"Они видят во всём алогизм. но чем им так плох алогизм? Вероятно тем что их рассчеты. Теряют прочность при малейшем ветре"

Могут возразить: если все примутся донкихотствовать или проповедовать птицам — во что тогда превратится человеческое сообщество? На этот вопрос трудно ответить, зато легко заметить, во что сие сообщество превратилось бы без св. Франциска и Дон Кихота. Дон Кихот необходим обществу гораздо более, нежели дюжина автомобильных концернов.

Отличная статья. Рекомендую.

Возвращаясь к тематике описанных Юлиусом Эволой средневековых практик пробуждающей любви - стоит несколько поправить итальянского барона.

Во-первых следует заметить что практики подобного рода были распространены в кругах рыцарства. Т.е. в военном сословии, в касте кшатриев. Следовательно, они являлись не только чем-то стоящими ниже практик чисто брахманических. Но и, как следствие, имеющими некоторого рода, если можно так выразиться, утилитарную часть в себе.

Памятуя о том что что основным занятием рыцарского сословия были постоянные войны - возможно предположить что искусство любви - было своего рода часть искусства воинского.

Выбирающие своих Беатриче, Лаур и Дульсиней рыцари - не случайно выбирали их с расчетом на полную недоступность.

Дама сердца - должна была быть отделена от рыцаря не только расстоянием. Желательно ещё чтобы она была недоступной также в силу её нахождения на иной ступени феодальной пирамиды. Например,являясь особой несказанно более знатной. А ещё лучше - чтобы она была замужней.

Не говоря уже о том что в идеальном случае - она вообще не существовала. Как та же самая Лаура у Петрарки, являвшаяся полностью плодом воображения поэта. Или как Дева Мария. Во славу образа которой сражалось в Средние Века огромное множество рыцарей.

Но и в случае с реальными героинями - успех в ухаживании воспринимался зачастую как полная катастрофа.

После него рыцарь терял всякое право называть свою Даму Сердца - Донной.

И тут отбросить бы Эволу и Генона. И вспомнить доктора Райха. А также современные исследования по поводу того что любовь и ненависть - управляются из одного и того же центра в головном мозгу. И, пробуждая любовь, рыцари, по всей видимости, пробуждали и ненависть. Тем более вероятно, чем меньше эта любовь давала того что называется удовлетворением.

Вместе же взятые любовь и ненависть - давали пробуждение так называемых запредельных качеств и способностей.

Заставляя рыцаря преодолевать страх, бросаться на любого дракона или ветряную мельницу. И придавая ему в сражении ярость подобную во многом ярости берсеркера.

Ярости, дающей ключ к пробуждению тех сил которые находятся в обычном случае - в состоянии спящем.

Не говоря уже о том что невозможность полного обладания Дамой Сердца - давала рыцарю полное бесстрашие даже перед лицом самой смерти.

В мире, в котором ему никогда не быть с возлюбленной  Дамой - ему было совершенно не за что цепляться.

Поэтому рыцарь, по сути, был всегда готов к смерти за кого угодно и за что угодно. А то что современные люди называли словом счастье - презрительно отвергалось. Именно отсюда и лежавший между Тристаном и Изольдой во время их странствий меч. И то что Тристан - доставил Изольду её королю. А не бежал  с ней куда подальше как, несомненно, поступил бы наш с вами современник.

При этом воля самой Изольды - совершенно не принималась в расчёт. Поэтому Эвола зря, на самом деле, противопоставляет реальную брутальность средневековых нравов и культ рыцарской любви.

Разница - фактически отсутствует. И в том, и в другом случае, женщина воспринимается не как субъект. А как объект. Поэтому противопоставление Эволы - бессмысленно. В любом случае - женщина ценится не как свободная личность. Такой глупости средневековье не могло даже помыслить себе. А как, например, стол на котором всё есть. И не важно в физическом. Или же в чисто духовном смысле.

Собственно, ни реальных женщин изнасилования которых в Средние века были нормой, ни Дам Сердца - никто не спрашивал о том чего хотят они. И то, и другое решалось без их отказа или согласия. А то не было бы никакой "пробуждающей рыцарской любви". А была бы скучная средневековая мыльная опера. Так как, исходя из опыта сегодняшнего, - вряд ли бы кто из них устоял бы перед венками сонетов или же перед совершаемыми в их славу подвигам.

