Татарстанские националисты решили примкнуть к представителям северокавказских общественных движений, готовящимся организовать в Москве митинг против исламофобии, сообщает "Независимая газета". По предположению издания, акция состоится в середине января.

В минувшие пятницу и субботу в центре Казани прошла серия пикетов против притеснений мусульман, организованная Союзом татарской молодежи "Азатлык" ("Свобода"). В преддверии этих мероприятий в блогах местных националистов появился призыв к мобилизации сторонников из других регионов, где проживают крупные татарские общины. А во вторник лидер "Азатлыка" Наиль Набиуллин прибудет в Москву для участия в пресс-конференции организаторов вышеуказанного масштабного митинга, намеченной на 24 декабря, выяснила газета.
Участие "Азатлык" даст возможность привлечь к участию в московской акции и представителей весьма немалочисленной татарской общины столицы, рассчитывает Набиулин. Помимо него, в пресс-конференции примут участие Абакар Абакаров от Российского конгресса народов Кавказа, Мухаммад Магомедов от дагестанского движения "Союз справедливых" и Иззат Аман от Союза таджикской молодежи в России, сообщается в публикации.

О готовящейся в Москве массовой акции последователей ислама, недовольных национальной политикой российских властей и отношением части россиян к представителям северокавказских и среднеазиатских республик, было объявлено с начале декабря, а предварительной датой ее проведения было названо 20 декабря. При этом организаторы заявляли, что будут подавать заявку на миллион участников, а возможным местом проведения называли Манежную площадь в центре столицы, где в декабре 2010 года произошли массовые беспорядки, устроенные славянской радикальной молодежью националистического толка. Однако заявку в столичную мэрию организаторы акции против исламофобии пока так и не подали.

Ранее, 29 ноября в Махачкале прошел так называемый Общекавказский митинг, в котором участвовали представители общественных организаций Дагестана, Чечни, Ингушетии, Северной Осетии и Ставропольского края. В этих регионах недовольны запретами на ношение хиджабов в школах, препонами в строительстве мечетей и арестами мусульманских активистов. Истоки кавказских и исламских проблем берут начало в Москве, считают кавказские общественники, поэтому именно там надо организовать митинг, на котором ставить острые вопросы, беспокоящие мигрантов с Северного Кавказа.

Одновременно о возможных уличных протестах заговорили недавно и в среднеазиатских диаспорах, очевидно, недовольных масштабной кампанией по отлову и выдворению нелегальных мигрантов и повальными проверками торговых и других объектов в Москве и Подмосковье, стартовавшей после того, как недовольные засильем мигрантов в столичном районе Бирюлево экстремисты организовали массовые беспорядки и погромы. "Мигрантов эта ситуация может довести до взрыва", - заявлял председатель Союза таджикской молодежи в России Иззат Аман в недавнем интервью одному из исламских сайтов.

К предстоящему мусульманскому празднику Курбан-байрам верующие получат в подарок от столичных властей дополнительные площадки для намаза, от подмосковных – новую мечеть, а от депутатов Госдумы — очередные креативные идеи.

С 15 по 17 октября будет отмечаться один из главных праздников в мусульманском календаре — Курбан-байрам. Праздник знаменует собой окончание хаджа, паломничества в Мекку. Важнейший ритуал, сопровождающий религиозное торжество, — принесение в жертву домашней скотины — барана, верблюда или коровы.

В 2012 году в праздновании Курбан-байрама в Москве приняли участие около 150 тыс. верующих, исповедующих ислам. Памятуя о ежегодных неудобствах, возникающих в дни праздника, как для самих мусульман, так и для не отмечающих этот праздник горожан, в столичной мэрии постарались заранее учесть интересы и тех и других.

Так, для проведения праздничной молитвы 15 октября в Москве будут организованы три дополнительные временные площадки. «С 2011 года стала развиваться практика проведения праздничных намазов вне московских мечетей, по обращениям мусульманских религиозных организаций. Учитывая данный опыт, в этом году также предусмотрена возможность более широкого проведения праздника Курбан-байрам», — говорится в сообщении Информационного центра правительства Москвы.
Такими площадками станут зона отдыха «Нагатинская пойма», павильон в парке «Сокольники» и участок около спортивного комплекса «Изумрудный» в ЮЗАО. По заявлению столичного департамента межрегионального сотрудничества, национальной политики и связей с религиозными организациями, площадки выделены для того, чтобы все желающие могли совершить праздничный намаз, так как в московских мечетях места для всех не хватит: «Это представляет большое неудобство как для верующих, так и для жителей близлежащих домов».

Самое большое недовольство москвичей в прошлые годы вызывало совершение жертвоприношения прямо на городских улицах.

В 2010 году был инцидент в районе Отрадное, где резали барана прямо около мечети. Чаще всего живых баранов на Курбан-байрам в Москву привозили с Северного Кавказа. Официальные представители Совета муфтиев России, в свою очередь, заявляли, что не имеют к этому отношения, так как резать баранов во дворах нецивилизованно, и многих горожан это шокирует. И хотя забой скота в общественном месте – и так противозаконное действие (ст. 245 Уголовного кодекса «Жестокое обращение с животными», а также ст. 213 «Хулиганство»), начиная с 2011 года столичные власти официально запретили резать баранов в черте города во время праздника Курбан-байрам. И ритуальные жертвоприношения были перенесены на специализированные фермы и бойни в Подмосковье.

«В последние годы мусульманскими религиозными организациями Москвы предпринимаются меры по упорядочению и минимизации публичности ритуала жертвоприношения животных во время проведения праздника. Верующие, желающие совершить жертвоприношения, могут заранее оформить заказ жертвенного животного на территориях московских мечетей и в течение трех дней получить жертвенное мясо с доставкой на дом или по месту заказа», – рассказал ИТАР-ТАСС представитель пресс-службы Совета муфтиев России. Кроме того, он уточнил, что на территории Москвы не будет осуществляться продажа живых жертвенных животных и их забой.
Ранее Духовное управление мусульман Московской области определило 14 специализированных мест в 12 районах Московской области, где мусульмане Москвы и области смогут провести обряд жертвоприношения. Кроме того, в этом году обряд можно заказать по телефону, а причитающуюся одну треть мяса получить с доставкой на дом.

