Кому хоть раз доводилось ступать под своды храма на Большой Полянке, освященного в честь Григория Неокесарийского, точно никогда его не забудет — культовое сооружение поражает своим великолепием. Не оставили храмовые красоты равнодушными и четырех молодых людей, неведомо каким ветром занесенных туда во вторник, 15 октября, в день Курбан-байрама. О том, во что вылилось желание молодых людей сфотографироваться на фоне православного алтаря, «МК» уже писал».

Комментируя этот неприятный инцидент в медийном пространстве, кое-кто успел вспомнить уже и о деле «Pussy Riot”. Имеет ли смысл проводить параллели между плясками «пусек» в Храме Христа Спасителя и выходкой четырех подвыпивших «фотомоделей» с оружием в карманах, «МК» спросил у представителей христианства, правозащитников и юристов.



- Я нигде не читал о том, что их целью была фотосессия. Вполне может быть, что им хотелось заснять себя на фоне святынь, тем самым унизив православных людей. Но находясь в храме, они еще и вели себя непристойно, нецензурно выражались, ругались, угрожали пистолетом, нагло и развязно вели себя по отношению к чужим святыням, - говорит отец Андрей Кураев. - Тот факт, что они были пьяны, по моему мнению, должен рассматриваться как отягчающее обстоятельство. То, что у трезвого на уме, то у пьяного на языке. Это означает, что они еще раньше были воспитаны в непочтительности к другой религии.

- Можно ли провести здесь какие-то параллели с «Pussy Riot»?

- Никаких параллелей я тут не вижу. Что, у «Pussy Riot» был пистолет, и они угрожали им служителю церкви? Или вы считаете, что танец и пистолет — это одно и то же? Для меня также очевидно, что здесь уместно вспомнить о новой редакции статьи об «Оскорблении чувств верующих», ужесточающей наказание за хулиганские выходки в местах религиозных собраний людей. Вот и посмотрим, заработает ли эта статья и как.

- То есть мы можем получить первое дело по «отредактированной» статье?

- Думаю, что да.

«Я не очень хорошо знаком с фабулой этого случая, - признался «МК» член президентского Совета по правам человека, адвокат Павел Чиков, чья супруга Ирина Хрунова защищает сейчас Надежду Толоконникову. - Принципиальная разница, на мой взгляд, заключается в двух вещах. Во-первых, в случае с храмом на Большой Полянке фигурировали оружие и угроза насилием. Во-вторых, для меня нет никакого сомнения в том, что акция в Храме Христа Спасителя имела политическую мотивацию и была, по сути дела, акцией политического протеста. А вот каковы мотивация и умысел тех, о ком вы меня спрашиваете, мне сказать затруднительно. Был ли в их действиях мотив религиозной ненависти, это вопрос к следствию. Но я не думаю, что это будет таким же громким делом, как дело «Pussy Riot”.

- Считаю, что это безобразие в храме на Полянке произошло из-за того, что в молодежной среде и в интренете некоторые люди пытаются ложно трактовать поступок девушек из скандально известной панк-группы как подвиг, как нечто, имеющее отношение к политическому протесту. И это подспудно может подстегивать других молодых людей к подобным «геройствам», - уверен правозащитник Владимир Осечкин. - На ум мне с связи с произошедшим приходит только одна характеристика: мерзавцы. Четверо мерзавцев, у которых мозгов не хватило пойти и сделать что-то реально полезное. Видимо, они захотели, чтобы их в своей среде сочли крутыми. Если на эту выходку не последует жесткой реакции, то среди таких асоциальных групп подобный образ действий может масштабироваться и дальше. Вопрос надо ставить так: один гражданин РФ угрожал убийством другому гражданину РФ. Но абсолютно уместно было бы в этом случае применить в числе прочих и статью об «Оскорблении чувств верующих» в новой редакции.

Отца Всеволода Чаплина очень обеспокоило, что за один день произошло сразу два эпизода, способных негативно отразиться на межрелигиозном мире в стране: сначала на одном из сайтов была размещена оскорбительная для религиозных чувств мусульман картинка с нецензурной надписью, потом совершен налет на православный храм.

Это еще раз показывает правильность ужесточения наказания за оскорбление чувств верующих, - объясняет свою позицию отец Всеволод. - Такого рода инциденты чреваты серьезной межрелигиозной враждой, и как будто кто-то специально пытается ее спровоцировать. Происходящее в храме выглядит как спонтанный налет четырех неадекватных людей, но все равно следует тщательно посмотреть, не спровоцировали ли его более «рационально» действующие силы, в частности, экстремистские организации, которые могли бы вложить им «нужные» мысли в головы. В этих условиях очень важно, чтобы представители религиозных общин сообща осуждали кощунственные акты, направленные против любой традиционной для России религии. Мы планируем в пятницу 18 октября совместное выступление против такого рода провокаций совместно с представителями христианства, ислама, буддизма, иудаизма. Разрушение религиозного мира опасно для будущего России.

И ситуация с «Pussy Riot», и нынешний налет еще раз показывают важность надежной защиты почитаемых верующими святынь, будь то храмы, священные книги или символы. И в дальнейшем более чем вероятны осквернения символов, направленные на разжигание межрелигиозной розни. А то, что последний случай произошел в момент празднования мусульманского праздника и событий в Бирюлево, только усилило опасность, от него исходящую.

Все это вызывает очень большую грусть и сожаление, - поделился с «МК» член Общественной палаты ЦФО, председатель Общероссийского общественного движения «Католическое наследие» Ярослав Терновский. - Сейчас можно услышать мнение и о показном характере этой акции, что, мол, молодые люди не просто похулиганили, а поймали кураж, празднуя Курбан-байрам. Склоняюсь, скорее, к тому, что это хулиганство, проистекающее, по-видимому, из религиозного куража, и уж точно не имеющее никакой философской подоплеки. И совершили эту выходку люди, которые не то что чужой религии не понимают, но и к своей относятся поверхностно. Если бы они глубоко понимали смысл праздника, смысл мусульманских традиций, то так бы не поступили. И мне хотелось бы, чтобы реакция на это не была бы антиисламской.

