-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Positron

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 24.03.2007
Записей: 405
Комментариев: 1203
Написано: 4757





О грамматике

Воскресенье, 09 Августа 2009 г. 15:03 + в цитатник
Меня натурально стали раздражать грамматики естественных языков в целом и русского в частности. Но если недовольство грамматиками других языков можно списать на недостаточное их знание, то к русскому возникают вполне конкретные претензии.
Почему в русском языке нет герундия? Вместо него есть отглагольные существительные, но они представляют собой нечто совершенно хтоническое и непонятное. Почему от глагола ходить можно образовать существительное хождение, а вот от глагола бегать -- уже нет? Какие такие грамматические признаки отличают эти два глагола? Никакого внятного правила, описывающего этот запрет. Не говоря уже об идиотизме самого запрета. Возможность образовать от любой части речи любую другую -- чертовски полезная функция! По-хорошему, надо бы иметь набор корней, каждый из которых обозначает одно понятие, и набор грамматических средств, позволяющих образовать от любого корня любую часть речи.
Почему только ограниченное количество существительных и имён собственных можно поставить в притяжательный падеж? И, что самое плохое, многие формы притяжательного падежа существительных превратились в прилагательные! Вот, например: собачий. В современном русском языке это прилагательное, хотя по форме и по употреблению оно однозначно идентифицируется как существительное в притяжательном падеже. Почему вообще в языке есть два дублирующих друг друга падежа -- родительный и притяжательный -- один из которых слабо регламентируются справочниками?
Почему звательный падеж совпал с именительным? У них совершенно разные грамматические функции. И, опят-таки, падеж частично сохранился, но едва регламентирован.
Зачем в языке нужен род? Это жуткий архаизм, мешающий свободно строить фразы. А пользы от него ноль. Ну в самом деле -- род нужен только тогда, когда речь идёт о живых существах, имеющих пол, и когда принципиально указывать, какого именно пола существо. И то, в данном случае род будет сугубо лексическим понятием, зачем это тащить в грамматику? Грамматика должна обеспечивать работу протокола передачи мыслей, разбором их смысла занимается лексика. Зачем это смешивать? Но если так уж хочется иметь род в языке, то почему бы не делать все слова среднего рода и оставить возможность от любого существительного среднего рода образовать мужской или женский? Существительного среднего рода -- человек, мужская производная от него -- мужчина, женская -- женщина (имеется ввиду, что отличаться эти слова будут только одной морфемой). Местоимение среднего рода -- оно, женская производная -- она, мужская -- он. Всё просто, понятно и логично. Когда пол принципиален используем родовые производные, когда нет -- исходные слова среднего рода. Но нет, вместо этого каждому слову без всякой логики был назначен род и -- апофеоз идиотизма -- добавлен третий, самостоятельный средний род. Не нейтральный, а именно самостоятельный. Уже без всякой семантики.
Зачем в грамматике разделение по числам? Сейчас, пожалуй, все согласятся с тем, что двойственное число является архаизмом. И правда, зачем выделать двойку как целую грамматическую категорию? А зачем единицу? Чем единица так примечательна, чтобы из неё делать число? Число -- это, опять-таки, сугубо лексическая категория, ей нечего делать в грамматике. Предмет либо есть, либо его нет. А один он, два или много -- это уже никого не волнует. А если вдруг волнует, то можно об этом прямо и сказать с помощью числительного, а не вводить всё усложняющую категорию числа. А то, что избавление от числа поведёт за собой некоторое осложнение построения фраз с однородными подлежащими -- так это тоже проблемы грамматики: надо нормальные средства для указания начала и конца блочных конструкций иметь. Из-за их отсутствия, кстати, и сейчас иногда возникают проблемы с построением сложноподчинённых предложений.
А зачем как отдельная грамматическая категория нужны местоимения? Они полностью эквивалентны существительным. Точнее, были бы, если бы выбросили из языка половину падежей.
Или вот будущее время. Сомнительная штука, по крайней мере в своём нынешнем виде. Будущее время не имеет никакого отношения к логике. Логика оперирует утверждениями, относящимся к настоящему или прошедшему времени. Говоря в будущем времени, мы подразумеваем настоящее иди прошедшее, просто скрыто. "Поезд придёт через пять минут" => "По расписанию поезд должен прийти через пять минут", "Я завтра пойду гулять" => "Я собираюсь завтра пойти гулять". Будущее время не может употребляться в главном предложении, только в придаточном. Если оно употребляется в главном, значит с ходом мыслей не всё в порядке. Для краткости его можно оставить в языке, но тогда надо составить очень чёткие правила перехода между сокращёнными, но логически некорректными предложениями в будущем времени и корректными сложноподчинёнными предложениями с настоящим или прошедшим временем в главном. А лучше вообще убрать. Японцы же живут как-то без него и не жалуются.
Зато с прошедшим временем надо основательно поработать. Пожалуй, лучшая система прошедших времён в английском, в латыни, вроде, тоже ничего. А вот в русском просто труба. Ну как можно в одно время пихать грамматически разные категории?
Не хватает языку гибкости. А от гибкости языка, как говорил Эдвард Сепир, напрямую зависит гибкость мысли.