Еще более радикальный способ предложил депутат Государственной думы, председатель попечительского совета благотворительного фонда «Чистое сердце» Ризван Курбанов.

Как сообщает портал «Юга.ру», депутат выступил с предложением в праздник Курбан-байрам избавить Москву и города России от обрядовых моментов жертвоприношения. По его словам, каждый мусульманин, у которого нет возможности провести ритуал жертвоприношения вдали от родины, может перечислить сумму, равную стоимости жертвенного животного, на банковский счет благотворительного фонда.
«Конечно, лучше будет, если мусульманин сам примет участие в обряде жертвоприношения, но если у человека в силу разных обстоятельств нет возможности самому совершить этот обряд, то он может поручить это тем, кто сделает за него. Единственное условие – соблюдение всех религиозных правил», — прокомментировал порталу депутатскую инициативу имам центральной мечети Махачкалы Мухаммадрасул Саадуев.

В день праздника в Москве для прихожан с раннего утра будут открыты четыре мечети города — Соборная, Историческая и Мемориальная мечети, а также мечеть Ярдям в Отрадном.

Мечети не в силах вместить всех желающих, и с 2011 года праздничные намазы в Москве проходят и за их пределами. В связи с этим 15 октября изменится движение некоторых маршрутов наземного транспорта.

Как сообщает ГУП «Мосгортранс» с раннего утра и до окончания праздничных мероприятий трамвай №7 будет следовать от метро «Улица Подбельского» до Каланчевской улицы, а трамвай №19 — от Каланчевской улицы до метро «Сокольники». При этом отменяется маршрут трамвая №9. Одновременно продлевается маршрут автобуса №0 от Минаевского переулка до 2-го Лесного переулка. Автобусы № 98, 628, 692 будут работать с увеличенными интервалами.

Допуск в мечети города в этот день будет осуществляться по удостоверяющим личность документам, как это было во время празднования Уруза-байрам в августе этого года.

«Все мероприятия, связанные с обеспечением безопасности, хорошо зарекомендовавшие себя во время проведения Ураза-байрама в августе, будут также проводиться и во время празднования Курбан-байрама. В частности, у всех верующих, проходящих к местам богослужений, будут проверять паспорта или иные документы, удостоверяющие личность», — сообщил руководитель столичного департамента региональной безопасности Алексей Майоров. Помимо этого, по его словам, полиция усилит паспортный контроль не только на вокзалах и в метро, но и на автовокзалах, а также на всех крупных транспортно-пересадочных узлах по пути к местам проведения праздничных богослужений. Кроме того, в районе мечетей будет действовать запрет на продажу алкоголя.

В Московской области 34 исламские общины будут отмечать Курбан-байрам в 14 мусульманских храмах (официальный статус мечети имеют пять из них). Кроме того, для молитвы мусульман в Подмосковье предполагается выделить еще более 20 мест. А община Наро-Фоминского района получит к празднику новую мечеть – ее открытие состоится 17 октября. Трехэтажное здание мечети может принять под своей крышей до 500 верующих, здесь также будут проходить занятия по основам ислама.

Как сообщил РИА «Новости» глава ДУМ Московской области Рушан Аббясов, это будет первая мечеть, построенная в Подмосковье за последние три года. Предыдущая открылась в Ногинске. В начале 2013 года мусульманские общины попросили главу Московской области Андрея Воробьева оказать содействие в строительстве мечетей в Подольске, Коломне, Балашихе, Пушкино и Люберцах. Однако глава Подмосковья сказал, что такое решение следует принимать только в том случае, если жители этих районов не будут возражать.

Больше всего в связи с праздником Курбан-байрам повезло в этом году жителям Дагестана, которые будут отдыхать на следующей неделе три дня подряд.

«В связи с объявленным указом Государственного совета республики Дагестан от 15 марта 2000 года № 67 «Об объявлении дня мусульманского праздника Курбан-байрам нерабочим днем»… правительство республики постановляет считать 15 октября 2013 года нерабочим днем и перенести выходной день с субботы, 12 октября, на понедельник, 14 октября», — рассказали РИА «Новости» в правительстве региона.

Выживший бостонский террорист Джохар Царнаев признал свою причастность к взрывам на марафоне еще до того, как, согласно так называемому правилу Миранды, ему были зачитаны право хранить молчание и право на адвоката, сообщили в среду представители американских властей. Пока не известно, будет ли это его признание учтено уголовным судом, а если нет - потребуется ли оно в принципе обвинителям, у которых и так есть ряд веских улик, в том числе 9-миллиметровый пистолет и части дистанционного детонатора, передает AP.

19-летний Царнаев рассказал ФБР, в частности, что его старший брат, 26-летний Тамерлан, лишь недавно посвятил его в планы теракта и взял в исполнители. По его словам, это было местью Америке за действия против мусульман в Ираке и Афганистане. Как считает следствие, радикальные идеи братья почерпнули из джихадистских материалов в интернете. Ни с какими террористическими группами Царнаевы не связаны, полагает следствие.

Анонимные источники агентства также сообщили, что Царнаев-младший был безоружен, когда его нашли в катере на заднем дворе в пригороде Бостона Уотертауне. Это опровергает прежнее заявление полицейских, что Джохар отстреливался, и что группе захвата пришлось применить светошумовые гранаты, чтобы его дезориентировать. Теперь же источники говорят, что стволов не было ни при задержанном, ни в катере.

В свою очередь глава нью-йоркской полиции Рэй Келли сообщил телеканалу NBC, что, по показаниям Джохара Царнаева, братья собирались после теракта "отпраздновать" преступление в его городе, на Манхэттене. Именно туда они якобы и направлялись в прошлый четверг, но полиция устроила за ними погоню. Келли подчеркнул, что террористической угрозы для Нью-Йорка не было - Царнаевы не собирались повторить взрывы и там.

Телеканал CNN собрал воедино все главные факты, известные на данный момент. Так, следствие установило, что самодельные бомбы были взорваны с помощью дистанционных устройств, какие используются в игрушках. Причем, как отмечается, детонаторы могли быть приведены в действие лишь с небольшого расстояния.

