Мне хотелось рассказать маленькую историю о человеке, имени которого не сохранила история. От него осталась только кличка, говорящая сама за себя: Бонду - "Простофиля".

За разговорами о том, какими качествами должен обладать духовный учитель (не дай Бог ошибиться и сделать неправильный выбор!) как-то само собой забылось, что ученик тоже должен обладать качествами и что только непоколебимая вера в духовного учителя и бескорыстное служение ему могут принести ученику дар духовного знания и подлинного духовного опыта.

У Нандакишоры Госвами из Нитьянанда-паривары был мальчик слуга, который пас коров. Его прозвали "Простофилей" за бесхитростность, граничившую с глупостью. Доверчивость была объектом постоянных шуток и розыгрышей, потому что он в невинности своей свято верил каждому услышанному слову, особенно если слово это исходило от гуру.

По утрам Бонду уходил пасти коров в Бхандираван, лес на другой стороне Ямуны. И однажды от духовного учителя он услышал, что Нандалал, сын Махараджи Нанды тоже пасет коров где-то в Бхандираване. Гуру не может сказать неправду, поэтому Бхонду кадый день стал мечтать о том, как однажды он повстречает на поляне Бхандиравана или под большим баньяном Нандалала. Каждый день он думал о том, как они будут петь и плясать, когда наконец встретятся. Его желание поскорее увидеть Кришну день ото дня становилось все сильнее. Но Нандалал все не приходил и не приходил. Иногда ему становилось обидно до слез, но вера в слова гуру не уменьшалась. Йасйа деве пара бхактир йасйа деве татха гуру - Кришну можно подкупить только бесхитростностью и простотой, и то, что в глазах обычных людей было недостатком, в глазах Нандалала стало величайшим достоинством. Мог ли Он обмануть веру Бонду? Мог ли Он притвориться, что не услышит его всхлипываний? Поэтому однажды они встретились под огромным баньяном в Бхандираване и с тех пор больше не расставались. Каждый день Нандалал приходил туда со Своими друзьями и коровами и каждый день Его встречал там Бонду со своим стадом. Каждый день Бонду старался принести что-то для своего друга, пока однажды Нандакишор Госвами не застал его уходящим на пастбища с огроной корзиной на голове.

- Что это у тебя, Бонду?
- Это сладости для Нандалал и Его друзей.
- Для Нандалала? Какого Нандалала?
- Того, который играет на флейте. Кажый день мы с Ним вместе пасем коров в Бхандираване.
- Постой, постой... Как Он выглядит? можешь сказать мне?

- Точно так же, как вы описывали Его! Тело у Него ярко-голубое, носит Он желтое дхоти, на шее у Него гирлянда из лесных цветом, в волосах - павлинье перо, а на губах - всегда улыбка. О Шрипада! Я не могу описать вам, какой Он красивый!

Гуру не мог поверить своим ушам, но в то же время он знал, что Бонду не умеет лгать. Бонду, а не мог бы ты пригласить Нандалала сюда, к нам в ашрам? Пообещай Ему, что мы накормим Его и всех Его друзей самыми лучшими сладостями. Он придет?

- Конечно, придет. Ведь Он же - мой друг!

Бонду уже предвкушал, как обрадуется Нандалал этому приглашению, но когда он передал своему другу просьбу духовного учителя, Нандалал тотчас сказал: "Нет, Бонду, я не смогу к нему прийти". Сначала Бонду показалось, что он ослышался: "Нет, Нандалал, Ты должен пойти. Ведь я же обещал! Я же не могу нарушить слово, которое дал своему гуру!" Но Нандалал отрезал: "Нет, Бонду, Я не пойду к Шрипаду. Какое Мне до него дело?"

Бонду отказывался верить своим ушам. Еще никогда Нандалал не был так резок с ним. Он всего только раз попросил Нандалала исполнить его пустяковую просьбу, и то наткнулся на отказ. Слезы обиды покатились у него из глаз, а слова застряли в горле. Он отвернулся, чтобы Нандалал не видел его слез и, всхлипывая, побежал собирать свое стадо. Собрав коров, он погнал их по направллению к Ямуне. При этом он старался не смотреть назад, на растерянного Нанадалала. Когда Нандалал понял, что Бонду уходит от Него, Он бросился за ним вдогонку: "Ты куда, Бондуууу!!!?"

Все так же, не оборачиваясь, Бонду пробормотал: "Если Тебе нет дела до Шрипады, то мне нет никакого дела до Тебя!" Мог ли Нандалал спокойно слышать такие слова? "Погоди, Бонду! Послушай Меня! Остановись же!" Но Бонду только ускорил свои шаги. Весь мир гонится за Кришной, а Кришна бежит за простым пастухом, обидевшимся на Него. Почему? Потому что слишком привык к его бесхитростной любви.

Нет ли здесь противоречия? Почему Бонду, поставленный перед выбором - гуру или Кришна, выбирает гуру и отворачивается от Кришны? Ведь любовь к гуру не должна заслонять Кришны. Но в том-то и дело, что для Бонду гуру неотличен от Кришны, ибо он знает: "Пока у меня есть гуру, Кришна останется со мной, но стоит мне изменить гуру, я потеряю вместе с ним и Кришну". Поэтому, забыв обо всем, Нандалал Сам бежит за Бонду. Разумеется, от Нандалала не убежать. Обогнав Бонду, Нандалал дрожащим голосом стал оправдываться перед ним: "Чего ты сердишься? Ты не понял Меня. Конечно же, я не могу отказаться от приглашения твоего гуру. Я знаю, что Шрипада любит Меня и ждет. Но сам подумай, как Я могу пойти в его ашрам? Не могу же Я один прийти туда, бросив Своих друзей? Его ашрам в Шрингаравате, а Балай и другие Мои друзья не посмеют приблизиться к Шрингаравату.*** Если бы Шрипада смог угостить нас всех здесь, в Бхандираване, то все были бы очень рады".

Услышав эти слова, Бонду немного успокоился. Он утер слезы со своих щек и, снова просияв, ответил: "Не, конечно же, он придет сюда сам. Завтра. Мы придем вместе со своим угощением и будем ждать Тебя здесь". "Хорошо, но только скажи ему, чтобы он больше никого с собой не брал!"

Нандалал сдержал Свое слово. Как и договаривались, на следующий день Он пришел в Бхандираван с Баларамой и другими Своими друзьями, чтобы отведать угощения, приготовленного Шрипадой. Нандакишор Госвами ждал Его с самого раннего утра. Вдруг, неведомо откуда, вдалеке показалось стадо белоснежных коров, вздымавших мягкую вриндаванскую пыль. Сквозь слезы он жадно всматривался вдаль, пока наконец впереди коров и веселой ватаги пастухов не увидел Кришну. Ему показалось, что он вот-вот упадет в обморок. Не в силах сдвинуться с места, он неотрывно смотрел на Кришну, а счастливый Бонду, устроивший эту встречу, вприпрыжку, радостно размахивая руками бежал к Нандалалу. "Эй, Нандалал, Ты пришел! Наконец-то Ты пришел! Мой гуру уже давно ждет Тебя! Где Ты так долго был?"

Кришна приходит к человеку по милости гуру, ибо Сам Кришна наделяет гуру правом давать Его милость тому, кому он захочет.