О Москве и Замкадье: экстренная медицина

Суббота, 08 Августа 2009 г. 00:17 + в цитатник
То, что Москва и Россия -- это разные страны, я знал, конечно, давно. Но то, насколько они разные, и как быстро случается этот переход, стало для меня неожиданностью.
Очереди в поликлиниках, врачи, отходящие попить чай-кофе, бардак в бумагах, думаю, знакомы всем. Но нареканий по работе московской экстренной медицины я не имею. Если нет пробок, то скорая приезжает за пять минут, диспетчеры всегда готовы дать консультации по оказанию первой помощи, пока бригада едет, да к тому же могут дать справки по адресам и телефонам медицинских учреждений, травмпункты работают круглосуточно и без видимых перерывов.
Сегодня же я увидел совсем другую медицину. Были мы с ребятами под Истрой, места интересные смотрели. Один парень порезал ногу ножом. Капитально так порезал, до кости, и расхождение раны никак не меньше сантиметра. Магистральные сосуды задеты не были, так что кровь нам остановить удалось, но в обморок он всё равно пару раз сваливался. Скорую вызывать бесполезно -- а куда, в лес что-ли? На себе дотащили до дороги, там, к счастью, удалось поймать машину, и нас довезли до больницы -- единственного медицинского учреждения на весь город.
Казалось бы, всё, человек в безопасности, в руках врачей. Ага, сейчас! Когда мы вошли в приёмный покой, на нас наорали и сказали ждать, пока с обеда вернётся дежурный врач. В ответ на замечание, что у нас тут вообще-то с ножевым ранением парень, нам объяснили, что малы мы ещё, чтобы медперсонал своё дело делать учить. Просьба просто помочь с перевязкой, потому что стерильного перевязочного материала у нас не было, только обычные бинты, да и вообще мы не медики, была нагло с гордым видом проигнорирована. Прежде чем нашёлся врач, способный обработать и зашить рану, после чего наложить стерильную повязку, прошёл почти час. Хорошо ещё рана была не совсем уж крупной, поэтому жгут мы в положенное время сняли, и бинта хватило, чтобы кровь не шла. Но ведь могло же быть и хуже! С такими врачами о здоровье вдвое сильнее заботиться будешь, да медицинской помощи учиться, подмоги не жди.

О девяностых

Понедельник, 03 Августа 2009 г. 22:42 + в цитатник
Пожалуй, что после любой революции в любой стране есть период, когда старая власть уже свергнута, новая ещё не взяла контроль в свои руки: практически все революции происходят под освободительными лозунгами, а понятия свободы и вседозволенности традиционно смешиваются, поэтому даже если у власти будут силы организовывать работу правоохранительных органов, их всё равно никто не будет слушаться. Был такой период и в истории новой России - девяностые - название годов, означающее не5 временной промежуток, а стиль жизни. Девяностые прошли. Но некоторые люди там остались. Это, например, поголовно либералы и либеральные СМИ. Они по-прежнему говорят о разборках, о понятиях и о прочих няшках. Но, как выяснилось, в девяностых засиделись и всеми любимые нашисты: http://www.gazeta.ru/politics/2009/08/03_a_3231369.shtml
Как известно, лучший способ преодолеть детский страх - нарисовать его на бумаге и разорвать её. Сколько людей говорят о том, что опыт США не показателен, нельзя в России давать гражданским лицам разрешения на оружие, потому что сразу начнутся разборки в стиле девяностых. Вот власть их и не даёт. Она решила преодолеть страх разборок оригинальным методом - воплотив их в реальность. На улицы собираются выпустить армию маргинальных подростков с хорошей физической подготовкой и ненавистью ко всем людям с доходом больше 15 тысяч рублей в месяц. Эта армия будет снабжена самым настоящим оружием и обучена обращению с ним. Этой армии дадут останавливать машины и людей на улицах для проверки документов, а в случае, если им покажется, что гражданин представляет опасность - применить оружие.
Зато пройдёт пара лет после этого нововведения, и ни у одного человека не останется страха перед беззаконием, потому что чего бояться говна, когда сидишь в нём по уши?