Параллель с «Пусси Райт» я бы не стал проводить. В действиях «Пусси Райот» был налицо вызов общественному мнению. Причем, на мой взгляд, без политического подтекста, а только с желанием, чтобы о тебе заговорили, со стремлением сделать имя на эпатаже.

Мы должны решать вопрос в правовом поле, четко показывая недопустимость подобных действий, но внутри, как служители культа, мы должны молиться о таких людях. Молиться о том, чтобы они осознали: содеянное ими не привносит мира в наше общество. В то же время у нас, у общества, должен быть выработан иммунитет на такие выходки, на то, чтобы не отвечать агрессией на агрессию.

В 1990-е основного акционера компании «Новые Черемушки» Игоря Исаева подозревали в хищении фруктов и овощей

Покровскую плодоовощную базу, ставшую одной из причин народных волнений в Западном Бирюлево, открыли к московской Олимпиаде 1980 года. После смерти генерального секретаря Леонида Брежнева в 1982 году база получила новое название «Брежневское районное плодоовощное объединение». «На эту базу мы (аспиранты, научные сотрудники) 10 лет ездили работать по призыву партии и комсомола – перебирать картошку и капусту, разгружать вагоны с овощами. Направляли на овощную барщину именно интеллигенцию, рабочий класс от станка не отрывали. Не пойти на базу было нельзя – кара следовала незамедлительно», — вспоминает Сергей Станкевич, бывший советник президента Бориса Ельцина и экс-депутат Государственной думы.

В 1992 году базу приватизировали — управлять складами стало АОЗТ «Новые Черемушки», учредителями которого, согласно выписке из ЕГРЮЛ, стало руководство базы во главе с директором Галиной Падальцыной. Один из немногочисленных документов о деятельность АОЗТ свидетельствует, что к 1997 году члены совета директоров и правления владели 32,5% «Новых Черемушек», 19% принадлежало Инкомбанку (рухнул в кризис 1998 года) и 14% -— ТОО «Компания Дискус» (согласно данным СПАРК, снята с учета в 2008 году). Крупнейший акционер из числа менеджеров — все та же Галина Падальцына на тот момент владела 19,3% акций АОЗТ. Тогда же в отчете впервые появляется некий Ибрагим Гаджиев, заместитель генерального директора по общим вопросам. Его доля в компании составляла 1,6%.

В конце 1990-х «Новые Черемушки» переходит под контроль новых собственников. «Железная Галина [Падальцына] к концу 90-х попала под фактический контроль крупного этнического клана, ворочавшего овощным и цветочным оптом», — пишет Сергей Станкевич. К 2003 году структура капитала компании кардинально изменяется: председатель совета директоров Игорь Исаев владеет 38,9% акций, «Нефтьхимтек» — 18,5%, «Ойллак» — 18,5% и департамент государственного и муниципального имущества города Москвы — 12,6%.

Согласно последнему опубликованному отчету ЗАО «Новые Черемушки» за 2007 год, Игорю Исаеву принадлежит 57,4% акций, а генеральному директору компании Алиасхабу Гаджиеву — 29,5%. Несмотря на разность фамилий (Исаев — Гаджиев) и отчеств (Михайлович — Магомедович) в отчетности они названы братьями. Эту информацию подтверждает и список акционеров небольшого банка «РБА», где Игорь Исаев и Алиасхаб Гаджиев названы «полнородными братьями». Как такое может быть?

Все очень просто, Игорь Михайлович Исаев и Ибрагим Магомедович Гаджиев из первого отчета АОЗТ «Новые Черемушки» одно и то же лицо. Ибрагим Гаджиев, как и Игорь Исаев – родился в Дагестане 9 января 1963 года. «Они» были прописаны по одному адресу — в доме № 3 по улице Генерала Тюленева, имели отношение к охранному агентству «Конкорд» и овощной базе в Новых Черемушках. Вот только в судьбе Ибрагима Гаджиева, начальника третьего цеха Черемушкинского оптово-розничного плодовоовощного объединения, произошел эпизод, который он постарался вычеркнуть из своей биографии.



В начале 1990-х Гаджиева и несколько его коллег — шоферов, экспедиторов и одного директора овощного базара подозревали в хищении овощей и фруктов. Дело закрыли в 1992 году, но с того времени Гаджиева поставили на спецучет и его имя фигурировало в милицейских базах. Разумеется, когда Гаджиев возглавил «Новые Черемушки», он сменил имя и стал Игорем Михайловичем Исаевым. Эту информацию подтвердил и почетный президент «Новых Черемушек», летчик-космонавт Магомед Толбоев: «Это мой родственник, двоюродный брат. Он хозяин компании. На самом деле его зовут Ибрагим, а Игорь Михайлович — это так...» Гаджиевы отказались от комментариев.

Выручка ЗАО «Новые Черемушки» в 2012 году составила 1,1 млрд рублей, чистая прибыль — 490 млн рублей. Но эти данные не дают полного представления о бизнесе Покровской плодоовощной базы. Причем точных цифры не знает, кажется, никто. В СМИ озвучивалась информация, что годовой оборот базы равен $1 млрд — $9 млрд. Один из участников рынка в беседе c Forbes затруднился оценить цифру оборота, но, по его мнению, Покровская база сравнима с Черкизовским рынком. Высокопоставленный источник в правительстве Москвы говорит, что на Покровскую базу приходится до 70% московского рынка по отдельным товарным позициям овощной продукции: «Значение «Покровской» для Москвы, я думаю, побольше, чем Черкизовского рынка» .

