающие на плантациях. Хотя влияние жрецов-марунов среди всего населения было очень велико, с отменой (в 1833 году) рабства многие из бывших невольников приняли христианство, так как баптисттская и ортодоксальная церковь с энтузиазмом поддержали своеобразное "возрождение" Ямайки. В 20 веке, впитав в себя идеи известного общественного деятеля Маркуса Гарви, на острове рождается движение растафари (тема для отдельной книги).

И вот...
К середине двадцатого века основным населением острова являются мулаты, говорящие на диалекте английского языка, в основном, если так можно сказать, протестанты. В городах живут около 80% населения. Столица - Кингстон (Kingston) (кстати, в пятидесятых в этом самом крупном городе острова жило, страшно подумать, около 200 тысяч человек). Большая часть города состоит из гетто, со своими порядками, традициями, стандартами поведения и соответственно своей музыкой. Ямайка все еще входит в Содружество. Глава государства - королева Великобритании, представленная генерал-губернатором.


После второй мировой войны Британская империя, крах которой начался еще в начале века, окончательно разваливается. Под давлением населения колоний, Британия предоставляет своим доминионам независимость. В 1959 Ямайка добилась внутреннего самоуправления, а к 1962 году стала независимым государством, хотя все еще входила в состав Содружества.

Вместе с процессом обретения независимости на Ямайке начала формироваться уникальная музыкальная культура, основанная на смеси различных традиций: от неоафриканских карибских стилей до американской поп-музыки.

Истоки
В 20-е, 30-е и вплоть до конца 40-х годов самым популярным стилем на Ямайке был менто. По сути дела менто представлял собой тропический вариант занесенной когда-то из США кадрили, "переваренной" с учетом традиционных африканских песен и танцев. Менто, главным образом был сельской музыкой, которую играли небольшие группы музыкантов на свадьбах, местных танцах, ярмарках, домашних вечеринках.

Почти до конца сороковых кодов годов Ямайка не была затронута набирающей всемирную популярность американской поп-музыкой. Доход среднего жителя Ямайки не позволял путешествовать за пределами острова и наблюдать за культурой других стран Но и в начале пятидесятых единственным источником информации были лишь американские радиостанции юго-восточных городов Майами, Джексонвилля, Нэшвилла и Нового Орлеана. Океан был в этом значительной помехой. Сигнал радиостанций был настолько слабым, что достигал Ямайки лишь в хорошую погоду. С появлением радио, многие ямайкцы стали заядлыми слушателями радиостанций, передававших из США джазовую музыку. То, что им нравилось они обрабатывали на свой манер.

Уже с начала 40-х годов калипсо и менто начали изменяться под влиянием различных американских стилей и направлений. К концу десятилетия образовалось множество коллективов, которые в подавляющем большинстве играли на танцах и аккомпанировали фильмам немого кино. Это были группы, подобные известному тогда Eric Dean`s Orchestra (с тромбонистом Доном Драммондом (Don Drummond) и гитаристом Эрнестом Рэнглином (Ernest Ranglin)), которые подражали американцам Каунту Бейси, Эрскину Хоукинсу, Дюку Элингтону, Глену Миллеру, Вуди Херману.


И Дона Драммонда (одного из основателей Skatalites) и джазового гитариста Рэнглина можно назвать ветеранами стиля ска и просто ямайской музыки. Количество проектов, в которых принимали участие эти музыканты насчитывается десятками, их влияние на музыку ска огромно и неоценимо.

Саунд системы
Примерно к этому времени относится появление первых "саунд-систем", которые изначально представляли собой мобильные площадки с множеством колонок, усилителей и вертушек. Инженеры и владельцы саунд-систем представляли собой прообраз современных ди-джеев, с определенным набором пластинок отвечающих вкусам людей которые хотели "оттянуться" на танцах после рабочей недели. Нанять саунд-систему на week-end было гораздо дешевле и надежней, чем пригласить живых музыкантов, которым нужен был отдых между песнями, которые могли злоупотребить ромом и вообще не выйти на сцену. Саунд-ситемы могли играть без перерыва в течении двух, а то и трех дней.

Саунд-системы разьезжали на грузовиках по острову и в условиях жесткой конкуренции играли на открытых площадках (open-air) и дискотеках (dance hall) музыку cамых новых и популярных американских исполнителей.


Благодаря саунд-системам на острове впервые услышали блюз, джаз, ритм энд блюз и буги вуги. Музыкальные предприниматели, владельцы дискотек, саунд-систем такие как Лерой Райли (Leroy Riley), Хедли Джонс (Headley Jones), Джек Тэйлор (Jack Taylor), следуя вкусам слушателей начинают активно использовать такую музыку.

Для основного населения, которому даже эфир американских радиостанций не был доступен, единственным источником новой музыки служили саунд системы. А композиции Дюка Элингтона, Каунта Бейси, Сары Воэн, Рэя Чарльза, Фэтса Домино, Смайли Луиса и других американских музыкантов звучали с вечера пятницы до утра понедельника, каждую неделю на всех дискотеках Ямайки.


Особой популярностью саунд-системы начали пользоваться когда в 50-е на американской сцене на замену биг-бэндам пришли небольшие коллективы, которые интенсивно использовали в своей музыке боповые и блюзовые ритмы и интонации. Ямайские саунд-продюссеры последовали модной тенденции. Count Smith the Blues Blaster, Sir Nick the Champ, Tom the Great Sebastian, Roy White, V Rocket, а потом и Duke Reid the Trojan, and Sir Coxsone's Downbeat начали играть в этом новом стиле. Саунд-системы стали своеобразной витриной американской музыки, все больше привлекающей к себе не просто обычных слушателей, но и ямайских музыкантов.

С появлением местных групп саунд-системы начали записывать собственные композиции, при этом не указывая на виниле названия лейбла. Это делалось по причине жесткой конкуренции между различными системами. Война между владельцами звуковых систем часто приводила к бандитским разборкам между ними. Появилась отдельная категория людей, называвшихся Dance Hall Crashers, которая занималась устранением конкурирующих звуковых систем.

Несмотря на примитивное моно-звучание, благодаря усилиям энтузиастов музыка создававшаяся саунд системами стала первой, поистине коммерческой ямайской музыкой. Во многом благодаря их одержимости и появилась на острове музыкальная индустрия.

Прото-ска (ска-буги)
Хотя музыка на острове стала постепенно изменяться, ямайские продюссеры и музыканты в своем подавляющем большинстве всего лишь копировали американские ритм энд блюз и буги. Но идея о соединении менто, ритм энд блюза джаза и буги вуги (которые давно игрались на всех танцполах острова) в единую музыкальную форму давно витала в воздухе.

В конце 50-х начале 60-х в США произошла окончательная трансформация черного ритм энд блюза в рок-н-ролл. Все то, что происходит в Америке, через некоторое время происходит и во всем остальном мире. Так случилось и в этот раз. Исполнители во всем мире играли в новом популярном стиле. Но, появившийся на Ямайке рок-н-ролл не мог пользоваться популярностью, поскольку индентифицировался исключительно с белой американской молодежью. Под такую музыку ямайцам было сложно танцевать, она была чуждой для большинства местных музыкантов. Поэтому доминирующим стилем на острове оставался ритм-энд-блюз.

К концу 50-х из слияния джаза, ритм-энд-блюза и менто появился новый стиль, который можно назвать прото-ска или ска-буги. На самом деле это было очень похоже на популярный в то время шаффл, правда сыгранный на ямайский манер. Ска- буги стал популярен благодаря творчеству таких исполнителей как Нэвилл Эссон (Neville Esson), Оуэн Грей (Owen Grey), The Overtakers, The Matador Allstars, Duke Reid Group, Дживинг Джуниорс (Jiving Juniors). Появилось множество студий звукозаписи, которые разыскивали новые таланты. Ямайская радиовещательная корпорация начала активно использовать в своих эфирах записи новых музыкантов.

Характерный пример ска буги - композиция Duke Reid Group "Pink Lane Shufle" . Еще не до конца оформившиеся, но уже явно видные элементы ска - акцентирование слабой доли (правда, в основном при помощи архаичного фортепиано), барабаны с бочкой на вторую и четвертую доли, усилившаяся роль духовых инструментов.

Дюк Рейд и Кокссон Додд.
Ключевую роль в становлении ямайского саунда конца 50-х - начала 60-х годов сыграли два человека: продюссер и музыкант Дюк Рейд (Duke Reid) и владелец саунд-системы Клемент Сеймор Додд (Clement Seymore Dodd).

Артур (Duke) Рейд родился на Ямайке в 1915 году. В свои молодые годы он около десяти лет проработал полицейским(можно и крышей поехать). Вместе со своей женой Duchess (дословно - Герцогиня), Рейд был еще и совладельцем винного магазина Treasure Isle ("Остров сокровищ") на Бонд стрит (Bond street) в центре Кингстона. Но ни долгая служба, ни успешный бизнес не могли вытеснить его любви к музыке. И вот в своем магазине Рейд начинает ставить популярные мелодии американского соул и ритм энд блюза, для того, чтобы привлечь покупателей. Неизвестно, как после такой маркетинговой компании развивалась торговля спиртным, но результатом увлечения Рейда американской музыкой стала постоянная ритм-энд-блюзовая передача "Treasure Isle Time" на ямайской радиостанции, которую сам Рейд и вел.


Уже в середине 50-х он решил переключиться на музыкальный бизнес и основал свою собственную саунд-систему. Для транспортировки оборудования по острову от одной концертной площадки к другой Дюк Рейд использовал большой грузовик с фургоном - The Trojan. Название грузовика стало как прозвищем самого Рейда, так и названием для его саунд-системы, а потом и лейбла. В конце пятидесятых (56-58) Рейд трижды становился коронованным "королем" (King of Sound and Blues) ямайской музыки, хотя его основным конкурентом был его друг, не менее известный и даже более популярный в районах гетто Коксон Додд, со своей системой Sir Coxsone's Downbeat.


В 1959 году Рейд основал лэйбл The Trojan и начал выпускать пластинки на 78 оборотов. Первыми исполнителями на лейбле стали Duke's Cookies and Chuck и Dobby "Cool School". Рейд сформировал и собственную группу Duke Reid Group, в которой учавствовали такие известные вокалисты как Деррик Морган (Derrick Morgan) и Дживинг Джуниорс (Jiving Juniors). Свою студию Рейд разместил в деревянной надстройке над винным магазином, где со своим звукорежиссером Брианом Смитом (Bryon Smith) мог постоянно записывать музыкантов, а также экспериментировать с новыми стилями самостоятельно. На студии Дюка Рейда с начала 60 до середины 70 - х (Дюк Рейд тяжело заболел в 1974 году и умер в начале 1975) записывалось громадное количество ямайских музыкантов играющих в разных стилях от ска и рокстедибита до даба и реггей.

Клемент Сеймор Додд родился 26 янвяря 1932 года на Ямайке. Его мать, также как и Дюк Рейд управляла винным магазином в Кингстоне. Последовав примеру Рейда, Додд начал ставить самую модную музыку в своем магазине. В 1954 году он попадает в Нью-Йорк, где слышит последние записи бопа, джаза, и конечно же ритм энд блюза. Но со своими друзьями он понимает, что большей популярностью на Ямайке пользуется шаффл и танцевальная музыка замешанная на местных фолк- традициях и начинает играть именно такую музыку.


Первую свою запись он сделал в 1955 году. (это были "My Baby" (Jackie Estick) и "l Love You" (Bonnie and Skeeter). Он начал работать с такими музыкантами, как Clue J (который в то время играл в военном оркестре, развлекающем отдыхающих на побережье), Роналд Альфонсо (Ronald Alfonso), жившим подработками в ночных клубах, пианистом Германом Сэндзом (Herman Sands), барабанщиком Кеном Уильямсом (Ken Williams).

Если Рейд сосредоточился в основном на записи музыкантов и поддержке своего лейбла, то Додд занимался примерно тем, что сейчас называетя продюссерской или промоутерской деятельностью. Его саунд система Sir Coxsone's Downbeat стала настоящей "кузницей талантов" ямайской музыки. Из системы Додда вышли такие музыканты как Принс Бастер, Боб Марли, Ли Перри. Имя Додда напрямую связано не только с рождением и становлением самого стиля ска, но и с изобретением рэггей, даба и что самое интересное рэпа. Именно Додд стал первым заказывать специальные пластинки с одной инструментальной композицией на каждой стороне и начитывать во время их проигрывания текст, бывший как бы комментарием, пояснением к той музыке, которая звучит.