Об ангелах и демонах

Понедельник, 03 Августа 2009 г. 18:47 + в цитатник
Посмотрел я тут великолепный фильм «Ангелы и демоны». О, это, я вам скажу, просто шикарно. Такого высокобюджетного треша я не видел уже давно. Последний фильм, который меня сильно порадовал, был про то, как храбрые геологи в минуту опасности для галактики добурились до земного ядра и с помощью ядрёной бомбы, бородатого негра и блондинки-астронавта галактику таки спасли. Но он не дотягивал до настоящего шедевра Голливуда — «Воздушных террористов». Теперь же знаю, что последнему есть достойная смена.
Забегая вперёд, скажу, что название «Ангелы и демоны» содержанию фильма не соответствует. Вот как в аниме: назовут сериал «Тетрадь смерти» — и там действительно будет тетрадь смерти, назовут «Loveless» — и там действительно никто никого за все 12 серий не содомирует, хотя предпосылки к тому есть, назовут «Boku no Piko» — и там действительно... Ну ладно, я вообще не о том говорил. Так вот, начиная смотреть фильм «Ангелы и демоны», я ожидал увидеть там не менее одного ангела и не менее одного демона, ну как в «Чёрном дворецком». Но нет же, там только католики, какие-то иллюминаторы и упоротые учёные. Впрочем, это всё вы и сами сможете увидеть, перейду лучше к описанию фильма.
Итак, играет драматическая музыка, нам показывают падающие капли воды, и я уже думаю, что вместо «Ангелов и демонов» скачал не менее замечательный, но прикидывающийся документальным фильм «Великая тайна воды». Однако нет, кадры сменяются, и мы видим, как католики курочат кольцо. Оказывается, что это делают в связи со смертью Папы Римского, подозрительно похожего на нынешнего Йозефа Ратцингера. Все по этому поводу расстраиваются, кроме, разумеется, главных претендентов на его пост. Мне особенно понравилось, что среди них был один негр, и я весь фильм за него болел. Ну а что: президент Америки уже есть, а Папы Римского нет! Непорядок. Дальше нам говорят о том, что в современном мире всё плохо, поганая молодёжь не уважает традиции, а следующий же план нам эту тему раскрывает.
А дальше нам показывают служебные помещения Бальшого Ондронного Калаэдра, в которых разносится противный голос из динамиков и не менее противная сирена. Потом слышится взволнованная французская речь о том, что эксперимент нам выйдет боком, и вообще всё плохо. Ну да, я бы тоже так считал, когда под ухом постоянно сирена воет. Какая-то тётка, вместо того, чтобы сидеть и работать, болтает по Скайпу с бородатым мужиком, сидящим, похоже, в бойлерной. Наверное, не случайно он там сидит, ведь следующие же кадры показывают, как оператор с камерой, получив волшебный пендель, летит вдоль водопроводной трубы ЦЕРНа, и летит прямо к этой бойлерной! И действительно, в бойлерной тут же перегорают три больших, ампер на 150, не меньше, предохранителя. Правда, перегорают они как-то странно: расплавленный металл продолжает светиться и остаётся подвешенным в воздухе. А учёные довольны, что-то по-итальянски говорят про антиматерию. Я немного не понял, причём тут антиматерия и причём тут Калаэдр вообще, когда нам бойлерную показывают, да тётку, болтающую по Скайпу. Но времени на размышление мне не дали, потому что тётка спешно пошла в сторону бойлерной к своему любимому сантехнику, где как бы внезапно сначала обнаруживает его оторванный глаз, а потом и его самого не в лучшем виде. Да, и центральный предохранитель уже вынули, чтобы поменять, но новый ещё не вставили. Что-то это как-то скучно. Не, я люблю такие помещения, но предпочитаю в них бывать лично, особенно в заброшенных (а в работающие меня не пускают), но снимать про это кино как-то не интересно.
Создатели фильма со мной на этот раз согласились, и показали нам мужика, увлечённо нарезающего круги в бассейне. Внезапно, рядом с ним показывается официально одетый другой мужик. По всем законам жанра, второй должен был бы кинуть в бассейн фен, но вместо этого, он стал с первым говорить о чём-то умном, назвал профессором, после чего показал ему какую-то бумажку. Бумажка так понравилась профессору, что он согласился полетать с мужиком на вертолёте. Будь это яой, я бы подумал, что сейчас начнётся самое интересное, но это не яой, поэтому они стали болтать об иллюминаторах и словах, которые можно читать через зеркало. Помню, когда лет пять-шесть назад я читал «Занимательную геометрию» Якова Перельмана, мне такие фокусы очень нравились. Но профессору они не просто нравятся, он их жутко боится и говорит, что если люминофоры показали всем этот знак — быть беде. И впрямь: оказывается, хулиганы украли из Ватикана четырёх кардиналов и обещают сделать с ними что-то плохое. И, разумеется, только профессор может с этим разобраться, ведь он крут как Индиана Джонс! И, разумеется, ему за это даже денег дать не обещали, но мужик из Ватикана оказался не просто католиком, а ещё и магистром марксизма-джедаизма, поэтому он просто провёл рукой, сказал «Вы хотите со мной полететь», и профессор полетел.