Представители столичной власти на спешно созванной пресс-конференции озвучили мнение, что закрытие базы никак не скажется на рынке. «Начала распространяться информация, по нашему мнению, от владельцев этой базы, о том, что приостановка ее работы может привести к отсутствию плодоовощной продукции или ее удорожанию, — говорит заместитель мэра Москвы Александр Горбенко. — Официально вам заявляю, что это все неправда, никакого предположительного подорожания или отсутствия обозначенной продукции в Москве не предполагается». По его мнению, «распространение слухов о грядущем повышении цен в Москве — это все провокации и шантаж правительства Москвы с попыткой не допустить дальнейшей проверки этой базы и приостановления ее деятельности».

После выступления руководителя департамента торговли и услуг Москвы Алексея Немерюка показалось, что закрытие овощебазы — решенный вопрос. По его словам, что Покровская база — лишь один из более чем 50 столичных оптово-логистических центров, занимающий менее 10% их общей площади (120 000 кв.м. из 1,5 млн кв.м.). «Вся логистика говорит о том, что все это может быть отстроено заново», — сказал Немерюк, сообщив, что у ЗАО «Новые Черемушки» есть еще один комплекс, куда даже удобнее отправлять часть продукции.

Кроме того, у московского правительства есть планы по строительству трех крупных оптово-продовольственных объектов. Первый, северное направление, планируемая площадь — 195 000 кв.м. в районе Молжаниново. Второй, западное направление, площадь — 100 000 кв.м. в районе Марушкино, Боровское шоссе. И третий, южное направление, площадь — 440 000 кв.м. между Варшавским и Калужским шоссе. По-видимому, этот объект и должен заменить Покровскую базу. Правда, пока эти планы находятся на бумаге. Источник Forbes в московском правительстве рассказывает, что на эти объекты не выпущены даже проекты планировок и потребуется как минимум два года работы. По информации агентства «Росбалт», на месте Покровской базы могут построить современный торговый центр.

материал взят отсюда: http://stringer-news.com/publication.mhtml?Part=48&PubID=27859

Материал канала LifeNews:
http://lifenews.ru/#!news/121043

Удивительные вещи тут вскрылись, которые объясняют "национальную" ненависть к приезжим жителями западного Бирюлево. Привожу выдержки из статьи, опубликованной еще 18 февраля в издании "Большой Город". Статья рассказывает о крупнейшем в России овощном рынке, который часто на­зывают Покровской базой. Практически второй "Черкизон", вот только трупов тут гораздо больше. Оборот торговли на «По­кровке», по некоторым оценкам, превышает 9 миллиардов долларов в год. Считается, что он и стал причиной войны воров в законе, в которой погибли уже более 30 авторитетов (а всего погибло более 300 (!) человек, и это только в Москве). Район Бирюлево-Западное находится всего в километре от базы, и жители действительно бесконечно жалуются во все инстанции — на грязь, повышенную преступность в районе, приезжих, которые снимают квартиры и живут в них десятками, шум и пробки, которые создают «газели», паркующиеся ночью прямо во дворах домов. И так статья, раскрывающая предысторию погромов в Бирюлево, текста много, но прочитать стоит...

"Пять утра. Первая электричка с Курского вокзала в сторону области забита, как в час пик. С каждой станцией становится все теснее. Коробейники вместо лейкопластыря и книг предлагают чай и халяльную самсу. Торговля идет бойко. За исключением меня и бабушки с коляской, все пассажиры — узбеки, таджики и представители других национальностей, не говорящие по-русски. Все, кроме бабушки, дружно выходят на станции Красный Строитель и, спрыгнув с платформы, удаляются вглубь пром­зоны. Сюрреалистичная картина: ранним утром по тропинке через поле, среди сугробов, сгоревших строительных бытовок и труб мусоро­сжигательного завода бредут несколько сотен сонных гастарбайтеров из Закавказья и Средней Азии. Все они исчезают за воротами со скромной вывеской «Авто­стоянка». Именно здесь находится крупнейший в СНГ плодоовощной рынок — «Покровка». По подсчетам экспертов, ежедневно на Покровской овощной базе продается морковки, петрушки, помидоров и других овощей на 20–40 миллионов долларов.

«Покровка» больше даже почившего «Черкизона». Это гигантский левиафан; целый мир, который виден из космоса: на Google Maps легко рассмотреть невероятных размеров поле, заставленное крохотными спичками-фурами.



Весь комплекс делится на две большие части. Одна — официальная: здесь в крытых складах вполне легальные компании торгуют импортными фруктами и овощами, можно спокойно ходить между складов, прицениваться, продавцы готовы показать все документы и выписать накладную. Вторая, важнейшая часть — с ово­щами и зеленью из России и стран СНГ, которыми торгуют прямо с фур. И вот ее-то формально нет во­все — по документам это вообще не рынок, а временная стоянка грузового автотранспорта. Но о том, что происходит на ее территории, узнать не так-то просто

Все люди, сошедшие с электрички, спокойно проходят в ворота «Автостоянки». Я пытаюсь за­теряться в толпе, но успеваю сделать буквально несколько шагов по тер­ритории рынка — меня мгновенно вычисляет бдительный кавказец в кожаной куртке. Заготовленная история о том, что хочется купить фруктов подешевле, не производит на него никакого впечатления. «Это частная территория. Здесь покупают только свои. Чужим нельзя», — говорит он, выводя меня под руку за пределы ­рынка.

Мы идем мимо фур с заведенными двигателями — их более трехсот, и это при том, что конец января считается низким сезоном. По словам работников, перед новогодними праздниками торговля ве­дется одновременно с 400–450 машин, а перед въездом на рынок стоит очередь фур, ожидающих когда освободится место. Начиная с 6.30 утра из ворот начинает выезжать вереница «газелей», которые спешат до начала утренних пробок развезти товар клиентам. Снаружи слышится только шум голосов и бурчание двигателей; над забором стоит плотный смог от выхлопных газов. Вскоре мне все же удается попасть внутрь — в заборе обнаружилась дырка, через которую работники выходят справлять нужду.