Ска
Существует множество версий возникновения ска в своем чистом виде. Наиболее убедительно выглядят нижеприведенные.

Первая связана с экспериментами Додда и приписывает именно ему создание концепции новой музыки. Своими идеями он поделился с басистом Клюэтом Джонсоном (Cluet Johnson) - лидером одной из популярных ямайских групп Clue J and the Blues Blasters, который и заиграл в новой манере. Свои выступления Clue J сопровождал приветствием (междометием?) "Skavoovie!". Видимо это слово было проассоциировано слушателями с "чавкающей" гитарой в композициях рождающегося стиля и сокращено до всем известного "ska".

Еще одну весьма оригинальную версию возникновения понятия "ска", следуя некоторым музыкальным критикам предлагает джазовый саксофонист А.Козлов. Cка родилось как производное от скат (skat) - жаргонного понятия джазменов и ранних рок-н-ролльщиков означающее бессмысленное бормотание или скандирование слогов (типа "би-боп-а-лу-ла" или "тутти-фрутти", помните?) По-моему маловероятно, но все может быть, все может быть. В конце концов выкрики, бормотание и знаменитое "кудахтанье" на слабую долю встречается почти в каждой композиции раннего ска.

И наконец более известная вторая версия рождения ска как стиля.

В конце 50-х на ямайской сцене появляется легендарный продюссер и музыкант, исполнитель, который в корне изменил ситуацию, сложившуюся на музыкальном рынке.

Его звали Сесил Бастамент Кэмпбелл, который познее стал известен, как Prince Buster.


В 1960 году Сесил Кэмпбелл уходит от Коксона Додда, с которым он проработал несколько лет, для того, чтобы основать собственную саунд-систему - The Voice of the People. Новой, даже такой сильной системе, как The Voice of the People потеснить Кокссона Додда было очень сложно. Однако Buster с энтузиазмом окунулся в запись своих композиций на студиях ямайской радиостанции RJR. В свет выходят такие хиты как "Oh Carolina", "They Got To Go", "Thirty Pieces of Silver" ("Judas Charmer").

Кэмпбелл, как и Додд, понимал необходимость привнесения новых идей в существующие музыкальные формы. В результате экспериментов, он совершает настоящее открытие, одновременно простое и гениальное: его гитарист Джа Джерри вместо традиционного акцентирования сильной доли, начинает выделять слабую. Этот звук стал необходимым условием при формировании и дальнейшем развитии ска, а также рокстеди и реггей. Акцентирование слабой доли и по сей день является обязательным атрибутом ямайского синкопирования.

Бесполезно выяснять кто именно раньше заиграл ска. Я думаю, что точную дату его рождения не скажет никто. Но так или иначе типичное звучание SKA (акцентируемые барабанами 2-я и 4-я доли, гитара подчеркивающая слабые доли, "шагающий" бас и мощные духовые инструменты) впервые появляется на записях Кокссона Додда, Принса Бастера, Clue J и Дюка Рейда примерно в конце 60-го в начале 61 года.

Новая музыка дала целую плеяду новых звезд и звездочек. Это были уже известные вокалисты Оуэн Грей (Owen Grey), Лоурэлл Эткин (Laurel Aitken), дуэты Higgs and Wilson, Bunny and Skitter, Дживинг Джуниорс (Jiving Juniors), гитарист Джа Джерри Хайнс (Jah Jerry Haynes), пианист Обри Эдэмс (Aubrey Adams). Басисты Клюэт Джонсон (Clue J) и Ллойд Бреветт (Lloyd Brevett). Барабанщики Ллойд Нибс (Lloyd Knibbs) и Drumbago. Трубачи Рэймонд Харпер (Raymond Harper), Джэки Вилласи (Jackie Willacy) и "Диззи" Джонни Мур (Dizzy Johnny Moore). Тромбонисты Дон Драммонд (Don Drummond) и Рико Родригес (Rico Rodriguez), тенор саксофонист Роланд Альфонсо (Roland Alphonso) и многие другие. (Большинство из вышеперечисленных музыкантов работали в студиях Додда или Рейда. Они учавствовали практически во всех записях, как сессионные или студийные музыканты. Я убедился на собственном опыте: если взять любой диск с ямайским ска и посмотреть на состав исполнителей кто нибудь из них обязательно там будет.)

В 1962 году из США на Ямайку возвращается профессиональный джазовый саксофонист Томми МакКук (Tommy McCook). Вскоре он становится одним из ведущих музыкантов играющих ска. Годом позже МакКук, Драммонд и Альфонсо собирают состав, поднявший ска, как стиль на новый профессиональный уровень. В банду вошли Лестер Стерлинг (Lester Sterling) (альт-саксофон), Джеки Митту (Jackie Mittoo) (ф-но), Ллойд Бреветт (бас), Ллойд Нибс (ударные), и гитарист Джа Джерри. Позже к ним присоединился трубач Джонни Мур.


Еще не имея названия, группа начала записываться на студии Кокссона Додда - Studio One. Так как МакКук был самым разумным из отцов основателей именно ему официально было предложено возглавить коллектив, хотя с такими "зубрами" как Драммонд и Альфонсо, которые к тому же увлекались алкоголем и были в неладах с властями, это по видимому было нелегко. Так в июне 1964 года появились легендарные Skatalites. В таком составе они отыграли всего 14 месяцев (уже в 1965 году Skatalites распались), но тот вариант ска, который они предложили и по исполнению и, особенно, по саунду во многом отличался от первых опытов Clue J и Duke Reid. Многие считают, что The Skatalites первые, кто исполнял музыку ска в чистом виде. Готов с ними согласиться.

Ska на острове и за его пределами.
В первой половине 60-х ска начал обретать популярность и за пределами Ямайки.

Принс Бастер заключает контракт с британской фирмой Melodisc Records, которая выпускает его композиции на лейбле Blue Beat, являющейся одной из трех ведущих компаний выпускающих ямайскую музыку (основными конкурентами Blue Beat стали Island Криса Блэквелла (Chris Blackwell) и R&B Риты и Бенни Кингов (Rita and Benny King).

В 1964 году на международной выставке в Нью-Йорке, SKA был заявлен в качестве ямайского национального танца.


Первая ямайская саунд система, которая начала играть в Великобритании еще в 1956 году называлась "The Tickler". Владельцем ее был Дюк Вин (Duke Vin). Основной аудиторией Duke Vin были ямайские эмигранты жившие почти по всему острову.

В начале 60-х в Великобритании ska стал известен сначала как "ямайский блюз", а затем лейбл "Blue Beat" дал еще одно название этой музыке: "blue beat". Вскоре ска стал очень популярным в среде белой рабочей молодежи которые называли себя модами (mods), что привело к прочной ассоциативной связи между мотороллерами, узкобортными шляпами (trilby) и ямайской музыкой. Ска, культивируемый саунд- системами, постоянно звучал в клубах и на танцплощадках модов. Ска клубы существовали по всей стране . Громадными тиражами продается хит Милли Смолл (Millie Small) "My Boy Lollipop" (сейчас эта песня более известна в исполнении Spice Girls), в чартах появились композиции ска-группы The Migril Five.


1962-66 годы были для Ямайки годами музыкального бума. Делает свои первые записи Боб Марли, сначала сольно с китайско-ямайским бизнесменом Лесли Конгом (Leslie Kong), а с 64 года в составе Wailers с Доддом. Громадной популярностью пользуются как ска-группы (The Maytals, Justin Hinds and the Dominoes, The Clarendonians, The Charmers и другие), так и исполнители, которые включают в свой репертуар соул-композиции и баллады (Delroy Wilson, Alton Ellis, Derrick Morgan, Eric Morris, Stranger Cole, Ken Boothe, Jackie Opel).


Если в Великобритании ска ассоциировался с движением модов, то на Ямайке в то же самое время аудитория потребителей такой музыки была, мягко говоря, несколько другой.

Rude boys и рокстедибит
В 60-е годы гетто Кингстона и других городов Ямайки было наводнено безработной молодежью. Эта молодежь была далека от оптимизма, присущего раннему ска. Чувствуя себя отвергнутыми, ребята выработали некий поведенческий шаблон или коллективный образ "грубияна" - rude boy (термин родился в более ранний период начала 40-х). Быть Rude означало являться кем-то, при том, что общество не считает тебя никем (короче "Stay rude!"). Эти бритоголовые агрессивно настроенные молодые люди возможно были прообразом британских скинхедов. Rude boys танцевали ска несколько другим способом: медленнее, принимая угрожающие позы. Rude boys были тесно связаны с преступным миром, с людьми, которые жили вне закона. Это во многом повлияло на лирику музыки ска того времени. Несколько изменилась и сама музыка: басовые партии стали звучать гораздо напряженнее, в противоположность свободному стилю баса в начальный период. Несколько замедлился темп самой музыки. (Бытует мнение, что такое замедление темпа композиций и упрощение аранжировок произошло от неимоверно высоких температур лета 1967 года. Играть быстро и сложно музыкантам стало просто лень, а танцевать под быструю музыку слушателям было невозможно).

Это стало началом рождения нового стиля Rock Steady (В Rock Steady барабаны менее выпуклы, бас-гитара утратила свой "свободный" стиль и классически акцентирует каждую долю, а гитара 2-ю и 4-ю. С уменьшением роли духовых у вокала появилось больше простора. Говорят, что Rock Steady идеально подходит для романтического группового вокала. Классическим вариантом рокстеди являются некоторые ранние записи Боба Марли).

Многие rudeboys были из тех, кто приезжал в Кингстон, чтобы стать известным в музыкальном бизнесе не обретали успеха и занимались торговлей марихуаной. Многие погружались в мир криминала и насилия. (Об этом был снят кинофильм "The Harder They Come" с известным реггей-музыкантом Джимми Клиффом (Jimmy Cliff). В основу фильма легла реальная история известного Rude boy Ригинга (Ryging), хотя долгое время считалось, что фильм является автобиографией самого Джимми Клиффа.)

Несмотря на то, что общественное мнение и власти были настроены против Rude Boys, музыканты и продюсеры неоднократно поддерживали их, пропагандируя ska, а потом и рокстеди как музыку "грубиянов". Злободневная в то время (на только что получившей независимость Ямайке) тема о свободном ношении оружия затрагивалась в песнях The Soul Brothers ("Lawless Street"), и The Heptones ("Gunmen coming to Town"). Дюк Рейд издавал свои инструментальные композиции, называя их на сленге рудбойз ("Shuffling Down Bond Street"). Клемент Додд продюссировал молодую группу музыкантов, которые открыто пропагандировали идеи rudies - The Wailing Rude Boys.


Принс Бастер придумал историю о легендарном Судье Дреде (Judge Dread), который, якобы, вынес приговор о 400-летнем заключении Rude. (История покрытая мраком, которая требует дополнительных объяснений и исследований) Альбом "007 Shanty Town" Дезмонда Деккера (Desmond Dekker) занял 14 место в музыкальных чартах Великобритании и явился примером признания движения rudies,


В 1968 году активность ямайских музыкантов играющих в стиле ска значительно снизилась, многие переключились на более модный рокстеди, а затем и реггей. Ярких исполнителей в Америке и Европе не появилось. Затишье продолжалось около десяти лет. Ска заявил о себе с новой силой в конце 70-х и не на Ямайке. Но это уже другая история.

2 волна ска
Зарождение
Вторая волна ска связана с возрождением этого стиля в Великобритании в конце 70-х - начале 80-х годов. Популярность ска действительно была очень велика. Ска композиции входили в национальный топ-тен и хит-парады влиятельных журналов и радиостанций. Многие группы, такие, например, как The Police или The Clash, не относящие себя непосредственно к ска, активно использовали элементы этого стиля и достигали с его помощью массовой популярности. Начало восьмидесятых вообще было колыбелью для рождения целой коллекции стилей, прежде всего в рамках пост-панка и "новой волны". Музыка ска заняла в этом ряду не последнее место.