Кроме того, по одной из версий, Тамерлан Царнаев мог добыть деньги на организацию теракта через нелегальную продажу лекарств (а Джохар, как подозревают, торговал марихуаной). Тело убитого старшего брата все еще находится на судмедэкспертизе. Причина смерти по-прежнему не установлена (Тамерлан получил множество огнестрельных ранений, но также, как передавали СМИ, по нему проехал на внедорожнике младший брат, сбегавший от полицейских).

Американское ФБР, возглавляющее расследование взрыва двух бомб на финише Бостонского марафона, в результате которых три человека погибли и более сотни были ранены, пытаются выйти на злоумышленников при помощи многочисленных фото- и видеоматериалов с места происшествия. Бюро и полиция также обратились к очевидцам с просьбой сообщать обо всем, что показалось подозрительным. К расследованию присоединились ЦРУ и Национальный антитеррористический центр, сообщает Reuters.

Идет криминальное расследование, возможно, дело связано с терроризмом, сообщил один из спецагентов ФБР, отказавшись уточнять, куда именно оно ведет и что удалось найти. Пока нет никаких явных указаний на то, кто может стоять за взрывами и каковы их мотивы. По информации ряда официальных представителей, есть версии причастности исламских боевиков или американских экстремистов, выступающих против правительства.

Как рассказали агентству осведомленные источники на условиях анонимности, в пользу "исламистской" версии может говорить сам сценарий атаки - одновременные взрывы устройств, расположенных поблизости друг от друга, во время значимого общественного мероприятия, где скапливается много людей.

Подобную модель терактов пропагандирует англоязычный онлайн-журнал Inspire, который, как считается, издается йеменской ячейкой Аль-Каиды, действующей на Аравийском полуострове. Журнал предназначен для так называемых "западных джихадистов" и приветствует любые теракты, даже "скромные". Как раз недавно он публиковал детальные инструкции, включая изготовление бомб в домашних условиях.

При этом на вечер понедельника не имелось никаких данных о наличии террористической угрозы - по крайней мере, никто не нашел предупреждений о взрывах, которые распространялись бы по каким-либо каналам. Также никто не взял на себя ответственности за произошедшее.

Вторая, "экстремистская" версия, базируется в основном на дате взрывов - они прогремели в День патриота, приуроченный к определенным сражениям в ходе войны за независимость США, а также в день уплаты налогов. Эти факты дали основание предположить, что за взрывами могут стоять экстремисты правого крыла, например, антиправительственные и антиналоговые активисты.

ВИДЕО момента взрывов в замедленном режиме





Между тем, хотя президент Барак Обама в своем выступлении не сказал слова "теракт", один из представителей Белого дома назвал произошедшее "очевидным актом террора". СМИ добавляют, что это "худшая бомбовая атака" на американской земле с тех пор, как после терактов 11 сентября 2001 года был усилен контроль над безопасностью.

По данным CNN, следствие дало полицейским наводку искать темнокожего или черного мужчину, возможно, с иностранным акцентом, который может быть причастен к взрывам. За пять минут до них этот человек, одетый в толстовку и с черным рюкзаком за спиной, пытался пройти в зону, куда был разрешен проход только специальному персоналу.

На всякий случай под усиленную охрану в бостонской больнице взят один из пострадавших - саудовец, получивший ранение ноги.

В конце минувшей недели столичные власти отменили строительство мечети в Митино. Такое решение было принято из-за протестов местных жителей. "К сожалению, о том, каким неподходящим местом для строительства храма оказался район Митино, мы узнали только из СМИ", – заявил имам Московской соборной мечети Рушан Аббясов газете "Новые известия".

По его словам, в столице на 1,5-2 миллиона мусульман приходится только четыре мечети, и поэтому возникает огромная нехватка молитвенных мест. Имам заверил, что впредь мусульманское сообщество будет тщательнее выбирать места для строительства храмов. "Мы планируем работать с местным населением, совместно искать подходящие места для строительства, будут проходить общественные слушания", - сказал он.

Проблема в том, что власти планируют "постройку громадных мечетей, что вызывает страх у местных жителей", в свою очередь отметил старший научный сотрудник Института востоковедения РАН Сергей Филатов. По его мнению, для решения проблемы нужно строить много маленьких мечетей и "проявлять волю" в ответ на протесты жителей.

Исламский гуманитарный центр с мечетью планировалось построить на улице Барышиха в районе Митино, но еще до проведения слушаний местные жители устроили акцию протеста. Доводы чиновников о том, что мечеть будет "самой маленькой" в Москве не убедили митингующих. Они опасались, что строительство повлечет за собой транспортные проблемы и усугубит криминальную обстановку. В результате власти отменили свое решение. Представители Объединенного исламского конгресса России отметили, что надеются на появление в Москве исламского гуманитарно-культурного центра. Главной его задачей станет адаптация мигрантов, их приобщение к российским традициям и обучение русскому языку.

Три тысячи сотрудников МВД будут обеспечивать безопасность во время мусульманского праздника Ураза-байрам в Москве в воскресенье, сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе ГУ МВД России по Москве. В предыдущие годы Ураза-байрам регулярно приводил к пробкам и давке в метро, но в "предвыборный" Курбан-байрам в ноябре 2011 года власти учли предыдущий опыт и смогли обеспечить порядок.

"В воскресенье в Москве состоятся мероприятия в рамках одного из главных мусульманских религиозных праздников Ураза-байрам (праздник завершения поста). Предполагается участие послов исламских государств и других зарубежных гостей", - сказали "Интерфаксу" в пресс-службе министерства.

19 августа с 00:30 и до окончания мероприятий будет ограничено движение автотраспорта на улицах Дурова, Гиляровского, Мещанская, Щепкина, Большая Татарская и Выползову переулку.

Праздничные мероприятия пройдут во всех московских мечетях, а также в Олимпийском комплексе "Лужники", в выставочном центре парка "Сокольники" и на территории ФОК "Изумрудный", расположенном в Южном Бутово.

Основные торжества состоятся в Московской соборной мечети. Проход будет осуществляться через 33 арочных металлодетектора, установленных на улицах Гиляровского, Щепкина, Дурова и в Выползовом переулке.

В целях обеспечения безопасности граждан места проведения мероприятий заранее обследуют кинологи со служебными собаками. "Всего в обеспечении общественного порядка и безопасности в период проведения праздника будет задействовано около 3 тысяч сотрудников московской полиции и военнослужащих внутренних войск", - заявили в пресс-службе.