Внутри кипит жизнь — народу больше, чем в метро в час пик. Процесс покупки занимает считаные минуты: к распахнутым дверцам фур подбегают люди, обмениваются парой слов, стороны быстро пересчитывают деньги, и к фуре подъезжает «газель», в которую перегружают коробки с товаром. Под ногами — месиво из снега, картонных коробок и раздавленных даров природы. Но смотреть лучше вперед — вокруг круговорот «газелей», перемещающихся между фурами так виртуозно, как не смог бы и самый лихой водитель маршрутки.

Здесь невозможно услышать ни одного русского слова, а в ответ на мое «здравствуйте» люди испуганно шарахаются в сторону. Вскоре меня подхватывает еще один стремительный азербайджанец и тащит к выходу со словами: «Ты что тут делаешь? Это моя территория. Здесь нельзя». Перед выходом меня заводят в будку охраны, снимают на видеокамеру и выпроваживают.

В другой части рынка, где торгуют импортом, куда спокойнее — это череда складов, похожих на провинциальный гипермаркет. На входе — фотогалерея воришек, внутри, среди палет с мандаринами, черешней и прочими фруктами, ездят автокары. На некоторых складах висят даже вывески — «Фруктовый мир», «Голд фрукт» — и свежие прайс-листы. Продавцы охотно идут на контакт: хочешь мандаринов? Не вопрос, минимальная партия — 5 коробов. Впрочем, когда речь заходит о соседях с автостоянки, все умол­кают: «Никто здесь не будет говорить с журналистами. Дураков нет».

Наиболее оживленное место — отделение платежной системы Contact, где осуществляются денежные переводы в страны СНГ. Неподалеку, в трехэтажном здании, перед которым ранним утром припаркованы Porsche Сayenne и спортивные Porsche 911, находится офис «Новые Черемушки» — оно сдает торговцам склады и является арендатором земли под вторую часть рынка, где по документам находится стоянка грузового транспорта. По данным СПАРК–«Интерфакс», ЗАО «Новые Черемушки» контролируют выходцы из Дагестана, сводные братья Алиасхаб Гаджиев и Игорь Исаев. Помимо этого им принадлежит оптовый плодоовощной комплекс «Зеленоградский», рынки у метро «Теплый Стан» и в подмосковном Ступино, небольшой банк РБА, несколько агрофирм в Московской области, Московский комбинат шампанских вин и производитель алкогольной продукции РИСП. В «Новых Черемушках» отказались от интервью — предварительно уточнив, не относятся ли вопросы к жалобам жителей Бирюлево.

Район Бирюлево-Западное находится всего в километре от базы, и жители действительно бесконечно жалуются во все инстанции — на грязь, повышенную преступность в районе, приезжих, которые снимают квартиры и живут в них десятками, шум и пробки, которые создают «газели», паркующиеся ночью прямо во дворах домов. Водители «газелей» приезжают с вечера — и все окрестности базы запружены ими так плотно, словно здесь спасаются от потопа все «газели» вселенной. Но жалобы остаются без ответа — чиниовники столичной мэрии отвечают дипломатично: «Покровская плодовоовощная база является стратегическим объектом продовольственного обеспечения Москвы, поэтому перенос ее невозможен». Вероятно, более конкретные ответы про Покровскую овощную базу вообще невозможны. БГ опросил несколько десятков владельцев известных компаний, импортирующих фрукты, представителей торговых сетей, аналитиков и не получил ни одного комментария — говорить под запись о «Покровке» отказались решительно все.

Понять механизм работы рынка, маскирующегося под автостоянку, БГ удалось с помощью нескольких нынешних и бывших работников «Покровки», рассказавших детали на условиях анонимности.

Вся территория неформально разделена между несколькими владельцами. С октября по конец июня укроп, петрушку и салат привозят в Москву из Узбекистана и Грузии, менее популярную зелень — шпинат, кинзу, зеленый лук, щавель и тархун — из Азербайджана, а рукколу, розмарин, орегано, базилик и другие пряные травы — из Израиля. С июня же по сентябрь на рынке продают зелень, выращенную на плантациях Московской, Калужской, Рязанской, Тульской областей. Такими плантациями владеют как родственники продавцов, так и близкие к рынку люди. Например, владельцам компании «Новые Черемушки», которые сдают помещения под рынок, принадлежат 17 тысяч гектаров на юге Подмосковья, на которых выращивается зелень.

Впрочем, страна происхождения не так важна. Так, например, на лотках круглый год продаются бакинские помидоры, которые москвичи любят больше, чем любые другие. Но зимой для помидоров из Азербайджана не сезон, поэтому под видом бакинских в это время года продают испанские, которые покупают на соседней части рынка. Перевоплощение происходит здесь же — на рынке есть ­специальные люди, которые продают ­сертификаты производителей нужной страны.

Летом зелень на подмосковных план­тациях оптовики покупают примерно по 40 рублей за килограмм. Попав на рынок, она становится вдвое дороже — 80–100 рублей. Из килограмма укропа и петрушки в среднем получается 35–40 пучков. Но получить прибыль довольно сложно, рассказывают торговцы: подмосковную зелень нужно продать в тот же день, иначе даже в холодильниках она начинает быстро вя­нуть. Завяла половина — окупился. Продал 70% то­вара — получил прибыль.

Как понять, откуда взялся тот пучок салата, который вы принесли сегодня домой? Если он куплен в магазине вроде «Перекрестка», то, скорее всего, он выращен в одном из крупных подмосковных тепличных хозяйств — агрокомбинате «Московский» (занимает 90% ле­гального рынка зелени), «Белой Даче» или «Объединенных технологиях». Каждый день эти хозяйства привозят в столицу около 6 тонн салата. На прилавке может также оказаться салат из Израиля, Германии или стран ближнего зарубежья — вероятно, он прошел через одного из продавцов, ра­ботающих в «импортной» части Покровской овощной базы. На базу салат попал либо легально, пройдя все таможенные процедуры, либо был ввезен из Узбекистана — и стал «европейским» уже на рынке, где ему приобрели все необходимые сертификаты.