На самом деле ска не являлся в Объединенном королевстве чем-то принципиально новым. Впервые ска зазвучал в Великобритании в середине шестидесятых. Распространение его было связано с иммиграционной волной ямайских рабочих. Известный в основном как Ямайский Блюз или Блю Бит (Blue Beat) по названию лейбла, выпускающего в Англии пластинки ямайских исполнителей, ска стал популярным благодаря таким исполнителям как Дезмонд Деккер. Во время его гастролей по Англии местная рабочая молодежь восприняла не только стили ска и рокстеди, но и имидж, характерную манеру одеваться - порк-пай хэт (pork- pie hat - это элемент одежды руди-бойз: шляпа с круглой плоской тульей и загнутыми кверху полями), мохеровый костюм, легкие кожаные туфли типа мокасин. Появление этой музыки в Британии было также непосредственно связано с возникновением первой волны скинхэдов - как их называют теперь traditional skinheads. Скинхэды были молодежной субкультурой рабочих районов - тех же районов, в которых жили иммигранты из Вест-Индии и находились клубы, в которых исполнялась их музыка. Аудитория концертов была смешана - скинхэды, негры, мулаты. Более того, среди самих скинхэдов были и черные парни с Ямайки и других стран Карибского региона. Объединяла их ненависть к буржуазной культуре равно как и к буржуазной контркультуре. "Подростки из рабочих районов рассматривали британскую контркультуру как "выпендреж" "маменькиных сынков" из семей "среднего класса" и из богатых семей - развлечение состоятельных бездельников, делающих вид, что они выступают против буржуазного общества. Такое представление о британской контркультуре было, скажем прямо, близко к истине" - А. Тарасов. В этих условиях музыка ска была для скинхэдов одновременно и способом расслабиться и возможностью выразить протест против "зауми" хипповской психоделии, прогрессивного и фолк-рока, которые делали тогда погоду на андерграундной сцене Великобритании.


Образовалось множество групп, с той или иной степенью мастерства подражавших ямайским музыкантам. Самыми известными среди них были The Pyramids. Закат первой волны ска в Великобритании приходится на конец шестидесятых, когда практически вся английская молодежь обратилась к психоделии, а ямайские исполнители стояли на пороге открытия реггей.

Толчком к бурному развитию ска во второй раз в конце семидесятых стали следующие явления: панк-рок, Боб Марли и новая волна иммигрантов с Ямайки. Вообще, одна из характерных музыкальных особенностей второй волны это то, что почти половину материала ска групп составляли композиции в стиле реггей. Почему так? Все просто: ямайские реггей бунтари были примером подражания для англичан в силу того, что смогли достичь полной отстраненности от пропагандируемой и принятой основной частью общества системы ценностей, называемой ими Вавилоном. Музыка реггей и священная трава марихуана полностью раскрепощали сознание растамана, делая его свободно-мыслящей творческой единицей.


Панк-рок по сравнению с реггей был полон комплексов, подростковых проблем и желания признания. Многие панкеры постепенно преодолевали эти барьеры и начинали врубаться в то, что происходит. "Сам" Джонни Роттен уже в бытность свою Джоном Лайдоном уверял, что играет белый реггей, и понимать это нужно было скорей всего метафизически. К тому же если вспомнить другой объединяющий принцип панка и реггей, а именно гармоническая и ритмическая простота, то можно понять тех панкеров, которые, замедлившись до семидесяти ударов в минуту, но, не убирая ноги с педалей своих драйв-примочек начали играть offbeat, в слабую долю. И уж совсем логично и даже несколько проще (меньше проблем с темпами) было играть слабую долю не замедляясь. Вот вам и ска!

Довольно много групп и исполнителей участвовало в возрождении стиля, но наиболее выдающуюся роль сыграли участники движения 2Tone (в дальнейшем зачастую 2Т), ставшего впоследствии символом второй волны ска.

2Tone
В середине 1979 года клавишник из Кавентри Джерри Даммерс (Jerry Dammers) решил, что музыка новоявленных The Specials (еще недавно бывших Coventry Automaticks) должна выходить на собственном лейбле. Договорившись с компанией Chrysalis на выпуск нескольких синглов, Даммерс собственноручно перерисовал человечка, изображенного на одной из ранних пластинок Питера Тоша, дополнительно придав картинке, резкость и однозначность: из всех цветов и оттенков прозорливый Джерри оставил только черный и белый. Человечка обозвали Уолтом Джабско (Walt Jabsco), наложили на пластинку с песенкой Gangsters и инструменталом The Selector гитариста Неола Дэвиса (Neol Davies) и размножили количеством 5 000 экземпляров. Так родились 2Tone Records и группа The Selecter, которую Неол Дэвис собрал сразу же после выхода сингла. Мифический Уолт Джабско вскоре стал настолько популярным, что у него даже появилась подружка для танцев. Ее звали Бит Бетти (Beat Betty).


К осени Chrysalis торговала тремя синглами 2Tone (Specials "Gangsters", Madness "The Prince" и Selector "On My Radio"), два из них находились в British Top10, а The Prince "всего лишь" в Top 20! Так началась история второй волны ска. Характерные особенности:
ска вышел за рамки формы этнической музыки, пусть даже и возводимой английскими молодежными течениями в ранг субкультуры;
панки наполнили ска агрессией, которая была использована позитивно: при активном участии движения 2Tone ска стал инструментом пропаганды идей расового равенства в консервативной Англии, полной недовольства большим иммиграционным наплывом и вытекающей из этого безработицей. Вокалистка The Selector Полин Блэк (Pauline Black) говорила, что движение 2Tone дает людям обеих рас возможность понять друг друга.

Были и исключения: если во многих 2Tone группах играли выходцы из Ямайки или Африки, то некоторые, такие, например, как Madness состояли полностью из белых англичан. Среди всех ска-групп второй волны Madness держались дальше всех от корней. Они использовали чисто битовые ритмы барабанов, вокал звучал просто по-европейски. Агрессивная музыка с жестким битом плюс имидж музыкантов, ярко представленный в ранних клипах (бритые головы, плащи, темные очки, обувь на высокой подошве) привлекли к Madness аудиторию, состоящую во многом из скинхедов, а зачастую и бонхедов (так принято называть бритоголовых, имеющих расистские и неонацистские убеждения). Это привело к тому, что Madness приходилось неоднократно опровергать обвинения в пропаганде фашизма и расизма.


Смешно, ведь самая "фашистская" песня Madness "One Step Beyond" - это кавер одноименной композиции черного человека Принца Бастера, написанной на Ямайке в начале шестидесятых. Да и сама группа названа по другой песне Бастера.

В первый год своего существования 2Tone выпустили альбомы групп, сыгравших основную роль в развитии музыки ска в Великобритании. Схожие идеи, объединяющее начало в формировании имиджа и одинаковый подход ко многим моментам в музыке и звуке позволили говорить о характерном 2Тон саунде. Кто же входил в легендарное формирование.

Участники:
Specials
Madness
The Selecter
The (English) Beat
Bad Manners (Buster Bloodvessel and His Bad Manners)
The Bodysnatchers
Rico
Prince Buster
Имена других групп и исполнителей, участвовавших в британском ска возрождении The Akryliks, Case, Gangster Cairo, Ska City Rockers, Apollinaires, Swinging Cats, Higsons, The Papers, Parrots, Pirahnas, The Tigers, The Thrillers, Ska Maniacs, Judge Dread, The Army, The Ska-dows, The Friday Club, Arthur Kay & the Originals and J.B.'s Allstars.

Закат
К февралю 1980-го было выпущено семь синглов 2Tone. Все они были проданы тиражом не менее 250 000 копий, и все они кроме двух побывали в Бритиш Топ Тен. The Specials лично занимали первое место с концертным EP "Too Much Too Young". Уровень популярности ска лейбла был нереально высок. Это помогло музыкантам движения стать влиятельной силой. Во времена расовых бунтов и пика влиятельности идей организации National Front черно-белые одежды и смешанные составы групп 2T способствовали противостоянию идеям расизма и нацизма в разобщенной стране.


Такой успех, к сожалению, отрицательно сказывался на самих основоположниках 2Т - музыкантах The Specials. Полтора года прошли в непрерывных гастролях, записях и выпуске пластинок других групп. В конце восьмидесятого года события середины 1979-го казались Даммерсу старыми добрыми временами из какой-то прошлой жизни. Он говорил о том, что 2Tone превращается в монстра. Неол Дэвис из Селектора обзывал 2Tone преуспевающим попсовым лейблом.

В 1981-м начались проблемы с финансами. В то время как Даммерс называл вышедший третий альбом The Specials "In The Studio" большой ошибкой, записи других групп, принадлежащих 2Tone тоже не способствовали улучшению финансового положения ска лейбла и не прибавляли ему репутации. Водянистый фанк The Apollinaires и The Higsons оказался еще ближе к фоновой музыке чем пропагандируемый Даммерсом новый стиль Мьюзак (Muzak). Приджазованный Friday Club играл музыку поконкретней, но, казалось, был едва достойным знаменитого 2Тоновского логотипа. Синглы очень забавных Swinging Cats тоже вряд ли могли стать музыкой массового потребления. В любом случае последним 2Тоновским хитовым синглом, не принадлежащим перу Даммерса сотоварищи оставался Easy Life в исполнении The Bodysnatchers, выпущенный еще в 1980-м году. Отсутствие интересного свежего материала среди 2Т тусовки вынудило Даммерса значительно снизить активность.


Со временем эта ситуация не изменилась. Пятью годами спустя существование лейбла становится настолько прозрачным, что больше похоже на его отсутствие. Выходит последний релиз 2Тон (не считая сборников и переизданий) - альбом группы J.B.'s Allstars, возглавляемой барабанщиком The Specials Джоном Брэдбери (John Bradburry).

Всего за семь лет существования 2Tone выпустили 29 синглов и 8 альбомов. По сути (финансирование, дистрибуция) они всегда скорее были подразделением Chrysalis нежели самостоятельным лейблом. Однако во многом именно поддержка такого мощного лейбла как Chrysalis позволила 2Tone стать концептуальным художественным проектом, наследие которого до сих пор вдохновляет многих. Теперь лукавый Даммерс, вспоминая о 2Tone частенько противоречит сам себе: то у него "в 2Tone всегда музыки было гораздо больше чем коммерции", а то и почти наоборот: "Для меня 2Tone всегда был звукозаписывающей конторой и не более…". Как было на самом деле судить нам с вами.

3 волна ска
Роб Хингли, The Toasters и Moon Ska Records.
В Штаты ска попал нескоро и неблизким кружным путем - через Великобританию, панк и реггей. Зато здесь он прекратил волновое движение, прижился и осел надолго. Решающим фактором для того, чтобы американцы врубились в то, что ска - это круто стал 2Tone-бум в Великобритании 1979-1982 годов.

Считается что третья волна ска началась на Восточном побережье США, в городе Нью-Йорке. Во многом так оно и было. В 1982-м году в Нью Йорк Сити британский экспатриант и фанат всего, связанного со ска Роб Хингли (Rob Hingley) основал группу, названную им The Toasters.

В конце семидесятых Хингли еще жил в Лондоне и играл в группе Eye-Witness вместе с членами будущих Bad Manners и западно-африканским супер- перкуссионистом Джимми Скотом. Оказавшись в 1981 году в Нью-Йорке, мистер Хингли понял, что задержится там надолго: с тех пор как Хингли купил сингл Милли Смолл (Millie Small) 'My Boy Lollipop', он слушал только ска и думал только о ска. Придя в Нью-Йорке на концерт The English Beat будущий основатель третьей волны ска был шокирован. В большом клубе было всего 100 человек. Оказалось, что ска-сцена в Нью-Йорке и всей Америке отсутствовала в принципе! Спустя месяц на концерте Madness его опасения подтвердились. Там не было никого вообще!

Первый состав The Toasters состоял в основном из его коллег по работе в книжном магазине, торгующем научной фантастикой. Магазин назывался Forbidden Planet. К 83-му Тостеры были готовы к концертам. Надо сказать, что Тостерз в данном случае обозначает вовсе не множественное число известного кухонного прибора. Скороговорки первых ямайских ди-джеев, работавших на стыке рэпа и пения во времена саунд-систем назывались toasting. (Подробнее о ямайских саунд-системах 60-х см. здесь) Соответственно логично было называть таких людей тостерами. В процессе обретения такого уникального названия были отброшены два промежуточных: 'the Bouncers' (Вышибалы) и 'Not Bob Marley'.