А прилетели они не куда-нибудь, а аж в Ватикан, причём там уже почему-то была любовница погибшего сантехника из ЦЕРНа. И оказалось, что иллюминаторы зачем-то спёрли оттуда сгоревший предохранитель. Причём, это именно они убили сантехника и выковыряли его глаз. Ну правильно: а зачем в бойлерной устанавливать камеры наблюдения, это же бойлерная! Хотя, сканеры сетчатки у них очень хорошие. Обычные даже на живом человеке не с первого раза срабатывают, а тут даже на выковырянном глазе сработал. Техника на грани фантастики, чего уж там. Но тут оказывается, что это был никакой не предохранитель, а очень даже магнитная ловушка. Вау! Оказывается, магнитная ловушка так выглядит. Блин, круто. Видимо, хрень в учебниках физики пишут о том, что это огромные обмотки сложной конфигурации, потребляющие сотни электричества. Нет, надо взять трёхлитровую банку, две ебонитовые расчёски, начесать ими хаер, поместить в банку — и ловушка готова. Блин, круто. А хранится в этой самой ловушке не что-нибудь, а очень даже антивещество. Я опять-таки не понял, откуда антивещество в бойлерной? По водопроводным трубам оно точно не может подаваться (если этого только не антиводопроводные трубы), оно, как и прочие продукты жизнедеятельности Калаэдра, должно находиться внутри самого Калаэдра, в глубоком (гораздо глубже космического) вакууме, внутри постоянно охлаждаемой жидким гелием до 1,5 градусов Кельвина конструкции, окружённое трёхметровыми отклоняющими и фокусирующими магнитами. Тем не менее, антивещество каким-то образом оказалось в бойлерной, внутри сгоревшего предохранителя. Я практически уверен, что единственный способ так грубо нарушить законы физики — дать нужному человеку очень хороший откат. Тётка из ЦЕРНа, чтобы этот факт не комментировать, сразу перевела разговор на какую-то божественную частицу. Я нихрена не понял из их разговора. Похоже, это что-то связанное с бозоном Хиггса, переносчиком гравитационного взаимодействия, но причём тут акт творения, для меня лично загадка. Ну, это сказал начальник охраны католиков, ему виднее.
К сожалению, долго говорить о возвышенном не удалось. Оказывается, для поддержания работоспособности их мегаловушки, нужен аккумулятор, и он вот-вот сядет. Это печально, ибо за этим последует взрыв на 5 килотонн. Надо сказать, что-то тут не сходится. Чтобы сделать взрыв на 5 килотонн, нужно где-то 120 миллиграмм антивещества. Но когда показывали эксперимент, точно сказали: 10^12 протонов в пучке, что составляет всего 0,0000001 миллиграмм. Это значит, что мы опять-таки столкнулись со случаем отката, на сей раз, явно совмещённого с распилом бюджетных средств. Это печально.
Но для того, чтобы наши герои не забывали, что они, в отличие от меня, не высчитывать, сколько миллионов долларов налогов не доплатил ЦЕРН в бюджет Бельгии собрались, а за террористами гоняться, им постоянно в режиме реального времени показывают магнитную ловушку с садящимся аккумулятором. А камера у них беспроводная. Уж не знаю, предполагается ли, что она работает через TCP/IP или гонит данные в аналоговом виде, но ни техникой пеленгации, не утилитами traceroute и ping швейцарская гвардия пользоваться не умеет. Ну а что с них взять, зато какие у них колготки, балетки и береты! Впрочем, террористы тоже хороши. Если бы они выдвигали какие-то требования, им бы пришлось подтверждать свои намерения показом гуро в реальном времени. Но они как бы хотят всех взорвать, а не бабла срубить. Спрашивается — зачем тогда оповещать врага о готовящемся теракте, эвакуировать ведь своих могут. А ведь они не только сообщили, они ещё и говорят загадками, прямо призывая: «Найди меня!».
Я не совсем понял смысл этих загадок, но их понял профессор. И начал пороть, что фундаментальными элементами науки являются земля, воздух огонь и вода. В этот момент у меня появилось желание закрыть проигрыватель, написать программу, которая откроет файл с фильмом на запись, заполнит нулями, потом единицами, а потом случайными числами, и только после этого удалить. Но я переборол себя и продолжил смотреть, ведь понимал, что самое интересное впереди. И да, тут, как говорится, Остапа понесло. Профессор сразу всё понял, он узнал, что надо искать четыре церкви, один храм и доисторическое метро. Чёрт побери, да он умный как Ягами Лайт! Но вот незадача: в библиотеку его всё равно не пускают. А пустить может только Папа