А вот салат и прочая зелень, продающаяся в овощных киосках, на рынках и в небольших магазинах, почти наверняка прошла через «серую зону» Покровской базы. Более 90% подобных торговых точек через родственников или выходцев из одного города связаны с оптовиками, работающими на овощебазах Москвы. Именно по таким точкам каждое утро развозят товар «газели» с «Покровки». Эта зелень не облагается никакими налогами и провозится в страну в обход таможни — фурами или даже поездами из Узбекистана, Киргизии, Азербайджана. И заканчивает она свой путь в том числе и на деревянных ящиках закутанных в платки бабушек у метро — которые, как ни печально это признавать, редко растят петрушку дома на подоконнике.

Продажа зелени — лакомый кусок, поэтому разборки в стиле 1990-х годов случаются на рынке регулярно. Не успели летом прошлого года осудить банду, которая похищала предпринимателей с «Покровки», как в декабре были пойманы еще одни похитители, которые удерживали предпринимателя, требуя с родственников 10 миллионов рублей. Говорят, что торговцы исчезают в окрестностях «Покровки» чуть ли не каждую неделю, но в полицию практически никто не обращается.

Стабильную прибыль здесь получают только контролеры рынка, которые собирают с торговцев деньги за место и охрану. Средняя такса с приезжающей машины с товаром — 50–70 тысяч рублей. Рынок неформально разделен на несколько частей, но кто стоит за каждой из групп, торговцы узнают, только когда начинается передел рынка.
Продавцы рассказывают, что настоящая война разгорелась в 2005-м — между людьми, контролировавшими «Покровку», и азербайджанцами, которые владели конкурирующим оптовым базаром зелени в здании Басманного рынка. Летом 2005 года произошла серия убийств людей, связанных с Покровским рынком: после этого азербайджанцы якобы начали демпинговать и переманивать к себе продавцов и клиентов с Покровской базы. Противостояние закончилось февральской ночью 2006 года, когда рухнула крыша Басманного рынка и под ее обломками погибло 66 человек, большинство из ко­торых были родом из азербайджанского города Гянджа. Следствие пришло к выводу, что причиной обрушения стал ненадлежащий контроль за техническим состоя­нием здания и коррозия одной из вант, державших крышу. Но торговцы с «Покровки» не поверили в случайность — не верят и теперь.

Сейчас в Москве три крупнейшие плодоовощные базы — Покровская база, Дмитровский оптовый рынок и Хлебниковская овощная база. Через них, по оценкам экспертов, проходит до 95% овощей и фруктов, продающихся в Мос­кве.

Хлебниковская база находится около аэропорта Шереметьево и принадлежит структурам группы БИН, которую контролируют вы­ходцы из Ингушетии братья Саит и Михаил Гуцериевы (последний более известен как владелец нефтяной компании «Русснефть»). Дмитровским овощным рынком — пустырем на пересечении МКАД и Дмитровского шоссе, куда перебрались выжившие оптовики с Басманного, по официальным данным, вла­деет родственник президента Кабардино-Балкарии Арсена Канокова Тимур Каноков и его партнер Артур Карданов. Не чужд торговле овощами и сам президент: свою карьеру он начал кладовщиком Москворецкой плодоовощной базы, затем стал дирек­тором Дорогомиловского рынка, а сейчас в его холдинг «Синдика» входят не­сколько бывших колхозных рынков — Тушинский, Усачевский и Братиславский.

Нынешний конфликт между контролерами разных рынков начался в 2009 году. В феврале-марте 2009 года волна убийств выходцев из Азербайджана прошла на востоке столицы, когда были застрелены так называемые «смотрящие» за торговыми рынками столицы. Причиной стал передел «Покровки». Сотрудник МВД в отставке, который занимался борьбой с организованной преступно­стью, рассказал БГ, что война происходила между кланом Бахыша Алиева, близкого к Деду Хасану, и Ровшана Джаниева, которого сейчас в воровской среде считают главным заказчиком убийства Деда Хасана. Торговцы с «Покровки» добавляют, что самые неспокойные времена на базе на­ступили прошлой весной, когда был убит человек, известный на рынке как Данабаш — это имя нетрудно найти в криминальной хронике: так звали расстрелянного на Красной Пресне предпринимателя Ильгара Джабраилова, считавшегося «начальником секретариата» Деда Хасана и отвечавшего за связи клана с азербайджанским бизнесом.

Гибель знаменитых криминальных авторитетов 1980–1990-х годов за передел рынка укропа и петрушки кажется нелепостью. Возможно, вся эта история — про закат бренда «криминальная Россия», годами поставлявшего материал для голливудских сценариев: классические vory v zakone, с та­туировками и звучными погонялами, становятся уходящей натурой — на их место давно пришли бесстрастные люди в костюмах и погонах. Именно поэтому грузные авторитеты вынуждены проливать кровь не за нефть, наркотики и госзаказы, а за фуры с кресс-салатом. Впрочем, участие в этом рынке нефтяного олигарха и людей, близких к президенту небольшой республики, подсказывает, что и здесь, видимо, есть за что бороться."

Мне кажется, в дело должен вмешаться Владимир Путин и закрыть этот рассадник криминала, как Черкизон!

Материал взят в блоге у Алексея Никитского. Отсюда:
http://nikitskij.livejournal.com/291313.html

Ситуация в столичном Бирюлеве продолжает накаляться. Для наведения порядка и предотвращения возможных конфликтов в район стянули дополнительные отряды полиции и ОМОНа. У платформ и торговых центров дежурят подразделения. Ранее стало известно, что сегодня вечером жители намерены провести народный сход, подобный тому, который состоялся в ночь на пятницу. Гражданская активность связана с убийством жителя района Егора Щербакова приезжим неславянской внешности. В то же время в группе районов в социальной сети «Вконтакте» сообщается, что в Бирюлеве Западном «идет настоящая война со стрельбой, зачисткой ОМОНом и народными волнениями. Жители формируют отряды самообороны и возмездия».