Как только Тостеры начали регулярные выступления в знаменитых AZ и CBGB клубах, они начали сталкиваться со все большим количеством людей, которые что-то слышали или читали о ска и о том, что это прикольно, но реально не представляли что это такое. Тостеры объясняли им: мы играем ска. Здесь, как мне кажется, кроется корень одного интересного явления. Я говорю о том, что беря в руки диск какого-нибудь из современных американских ска-музыкантов, часто удивленно спрашиваешь себя и окружающих: А ПРИ ЧЕМ ЗДЕСЬ СКА? Так вот: основная модель ска от Тостеров это ураганно быстрый рокстеди с характерным триольным ритмом. Если не представлять себе корни этой музыки, то можно легко воспринять ее как скоростные тяжелые буги-вуги со четко выделенной слабой долей и жесткими дудочными риффами. Что, видимо, и происходило со многими идейно не подкованными америкосами. Пути развития при таком неверном представлении об исходной точке оказались совершенно непредсказуемыми. Так стали появляться стили, содержащие в названии модную приставку ска, но по сути от ска весьма далекие.

Надо думать, что и американские коллеги мистера Хингли по группе тоже достаточно слабо представляли себе, чего он от них хочет по крайней мере на первых порах. Так или иначе, в 1985 году вышел первый релиз Тостеров - Recrimination (EP) с заглавной песней Run Rudy Run. По сути это был первый релиз ска-музыки отечественного производства в Штатах. С продвижением пластинки и постоянными концертами Тостеров в течение следующего года в Нью-Йорке стали появляться новые ска-группы. Среди пионеров нью-йоркского ска можно назвать Beat Brigade, the Boilers, the Second Step и the A-Kings.

Хингли вспоминает то время: "Я не знаю почему именно в 1986-м появилось так много ска-групп, но как раз тогда вместе серией сборников Mash It Up, начавших выходить наряду с NY Beat (NY Beat: Hit & Run, сборник нью-йоркских групп вышел в 1986 году и сейчас считается первым релизом третьей волны) были заложены основы американской ска-культуры, состоявшей из модов, скутеристов, скинхэдов и просто ска-фанов".


Последующие EP-шники и полноценные альбомы Тостеров такие как Skaboom (1987) и Thrill Me Up (1988) выходили все время на разных лейблах (Celluloid, Unicorn and Ska Records). Все эти союзы были неудачными и кончались изнасилованием мозгов Тостеров со стороны выпускающих компаний. Тогда-то Хингли и ощутил необходимость в сильном независимом лейбле для продвижения идей ска-музыки. Нетрудно догадаться, что речь сейчас пойдет о Moon Ska Records (первоначальное название Icebear).

В 1990-м на Moon Ska вышел третий полновесный альбом Тостеров This Gun For Hire, EP-шник группы NY Citizens "Stranger Things Have Happened" и сборник New York City Ska Live, содержащий выступления практически всех клубных ска-команд, существоваших в то время в Нью-Йорке. В следующем году увидел свет дебютный альбом знаменитых ныне The Scofflaws. В этом же году Хингли переиздал на Moon Ska знаменитые дебютники банд Let's Go Bowling (Music To Bowl By) и Dance Hall Crashers; также были сделаны увенчавшиеся огромным успехом шаги по экспансии музыки ска и в частности лейбла Moon Ska Records на Западное побережье. Видимо, эти два года и являются в полной мере временем окончательного формирования явления под названием третья волна ска.

1992 год. Продвижение ска на западном побережье дает свои плоды. Moon Ska выпускает компиляцию появившихся к тому времени калифорнийских ска-групп под названием California Skaquake. Лейбл начинает представлять свою музыку для дистрибьюции другим фирмам. Первыми становятся канадский King Apparatus и вашингтонский Skunks. В результате торгового соглашения с немецким леблом Pork Pie records изголодавшаяся по ска американская публика получает доступ к целой плеяде пост2Tone групп, включая немецких ска-звезд SKAOS.

В том же 1992 году в местечке под название Ritz Moon Ska организовали фестиваль Скалапалуза "Skallapalooza". В нем приняли участие The Skatalites, Bad Manners, The Toasters и много других групп. Фестиваль имел оглушительный успех. Даже пришел запрет от Lollapalooza на использование их названия и имени. По следам фестиваля был организован Moon 'Skavoovee' тур, в которомучавствовали The Skatalites, the Selecter, the Special Beat, The Toasters, Scofflaws and Pietasters.

C тех пор Moon Ska чувствовали себя прекрасно. Все больше артистов и групп сотрудничали с ними. Их каталог включал в себя сотни альбомов, офис находился в престижном районе Нью-Йорка, Манхэттене...

Запад. Калифорния.
Западное побережье США, особенно легендарная для истории психоделии Калифорния - территория огромная, исторически противостоящая Востоку. Если на Востоке культурный центр компактно соcредоточен в Нью-Йорке и, отчасти в Бостоне, то основное отличие Запада состоит в разобщенности городов и штатов на большой территории. Культурные центры Сан-Франциско и Лос-Анджелес не играют здесь доминирующей роли. Тем не менее изначально было нечто общее между сканкерами Запада - все группы, о которых сейчас пойдет речь, начинали играть конкретно под влиянием компании из The Specials, Madness, English Beat и иже с ними.

Среди основоположников ска на Западном Побережье можно назвать группу The Untouchables. Пластинки 2Tone records стали откровением для ребят, увязших в фанке и прогрессиве по самые уши. Они как раз вплотную подошли к пониманию того, что неграми и мультивиртуозами им все равно ни за что не стать, как вдруг услышали ПРОСТУЮ, ВЕСЕЛУЮ, ПОЗИТИВНО ЗАРЯЖЕННУЮ и ЖУТКО ЭНЕРГИЧНУЮ музыку никак не засвеченную на их родине. Вопрос был решен мгновенно и единогласно. Шел 1982-й год. Местом действия являлся Голливуд. Тем не менее их первый альбом (его продюсировал сам Джерри Даммерс) вышел в Англии из-за полнейшего безразличия американских звукофирм к подобной музыке. Они играли микс ска с ретро-соулом в общем ритм-н-блюзовом ключе и имели даже хит I Spy for the FBI, т.е. Я-Шпион ФБР. Впоследствии Untouchables значительно помогли таким группам как No Doubt и The Skeletones расширить аудиторию. Еще одна группа Donkey Show в начале восьмидесятых на Единороге (Unicorn rec) выпустила EP с четырьмя песнями, который сейчас практически невозможно найти.


Fishbone начинали в 1979 году также под сильным влиянием 2Tone. Полностью темнокожий состав отвязно играл ска, фанки, не гнушаясь всяческими припанкованными тяжеленькими риффами. К середине восьмидесятых они были однозначно самой лучшей концертной группой западного побережья. В конце восьмидесятых Фишбоны продались американским монстрам CBS, сильно менялся состав, но остался характерный отвяз. Послушайте их кавер на известную песню Боба Марли "Crazy Baldhead" (mp3), записанную для компиляции Ska Island в 1997-м году. Дуэт баритон-сакса и трубы просто потрясающий. Это настоящее ощущение Rude!


Во многом исторической для калифорнийского ска стала компиляция Moon Ska rec. 1988-го года, названная Skaface. На ней впервые появились Let's Go Bowling, Donkey Show, No Doubt и Skankhead (позже переменившие название на Skankin' Pickle). Второй известный сборник калифорнийского ска - уже упоминавшийся здесь California Skaquake. Среди участников - Jump With Joey, the Skeletones и Hepcat. Так Калифорния стала самым настоящим "ска- штатом". Тем не менее уже упоминавшаяся здесь разобщенность музыкантов и территорий не позволяет говорить о каком-либо сформировавшемся едином калифорнийском ска-саунде. Группам тяжело устраивать общие гастроли и мутить какие-либо совместные проекты, поэтому каждый варится как бы в собственном соку.

Бостон. Ска-кор.
Когда происходило становление третьей волны, в аудиторию потенциальных слушателей ска попало большинство любителей хард-кора. Хард-кор - это разновидность панка, сформировался в начале 80-х как американский ответ на британскую музыку Oi!; значительная часть аудитории - скинхэды. Именно хард-коровые группы преобладали на клубной сцене Нью-Йорка тех годов. На тех же сценах начали выступать ска- команды. Совершенно логичной выглядела идея смешения этих двух стилей. Вскоре это стало лишь вопросом времени. В законченном виде новый стиль - ска-кор пришел из Бостона. Пионерами его стали Mighty Mighty Bosstones. Они собрались вместе в середине 80-х когда единственной ска-группой Бостона были Bim Skala Bim. Разогревая концерты Fishbone, "бостонцы" встретили не очень восторженный прием и, было, распались, но, наблюдая начало ска-бума, в 1991 выпустили дебютный, "сенсационный по своей энергетике" (© P.i.N.) альбом "Devil's Night Out". То, что они играют ска так быстро, "бостонцы" объясняли не очень хорошим владением инструментами.

Говорит басист Джо Гитлмэн (Joe Gittleman): "Когда мы начали играть вместе, получался преимуществнно хард-кор. Но все мы любили музыку ска, и ска просто жил внутри каждого из нас. Постепенно это стало отражаться и на музыке, но ска для нас все-таки оставался небольшой частью из того что мы делали" В результате этой деятельности хард-кор перешел в мажорные гармонии, в нем появилась гитарная слабая доля и быстрые дудочные риффы на переднем плане. Темп при этом не изменился. Так появился ска-кор, который был слишком легок для хард-кора и слишком тяжел и быстр для настоящего ска.


Бостонцы" приложили все усилия к тому, чтобы их не называли ска-группой. И правильно сделали. Их музыка несла принципиально другую энергетику - по сути их посыл не выходит за рамки так называемой гитарной альтернативы и панк-рока. От уникальных позитивных вибраций настоящего аутентичного ска "бостонцы" поначалу были далеки как Москва от Кингстона (потом их все-таки "засосало"). С другой стороны положительный заряд ска не мог не отразиться на музыкантах - в их коре появился юмор и здоровый пофигизм. Это и стало отличительными чертами нового стиля. (Кстати, еще в середине восьмидесятых нью- йоркские хард-кор бойцы из Murfy's Law пытались использовать ска в своей музыке, но реально ощутимого результата не достигли).

Нью-Йорк. Новая столица ска.
В то время как каждый калифорниец шел своим собственным путем, в Нью-Йорке сложилась совсем другая ситуация. Этот город сам по себе является крупнейшим культурным центром и здесь часто происходят весьма значимые в культурном мире события. В связи с этим в городе всегда есть большое количество как своих, так и приезжих музыкантов, готовых к любым экспериментам. Также они гораздо больше стремятся к контактам с коллегами, потому что для них важен скорее не результат, а сам творческий процесс. Роб Хингли в своих интервью говорит о существовании уникального нью-йорского ска-саунда. Думается, утверждение это справедливо в отношении лишь раннего периода, сейчас же нью-йорская ска-сцена настолько разнообразна, что говорить нужно не об одном общем саунде, а, по крайней мере, о двух больших направлениях. Первое - это продолжающееся смешение ска с другими стилями. Такие группы берут ска и пытаются максимально приблизить его к звучанию альтернативных гитарных групп. Второе же - сильное новое движение с ориентацией на корневую ямайскую манеру исполнения. Эти музыканты пытаются играть и развивать ска в таком ключе, как если бы он никогда не покидал берегов Ямайки.

В то время как многие ска-фэны уверены в том, что ска - это разновидность хард-кора, существует совсем другой сегмент ска-сцены. Здесь продолжаются эксперименты со стилями, участвовавшими в рождении самого ска - R & B, джаза, соул-музыки. Движение это распространено, впрочем, не только в Нью-Йорке. С родины Mighty Mighty Bosstones появились Skavoovie and the Epitones и the Allstonians. В Нью-Йорке живут тяжелые скастеры Mephiskapheles, более традиционную музыку представляют the Slackers и the Insteps. Западное побережье, "рассадник" ска-кора подарило нам тем не менее Hepcat, Ocean 11, Mobtown, Los Hooligans и Jump With Joey. Некоторые из них раньше играли так называемую "тяжелую" музыку. Заменяя задрайвованные гитары риффами на дудках, изучая настоящую историю музыки ска, они учатся мыслить самостоятельно и зачастую у них получается создавать настоящий ска - тот, каким он и должен быть: максимально далекий от битовых рисунков и образа мышления рока и панка, со своей уникальной ритмикой и неповторимой позитивной энергетикой.


В самом же Нью-Йорке наблюдается другое интересное явление: ска-музыканты, участники разных современных групп, объединяются в целевые экспериментальные проекты. Такими к примеру являются:

- New York Ska Jazz Ensemble - ведают областью смешения традиционного (форма изложения, подбор материала) ска и традиционного (эпохи свинга, бопа и ладовой импровизации) джаза; участники - музыканты групп The Toasters, The Scofflaws;

- Stubborn All-Stars - эксперименты самого разного характера, преимущественно внесение элементов современной электронной музыки в традиционный ска; участники - музыканты групп Skinnerbox, the Slackers, the Insteps и the Scofflaws.