Римский. Проблема. Вообще, по-хорошему, надо было обратиться в первый отдел, назначить ему соответствующий уровень доступа к секретной информации, соответствующие ограничения по контактам с иностранцами, и в библиотеку пустить. Но они решили поступить интереснее — направить профессора к и/о Папы Римского. А тот весь из себя правильный, хороший, аж светится гомосексуализмом. И советы он даёт умные. Например, отключать свет по Риму, чтобы посмотреть, когда вырубится лампочка Ильича, висящая над магнитной ловушкой. Ну правильно: бесперебойники на информатике в церковно-приходских школах не проходят, вот и мысли левые в голову лезут. А когда все разбежались по своим делам, и/о Папы отвёл профессора в комнату, полную продолговатых предметов. И сказал, что может его пустить в библиотеку, но не просто так. Ну, начинается... Звучит сакраментальный вопрос... Что? Ой, опять не то. Так вот, и/о Папы спросил профессора о его религиозных взглядах. Ну а профессор, оказалось, умеет выкручивать прямо как Штирлиц. И, разумеется, в библиотеку его пустили. А тётка из ЦЕРНа, как мы выяснили мимолётом, не просто тётка, а специалист по квантовой биоэнергетике полей, вот оно как. Распил и откат правят.
А хранилище — просто сказка: ядрёные лифты, ядрёное стекло и один охранник на всю эту байду. Причём, разговаривающий с явным финским акцентом. Кстати, а вы заметили, что все католики почему-то говорят с финским акцентом? Ох, неспроста это.
Тем временем, нам показывают, как один очкастый иллюминатор явно еврейской наружности заваривает чай из каноничного железного пакетика (явно изобретение инквизиции), сидит под вистой и общается по шифрованному каналу (взаимоисключающие параграфы, десу).
В хранилище же профессор с помощью своих крутых логических цепочек немедленно догадался, где ему искать ответ. И, что характерно, нашёл. На английском языке. На современном английском языке! От Галилея. Когда никакого современного английского и в помине не было. Но это же иллюминаторы. А нашей специалистке по ядерной кибернетике это так понравилось, что она даже страничку на память себе взяла. Ну правильно: хранилище это особое, один охранник и камер нет. Дальше они сели в машину и куда-то помчались. Куда, они сами не знают, но это и не принципиально, главное поехать. И правильно: до них быстро дошло, что надо рвануть в гробницу Рафаэля. Правда, сначала они, похоже, поехали не туда, потому что поняв это, они сделали крутой разворот на ручнике и помчались куда следует. В итоге, конечно, оказалось, что нифига они не поняли, и надо ехать в другое место. Это они поняли благодаря гиду, что доказывает пользу гидов для народного хозяйства. На нужном месте они повели себя очень правильным образом: двое полицейских куда-то слиняли, а профессор и специалистка по по плазменной уринотерапии попёрлись искать иллюминаторов в разваливающейся церкви. А там — чудеса науки: полиэтилен развешен, стоят статуи скелетов монашек и очень потрёпанных жизнью ангелов, а ещё на лесах стоят очень хорошие берцы, мне нравятся. А в подвале был зверски замучен кардинал. У меня есть некоторые сомнения в том, что можно за пять минут, прошедшие с момента боя часов до того, как они нашли подвал, сделать из трупа чучело, привлечь к нему крыс и незаметно слинять. Но это же иллюминаторы!
А профессор тоже не промах. Посмотрел на статую и сразу понял, куда ехать. Все в машину! Разворот с ручником, шашки на скорости 120 — и они на месте. А там — массовый кинетический культурный обмен и негр-кардинал с ранением средней тяжести валяется. Казалось бы, надо вызвать скорую и увести, но специалистка по фотонной пенетрации решила, что неплохо бы и реанимацию провести, пусть даже кардинал ещё в сознании. Но очищать рот от посторонних предметов её не учили, поэтому что-то пошло не так. Ну и вот, приехали.
Пришлось приступить к поискам следующих жертв. Начали они опять с хранилища. Причём, на этот раз эстонец решил пойти с профессором, так тот ему понравился. И как бы внезапно выключили свет. Я как-то не понял, почему дежурное красное освещение к бесперебойнику подключили, а замки и систему принудительной вентиляции — нет. Ну правильно, без этого кино было бы не таким интересным. А эти два брата-акробата начали стекло долбить. Сначала тележкой, потом шкафом. Почему-то о пистолете вспомнил только профессор, пистолет держащий как мухобойку, только когда умеющий стрелять эстонец был в отключке. И, разумеется, свет врубили сразу после того, как они основательно поломали как хранилище, так и его содержимое.