Очень прикольно читать, как полицейские рапортуют о ходе расследования убийства. Они, оказывается, сбились с ног, и ходе облав задержали аж 87 нелегалов, среди которых оказался неуловимый Джамшуд, который (надо же!) находится в федеральном розыске. То есть для того, чтобы они начали работать, надо, чтобы кого-то зарезали. Интересно, а в повседневной жизни господа полицейские чем занимаются? Крышуют, как обычно?

Тут недавно наш президент очень знаменательно обмолвился насчет мигрантов, когда отвечал на вопрос по поводу введения визового режима с южными соседями по СНГ.

"Визовый режим в рамках СНГ будет означать, что мы отталкиваем от себя бывшие республики Советского Союза. Нам нужно не отталкивать, а приближать. Но нам нужно делать этот процесс более цивилизованным", - цитирует Путина "Интерфакс". В то же время глава государства подчеркнул, что этот процесс необходимо организовать так, "чтобы он не раздражал коренное население, а вызывал бы положительную реакцию, имея в виду то, что наш рынок труда нуждается в заполнении тех рабочих мест, которые не заполняются местными гражданами".

Чаша терпения "коренного населения" давно переполнена, дорогой Владимир Владимирович. Вы бы, что ли, загримировались для конспирации и прошлись без охраны по столице. Не обязательно в Бирюлёво, можно прямо рядом с офисом. Гарантирую массу "положительных реакций".



Любая капля в любой момент может стать последней. Потому что процесс заселения России орками не может вызывать никаких "положительных реакций". У нас тут не общество любителей дикой природы из WWF, знаете ли.

Это кое-где в Европе аборигенов выдрессировали до невменяемой толерантности. Но ведь вы же сами говорили (давеча, на Валдае), что нам не надо равняться на Европу, у нас свои традиции.

Ну вот и получайте.

Материал взят из LiveJournal отсюда:
http://i-m-ho.livejournal.com/1308475.html

В Западном Бирюлеве вечером в четверг 10 октября вооруженный ножом кавказец напал на молодого человека, который пытался защитить свою девушку. От полученных ран молодой человек - Егор Щербаков - скончался. Жители района собираются на митинги и призывают власти обеспечить безопасность на улицах.

К предстоящему мусульманскому празднику Курбан-байрам верующие получат в подарок от столичных властей дополнительные площадки для намаза, от подмосковных – новую мечеть, а от депутатов Госдумы — очередные креативные идеи.

С 15 по 17 октября будет отмечаться один из главных праздников в мусульманском календаре — Курбан-байрам. Праздник знаменует собой окончание хаджа, паломничества в Мекку. Важнейший ритуал, сопровождающий религиозное торжество, — принесение в жертву домашней скотины — барана, верблюда или коровы.

В 2012 году в праздновании Курбан-байрама в Москве приняли участие около 150 тыс. верующих, исповедующих ислам. Памятуя о ежегодных неудобствах, возникающих в дни праздника, как для самих мусульман, так и для не отмечающих этот праздник горожан, в столичной мэрии постарались заранее учесть интересы и тех и других.

Так, для проведения праздничной молитвы 15 октября в Москве будут организованы три дополнительные временные площадки. «С 2011 года стала развиваться практика проведения праздничных намазов вне московских мечетей, по обращениям мусульманских религиозных организаций. Учитывая данный опыт, в этом году также предусмотрена возможность более широкого проведения праздника Курбан-байрам», — говорится в сообщении Информационного центра правительства Москвы.
Такими площадками станут зона отдыха «Нагатинская пойма», павильон в парке «Сокольники» и участок около спортивного комплекса «Изумрудный» в ЮЗАО. По заявлению столичного департамента межрегионального сотрудничества, национальной политики и связей с религиозными организациями, площадки выделены для того, чтобы все желающие могли совершить праздничный намаз, так как в московских мечетях места для всех не хватит: «Это представляет большое неудобство как для верующих, так и для жителей близлежащих домов».

Самое большое недовольство москвичей в прошлые годы вызывало совершение жертвоприношения прямо на городских улицах.

В 2010 году был инцидент в районе Отрадное, где резали барана прямо около мечети. Чаще всего живых баранов на Курбан-байрам в Москву привозили с Северного Кавказа. Официальные представители Совета муфтиев России, в свою очередь, заявляли, что не имеют к этому отношения, так как резать баранов во дворах нецивилизованно, и многих горожан это шокирует. И хотя забой скота в общественном месте – и так противозаконное действие (ст. 245 Уголовного кодекса «Жестокое обращение с животными», а также ст. 213 «Хулиганство»), начиная с 2011 года столичные власти официально запретили резать баранов в черте города во время праздника Курбан-байрам. И ритуальные жертвоприношения были перенесены на специализированные фермы и бойни в Подмосковье.

«В последние годы мусульманскими религиозными организациями Москвы предпринимаются меры по упорядочению и минимизации публичности ритуала жертвоприношения животных во время проведения праздника. Верующие, желающие совершить жертвоприношения, могут заранее оформить заказ жертвенного животного на территориях московских мечетей и в течение трех дней получить жертвенное мясо с доставкой на дом или по месту заказа», – рассказал ИТАР-ТАСС представитель пресс-службы Совета муфтиев России. Кроме того, он уточнил, что на территории Москвы не будет осуществляться продажа живых жертвенных животных и их забой.
Ранее Духовное управление мусульман Московской области определило 14 специализированных мест в 12 районах Московской области, где мусульмане Москвы и области смогут провести обряд жертвоприношения. Кроме того, в этом году обряд можно заказать по телефону, а причитающуюся одну треть мяса получить с доставкой на дом.