Такие проекты доказывают, что ска развивается во многих перспективных направлениях и опровергают известное мнение о том, что весь ска был сыгран группой The Skatalites на Ямайке с 62-го по 66-й год.


Много групп работает где-то на стыке альтернативных гитарных направлений и ска. Есть такие, в музыке которых кора даже больше чем у знаменитых "бостонцев". Это Voodoo Glow Skulls из Калифорнии. Основным лозунгом лейбла Epitaph при их раскрутке был: "This ain't no fucking ska band!" - "Это не какая-нибудь гребаная ска-группа!" Сами "черепа" всегда называли себя хард- коровой группой и в большинстве случаев выступали тоже с хард-коровыми командами. Другие группы, такие как No Doubt, Dance Hall Crashers и некоторые другие тоже постоянно отрицают свои ска корни. С одной стороны они правы: от ска они очень и очень далеки, с другой стороны элементы ска - зачастую единственное, что выделяет их из огромного количества так называемых "альтернативных" групп.

Преемственность.
Приведенный фактический материал позволяет даже неопытному наблюдателю понять, что явление, называемое третьей волной ска разнородно по своей сути и не имеет обьединяющей идеи. Тем не менее условное единство места времени и места действия все же позволяет применять этот термин. В этой главе мы рассмотрим связующие нити, которые не прерывались на всем долгом пути любимой музыки два раза через один и тот же океан, всячески видоизменялись, но в итоге составили определенную традицию.

Имена: принцы (Prince Buster), князья (Duke Reid), короли (King Tubby) и рядовая аристократия (Sir Coxsone), перебравшись в Великобританию несколько измельчали и скурвились, сменившись на Buster Bloodvessel (Bad Manners), 'Sir' Horace 'Gentleman' Panter (басист The Specials), Monsieur Barso (клавишник Madness). Американцы подвели логический итог вместе с такими персонажами как Lord Sluggo (Лорд Слизняк - Вик Руджиеро из The Slackers), Monkey Man (Джонас Кабрера из The Skeletones) и прочей нечистью. Есть, впрочем, и нормальные персонажи, такие как King Django и Professor Longjones - тромбон и труба из Stubborn All-Stars.

Cамым шикарным ска-ником был и остается, конечно же, Принц Бастер.


Поведение: поведение на сцене солистов таких современных групп как Let's Go Bowling, Fishbone, или, например, The Skeletones очень сильно похоже на проделки с концертных шоу времен 2Tone. Ведь именно такие группы как Madness, Bad Manners, The Selecter и иже с ними довели юмор, изначально присущий ска до полного абсурда, состояния эдакого тупого ритмичного колбасняка. С другой стороны нарочитая нелепость, карикатурная угловатость движений была присуща еще танцам ямайских руд-боев.

Тематика: тематика традиционных ска песен лежит в пласте между детскими считалками, религиозными песнопениями, песнями протеста и, конечно же, темами, погружающими слушателя в мир руд боев, всяческих хулиганов и гангстеров разных мастей. Последняя составляющая оказалось самой долгоживущей в музыке ска. Классический номер Принца Бастера "Аль Капоне" (Al Capone) трансформировался в первый сингл The Specials "Гангстеры" (Gangsters) и был по-разному обыгран целым рядом исполнителей третьей волны. В творчестве любого современного исполнителя ска периодически проскальзывают темы о хулиганах, детективах их ловящих, секретных агентах с поднятыми воротниками, низко опущенными полями шляп и прочие шпионские страсти. Очень популярно обыгрывание в ска тем из различных шпионских фильмов. Так, один из главных ска-хитов - обработка темы Джеймса Бонда группой Skatalites и другими. Впрочем, тематика ска-каверов - отдельная история.

Имидж: Использование мультяшного стиля в создании образа группы (дизайн обложек, специальные логотипы, мультипликационные видеоклипы) пришло в третью волну из 2Tone, от знаменитого мультяшки руд боя Уолта Джабско (Walt Jabsco), образ которого был в свою очередь списан с имиджа Десмонда Деккера конца 60-х. В третьей волне наличие мультипликационного логотипа для группы стало практически обязательным. Вот имена самых известных художников, сотрудничавших со сканкерами- америкосами: Evan Dorkin оформлял обложки сборников "Mashin Up the Nation" и рисовал проникнутую ска-духом серию комиксов "Pirate Corp$!". Dave Halili, дизайнер-график, автор обложки к альбому Ice T "Cop Killer" создавал в то же время такие образы как "Boneshaker" для the Skeletones, "Puppet master" для the Specs и "Smokin' cat" для Hepcat. Eric Stefani, владелец награды "Emmy award" за мультик про Симпсонов, автор логотипа "Ska Parade" играет на клавишах в No Doubt и оформляет многие их альбомы и афишы концертов.


Также в образ современного сканкера перекочевали многие элементы одежды руд-боя, например, порк-пай хэт (характерная шляпа). Впрочем, увлечение музыкой ска такими группами как, например, любители экстремальных видов спорта внесло, конечно же, полную неразбериху в образ сканкера. Танцы в зале тоже изменились с учетом времени. Традиционное skankin' характерное для 60-х теперь соседствует со стейдж- дайвингом, хождением "паровозиком" или другими циклическими движениями. В общем, скачут кто во что горазд. Сказалась общая тенденция последнего десятилетия - стремление к выражению индивидуальности.

Кроме преемственности важно отметить движение к объединению ска музыкантов разных поколений. Джерри Даммерс, клавишник The Specials продюсировал ранние трэки The Untouchables, барабанщик Specials продюсировал кого-то из Rancid-ов, сам Coxsone Dodd был сопродюсером альбома Jump With Joey "Strictly for You, Volume II". Совместная работа ямайского тромбониста Рико Родригеса с The Specials и другими 2Tone группами, певца Десмонда Деккера с The Specials и The Beat, сессионые записи и концертные джемы членов The Skatalites с различными нью-йоркскими группами, совместные туры представителей разных "волн" ска музыки - все это способствует процветанию музыки ска под солнцем.

Объединение разных поколений ска музыкантов и слушателей стало целью проекта Ska Parade. Основные направления деятельности Ska Parade - проведение фестивалей и организация концертных туров с последующими релизами концертных альбомов. Существует часовой фильм с одноименным названием и радио-шоу с большим уклоном не только в ска, но и ямайскую ритмику вообще.

Конец Moon Ska. Stubborn Records.
"Лейбл Moon Ska Records был основан в 1983 году. С тех пор он стал реально самым популярным ска-лейблом в Штатах и "лицом" американского ска для всего остального мира. Очень много фанов открыло для себя не только новые мелодику и ритмику, но и впитало корни и культуру уникального стиля, возникшего 40 лет назад и бывшего до недавнего времени самым перспективным и мало используемым направлением в современной непопсовой музыке.


С тех пор ситуация изменилась. Ска звучит повсюду. Он стал очень популярным. Поклонники и даже группы отворачиваются от него и используют новые, модные сегодня фишки. Мода была создана и дань ей отдана. Теперь можно увидеть как мало осталось людей, по-настоящему врубающихся в ска. Прискорбно, но их поддержка слишком мала чтобы сохранить статус Moon Ska таким, какой он был в последние годы. В связи с этим я принял решение о закрытии Moon Ska Records и сосредотачиваюсь на своем проекте The Toasters.

Было очень трудно принять такое жесткое решение, но с определенного момента я понял что путь оптимистичных компромиссов исчерпал себя. Этому способствовали и объективные обстоятельства как финансово-делового так и личного характера. Постоянные возвраты продукции, разрыв дистрибьютерами уже работающих контрактов, исчезновение групп и, как следствие, полные срывы планов продаж и падение общего дохода сделали дальнейшее продолжение бизнеса невозможным. На личном же уровне я полностью убедился в правдивости горького утверждения о том, что где начинается бизнес - дружба кончается.

Тем не менее я не испытываю сожаления. Мы гордимся тем что сделали для поддержки ска, гордимся артистами, которые у нас выпускались... Единственный повод для сожалений это то, что осталось много классных команд и много потрясающего невыпущенного материала. Но, будем надеяться, где-то уже начал работать тот лейбл, который стряхнет пепел традиции и поведет ска вперед - к заре новой эры."

Примерно так сказал Роб Хингли 17.12.2000 в Нью-Йорке по поводу закрытия флагмана третьей волны ска, лейбла Moon Ska Records. Финал событий в принципе закономерен, но вовсе не трагичен. В том же Нью-Йорке, под боком у Хингли активно развивается образованный содружеством музыкантов под названием Stubborn All-Stars лейбл Stubborn Records.


Условный лидер - знаменитый музыкант King Django (Джефф Бэйкер). Начинал он с The Boilers (упоминавшиеся здесь пионеры нью-йоркского ска, образовавшиеся одновременно с The Toasters и выпустившие диск в Англии). С тех пор его тромбон звучит на записях Rancid, The Toasters, The Slackers и даже Murphy's Law. Один из фронтмэнов группы Skinnerbox, активный участник Stubborn All-Stars, King Django не только патронирует лейбл. Его усилиями в Нью-Йорке создана Version City Studio, на которой записывается большинство музыки издаваемой на Stubborn Records.

Выпускаются на нем не только сами Стабборны, но и дабовые проекты отдельных членов группы (King Django, Version City Rockers, Victor Rice), альбомы формирующих Стабборн групп (Skinnerbox, The Insteps) и другие дружеские проекты - Radiation Kings, Rocker T, Crazy Baldhead, Sic and Mad и другие… Stubborn Rec. ориентирован на развитие ямайской музыки так сказать вглубь - не отклоняясь от оригинальной ритмики и мелодики и сейчас является самым перспективным лейблом в мире ска и одним из самых интересных среди современных лейблов, продвигающих пост-ямайскую музыку.

P.S. New ska boom starts in Russia right now.

Список известных групп, условно входящих в третью волну ска, но по разным причинам не упомянутых или упомянутых вскользь в данном обзоре:

The Pietasters

Inspector 7

The Articles

Skoidats

Gangster Politics

Orange Street

Reel Big Fish

Blue Meanies

Operation Ivy

и конечно же ска-панк!
Ска-панк (ska-punk) - одна из форм панк-ривайвла, начавшаяся уже в середине 80-х, и ставшая особенно актуальной к середине 90-х. В ска-панке слились воедино признаки, идущие от панка, хардкора, ска, регги, фанка и поп-музыки. Собственно, первыми синтез панка и регги осуществили The Clash, поэтому их и можно считать родоначальниками этого направления. На рубеже 70-80-х синтезом элементов рока и ска увлеклись также британцы The Specials, The Madness и др. (так называемая вторая волна панк-ривайвла). А в начале 80-х их идеи привлекли внимание американских (в том числе темнокожих и цветных) панк- исполнителей, среди которых особенно выделялись Fishbone. Стилевой комплекс начал усложняться; трудно стало точно разграничить, какие элементы, собственно, откуда заимствованы (некоторые исследователи даже предлагают для этого направления сложный и неудобный термин skafunkrastapunk).

Главное, что отличает ска-панк-команды - использование характерного ритма (с рисунком типа "унца-унца" и акцентированной второй долей, с виртуозной партией баса, строящейся по звукам трезвучий) и типичного для ска "музыкального времени", но только в сильно убыстренном темпе. Второй важный отличительный признак - применение духовой секции и экзотической перкуссии в аранжировках, а также имитация "карибского" саунда средствами панк-группы. Иногда исполнители даже подражают регги-манере интонирования и слогопроизнесения (с проговариванием всех нечитающихся гласных и согласных). Тональности чаще всего мажорные, настроение - зло-оптимистичное. Все ска- панк-бэнды отличаются терпким юмором, слушать их без здорового смеха невозможно. Среди них - The Mighty Mighty Bosstones (в творчестве которых чувствуется также влияние металла), Less Than Jake, Sublime, Catch 22 и др.

В середине 90-х, как уже говорилось, ска-панк вошел в моду и при этом сильно коммерциализировался (так называемая "третья волна ска-ривайвла"). Ска-панк заметно повлиял на поп-панк, в котором от ска остался только характерный (при этом весьма убыстренный) ритм типа "унца-унца". В нашей стране достойным представителем ска-панка является группа Distemper.