Тем временем и/о Папы Римского вместе со специалисткой по термоядерной культурологии пошёл эксгумировать бывшего папу, чтобы убедиться в том, что его убили. Надо сказать, выглядит как-то неубедительно. В момент открытия гроба все должны были немедленно сблевануть, потому что от запаха двухнедельных трупов блюют даже патологоанатомы со стажем, а не не менее опытные менты в квартиры, где, предположительно, находится старый труп, заходят только в противогазах. Но это же католики! Поэтому они только перекрестились. Когда открыли пелену, все должны были сблевануть во второй раз, потому что двухнедельный труп не только пахнет, но и выглядит не слишком приятно даже по меркам патологоанатомов. Тем не менее, ничего жуткого нам не показали, зато факт убийства подтвердился.
А профессор с полицией поехали дальше. И опять разворот на ручнике, газ в пол — погнали! И, это уже перестаёт быть интересным, опять-таки не успели. Так что перейдём сразу к последнему пункту. К фонтану. Вообще, глубокие и удобные в Риме фонтаны, должен сказать. Десантникам бы наверняка понравились! Там можно спокойно нырять, а для любителей подводного плавания на дне расположены трубки с воздухом. А может, это для рыбок, кто знает. У Папы Римского ведь кольцо рыбака — надо оправдывать. До ближайшего моря далеко, но есть фонтаны. Вот и иллюминатор решил очередного кардинала искупать в фонтане. Но профессор разрушил его коварные планы, достав кардинала из фонтана. И не зря: ведь именно так профессор узнал, где ему искать счастья дальше.
И всё встало на свои места: предателей выявили, бомбуэ отыскали. Подбежала специалистка по полупроводниковой экологии, подключила зелёный провод, потом толстый, потом третий, но ничего не произошло! А потому что нельзя магнитные ловушки на холоде запускать, они от холода дрожат, мурашками покрываются и электричество жрут быстрее. Но и/о Папы Римского не растерялся, схватил бомбуэ и побежал к вертолёту. Я понял, что наступает кульминация фильма.
Сел, значит, и/о в вертолёт и полетел. У них в Ватикане особые вертолёты, чтобы на нём взлететь надо не шаг-газ на себя тянуть, а автомат перекоса. Так что это вам не простой вертолёт. У него и скороподъёмность офигенная. Шесть килотонн — это радиус поражения километра три, но в случае ядерной бомбы. Здесь же ударной волны практически нет, вся энергия только во вспышку. А это уже штука серьёзная, тут километров десять по меньшей мере. Так вот, летит, значит и/о, чётки перебирает, а потом решает, что жить-то хочется. Включает он автопилот (на особых ватиканских вертолётах и автопилот предусмотрен) и прыгает с парашютом. И тут... О да! То, что нужно любому фильму! Кульминация, экстаз, завязка и развязка. Взрывающийся вертолёт! Хвост оторвало, лопасти в разные стороны — прелесть! А Ватикан взрывной волной так накрыло. Я прикинул, что жертв тут от одной ударной волны должно было быть тысяч десять, а тех, кто мог получить ожоги третьей степени — так и под сотню. Но они же католики! Никакое здание не унесло взрывной волной, стекло не плавилось от яркости вспышки, мясокровькишки нам не показали. И даже и/о Папы Римского, летевший на парашюте, выжил.
Дальше всё, конечно, ясно. Все захотели иметь такого крутого чувака Папой. Так захотели, что аж запели. И тут оказывается, что Папа Римский избирается не только конклавом, но и через восторженное поклонение публики. Блин, круто! Это что же получается? Можно пригнать на Селигер пяток автобусов и сказать тусующимся там нашистам: «Нафиг этот ваш Селигер, махнём лучше в Рим!». Взамен попросить всего лишь в нужное время спеть на площади Святого Петра песенку про этис атис аниматис этис атис аматис. И всё, я Папа Римский! А что, работа не пыльная, зарплаты, судя по всему, приличные, бесплатная красивая униформа и служебный транспорт, командировки по странам Европы и Северной Америки, начальство с проверкой уже две тысячи лет не приезжало, не уволит никто. Хотя, если всё же приедет, то мало не покажется никому, а уж главному — и подавно. Да и обет безбрачия — это, получается, надо либо окончательно в яой уходить, либо великим мастурбатором становиться? Не, ну нафиг, программистом всё-таки лучше.
А профессор со специалисткой по кварк-глюонной теологии не дремлют! Они ищут дальше. И, что характерно, находят. А находят они то, что всё, от начала и до конца было подстроено и/о Папы Римского. Он спровоцировал смерть предыдущего, он нанял очкастого еврея, он позвал профессора — всё он! Чёрт побери, да это просто гениальный «Just as planned», этот чувак хитёр как Лелуш Британский! Гениально, феерично! Вот только общественность не одобрила. Пришлось ему себя выпилить, чего уж там.
Вот и всё, конец этой феерической драмы. А мораль такова: мойте руки перед едой и учите японский язык, в жизни пригодится!