В Татарстане из-за опасений повторения нападений на мусульман отказываются от массовых мероприятий, посвященных Рамадану. А приверженцы нетрадиционного ислама, недовольные притеснениями со стороны властей, призывают друг друга к исходу из России.

Мусульмане Татарстана отказываются от традиционных для Рамадана массовых мероприятий, опасаясь терактов со стороны ваххабитов. Покушение на муфтия республики Илдуса Файзова и убийство его заместителя Валиуллы Якупова, последовавшие за ним массовые задержания мусульман, а также экстренное принятие поправок в закон «О свободе совести и религиозных объединений», создающих фильтр для выпускников иностранных медресе, вызвали серьезные волнения среди верующих в республике. «Мы опасаемся повторения нападений на духовных лиц и терактов», – пояснил «Газете.Ru» руководитель аппарата Духовного управления мусульман Татарстана (ДУМ РТ) Ришат Хамидуллин.

В частности, в Казани решено не проводить республиканский ифтар (разговение), который должен был пройти 16 августа.

«Мы ожидали, что на ифтар придет около трех тысяч человек», – уточняет Хамидуллин. Ифтар – это ужин после захода солнца (в пост мусульманам запрещается принимать пищу в светлое время суток). «В прошлом году мы устроили на главной площади Казани совместный ифтар, куда пришли несколько тысяч человек. В этом году из соображений безопасности решено от него отказаться», – поясняет Хамидуллин. Все желающие смогут получить ужин в мечетях, в столовых и кафе республики, но без массовых скоплений людей, говорят в ДУМ.

В ДУМ отмечают, что в республике начались волнения среди части мусульман, которые являются приверженцами нетрадиционного ислама.

Свою роль сыграли изменения в законодательстве. 3 августа парламент Татарстана экстренно принял поправки в закон «О свободе совести и религиозных объединений», которые ограничивают допуск к религиозной деятельности в Татарстане неблагонадежных имамов-радикалов. Для этого религиозным организациям предоставляют дополнительные полномочия: самим рассматривать дипломы выпускников иностранных медресе, принимать решение о допуске к религиозной деятельности, основываясь на собственном уставе, а также обучать и подписывать с ними договоры на проповедническую деятельность. 9 августа Минюст выступил в предложение также внести поправки в федеральный закон «О свободе совести и религиозных общественных объединениях», и согласно которым иностранцам, объявленным в России персонами нон-грата, а также пособникам террористов и экстремистам будет запрещено становиться учредителями или участниками религиозных организаций. Об этом сообщается на официальном сайте Минюста. «В Татарстане чаще всего ваххабитами становятся выпускники иностранных медресе, в частности в Саудовской Аравии. Те, кто привыкает жить в Саудовской Аравии, потом с трудом воспринимает уклад жизни в России. Они приезжают из региона, где нет опыта мирного сосуществования с христианами. Такой опыт есть только у российских мусульман», — сообщил «Газете.Ru» руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований Раис Сулейманов.

Гонения последователей нетрадиционного ислама могут вылиться в исход мусульман из России.

В интернете появились исламистские группы и форумы, организаторы которых призывают фундаменталистов Татарстана уехать из страны, говорит Сулейманов.

В одном из сообществ мусульман «Вконтакте» сообщается, что 7 августа в посольство Саудовской Аравии в Москве было подано письмо с прошением о предоставлении политического убежища для мусульман-татар. Причиной своего желания эмигрировать автор письма, студент одного из московских вузов Рамиль Абусев, называет «репрессии против невинных мусульман». Пока что о своем желании обосноваться в Саудовской Аравии заявили десять человек, говорит Сулейманов.

По мнению Сулейманова, призывы покинуть «страны куфра» (неверия) также сейчас ведут ваххабиты, находящиеся на территории республики.

«Призыв эмигрировать имеет подчеркнуто религиозный характер: речь идет о хиджре – переселении на территорию «Дар-аль-Ислам» (землю ислама)», – рассказывает Сулейманов. Практика переселения в исламские страны в истории татар имела место в конце XIX – начале ХХ вв. Татары, не желающие жить в Российской империи как «кяферском государстве», переселялись на территорию тогдашнего халифата – Османской империи. На территории современной Турции есть целые татарские деревни, которые основаны мухаджирами (переселенцами) из Поволжья в дореволюционное время: Бегрюделик, Гурсу, Осман. Во второй половине ХХ века идею мухаджирства подхватили джихадисты, создав организацию «Ат-Такфир ва аль-Хиджра» (Обвинение в неверии и исход). В основе ее учения лежат три этапа: вербовка новых членов организации, эмиграция («хиджра») на территорию «Дар-аль-Ислам», прохождение там военно-идеологической подготовки с последующим переходом к джихаду на территории «Дар-аль-Харб» («земля войны» – все страны, где, по мнению членов организации, нет исламского правления). Поволжские последователи этой организации переселились в 1999 году на территорию Афганистана, где создали «Булгарский джамаат» и примкнули к «Талибану». После начала военных действий США в 2001 году основной костяк «Булгарского джамаата» переселился в район селения Дегон в Пакистане (провинция Северный Вазиристан), к которому вскоре примкнули другие выходцы с постсоветского пространства.

«В новейшей истории России для ваххабитов есть очень удачный пример для подражания – это Исмаил Шангареев (глава ныне закрытого ваххабитского медресе «Аль-Фуркан» в Бугуруслане (Оренбургская область), студенты которого ездили воевать на стороне боевиков Шамиля Басаева и Хаттаба – «Газета.Ru»). После закрытия учебного заведения Шангареев уехал в Объединенные Арабские Эмираты, где государственной идеологией является ваххабизм. В Дубае он открыл собственное агентство недвижимости «Дан», стал владельцем гостинично-ресторанной сети», – рассказывает Сулейманов. Впрочем, он не рассчитывает, что объявленная правительство Татарстана после 19 июля борьба с экстремизмом приведет к массовому переселению ваххабитов.

На миграцию мусульман из Татарстана также могут повлиять преследования имамов, которые проповедуют нетрадиционный ислам. Этому противятся прихожане мечетей.