 (563x169, 27Kb)
walt_and_betty (241x221, 21Kb)
 (228x177, 11Kb)
 (300x223, 22Kb)
 (340x155, 29Kb)
 (700x525, 30Kb)
 (700x525, 23Kb)

Метки:  

нихуя се ))

Понедельник, 08 Октября 2007 г. 09:43 + в цитатник
В колонках играет - кирпичи
Настроение сейчас - на работу надо подумайте сами!

ГЫ я раньше даже не знал что можно пиздить чужие записи к себе в дневник из чужих )) просто у меня 16 человек спиздило запись про скинхедов ))глум интересно зачем )))

 (700x525, 29Kb)

НАСТОЯЩИЕ! Skinhead's

Суббота, 06 Октября 2007 г. 16:13 + в цитатник
В колонках играет - марио
Настроение сейчас - дождливое

Я думаю каму надо и интересно и захочет просвятится емли незнал до этого прочтет!
фотографии ниже!

Все это началось лет тридцать назад. Вслед за своими старшими братьями и сестрами, называвшими себя "модами" в середине шестидесятых годов рабочая молодежь Британии стала использовать короткую стрижку и одежду, соответствующую их происхождению. Высокие ботинки и подтяжки, выцветшие джинсы и теплая байковая рубашка - это внешность городских рабочих середины и начала XX века. Большинство из этих ребят на самом деле занимались тяжелым ручным трудом. Чем дальше, тем больше они отходили от "всегда новой и изысканной одежды", которую носили их предшественники моды. Тем, кто работал с ручными лебедками в доках, требовалась прочная и удобная одежда, способная прежде всего обеспечить их безопасность. Ботинки с крепким стальным носком могли предохранить ноги от падения ящиков или других тяжелых предметов, подтяжки прижимали одежду к телу и не давали ей возможности зацепиться за что-либо или попасть в винтовые узлы лебедок. Джинсы имели крепкие двойные швы, рубашка и куртка - накладки на плечах, предохраняющие рабочих от дождя и сырого морского ветра. Сами скины, насколько вы догадались - произошли на этот мир не из пустого места. Первыми скинами пахло еще среди модов, когда некоторые из модов (в основном из хард модов, которые тоже носили тяжелые ботинки и любили вести свободный и разгильдяйский образ жизни збрили свои длинные волосы и поменяли их на короткие стрижки). Большое влияние на формирование скинхэд культуры оказали приезжие в Британию и Америку чернокожие рабочие с Карибских островов. Многие из них именовали себя Руд Бойс (грубые ребята), они ходили в брючных костюмах с укорочеными на 15 см брюками, и шляпах. Этим самым они чем-то пытались косить под ганстеров. Поскольку чернокожие рабочие и первые скинхэды оказались в одинаковых жизненных условиях полной безработицы и нищенства - то они оччень быстро нашли между собой общий язык и начали быстро ассимилироватся в общую культуру. Скинхэдам оччень понравились карибские мотивы регги (которые Руд Бойс привезли с собой со своей родины) в которых пелось про бедность, рабочий класс и уличную жизнь обычного подростка. Позднее этот стиль музыки получил название "скинхэд рэгги" и тем самым начал укреплять вокруг себя всех скинхэдов первой волны. От себя хочу добавить, что все исполнители скинхэд рэгги - были чернокожими, за исключением обычного рабочего мужичка под именем Judge Dread, который зажигал карибское регги в портовых клубах и танцплощадках.



Потом наступила весна 69-го года.... Это пожалуй был тем годом, когда звуки скинхэд регги доносились чуть ли не из каждой форточки, и мунстомп (скиновский танец, когда скины бьют ботинками об деревянный пол) с пивом руке был рядовым событием каждой танцплощадки. Это был год, когда скины могли все! Казалось море преклонилось перед их ногами, и каждый скин мог с гордостью сказать "Посмотри на меня! Я скинхэд!" ... и любой человек не являющийся скином просто бы позавидовал величию этого юноши. Вообщем, насколько вы поняли - скины были ни чем особым, как представителями обычной рабочей молодежи с рабочих окраин больших промышленных городов. Их не интересовала политика, не интересовала карьера, не интересовали деньги и вся та мелочность в которую погрязли люди в своей жалкой борьбе за выживание в капиталистическом обществе. Главным для скинхэда была ЕГО ЖИЗНЬ! Скинхэд брал от жизни все. Пожалуй ниодна из молодежных культур, когда либо существовавших в мире небыла такой свободной от предрассудков и небыла так похуестически настроенной на всю мирскую и политическую суету, как это делали скинхеды. Даже панки, и те все время протестовали и кричали как им хуйово живется, как их щимит правительство и общество.. В то время как обычный скинхэд просто наслаждался жизнью.... Теперь давайте я вам расскажу об основных пунктах в мировозрении первых скинхедов (их традициях):



1. ПОЛИТИКА Скинхэды были полностью вне политики. Их не волновало кто и когда будет греть жопы в министерских кабинетах... И уж тем-более они низачто не собирались тратить время и силы на демагогическую ходьбу с транспарантами за чью-то политическую задницу.... Протесты и митинги (которые обычно заканчивались ничем) это был удел студентов и детишек из среднего и богатого класса, которым просто было нечего делать и они хотели превратить себя в борцов за свободу, мир и труд (писец я загнул))))))) Хотя на выборы скинхэды все же ходили.... И голосовали за лейбористов. Однако это была скорее не политическая расположенность а дань рабочим традициям.. Рабочий клас в Англии всегда отдавал предпочтение либераьным лейбористам, чем реформаторски прокапиталистически настроенных Тори.



2. ПАТРИОТИЗМ Все скины были преданны честью и кровью своей родины. И если бы пожалуй началась какая-нибудь война - то скины наверняка были бы наиболее примерными, достойными и безтрашными воинами. Однако не стоит путать национализм с патриотизмом. Скинхэды любили не свою нацию, не свое государство.. Они просто любили свою страну, свой город, свои семьи и своих друзей, которые попросту были неотъемлимой частью их жизни, и без которых жизнь скинхэда полностью бы потеряла свой смысл. Иногда имели место конфликты с эмигрантами из Азии (особенно индуской и пакистанской национальностей), когда банды скинхэдов и Руд Бойс объединялись и ходили пиздить азиатов... (хочу добавить то, что на стороне скинов в беспорядках участвовали и чернокожие и даже те же самые скинхэды индуской или пакистанской национальности (такие тоже были)). Такие погромы назывались "Paki Bashing" (рус. "Отмудохивание пакистанцев"). Однако, расизмом и национализмом тут ни в коем случае не пахло. На все это были свои собственные везкие причины. Просто большинство эмигрантов, приезжавших из Азии в Британию и США, вместо того, чтобы честно работать и ассимилироватся вместе с местным населением - начали захватывать рынки, строить свои общины выебыватся и качать права у тех людей, чьи семьи кровью и потом отсраивали страну напротяжении многих столетий.... Азиаты незахотели принимать и местную культуру, за исключением некоторых, которые для скинхэдов стали таким же братьями как и в свое время стали Руд Бойс. Ясное дело, что и без того гордая и озлобленная на государственную политику рабочая молодежь, вместе с другими "цветными" представителями рабочего класса немогли потерпеть такой наглости - врезультате чего и начали возникать мордобои....



3. ГОРДОСТЬ Самым главным понятием для скинхэда была Гордость! Любой скин гордился собой, своим происхождением, своей культурой и пытался сделать все возможное, чтобы гордится за свою страну и свой город (особенно гордость за город поднимали фирмы Boot Boys (футбольных хулиганов), которые отстаивали честь своего района или города на всех просторах страны и мира). Человек не уважающий себя - не мог считаться скинхэдом. И возможно этот фактор гордости и взаимоуважание и делает скинов одной из самых сильных и непобедимых молодежных культур. Потому что любой скин, бросивший друга в драке, или здавшийся без боя - сразу теряет уважение среди остальных. А позор для скина - пожалуй хуже любого самого страшного наказания.



4. ТРАДИЦИИ Никакой настоящий скин незабудет своих традиций. Ведь любой человек забывающий о своих корнях - уже никогда не будет тем, что он из себя хочет представить. Традиционные скинхеды до сих пор верны своему стилю одежды, своей музыке, своему образу жизни...



5. КОНСЕРВАТИВНОСТЬ Несмотря на свободолюбивость скинхэдов заметное место в их натуре занимает консервативность. Скинхэд может спокойно набить морду или просто придраться к человеку за то, что ему непонравилось какая-то вещь аж никак не соответствующая пределам разумности.... Так, например, многие скинхэды испытывают неприязнь и отвращение к гомосексуалистам, считая однополую любовь полнейшим безумием, которое разлагает общество по швам. Однако опять-таки на это у них есть вполне объективные причины. Если вы заметите, то к педарастии расположены люди, относящиеся к высшим слоям общества. И это пожалуй является очередным здвигом в психике на почве финансового достатка и поиска новых острых ощущений. Вы хоть раз видели гомосексуалиста или лесбиянку среди рабочего класса? Лично я - нет....Конечно есть такие люди, которые называют себя гей-скинами. Но это обычно люди далекие от рабочего класса, которые встречаются в гей-кварталах Европы, и в большинстве случаев просто "играют" в скинхэдов. Хотя у гей-скинов есть один неотъемлимый плюс - у них тоже есть та самая скиновская гордость как и у всех других скинов, и они могут запросто натрескать по ебалу любому, кто в их присутствие посмеет назвать их пидаром, или попытаться хоть как-то унизить. Обычно гей-скины встречаются среди интернационально настроенных рэд-скинс (скинов-ленинистов, скинов-троцкистов, скинов-марксистов, скинов-сталинистов, скинов-брежневистов). Нелюбовь скинов лежит так же еще и к хиппи. Так как хиппи в те времена были детьми богатых родителей, которые вместо того чтобы работать, раскручивали папу и маму на денежки и убивали свое здоровье в конопляном дыме и наркотиках, крича при этом о мире во всем мире....



Теперь давайте вернемся к нашей истории... В 70-х годах в британский парламент решила балатироватся одна замечательная пронацистская партия под названием Национальный Фронт. Для того чтобы попасть в парламент - партии нужен был электорат. Его он и нашел в лице скинхэдов, уличной молодежи, которая негативно относится к эмигрантам из Азии. (теперь многие скины жалеют о драках с эмигрантами, так-как именно это стало основным поводом для развала движения на кучу ответвлений). Национальный Фронт решил устроить двухсторонний подход к скинам для достижение своей цели. С одной стороны - пошла прямая агитация относительно того, что рабочий класс и нация не отделимые вещи, что приезжие сводят родину и весь народ к полной деградации, а также куча других агиток играющих направленных на направление патриотизма и трудолюбия скинхэда в нужное для Национального Фронта русло... С другой стороны - Национальный Фронт начал внедрять своих членов в скиновские банды.... Так появилось такое явление как БОНЫ. БОНЫ - это наци-скинхэды. То с чем, к сожалению, ассоциируется слово "скинхэд" у многих простых обывателей =( Слово БОН пошло от английского слово Bonehead, которое прицепили к этим индивидуумам. В переводе оно означает "костеголовый", или "Тупоголовый", как переводят это слово большинство антифа (возможно поэтому мало какой бон назывет себя боном, и попросту припишет к себе название "скинхэд"). Боны занимались тем, что устраивали погромы на концертах, рынках, общежитиях... Позднее они начали групироватся в организации... Самыми известными боновским организациями является всемирная сеть "Blood & Honour", а также террористическая неофашистская организация под названием Combat 18. Лично я немогу назвать бонов скинами... Потому что я немогу назвать скином, того, кто полностью отказался и нехочет принимать корни своего движения. Какой скин может кричать в песнях "Fuck The Spirit of 69", и какой скин вообще будет работать на политиков, которые его просто-напросто эксплуатирывают.... Как по мне быть марионеткой в чьих-то руках - это уже унижение скиновской свободы и гордости. В движении скинхэдов пошел раскол... Часть уходила в боны, которых всячески рекламировали журналисты, которые нашли в бонах свою "золотую жилу" (ведь рядовому человеку всегда намного интереснее будет читать про то, что скинхэд убил чернокожего подростка или спалил синагогу, чем про то, что вчера на окраинах Лондона чернокожие и белые скины вместе отбивали мунстомп на концерте посвященном победе в чемпионате любимого футбольного клуба), часть скинхэдов забили на все и ушли на работу в мелкие кооперативы, часть забила на всех журналюг, бонов и общественное мнение, и просто жили своей старой доброй скиновской жизнью....Но часть попросту несмогла смирится с тем позором, на который выставляют скинхэд движение боны. Так появились ШАРПЫ. ШАРП (англ. SHARP) расшифровывается как Skinhead Against Racial Prejudices (Скинхед Против Рассовых Предрассудков). Первым в обиход это понятие ввела одна из Американских уличных банд, которая начала в открытую вступать в конфронтацию с неофашистами. За эмблему шарпы себе выбрали троянский шлем. если вдатся в еще большие подробности, то само название "SHARP" придумал парень по имени Marcus, он же был первым, кто сделал себе такую нашивку. Таким образом мы видим, что скинхэд сцена в конце 70-х развалилась на три лагеря - обычных скинов (их же в последствии начали называть ТРАДами (от слова Traditional Skinhead)), шарпов (считай тех же тардов, только с агрессивно настроеной антифашистской позицией) и бонов (сами прекрасно знаете кто это =))))) Глядя на все это, левые партии просто немогли сидеть сложа руки....В итоге они тоже включились в борьбу за "бритоголовый электорат"... Начав агитацию среди тех же традов, и вкладывая деньги в антифашистские мероприятия шарпов - они тоже добились своего. Так появилась последняя ветвь скинхэд движения, именуемая как редскинс, или RASH (Red-Anarchy SkinHeads). RASH - это скинхэды придерживающиеся левых политических взглядов. Рашами могут себя величать и бритоголовые троцкисты, и анархисты, и коммунисты, и даже нацболы... Являясь неким подобем бонов, только по кардианльно противоположную от них сторону баррикад РАШи не отказались от Духа 69-го. В 1984 году была создана организация под названием АФА (Антифашистая Акция), которая обьединила в себе всех леваков: студентов-анархистов, панков и РАШей для более организованного совместного действия на блага борьбы с фашизмом и просвещения анархо-комунистических идей.