Процитировано 1 раз

О погребальных обрядах

Среда, 29 Июля 2009 г. 01:41 + в цитатник
Удивительную разницу я увидел между тем, как провожают в последний путь людей в городе и в деревне. И речь даже не о разных поверьях, разном отношении к ритуалам, нет, и там, и там, в общем-то, типичные советские похороны (разница лишь в том, что во втором случае это было погребение, а в первом -- кремация), когда, вроде, и отпевают, и кресты ставят, но реальном регламенте религиозного ритуала никто понятия не имеет.
И всё же, как это по-разному! В городе в данном отношении видна очень жёсткая бюрократия, когда даже собрать необходимые для погребения документы -- это беготня дня на полтора, и это при условии, что есть машина. В то же время, не может не удивлять слаженность и подготовленность всех действий. Каждая организация, участвующая в процессе чётко знает свои обязанности, нет необходимости кому-нибудь что-нибудь напоминать, напротив -- могут даже что-то подсказать.
В деревенских же похоронах чувствуется всё пронизывающая аляповатость. Прощальный зал в больнице -- это не отдельное помещение, куда всех по очереди запускают, а обычная пристройка к больнице. Гроб до автобуса надо нести самим. Собственно похоронами занимает не администрация кладбища, а родственники, сами уже разбирающиеся и с землекопами, и с каменщиками. И во всём этом почему-то чувствуется значительно меньший надрыв, куда как меньше страдания. Скорбь, но не истерика.
Хотя, наверное, тут ещё играет роль противопоставление внезапной и несвоевременной кончины тихому уходу, к которому люди, пожалуй, были готовы. Это явно подтверждает тезис о том, что оплакивание усопших -- лишь проявление жалости к себе, а не к покойному, весьма эгоистичная штука. Утрируя, можно сказать, что это вопль: "Как же мне плохо, за что ты со мной своей смертью так поступил(а)". И лучшей данью уважения являются тёплые воспоминания, а не слёзы. Но только крепчайшая воля или моральная готовность к смерти могут позволить признать это на практике.

О маленьких детях и ориентировании на местности

Вторник, 28 Июля 2009 г. 21:27 + в цитатник
Интересное наблюдение: если взять годовалого ребёнка, увлечённо куда-то ползущего, приподнять над полом, развернуть на 180 градусов в горизонтальной плоскости и опустить обратно на пол, то этой заминки он не заметит и спокойно продолжит ползти вперёд (назад в прежней ориентации).