Конечно, реальная Изольда сегодня сбежала бы с реальным Тристаном. И была бы у них долгая счастливая семейная жизнь. Но не было бы ни подвигов, ни баллад, ни песен. А одно сплошное мещанство и пошлость.

О которых и рассказывать то как то неловко. В отличии от крестовых походов, рыцарских турнирах и средневековой поэзии сияющих для нас теперь совершенно недоступными образцами возвышенного и прекрасного.

Подытожив же, заключим что средневековое искусство пробуждающей любви является необходимой составной частью боевых искусств того времени. Ars Amanti - Ars Belli. А также тем что вход в магическую вселенную рыцарской любви - остаётся открытым и сегодня для узкого (он всегда был таким), но всё же, неиллюзорного ряда соискателей.

Другое дело что драконов уже фактически не осталось. Но длинные ряды тянущихся до горизонта ветряных мельниц - никак не могут не внушать надежды и оптимизма тем, кто вопреки всему вышеизложенному, готов в эту вселенную войти.

Совершенно  согласен с Астрид. Сознание это ключ. А вовсе не темница.

Я вам так благодарен,сударыня

За слова и объятия нежные

За волос Ваших запах заснеженный

В то последнее наше свидание

За улыбки, за слёзы отчаянья

За слова ваши острые, колкие

И за радости, и за страдания

И за это молчание долгое...

Я не верю что всё  у нас кончено

Всё что было - останется в вечности

Что ещё желать в мире испорченном?

Кроме этой любви бесконечности.

Что ещё хотеть? Чем успокоиться?

Как ещё укротить расстояние?

Я не стану просить подаяния

Ведь богатство - в душе моей кроется

Мне не нужно. Всё было. Всё прожито

Руки, плечи, слова, сновидения...

Я Вам так благодарен, сударыня

За мгновения и вдохновения.

Валютные ипотечники приковали себя наручниками в офисе банка. Что ж... Свободные люди. Свободны и сдохнуть так. Будет поделом...Так как свобода - это ещё и ответственность.

1. За себя, за свои поступки, за их последствия.
2. Поэтому её так боятся все эти безответственные люди. Пытаются свалить её на Бога, на соседа, на Президента. На родителей в конце концов. Мало ли рабства можно себе придумать? Вплоть до того что звёзды могли не так встать...
3. Учили-учили рабов целый век писать "Мы не рабы. Рабы не мы..." И били линейкой по пальцам за то что не так написано...
4. И что? И смысл в такого рода педагогике? Рабы, думающие что они свободны и виноватящие всех вокруг в своих вечных неудачах.
5. Я не такой. И Бог мой не такой.
6. Я всегда сам во всём виноват. И Бог мой- он дал Жизнь. И Свободу. Вместе с ответственностью в нагрузку.
7. Не самое неприятное что можно в эту самую нагрузку получить...
8. Возвращаясь же к ситуации с валютными ипотечниками - да радует она меня. Незачем вообще в русском языке это нерусское слово ипотека.
9. Приучили жить в кредит... Не по средствам. А просчитывать и брать ответственность - не приучили. Да где уж там...
10. Типичный россиянский подход. Шантаж. "Мы убъемся если не будет по нашему".
11. Да плевать.
12. Такого рода аргументы никого не интересуют уже после 14 лет. Даже родителей. Хочешь сдохнуть? Вперёд. Все там будем. Отмучаешься. Да ещё и освободишь мир от ещё одного неудачника. С неудачным набором генов... Не приспособлен к миру? Давай до свиданья.
13. Не говоря уже про других людей. Которые экономили, жили по средствам. Не знали слова "ипотека". Знать не хотели.
14. А теперь, по мнению валютных заёмщиков, должны заплатить за их неправильный выбор? А с какой стати? 
15. Вы уже не дети. И пенять надо исключительно на себя.
16. Всерьёз говорю. Пусть так там прикованными и остаются. Если так прикалывает.
17. В назидание всем остальным...