Еще более радикальный способ предложил депутат Государственной думы, председатель попечительского совета благотворительного фонда «Чистое сердце» Ризван Курбанов.

Как сообщает портал «Юга.ру», депутат выступил с предложением в праздник Курбан-байрам избавить Москву и города России от обрядовых моментов жертвоприношения. По его словам, каждый мусульманин, у которого нет возможности провести ритуал жертвоприношения вдали от родины, может перечислить сумму, равную стоимости жертвенного животного, на банковский счет благотворительного фонда.
«Конечно, лучше будет, если мусульманин сам примет участие в обряде жертвоприношения, но если у человека в силу разных обстоятельств нет возможности самому совершить этот обряд, то он может поручить это тем, кто сделает за него. Единственное условие – соблюдение всех религиозных правил», — прокомментировал порталу депутатскую инициативу имам центральной мечети Махачкалы Мухаммадрасул Саадуев.

В день праздника в Москве для прихожан с раннего утра будут открыты четыре мечети города — Соборная, Историческая и Мемориальная мечети, а также мечеть Ярдям в Отрадном.

Мечети не в силах вместить всех желающих, и с 2011 года праздничные намазы в Москве проходят и за их пределами. В связи с этим 15 октября изменится движение некоторых маршрутов наземного транспорта.

Как сообщает ГУП «Мосгортранс» с раннего утра и до окончания праздничных мероприятий трамвай №7 будет следовать от метро «Улица Подбельского» до Каланчевской улицы, а трамвай №19 — от Каланчевской улицы до метро «Сокольники». При этом отменяется маршрут трамвая №9. Одновременно продлевается маршрут автобуса №0 от Минаевского переулка до 2-го Лесного переулка. Автобусы № 98, 628, 692 будут работать с увеличенными интервалами.

Допуск в мечети города в этот день будет осуществляться по удостоверяющим личность документам, как это было во время празднования Уруза-байрам в августе этого года.

«Все мероприятия, связанные с обеспечением безопасности, хорошо зарекомендовавшие себя во время проведения Ураза-байрама в августе, будут также проводиться и во время празднования Курбан-байрама. В частности, у всех верующих, проходящих к местам богослужений, будут проверять паспорта или иные документы, удостоверяющие личность», — сообщил руководитель столичного департамента региональной безопасности Алексей Майоров. Помимо этого, по его словам, полиция усилит паспортный контроль не только на вокзалах и в метро, но и на автовокзалах, а также на всех крупных транспортно-пересадочных узлах по пути к местам проведения праздничных богослужений. Кроме того, в районе мечетей будет действовать запрет на продажу алкоголя.

В Московской области 34 исламские общины будут отмечать Курбан-байрам в 14 мусульманских храмах (официальный статус мечети имеют пять из них). Кроме того, для молитвы мусульман в Подмосковье предполагается выделить еще более 20 мест. А община Наро-Фоминского района получит к празднику новую мечеть – ее открытие состоится 17 октября. Трехэтажное здание мечети может принять под своей крышей до 500 верующих, здесь также будут проходить занятия по основам ислама.

Как сообщил РИА «Новости» глава ДУМ Московской области Рушан Аббясов, это будет первая мечеть, построенная в Подмосковье за последние три года. Предыдущая открылась в Ногинске. В начале 2013 года мусульманские общины попросили главу Московской области Андрея Воробьева оказать содействие в строительстве мечетей в Подольске, Коломне, Балашихе, Пушкино и Люберцах. Однако глава Подмосковья сказал, что такое решение следует принимать только в том случае, если жители этих районов не будут возражать.

Больше всего в связи с праздником Курбан-байрам повезло в этом году жителям Дагестана, которые будут отдыхать на следующей неделе три дня подряд.

«В связи с объявленным указом Государственного совета республики Дагестан от 15 марта 2000 года № 67 «Об объявлении дня мусульманского праздника Курбан-байрам нерабочим днем»… правительство республики постановляет считать 15 октября 2013 года нерабочим днем и перенести выходной день с субботы, 12 октября, на понедельник, 14 октября», — рассказали РИА «Новости» в правительстве региона.

Материал взят с сайта "Свободная Пресса"

В Москве задержан очередной пропагандист исламского экстремизма. Как сообщила пресс-служба МВД России, недалеко от Московской исторической мечети сотрудники правоохранительных органов задержали 50-летнего гражданина Киргизии по фамилии Махмудов. По версии полицейский, Махмудов занимался вербовкой прихожан в запрещенную организацию «Партия исламского возрождения» («Хизб ут-Тахрир»). Это далеко не первый случай поимки экстремистов в нашей стране.

Запрещенная Верховным судом России в 2003 году организация «Хизб ут-Тахрир» за последнее время явно усилила свою работу в российских регионах. 28 мая этого года в Нижнем Новгороде задержали троих активистов, готовящих теракты на территории области. 27 августа в Башкирии взяли четверых районных лидеров организации. Всего же с 2007 года в этой республике было привлечено к ответственности 35 членов движения. Активную работу проводят экстремисты и в столице. Особенно среди мигрантов.

Муфтии из Узбекистана и Киргизии уже давно жалуются, что на заработки в Россию уезжают люди вполне добропорядочными гражданами, а возвращаются радикалами, сторонниками так называемой «чистой веры». По Москве фактически свободно гуляет экстремистская литература.

В то же время, как считает главный научный сотрудник Института Востоковедения РАН исламовед Андрей Коротаев, пока правоохранительным органам удается справляться с угрозой:

– Опыт развития ислама за последние два века показывает, что подавляющее большинство мусульман вполне мирные люди. Исламский истеблишмент, хорошо знающий тексты Корана, придерживается устоявшегося умеренного толкования текста. Люди, занимающие значимые посты, мало склонны к экстремизму, они нацелены на сотрудничество с властью, в высокой степени ориентированы на решение экономических проблем общины, таких, например, как ремонт культовых сооружений.