Однако давайте вернемся теперь к более приятной истории. В конце 70-х, начале 80-х скинхэд движение получило новый толчек, за счет появления панков. На смену регги и мунстомпу - начал приходить мош и слэм под новый стиль музыки, имя которому придумал журналист Гарри Бушелл (единственный из журналюг, который посвящал скинам правдивые статьи). Этот стиль назывался "Oi!" (Название пошло от выкриков со сцены "Ой!", которыми сопровождалась каждая песня. С англ. слэнга Ой! означает некое подобие нашему "Эй!"). Стиль "Oi!" известен также и под другими названиями: такими как "Стритпанк" или "панк-82". Ой! породил вторую волну скинов, а также дружбу между скинами и панками. Ой! концерты посещали и вместе слемились и скины, и панки и чернокожие Руд Бойс. Что привлекло в Ой панков спросите вы? А то что первая волна панка, под названием панк77 вместе со всеми Клэшами и Пистолс нахуй продалась и ушла в коммерцию... Панкам же нужен был протест, и звуки улицы, заползающие и наполняющие твою душу до самого последнего аккорда. Если которотко охарактеризовать Ой!, как стиль музыки - то он представлял собой некую смесь стандартного панк77, разбавленного хоровым пением и подпевкам заимствованных у футбольных фанатов.... С тех пор скины и панки идут вместе! Ну конечно кроме бонов, которые панков пиздят.... (так как панки выступают против державности, неравенства, тоталитаризма ну и собственно нацизма вообще). Появилось даже такое понятие как "Сканк", которое совмещает в себя два слова "скин" и "панк".. Трудно точно определить кто такой сканк - скиноватый панк, или панковаты скин... А вообще нахуй оно нужно?! мы ведь панки и скины! Мы - друзья... А зачем делить друзей на всякие различия.... Хотя иногда между скинами и панками все-таки возникали конфликты... Так на одной из антифашистских демонстраций шарпам пришлось жестоко избить одного панка за то что он осмелился сжечь национальный флаг... После чего весь митинг чуть не превратился в драку между шарпами и панками. Однако это все мелочи. Главное - это понимание и уважение! Ведь если есть эти два понятия всегда идут рядом с крепкой дружбой....



СКИНХЭДЫ В НАШИ ДНИ



В наши дни все осталось за той классификацией, какая сформировалась в начале 80-х... ТРАДАМ, как обычно на все и всех похуй, кроме традиций своего движения и собственной гордости. Ну разве что могут хача макнуть какого-то, если он выебуется, или пидара.... Трады поддерживают контакты со всеми скинами, если видят, что человек СКИН (пусть даже и политически настроенный на что-то), а не какое-то право- или леворадикальное хуйло побритое налысо и шляющееся в подтяжках и бомберах. Трады все еще бредят о том, чтобы объеденить всех скинов в одно целое, как это было раньше ( и преимущественно просветительскими методами) и не поддерживают открытых конфронтаций между скинами. ШАРПЫ "просвещают" полит. скинов кулаками.... Так-как считают, что скинхэды должны быть внеполитики и все эти политические клоуны - позор всего скинхэд движения. Шарпы воюют с бонами и РАШами. Хотя лично у нас в Киеве из-за огромного количества бонхэдов Шарпы и Раши были вынужденны заключить перемирие до "лучших дней" и действовать против бонов совместно... РАШи помимо того, что макают бонов и шарпов - занимаются активной политической деятельностью. Они участвуют в митингах, политических акциях направленных против фашизма, сексизма, капитализма, гомофобии, глобализации и других видов социального неравенства... Не каждый раш (в отличие от любого скина) назовет себя патриотом, так как анархия или коммунизм рассматривают патриотизм, как фактор ограничивающий возможность создания "равноправного мира без границ". Если взять по-сути, то у рашей и панков почти одинаковая идеология, и поэтому очень часто они участвуют на политических акциях совместно... БОНЫ машут шарпов, рашей, панков, репперов, скейтеров... Короче много кого они пиздят. Особенно одаренные пиздят даже традов, за то что те слушают нигерское скинхэд рэгги и не хотят смирятся с тем, что скинхэд это исключительно культура белых.. Иногда еще может быть доеб в стиле, если ты скин и не фашист - значит ты Антифа (но это со стороны особенно одаренных). Главная идея бонов лежит в том, что каждая нация должна жить на своей территории (в лучшем случае). В худшем - все нации кроме родной, это недонации и должны быть уничтожены. Еще боны борятся с властью ЗОГ (Zionist Occupation Government = Сионистский Окупационный Уряд). Под словом ЗОГ подразумевается жидовский заговор, которые хитрые евреи проводят вокруг доверчивого арийского человека, для того чтобы использовать его, и всю его нацию в своих корыстных целях... Странно, но РАШи тоже самое называют "капитализмом" =))))))



КАК РАЗЛИЧИТЬ СКИНХЭДОВ?



Различить скинхэдов оченнь сложно.... лучший вариант - это просто подойти и спросить. Хотя такой вариант иногда может быть фатальным. Например, если панк с ирокезом - спросит бона нечто вроде: "Ты шарп?" =))))) Однако иногда есть видимые различия... Давайте поговорим о них:



1. БОНЫ Бонов пожалуй легче всего отличить из всей бритоголовой толпы. Многие из нич носят нашивки с нацистской или нацистской или националистической символикой. К тому же в элементах одежды могут просматриватся такие комбинации цифр, как 88 (Хайль Гитлер) или 18 (Адольф Гитлер). Некоторые боны носят белые шнурки, которые должны быть в обязательном порядке заслуженны в случае убйства человека не коренной национальности, или в "лучшем случае" - просто до избития его до состояния коматоза... есть еще одна отличительная черта для бонов - это наличие камуфляжа в элементах одежды. Ниодин другой скин - неносит камуфляж, так как он никогда небыл элементом скиновской одежды. Боны же любят камуфляж за то, что он ассоциируется с армией (типа солдаты уличной войны и все-такое).



2.РАШИ Рашей можно разлечить по красным шнуркам. А так же нашивкам или значкам, в которых содержатся элементы левой символики и левых политических лидеров. Плюс ко всему РАШи частенько носят свои специфический антифа-фирмы одежды... Это United Colors Of Benneton или Fruit Of The Loom.



3. ШАРПЫ И ТРАДЫ Этих людей очень сложно отлечить внешне. Разве что по шарповским нашивкам и значкам. Еще есть одна изюминка в отличие одежды. Шарпы больше внимания приделяют фирме одежды, а трады - фасону.

 (342x428, 48Kb)
 (640x457, 120Kb)
 (350x250, 12Kb)
 (700x525, 353Kb)
 (538x698, 50Kb)
 (700x525, 49Kb)
 (272x327, 33Kb)
 (315x424, 90Kb)
 (390x292, 100Kb)
 (200x484, 35Kb)

Метки:  


Процитировано 21 раз

ЖЕСТЬ!

Суббота, 06 Октября 2007 г. 12:37 + в цитатник
В колонках играет - все подряд!
Настроение сейчас - Х,У,Е,Т,А,!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

да что такое прям блять полоса неудач и хуевого уж точно настроение!всю неделю вьебываеш как мудак что то делаеш типо на пользу общественности!думаеш ну скоро ведь выходные И ХУЛИ!
ПАГОДА ГАВНО! потусить вчера точком не смог так как сеня с утра тачку гнать в сервис!ПИДОРЫ обешали сделать до вечера а сказали тока завтра в 11 утра забирать!
ГАНДОНЫ!!!!!!!! ЕБУЧИЕ!!!! НУ ПОЧЕМУ В НАШЕЙ ОУЧШЕЙ СТРАНЕ В МИРУ ВСЕ ЧЕРЕЗ Ж.О.П.У.!!ПОЧЕМУ?*????
мама наорала низачто тоже мозги мне ебет!!как все это заебало!!!
када блять будет это долгожданная БЕЛАЯ ПОЛОСА!!!

 (577x373, 58Kb)
 (586x359, 64Kb)
 (640x480, 120Kb)
 (500x422, 61Kb)

Метки:  

АХУЕТЬ ПЯТНИЦА!!!!!!

Пятница, 05 Октября 2007 г. 22:00 + в цитатник
В колонках играет - ЯФ-ФУТБОЛ!
Настроение сейчас - АХУЕВШЕЕ!!!!!СУКА

Пизда ваше сука надулся сеня уже!весь день вьебывал на работе сгори она нахуй!
лег поспать на пару часов!ДА хуй там поспиш заебали все звонить суки ебливые!
настроение хуй поймеш ЕБАЛ-ДРЕМАЛ называется!ТЕлефон сука тупит меня все хуева слышат!СУКА РАЗОБЬЮ НАХУЙ ЗАС ЕГО!!!!ЗАЕБАЛО ЗАЕБАЛО!
ААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА!
Ебись все в рот КОНЕМ!!!! МЫ ПАДОНКИ НАША ЧЕСТЬ ЗАВЕТСЯ ВЕРНОСТЬ! OI!OI!OI! ВСЕ НА ФУТБОЛ!!!!!!!!!! Ф,,УУ,ТТТ, Б,ООЛ !!!!!!!!!!!!!!! БЛЯЯЯЯЯЯЯЯ!!!!!

 (350x235, 32Kb)

ШАТО ХУЕТО!

Пятница, 05 Октября 2007 г. 08:37 + в цитатник
В колонках играет - драм
Настроение сейчас - точно не пятничное!

бля тока проснулся недавно
пагода- ХУЯНЯ!
настроение ХУЙНЯ!
РАБОТА-полюбому ХУЙНЯ и ГАВНО потомучто от нее устаеш!
РАБОТА ПОЛНЫЙ ДЕГРАДЭЙШН!ЗАЕБЛО!ЗАЕБАЛО ЗАЕБАЛО!!!!!!!
может просто дипресия ?
пригласите меня куданибудь!развеятся ))

 (650x426, 36Kb)

Метки:  

ЧЕТ ВЕРГ-ЧЕРТАНОВО-ШАШЛЫКИ)))

Пятница, 05 Октября 2007 г. 00:43 + в цитатник
В колонках играет - х\з драм
Настроение сейчас - в мясо!

всера сгорел на сумском!ебливая часть рынка и кафе ресторан или хуя знает как назвать!чурбанская было весело!))0

 (700x525, 94Kb)

Планета ЗЕМЛЯ!

Четверг, 04 Октября 2007 г. 21:04 + в цитатник
В колонках играет - Frogles-titanic
Настроение сейчас - Ебал-Дремал

ХУЙ!

kartinki_76_24 (300x455, 23Kb)

Метки:  

Аудио-запись: марио

Музыка

Четверг, 04 Октября 2007 г. 20:36 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (2)Комментировать

ЕЕЕЕЕ D'N'B

Четверг, 04 Октября 2007 г. 16:27 + в цитатник
Это цитата сообщения platovaa [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

make your D'n'B

очень занимательно


уже наверно полчаса сижу и не могу оторваться


попробуйте!