Например, в стихийный митинг вылилась попытка лишить звания имама мечети «Аль-Ихлас» Рустама Сафина, который в 2009 году был судим за членство в запрещенной в России организации «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами».

На прошлой неделе имамы Казани на общем сборе приняли решение о ликвидации прихода Сафина. «Он даже не имеет статуса имама, он сам себя назначил», – выражают беспокойство в ДУМ. Однако затем около 40 прихожан мечети провели пятничный намаз на улице. Молитва быстро стала напоминать несанкционированный митинг, сообщает KazanWeek. Сафин начал проповедь с обвинения российских властей в «тирании», во внесении в федеральный список экстремистских материалов литературы салафитского толка ислама. Он назвал репрессивными методы полиции и следователей, расследующих убийство и покушение на духовных лиц Татарстана. Требовал прекратить «репрессии» в отношении мусульман, арестованных по делу об убийстве Якупова и покушении на Файзова. Кроме того, он пообещал бороться за свой приход.

Сама мечеть «Аль-Ихлас» основана в 2005 году в здании бывшей котельной. Ранее лишить Сафина возможности проповедовать пытались спецслужбы республики, но уголовное преследование закончилось условным сроком.

Кроме того, правоохранительные органы продолжают преследовать имама главной мечети Татарстана Кул Шариф Рамиля Юнусова.

В МВД Татарстана готовятся объявить Юнусова в федеральный розыск. Если его задержат, то максимальный срок, предусмотренный обвинением, – 6 месяцев ареста. По данным местных СМИ, Юнусов значится в списке лиц, которых необходимо допросить по делу о покушении на Файзова. В настоящее время в отношении Юнусова заведено уголовное дело по статье 327 УК РФ «Использование заведомо подложного документа». По данным прокуратуры, в 2005 году Юнусов воспользовался поддельным дипломом Казанской сельскохозяйственной академии для устройства на работу в музей-заповедник «Казанский Кремль» (так в официальных документах называется мечеть Кул Шариф). Сразу после покушения на муфтия, Юнусов был уволен из «Казанского Кремля». После увольнения он покинул Россию и улетел в Лондон на четыре месяца на языковую стажировку.

«По нашим данным, он находится в России и не уезжал в Лондон», – рассказывают в ДУМ Татарстана.

Эксперты отмечают, что Рамиля Юнусова пытался отстранить от проповедования муфтий Илдус Файзов, чей автомобиль был взорван 19 июля. Однако Файзов отступил от своего намерения после того, как на улицы Казани вышло 1,5 тысячи сторонников Юнусова.

Согласно биографии Юнусова, он окончил экономический факультет КГАУ. Но прокуратура не смогла установить годы обучения, а его имя, как выяснилось, никогда не значилось в списках студентов КГАУ. Известно, что с 1992 по 1997 годы он учился в Исламском университете в Медине.

Читать полностью: http://www.gazeta.ru/social/2012/08/13/4725193.shtml

В столице предлагается ввести штрафы и административный арест за проведение религиозных обрядов с жертвоприношениями вне специально отведенных для этого мест, а также за организацию массовых молебнов с нарушением общественного порядка. Такая инициатива, поступившая от депутатов ЛДПР, обсуждалась в понедельник в Мосгордуме. Эксперты назвали документ некорректным и дискриминирующим.

В проекте поправок к закону "О свободе совести и о религиозных объединениях" и Кодексу об административных правонарушениях предлагается закрепить понятие религиозного обряда "с насильственными действиями в отношении животного и человека" и разрешить проводить их дома, в храмах и специальных местах для богослужений. Обряды в остальных местах предлагается согласовывать с властями по примеру митингов и шествий, пишет "Коммерсантъ".

Нарушителей из числа простых верующих предлагают штрафовать на 500 - 1 тысячу рублей, а организаторов мероприятий - на сумму до 2 тысяч рублей. Проведение обрядов с жертвоприношением вблизи школ и детсадов грозит организаторам административным арестом на срок до 15 суток. Такая же санкция предусмотрена для организаторов массовых молебнов, если действия верующих привели "к нарушению общественного порядка" и созданию "угрозы безопасности населения".

Хотя конкретные обряды в проекте не называются, его авторы прямо говорят о мусульманских праздниках. "Мы хотим принять меры против того, что происходит на Курбан-байраме, когда с утра собираются десятки тысяч человек, перекрывается движение, а детям, идущим в школу, приходится видеть, как режут баранов", - пояснил изданию депутат ЛДПР Игорь Лебедев. Кроме того, проект поправок сокращает список мест, где разрешено беспрепятственно молиться, проводить богослужения и совершать другие религиозные обряды и церемонии, добавляет газета "Новые известия".

Раньше это можно было делать в культовых зданиях и на относящихся к ним территориях, в специальных местах, предоставленных местными властями для этих целей, в местах паломничества, в учреждениях религиозных организаций, на кладбищах, в крематориях и в жилых помещениях. Теперь же из перечня убраны "территории, относящиеся к культовым сооружениям", а специальные места, которые могут выделяться властями на определенный праздник, должны быть предназначены только "для богослужений, молитвенных и религиозных собраний и религиозного почитания (паломничества)". То есть другие религиозные обряды, не вошедшие в список, окажутся под запретом.

Экспертов смутил пункт о "человеческих жертвоприношениях"

Инициатива озадачила экспертов. Наибольшее недоумение вызвало то, что в проекте говорится о неких обрядах с насилием над человеком. "Человеческие жертвоприношения практиковались в архаических культах, сейчас они сохранились разве что на островах Тихого океана", - рассуждает доцент Центра изучения религий РГГУ Борис Фаликов. В СМИ звучало предположение, что таким образом предметом регулирования поправок становится, например, иудейский обряд обрезания.

"Непонятно, что имеют в виду авторы законопроекта под насильственными действиями в отношении человека или животного. Непонятно, считать ли ими крестный ход на морозе, стояние в очереди к поясу Богородицы или купание в проруби?" - сказал глава комиссии Мосгордумы по делам общественных объединений и религиозных организаций Антон Палеев. Кроме того, Уголовный кодекс и так расписывает ответственность за любые насильственные действия в отношении человека.