Исламский истеблишмент – это главный союзник светских властей в борьбе с радикализмом. Даже саудовские, кувейтские власти поддерживают свержение «Братьев мусульман»* в Египте. Они сами боятся радикализма ничуть не меньше, чем американцы.

«СП»: – Откуда тогда берутся проповедники экстремизма у нас в России и в Средней Азии?

– Не надо преувеличивать масштаб проблемы. В подавляющем большинстве люди настроены умеренно. Другое дело, что выходцев из Средней Азии у нас сегодня миллионы, и даже 0,1% от их числа дадут тысячи. Это ничтожное меньшинство, по нему судят обо всех общинах. Но радикализм - не массовое явление.

«СП»: – Однако и несколько сот радикалов представляют большую угрозу для общества.

– В принципе, властями ведется работа по нейтрализацию радикалов. Много сил к этому прилагает Духовное управление мусульман. На мой взгляд, ситуация с радикальными настроениями улучшилась по сравнению с тем, что было 10-15 лет назад. Да, время от времени появляются вспышки экстремизма. Но это происходит и в Америке, и во Франции, и в Турции. Но я бы не стал говорить о росте этого явления.

Член экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции РФ Роман Силантьев смотрит на происходящее не с таким оптимизмом. По его мнению, бороться с проблемой можно только жесткими методами.

– Проблема религиозного экстремизма актуальная для нас. Постоянно ловят проповедников-радикалов. В каких-то мечетях их гоняют, а где-то – относятся с симпатией. Недавно был скандал в московском районе Отрадное, там таких проповедников не любят и быстро ловят.

Но имамам бывает довольно сложно выявить экстремистов, ведь это при каждой мечети надо иметь свою службу безопасности. Этим и пользуются радикалы. Они активно работают в мечетях, где проще всего найти новых сторонников. Многие проповедники – выходцы из Средней Азии. Они активно вербуют своих соплеменников-мигрантов.

И этот процесс мы наблюдаем по всей стране. Наиболее сложная ситуация в Поволжье, на Урале, в Сибири, в Москве, на Северном Кавказе.

«СП»: – Нет ли в этом частичной вины самих имамов в мечетях?

– В некоторых местах есть. В одних мечетях имамы ловят радикалов и сообщают о них в правоохранительные органы, в других – смотрят на проповедников сквозь пальцы. К примеру, Московская историческая мечеть на Большой Татарской улице, рядом с которой был задержан радикальный проповедник, имеет неважную репутацию.

«СП»: – Есть мнение, что для радикализации прихожан достаточно показать «неприглаженный» перевод Корана.

– Лучше сразу еще показать Уголовный кодекс. Дело не в переводах Корана, а в том, что надо законодательно ужесточать ответственность за пропаганду экстремизма.

«СП»: – Но в рай попасть для некоторых лучше, чем исполнять Уголовный кодекс.

– Людям необходимо объяснять, что если они будут состоять в террористических организациях, – их убьют, а имущество их родственников конфискуют. Радикалов надо поставить перед единственным выбором: хотят они умереть или нет.

«СП»: – Вопрос можно решить только силой?

– Совершенно верно. По-хорошему они не понимают. Вообще преступники плохо реагируют на увещевания, не более пяти процентов от общего числа. А вот силовые методы понимают все.

«СП»: – Но силовые методы могут привести к мысли, дескать, «мы сражаемся за правое дело, раз против нас так активно борется этот несправедливый мир».

– Любое силовое противоборство вызывает негативные последствия. Но болезнь лечить тоже зачастую больно. Зуб больно сверлить, но это не повод его не лечить. Терроризм – это болезнь. Бороться с ним тяжело, но иначе эта зараза может привести к летальному исходу.

Проблему радикального ислама удалось практически полностью решить в Чечне. Это притом, что с 1996 по 1999 годы республика полностью находилась под властью ваххабитов. Как местных, так и приехавших со всего мира. О положительном опыте борьбы с радикалами «СП» рассказал профессор Чеченского государственного университета Вахид Акаев:

– Многие годы радикальные экстремисты вовлекали в свои организации часть молодежи. Но на Северном Кавказе достаточно сильны традиции, связанные с умеренным исламом. Противодействие экстремистам было организовано как органами власти на местах, так и религиозными деятелями. Помог и федеральный центр. В итоге общество поняло, что радикалы хотят не консолидировать людей, а расколоть их.

Что касается проблемы радикализма в России, то, видимо, сейчас многие религиозные общины ведут себя пассивно по отношению к экстремистам. Нейтральное, примиренческое отношение к ним и приводит к тому, что радикалы могут вести свою работу. Если их вовремя не останавливать, то они приносят большой вред.

«СП»: – Есть мнение, что в Чечне справились с этой проблемой благодаря силе.

– Да, у нас радикалы были выдавлены. Чеченский народ имеет опыт общения с ваххабитами. И многие помнят их деятельность, направленную против культурных и религиозных традиций республики. Тем более, за ваххабитами тянулся шлейф убийств, похищений людей, терактов. Конечно, сейчас радикалы не имеют у нас почвы для своей работы. Даже когда в Чечне к власти пришли силы, симпатизирующие экстремистам, а традиционное духовенство было выдавлено из мечетей, массовой поддержки среди жителей ваххабиты не имели.

«СП»: – Возможно ли использовать опыт Чечни во всей России?

– Необходимо показать людям, что радикальная идеология привнесена в нашу страну извне. Надо раскрывать цели ваххабитов. При этом стоит показать созидательные устремления традиционных религиозных течений. Только делать это надо грамотно, очень осторожно.

* - «Братья мусульмане» - международная организация, признанная решением Верховного суда от 14 февраля 2003 года террористической. Ее деятельность на территории Российской Федерации запрещена.