Метки:  

ХУЛИГАНЫ ЗЕЛЕНОЙ УЛИЦЫ

Четверг, 04 Октября 2007 г. 15:48 + в цитатник
Это цитата сообщения Пенгви [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

One blood

Видео:)



Метки:  

Аудио-запись: The Skoidats-Running riot

Музыка

Четверг, 04 Октября 2007 г. 15:45 (ссылка) +поставить ссылку
Файл удален из-за ошибки в конвертации hooligansnews Первоисточник записи Ахуенная песенка слухать!всем ))

[+ добавить в свой плеер]


Метки:  
Комментарии (0)Комментировать

А КТО ВЫ )) может быть гопник ?)хихи

Четверг, 04 Октября 2007 г. 09:40 + в цитатник
В колонках играет - ЯЙЦЫ ФА-Футбол"
Настроение сейчас - сонное!!

Про Стиль )

Рэп
Реперы, сука, чёрные. Если Вы видите репера и он сука не чёрный - это Эминем. Если это не Эминем, это не репер. В душе каждый чёрный репер мечтает стать Эминемом и наоборот. Реперы часто палятся на травке, джипах и красивых джипах. Если тебя застрелили под фразу "мув бек мазафака" - тебя застрелил репер.

R'n'B
Айр-н-би это, сука, те же реперы, только без яиц. Если Вы видите айр-н-би с яйцами - это сука Тимати. Он купил их в магазине и несёт домой вместе с остальными продуктами. Тимати можно узнать по тонированной шестёрке и Доминику Джокеру.

Байкеры.
Байкеры сука добрые. Несмотря на то, что каждый четвёртый байкер даст тебе в табло гаечным ключём, каждый байкер проезжаявам навстречу посигналит предупреждая, что впереди сотрудники дпс. Байкеры не палятся.

Панк
Панки, сука, заботливые. Панки уже сейчас видят угрозу нехватки воды, поэтому старательно берегут её отказавшись от водных процедур. Панки палятся практически везде, ибо страшно смердят отпугивая от себя окружающих.

Гот
Готы, сука, печальные. Ещё бы бля! Люди привыкшие сидеть на могильных плитах кладбищ нередко обращаются к врачам с отморожением задницы, а некоторые и с отморожением передницы. А при такой жалобе по - любому будешь печальным. Готы палятся в основном летом, так как чёрные одёжки заставляют их усиленно потеть. Наиболее истинный гот, как ещё называют - тругот - тот, кто даже после смерти мечтает умереть на руках солиста группы Хим.

Эмо
Эмо, сука, жалкие. Из-за того, что родители не пускают эмо на кладбища морозить свои жопы, бедняги тратят время на нытьё над гламурными журналами в квартирах сидя на подоконнике. Через смазанную от слёз тушь плохо видно, что диктует журнал моды. Поэтому одеваются эмо крайне странно. Эмо палятся лишь на вопросе - ты кто? Обычно несформировавшаяся личность не может решить - гот она или гламур, отчего кривя глазом из под чёлки давит очередную слезу.

Скинхеды.
Скинхеды сука умные. Реально осозновая картину будущего, как и панки, эти парни пошли иным путём. Они не тратят меньше воды на себя, они тратят меньше людей для воды, тем самым уменьшая численность населения. Особенно умные скинхеды выделяются в таких местах, как черепно-мозговая , хааа ! ещё бы. Палятся в основном из-за лысой, не всегда отпалированной лысины.

Гламур
Гламуры, сука, тупые. Если вывесить над подвалом табличку дольче и габбана - гламуры первые, кто появятся там с оценивающим видом. Узнать гламура можно по крему от 80 рублей, элементу розового в белье и причёске в стиле Зверева. Наиболее продвинутые гламуры ходят с причёской Зайцева или Юдашкина. Гламура можно пропалить фразой - эй, слышь, там жи-ван-ши новый вышел, после чего гламур выдаст себя сделав ручками у лица удивление и вытянув губки как у рыбы

Металисты.
Металисты сука мечтатели. Каждый второй металист - сын работника-стахановца на литейном заводе. Каждый третий мечтает отдать свою одежду терминатору вошедшему в бар с целью спасти человечество или какого-то там Джона Конера. Но терминатор не приходит, поэтому металисты занимают ожидание дешёвым алкоголем и громкой музыкой.
Многие металисты мечтают закончить пту и пойти работать на станках или плавить железо, но сука выучиваются и получив высшее образование и идут работать юристами. Металисты палятся лишь когда встают в разгорячённых клубах со стула в кожаных штанах.

Пафосники.
Пафосники сука клоуны.встретив в метро пафосника, понимаешь, что заплатил не зря 15 рублей. Человек с лицом герцога Ришелье и одежде от Abibas будет всем видом показывать, что поездка в этом транспорте - результат проигрыша в споре с Ренатой Литвиновой. Пафосники палятся, когда в них стреляешь из чего-либо. Такая смерть запомнится вам надолго.

 (570x427, 52Kb)
23458737_electro (500x320, 116Kb)

Метки:  
Цитата сообщения Mr_DonOr

F.P.G- БУНТАРИ!

Цитата

Среда, 03 Октября 2007 г. 19:56 + в цитатник
Просмотреть видео
499 просмотров
Бунтари

Мы бунтари и будем жить
Толкая мир на человечность
Нам не легко но нам не ныть
Пусть эта битва длиться вечность
Наше движение – вперед
Свободы дух у нас в крови
Все остальное не ебет

Мы бунтари

Комментарии (0)
Цитата сообщения Mr_DonOr

F.P.G- Cердце

Цитата

Среда, 03 Октября 2007 г. 19:52 + в цитатник
Просмотреть видео
237 просмотров
Сердце

Как сделаешь что либо лучшее,
Когда руки скованы цепью мести?
Но мне не дает стать сукой злобной,
Мое чистое сердце.

Комментарии (0)
Цитата сообщения Mr_DonOr

F.P.G-Утренняя!

Цитата

Среда, 03 Октября 2007 г. 19:38 + в цитатник
Просмотреть видео
925 просмотров
Утренняя

Я давно забил на то, что меня не понимают
Да я хуй ложил на все, из штанов не вынимая
В том что я – такой как есть, нет смысла извиняться
То, что не такой как все – лишний повод улыбаться!

Комментарии (0)
Цитата сообщения Mr_DonOr

F.P.G- НЕ отступай!

Цитата

Среда, 03 Октября 2007 г. 19:34 + в цитатник
Просмотреть видео
1301 просмотров
Не отсупай!

Я знаю – нелегко, оставшись одному
Стоять лицом к лицу и не уйти на дно
Я знаю – тяжело не отвернуть ебло
Когда тебя вот-вот зацепят по нему
Один не воин – так считает бык, ну да
Ведь сила их всегда – в количестве толпы
Сложней, когда один, не отступать, идти
Ведь первый шаг к свободе – выход из толпы

НЕ ОТСТУПАЙ! НЕ СДАВАЙСЯ!
И не ведись на мненье стада – никогда
Иди в отмах – сопротивляйся!
Гляди на мир в прицел – и НАПАДАЙ!

Если летишь – держись! Если упал – вставай!
Ведь кто не падал, тот и не летал
Схватил в ебло – со смехом кровь с него стирай!
Если ты бился – ты уже не проиграл
Жизнь состоит из битв и тем, кто не был бит -
Все это предстоит – от жизни не сбежать
Так что, шагай – смелей, ведь ты давно убит
Кроме своих цепей нам не чего терять

НЕ ОТСТУПАЙ! НЕ СДАВАЙСЯ!
Не позволяй себе быть слабым – никогда!
Иди в отмах – сопротивляйся!
Гляди на мир в прицел – и НАПАДАЙ!

Комментарии (0)

Аудио-запись: ЯЙЦЫ ФАБЕРЖЕ-ФУТБОЛ!

Среда, 03 Октября 2007 г. 18:56 + в цитатник
Файл удален из-за ошибки в конвертации У падонка занятие одно!!!!

Аудио-запись: Работэйшн

Музыка

Среда, 03 Октября 2007 г. 18:40 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Аудио-запись: Ты настоящий лишь внутри

Музыка

Среда, 03 Октября 2007 г. 18:33 (ссылка) +поставить ссылку
Файл удален из-за ошибки в конвертации Первоисточник записи ТЫ НАСТОЯЩИЙ ЛИШ В НУТРИ!!!!!

[+ добавить в свой плеер]


Комментарии (0)Комментировать

АХУЕТЬ !

Среда, 03 Октября 2007 г. 17:03 + в цитатник
В колонках играет - 1.5 кг отличного пюре
Настроение сейчас - хорошее

ОТ кого любовь то!ЕПРСТ!)
признавайтесь !кто тут блять меня еше и любит ))может БЛЯТЬ ОНА ВЗАИМНА )))))))))))))))))))))))))


 (700x525, 53Kb)

СПИЖЖЕНО ПО ЖЕЛАНИЮ!

Среда, 03 Октября 2007 г. 12:20 + в цитатник
В колонках играет - нихуя
Настроение сейчас - ебнутое

отвечать блять всем КРОМЕ ЕБНУТЫХ ПИДОРОВ ))) но таких у меня вроде нет ))
1) Кто вы?
2) Мы друзья?(или что то большее(меньшее))
3) Если мы встречались, когда и как?
4) На какую неофициальную встречу или куда вы хотели бы пойти со мной?
5) Вы бы поцеловали меня?
6) Опишите меня одним словом.
7) Каково было ваше первое впечатление обо мне?
8) Вы все такого-же мнения обо мне?
9) Что вам обо мне напоминает?
10) Если бы вы могли отдать мне что угодно, что бы это было?
11) Насколько хорошо вы меня знаете?
12) Когда вы последний раз меня видели?
13) Когда-нибудь хотели мне что-то сказать, но не смогли??
14) Если бы утром вы проснулись со мной в одной постели,какова была бы ваша реакция?
15) Поместите такой пост у себя в дневнике, чтобы посмотреть что я о вас скажу?

66292504 (650x467, 40Kb)

Метки:  

Аудио-запись: СМех-реклама!

Музыка

Вторник, 02 Октября 2007 г. 19:50 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Аудио-запись: F.P.G-СВОБОДА!!!!

Вторник, 02 Октября 2007 г. 19:46 + в цитатник
Файл удален из-за ошибки в конвертации ПОДУМАЙ!!!!

Аудио-запись: Captain everything-"ode to noia"

Музыка

Вторник, 02 Октября 2007 г. 19:25 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (4)Комментировать

НЕОДЫКВАТ!!!!!

Понедельник, 01 Октября 2007 г. 17:44 + в цитатник
В колонках играет - КИРПИЧИ-СМЕРТЬ ЭТО ТО ЧТО БЫВАЕТ С ДРУГИМИ!!!!
Настроение сейчас - ХУЙ ЗНАЕТ!!!!!!

ВСЕ БРОСАЮ НАХУЙ! ВСЕ ПИТЬ КУРИТЬ ЗЕМЛЯ ВАЛЯТСЯ!!!
апять провел выходные в полном неадеквате!!!непомню половинко начиная с пятницы кончая сегодняшним утром!по расказам очевидцев и спутников находившихся со мной!
творил хуйню!рвал плокаты посылал всех нахуй!стебался издевался доебывался и так дале!!успел полежать на асфальте в парке разьебать только что купленное маороженное и ягуар!об асфальт с охуенной радостью!упасть с лестницы ударившись об стену чуть не сломал ногу очень болит колено!КАК МИНИМУМ ТЕПЕРЬ неделя без тренировок надеюсь не больше!
ВСЕ НАДО НАЧИНАТЬ НОВУЮ ЖИЗНЬ!!!!!

 (399x201, 41Kb)

Аудио-запись: ТОРЧИ П.!!!!!!!!!

Понедельник, 01 Октября 2007 г. 16:50 + в цитатник
Файл удален из-за ошибки в конвертации перекрывшись допом!понял!

Цитата сообщения Самая_Добрая_ФЕЯ

топтушки )))

Цитата

Суббота, 29 Сентября 2007 г. 18:13 + в цитатник
Просмотреть видео
223 просмотров
парни жгут ))

Комментарии (0)

Поиск сообщений в Punk-acab
Страницы: 8 7 6 5 [4] 3 2 1 Календарь