По мнению главного научного сотрудника Института религии и права Анатолия Пчелинцева, проект не выдерживает критики. Согласно инициативе, "прилюдно людей приносить в жертву нельзя, а в специальных помещениях - можно", рассуждает он. Заместитель главы Совета муфтиев России Нафигулла Аширов в свою очередь опасается, что приравнивание богослужений к митингам и шествиям будет означать их фактический запрет. В Совете муфтиев указывают, что закон лишь вскрывает проблему нехватки в Москве мечетей и мест для забоя жертвенного скота.

В прошлом году празднование мусульманского праздника Курбан-байрама в столице ознаменовалось скандалом. Блоггеры выкладывали фотографии публичного забоя жертвенных баранов на улицах у мечетей. После многочисленных жалоб москвичей и деятелей культуры столичные власти категорически запретили "кровавые зрелища". В этом году праздничные заклания были организованы на бойнях в Подмосковье. Впрочем, без инцидентов все же не обошлось: накануне мусульманского праздника интернет потрясло видео, на котором малолетний сын известного православного предпринимателя Германа Стерлигова режет барана в центре Москвы.

Если массового забоя животных в этот раз удалось избежать, то проблема заторов на улицах и переизбытка пассажиров в метро осталась, хотя в этом году празднование Курбан-байрама пришлось на выходной день. Прилегающие к мечетям улицы утром 6 ноября стояли наглухо, на станциях метро "Проспект мира" и "Отрадное" наблюдалась давка. По самым приблизительным оценкам, мусульманское население Москвы превышает миллион человек и неуклонно растет. При этом в столице действует лишь четыре мечети, а самая крупная из них - Соборная - находится на масштабной реконструкции до 2014 года. Площадки для молитв, предоставленные мусульманам за пределами мечетей, не пользуются популярностью, а попытки строить новые культовые сооружения наталкиваются на активное сопротивление москвичей.

Боевики устраивают теракты и убивают уже каждый день

Еще одно нападение, на этот раз на замначальника УФСИН России по Дагестану, произошло в Махачкале в пятницу утром. Неизвестные расстреляли машину полковника внутренней службы Магомеда Муртузалиева, когда в ней кроме него самого находились и члены его семьи. Все они погибли. Между тем следствие нашло авторов терактов, произошедших в Махачкале за день до этого, и выявило связь между ними и взрывами в московском метро.
— На «Волгу» Муртузалиева напали утром в пригороде Махачкалы, поселке Семендер, — рассказал «МК» источник в местном управлении СК. — Машину обстреляли прямо на ходу. Стреляли очередью. Из какого оружия — пока непонятно, но погибли все: сам Муртузалиев, его дочь, племянник и водитель.

По данным ФСИН, Муртузалиев возглавлял оперативный аппарат местного управления этого ведомства. В его ведении были вопросы соблюдения законности и правопорядка в исправительных учреждениях.

С места убийства замначальника УФСИН по Дагестану и его близких следственная группа изъяла более 30 гильз калибра 7,62. Следователи предполагают, что, возможно, стрельба велась из нескольких ручных пулеметов. Машина, в которой ехали погибшие, полностью сгорела.

Причиной убийства, как считает следствие, вероятнее всего, стала профессиональная деятельность 47-летнего Муртузалиева. На службе в УФСИН он состоял с 1987 года, а в последней должности — с 2010 года. Сейчас следователи проверяют информацию о том, что Муртузалиеву якобы в последнее время поступали угрозы от лиц, находящихся в местах лишения свободы и бывших заключенных.

Между тем следственные органы Дагестана к пятнице уже установили, кто организовал теракты в Махачкале, устроенные накануне. Напомним, в результате трех взрывов автомашин пять человек погибли, 65 получили ранения различной тяжести. Как выяснилось, СК по Дагестану располагал информацией, что теракт в Махачкале незадолго до взрывов обещал устроить главарь боевиков Ибрагимхалил Даудов. Теперь же ведомство не сомневается, что именно боевики Даудова и организовали эти взрывы. Дело в том, что в первой взорвавшейся машине — она взлетела на воздух случайно, вместе с теми, кто в ней находился, — были обнаружены тела подручного Даудова, амира Кадарской зоны Бадрудина Салимова и двоих участников «махачкалинской» группировки — Магомедова и Исмаилова.

Еще один боевик, возможно, причастный к взрывам — Артур Казанбиев 1984 года рождения, — был застрелен в селе Ново-Кули. Там, пока тело Салимова еще не было опознано и полицейские не знали, что он погиб, они пытались его найти, но напали на след Казанбиева. Тот попытался скрыться от погони на чужой машине и стал отстреливаться. В ответ полицейские также открыли огонь и убили Казанбиева. В машине были обнаружены «Сайга-МК-308Т» с расстрелянным магазином, патроны и гильзы.

О подорвавшихся боевиках известно следующее. Двое — Магомедов и Исмаилов — находились в розыске по подозрению в осуществлении двойного подрыва в Дагестане, совершенного месяц назад. Подручный Даудова — Салимов — организовал убийство одного из известнейших в республике исламских ученых — 84-летнего Зайнудина Дайзиева. А кроме того, Салимов в 2010 году стал преемником Магомедали Вагабова, организатора последних терактов в московском метро.

Видимо, поэтому вечером в четверг у московских спецслужб случился такой переполох, когда у Ярославского вокзала была обнаружена подозрительная «пятерка». В результате оказалось, что за элемент взрывного устройства приняли самодельную зарядку от мобильника.

У спецслужб была информация из Дагестана о том, что взрывы в московском метро и теракты в Махачкале опосредованно связаны, вот они и проявили повышенную бдительность.

Активисты московских мусульманских организаций провели накануне в столице пресс-конференцию, на которой потребовали созыва внеочередного съезда мусульман, чтобы поставить на нем вопрос об отставке шейха Равиля Гайнутдина с поста председателя Совета муфтиев России.

Собравшиеся говорили о том, что оплакивают недавний снос Московской соборной мечети как "гибель близкого родственника". По их мнению, это "варварское действо" произошло не из-за особых погодных условий, а было закономерной, запланированной и подготовленной акцией. Участники пресс-конференции попросили правоохранительные органы провести тщательное расследование обстоятельств трагедии и наказать виновных.

Общение защитников соборной мечети с прессой состоялось в центральном офисе партии "Яблоко". Вел пресс-конференцию председатель общественной организации "Фонд развития мусульманских народов" Гаяр Искандяров, являющийся также руководителем инициативной группы по предотвращению сноса Московской соборной мечети, которой, несмотря на все усилия, не удалось выполнить свою задачу, сообщает "Благовест-инфо".

Все участники пресс-конференции выражали крайнее возмущение "ложью, прямым обманом, наглым враньем", которые, по их мнению, содержатся в сообщении Совета муфтиев о сносе исторического здания.

"Снос соборной мечети – это преступление против человечности", – заявил председатель Национально-культурной автономии татар ЦАО Марат Фейзуллов, предложивший почтить минутой молчания память исторического здания. По его словам, "татарской общине Москвы, каждой московской татарской семье брошен вызов". На встрече много говорилось о значении соборной мечети как духовного, исторического, культурного и общественного центра мусульман Москвы.

Все присутствующие активисты, а также специалисты-строители и архитектор Ильяс Тажиев - автор проекта реконструкции соборной мечети - не верят ни сообщениям о причинах сноса, ни обещаниям реконструировать соборную мечеть. Отмечая факт существенной реставрации здания, проведенной к его 100-летию, в 2004 году, на средства правительства Татарстана, они не могут согласиться с версией о роковой трещине, которая якобы стала причиной "самообрушения" мечети. Но в любом случае, даже если трещина и была, нельзя было принимать решение о сносе таким образом: без составления соответствующих актов, без тщательной фотофиксации, без решения нескольких комиссий, тайком от верующих и сообщества защитников памятников старины, утверждали участники встречи.

"Мифом" назвал версию "самообрушения" член Общественного совета движения "Архнадзор" Константин Михайлов. По его словам, "так обычно и поступают" в тех случаях, когда инвестору надо избавиться от старинного здания, мешающего новой застройке.

Несмотря на зловещую банальность этой схемы, ситуацию со сносом соборной мечети можно считать по-своему уникальной: "заказчиком" разрушения выступило Духовное управление мусульман европейской части России (ДУМЕР) – организация, которая, согласно своему названию, призвана беречь духовные ценности, отметил Михайлов. Кроме того, "из ряда вон выходящим" делает это событие вызванный им общественный резонанс: оно "нанесло рану не только узкому кругу защитников старины, но и значительной части населения столицы – десяткам тысяч татар".

Активист "Архнадзора" добавил также, что невозможно поверить в обещания Совета муфтиев о реконструкции соборной мечети: "В этом случае здание разбирается вручную, а не сносится экскаватором".

Он возмущен и "полным молчанием" московских властей, которые даже на пятый день после сноса никак не реагируют на происшедшее (с комментарием по поводу ситуации с Соборной мечетью 13 сентября выступил мэр Москвы Сергей Собянин. - Прим. ред.). "Есть три распоряжения (московской власти, - ред.) о строительстве новой мечети, ни в одном из них не идет речь о сносе соборной мечети. Это странное молчание: если выяснится, что мечеть снесена с разрешения властей, они должны разделить ответственность за это. Если же без разрешения властей в Москве можно снести историческое здание – это тоже хуже некуда. Я не знаю, какая позиция "лучше", но молчание в этом случае – хуже всего", – сказал Михайлов.

Выступавшие настаивали на том, что со стороны Совета муфтиев и, в частности, его главы Равиля Гайнутдина имели место вовсе не вероучительные, а корыстные мотивы сноса соборной мечети. "Наверное, большие деньги сыграли тут главную роль. Не ислам, а корыстная цель в глубине этой проблемы", – предположил Гаяр Искандяров. А Махмут Велитов, руководитель религиозных обществ "Ярдам" и "Байт Аллах", кадый (религиозный судья) Московского муфтията назвал "вымышленной" и "совершенно беспочвенной" богословскую причину сноса здания: о том, что мечеть была неправильно сориентирована на Каабу. "В шариате нет указания о точном направлении на точку долготы и широты Каабы, достаточно направить свой взор в сторону Каабы. Если идти по логике Гайнутдина, в России нужно разобрать одну треть мечетей", – возмущался муфтий.

В том, что в истории со сносом соборной мечети замешаны "большие деньги", не сомневается адвокат Дагир Хасавов, представляющий интересы Ильяса Тажиева – автора проекта новой соборной мечети, фактически отстраненного от дел. Не добившись аудиенции у муфтия Гайнутдина, юрист, по его словам, вынужден бить тревогу через СМИ. Он утверждает, что в результате неоднократной и необоснованной смены подрядчиков на строительстве нового комплекса на проспекте Мира новое здание уже представляет угрозу для будущих посетителей. По словам Хасавова, в несущих бетонных колоннах новой мечети появились трещины. "Если так пойдет, обрушится и новая мечеть", – предсказал адвокат.

Кроме того, Хасавов, а в один голос с ним и другие участники конференции, утверждали, что Гайнутдин не заинтересован в увеличении числа мечетей в Москве. По словам юриста, председатель Совета муфтиев лично "бойкотировал проект Ингушского культурного центра в Москве с мечетью, а также десять других проектов". "Мы говорим: "Русские не дают строить в Москве мечети". Какие русские! Сам председатель Совета муфтиев блокирует это!" – восклицал адвокат.

Со своей стороны, Искандяров, заслуженный строитель РФ Адиль Беляев, почетный председатель НДП "Ватан" Мухаммят Миначев напомнили, что они не раз публично выступали против строительства большого комплекса новой мечети именно на проспекте Мира. По их консолидированному мнению, Выползов переулок не в состоянии вместить десятки тысяч молящихся, что закономерно будет вызывать напряжение у москвичей.

Упомянутые участники конференции и их соратники – представители окружных московских татарских автономий убеждены, что строительство новых мечетей в Москве – это необходимость, в том числе – и крупных, но делать это надо не в центре столицы, а на периферии. Однако, по их словам, Гайнутдин демонстрировал свою заинтересованность в застройке именно Выползова переулка, заявляя ранее, что новое строительство не повредит исторической соборной мечети.

Участники пресс-конференции выразили обеспокоенность последствиями разрушения соборной мечети: это и раскол в российской умме, и рост межнационального и межрелигиозного напряжения, и создание опасного прецедента. По словам культуролога и публициста Сергея Джаннат Маркуса, под угрозой разрушения находятся такие памятники, как Старая татарская слобода в Казани, соборная мечеть в Нижнем Новгороде и т.д.

Градус возмущения и напряжения в выступлениях на пресс-конференции все время повышался; список обвинений в адрес председателя Совета муфтиев рос с каждой минутой. На встрече сообщили, что татарская община города Пушкино (Московская область) вышла из состава ДУМЕР, узнав о сносе соборной мечети. Было принято решение инициировать сбор подписей мусульман за отставку Гайнутдина с его поста, созыв внеочередного съезда мусульман России, а также добиться судебного разбирательства истории со сносом мечети.

Представители Совета муфтиев (светские сотрудники) присутствовали на пресс-конференции, но были лишены слова, отмечается в информации "Благовест-инфо".

По материалам газеты "Московский Комсомолец":
Смерть Юрия Буданова проверит Россию на прочность

После смерти Юрия Буданова выдвигались различные версии его убийства, вплоть до самых нелепых, коммерческих. "МК" сразу говорил, что это кровная месть. Теперь эта очевидная версия подтверждена официально.
Убийца полковника Буданова арестован. Похоже, он особо и не скрывался. А не скрывался он потому, что, по его мнению, да и не только по его мнению, а по мнению подавляющего большинства чеченской нации, рассеянной последними войнами по всему миру, Магомед Сулейманов, убив полковника Юрия Буданова, не сделал ничего предосудительного. Он просто "забрал свою кровь". Совершил чир - кровную месть. И зачем ему после этого прятаться?

Анонимный чир не имеет смысла. Если убийца не был бы найден, публика могла бы подумать, что Буданова убили не чеченцы, а какие-нибудь коммерческие партнеры, и не за Эльзу Кунгаеву, а за какую-нибудь ничтожную недвижимость. Это было бы куда страшнее для чеченца, чем любой тюремный срок.

Живи мы не в России, а в каких-нибудь североамериканских соединенных штатах, Магомед Сулейманов уже бы подписал миллионный контракт на книжку, которая стала бы бестселлером. Книжку о том, как гордый повстанец отомстил за весь свой народ.

В России люди по-тоньше, с юморком. Поэтому никакого бестселлера не будет. Магомед огребет по полной в преддверии президентских выборов, будет этапирован куда-нибудь за Урал и лет через пять тихо умрет от гастрита, как умер Салман Радуев - комсомольская тварь, напавшая на дагестанский Кизляр в 1996 году.

Бог с ним, с Магомедом, он получит то, что хотел, и как всякий достойный враг заслуживает нашего уважения. Речь не об убийцах, будь они русские, как Юрий Буданов, или чеченские, как Магомед Сулейманов, речь о политиках, которые сами располагают слишком тонкой кишкой, чтобы кого-нибудь убить, но без малейших сомнений отправляют других на смерть и убийства.

Расстрел Юрия Буданова политически санкционирован высшим руководством Чечни, а конкретно Рамзаном Кадыровым. Нет, он не организовывал это убийство, не подстрекал, не курировал, но он своими публичными заявлениями выдал политическую индульгенцию на убийство полковника.

Я вам напомню его слова: “Буданов — шизофреник и убийца, признанный враг чеченского народа. Он оскорбил наш народ. Каждый мужчина, женщина и ребенок считает, что, пока Буданов существует, позор не снят с нас. Он оскорбил честь русских офицеров. Как можно его защищать? Какой судья мог его выпустить на свободу? За ним десятки человеческих жизней. Я думаю, федеральный центр примет правильное решение — его пожизненное место в тюрьме. Да и этого ему мало. Но пожизненный срок хоть немного облегчит наши страдания. Мы не терпим оскорблений. Если решение не будет принято, то последствия будут плохими".

И поэтому после того, как чеченский след в деле Буданова подтвердился, Рамзан, как честный человек, и как мужчина, и как чеченец обязан уйти со своего поста. Спасибо ему за все, что он сделал для чеченского народа и для России в эти смертельно трудные годы, но если после убийства полковника Буданова он останется на своей должности, это будет означать политическое отделение Чечни от России. Потому что, когда лидер субъекта Федерации санкционирует политическое убийство, и это убийство совершается, это уже не Федерация, а кровавый тюремный барак, где существует только одно право - право сильного.

И это право Москва должна сейчас утвердить. Убрав Кадырова с поста главы Чечни.

Материал взят отсюда: http://www.mk.ru/politics/article/2011/08/26/618142-ramzan-uhodi.html

Мэр Москвы Сергей Собянин пообещал "решить вопрос" об организации мусульманских праздников без "кровавых зрелищ". Об этом градоначальник заявил в эфире программы "Вести в субботу" на канале "Россия 1".

Собянин высказал мнение, что самим мусульманам не нужны "какие-то вызывающие, кровавые зрелища". Мэр Москвы уверен, что это лишь "вопрос организации, которую можно отрегулировать". "В Москве это будет решено", - цитирует столичного градоначальника РИА Новости.

Речь идет о мусульманском празднике Курбан-байрам, торжества по случаю которого на прошлой неделе вызвали негодование ряда общественных деятелей и пользователей Рунета. Так, в блогах появилась информация, что мусульмане устроили публичные жертвоприношения баранов на улицах Москвы. Пользователь ЖЖ ottenki-serogo писал, что празднующие Курбан-байрам резали баранов в грузовиках, чтобы избежать повышенного внимания милиции.

19 ноября известные деятели культуры и искусства составили обращение к Собянину с требованием запретить ритуальные убийства животных в столице. В свою очередь зампред Духовного управления мусульман европейской части России и имам мечети на Поклонной горе Шамиль Аляутдинов заявил, что жертвоприношений баранов на московских улицах в минувший Курбан-байрам не было. По его словам, сообщения о публичном проведении обряда являются не более чем слухами.

Курбан-байрам - праздник окончания хаджа; в этот день мусульмане празднуют жертву пророка Ибрахима, которому Аллах сперва велел принести в жертву своего первенца Исмаила, но в последний момент разрешил пожертвовать не сыном, а ягненком.