О шизофазии

Понедельник, 27 Июля 2009 г. 16:00 + в цитатник

В школе всех нас учат, что скорость света в вакууме ОЧЕНЬ ВЕЛИКА, но всё-таки КОНЕЧНА. Да, учёные ухитрились измерить скорость света и даже об-наружили, что она понемногу уменьшается. Но какая всё-таки скорость света во Вселенной? Как узнать это?
Библия говорит, что Бог есть СВЕТ. Но Бог ведь БЕСКОНЕЧЕН!
В последнее время учёные благодаря повышению разрешающей способ-ности телескопов открывают всё больше ПЛАНЕТАРНЫХ систем вокруг ЗВЁЗД. Некоторые астрофизики задались вопросом: как можно наблюдать планетарные системы при КОНЕЧНОЙ скорости света. Ведь свет от звезды идёт НАПРЯМУЮ к наблюдателю. Свет от планет – это ОТРАЖЁННЫЙ свет, который она получа-ет от своей звезды! За то время, пока свет от звезды достигнет планеты, сама звезда преодолевает значительное расстояние. Посему, наблюдатель не будет видеть звезду в центре своей планетарной системы! Она может вообще быть видимой наблюдателем ВНЕ своей планетарной системы, если скорость её пе-ремещения очень велика.
Однако наблюдатель видит ПОЛНОЦЕННЫЕ планетарные системы! А это возможно ТОЛЬКО при условии, что прямой свет от звезды и отражённый – от планеты исходят ОДНОВРЕМЕННО. Это ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО при условии, что скорость света БЕСКОНЕЧНА, то есть СВЕТ во Вселенной распространяется МГНОВЕННО! Не так ли? Тем более, что в эксперименте немецких учёных фотон приобретает мгновенную скорость даже на Земле!
Но почему тогда в Солнечной системе свет имеет КОНЕЧНУЮ скорость?
На этот вопрос отвечает Бог непосредственно и через Библию.
Творец создал солнце, луну и звёзды в четвёртый день творения, то есть в среду. Адам и Ева, были сотворены в шестой день недели, в пятницу. Они сразу же увидели звёздное небо, хотя звёзды находились ОЧЕНЬ ДАЛЕКО. Творец также и объяснил для чего Он их создал.
Так же, как Адам с Евой, и мы видим звёзды "всего" 6 тысяч лет спустя. А не ждём тысячи лет, пока их свет дойдёт до нас.
Почему же скорость света ИЗМЕНИЛАСЬ так ПРИНЦИПИАЛЬНО и когда?
Свет состоит из фундаментальных кирпичиков материи (и антиматерии) во Вселенной – фотонов. Они имеют нейтральный заряд и массу в 2е. Одновре-менно фотоны обладают ярко выраженными волновыми свойствами. Свет – это видимая человеком часть электромагнитного поля, пронизывающего ВСЮ все-ленную. Они переносят энергию. Фотоны переходят в другие частицы, в том чис-ле, образующие стабилизированную форму поля – материю.
В тот момент, когда Земля в лице её повелителя отреклась от Творца, она стала ЗАМКНУТОЙ системой, в которой начал действовать второй закон термо-динамики = закон возрастания энтропии в замкнутой системе. В то же время в соответствии с Законом Божьим жизнь на Земле могла продолжаться только по милости Божьей. Благодаря тому, что за ГРЕХ на Земле Бог принёс в жертву Своего Сына ещё ПРЕЖДЕ создания мира, здесь получилась своего рода РАНА и ДУХОВНЫЙ ШРАМ = УПЛОТНЕНИЕ на теле всей СОВЕРШЕННОЙ вселенной. Зло взяло власть над планетой.
Природа и размеры этого уплотнения выходят далеко за пределы солнеч-ной системы. Физическая природа этого уплотнения может быть наиболее удов-летворительно объяснена с точки зрения единой теории поля (ЕТП).
В более плотной среде электромагнитные волны, в том числе свет, теряют скорость. Она из БЕСКОНЕЧНОЙ становится КОНЕЧНОЙ. Падение скорости света при постоянной массе проявляется в падении общей энергии замкнутой ГРЕХОМ системы по параболическому закону E = mc2. При торможении света он теряет энергию, что проявляется в красном смещении в спектре, именуемом эффектом Допплера.
Свет обретёт свою изначальную скорость после скорого второго пришест-вия Христа и окончательного уничтожения ГРЕХА на Земле и, соответственно, во всей Вселенной. После пересотворения Земли.

(Записано 27.05.08)
Слава Богу!

- Симонов Юрий Александрович
невоцерковленный верующий

Станислав Лем о физиках, лириках и духовности

Среда, 22 Июля 2009 г. 05:06 + в цитатник

Девятнадцать лет назад я вместе с молодым антропологом Максом Торнопом (трагически погибшим в автомобильной аварии) опубликовал работу, в которой доказал, что существует предел сложности для всех конечных автоматов, подчиненных гедонистически ориентированной программе (к ним относятся, в частности, все животные вместе с человеком). Эта программа основана на наказаниях и поощрениях, которые воспринимаются как страдание и наслаждение.
Мои расчеты показывают, что, если количество элементов регулирующего центра (мозга) превышает четыре миллиарда, в совокупности таких автоматов проявляется тяготение к крайним полюсам программы. При этом верх может взять один из предельных вариантов, а выражаясь более обыденным языком — садизм либо мазохизм; следовательно, их возникновение в процессе антропогенеза было неизбежно. Эволюция «согласилась» на такое решение, поскольку она оперирует статистическими величинами: для нее важно сохранение вида, а не дефектные состояния, недуги, страдания отдельных особей. Как конструктор, она выбирает приспособление к обстоятельствам, а не достижение совершенства.
Мне удалось доказать, что в любой человеческой популяции при условии полной панмиксии [свободное скрещивание] не более чем у 10 процентов особей будет наблюдаться достаточно уравновешенное гедонистически регулируемое поведение, а остальные будут отклоняться от нормы. Хоть я уже и тогда считался одним из лучших математиков в мире, влияние этой работы на антропологов, этнологов, биологов и философов оказалось равным нулю. Я долго не мог этого понять. Моя работа была не гипотезой, а формальным, следовательно, неопровержимым доказательством того, что некоторые свойства человека, над которыми веками ломали головы легионы мыслителей, — результат чистейшей статистической флуктуации, обойти которую при конструировании автоматов или организмов невозможно.
Позже, использовав превосходные материалы, собранные Торнопом, я распространил свое доказательство на процесс возникновения групповых этических норм. Однако и эту работу полностью игнорировали. Годы спустя, после бесчисленных дискуссий с гуманитариями, я понял: они не признали моего открытия потому, что оно их не устраивало. Стиль мышления, который я представлял, считался у них чем-то вроде безвкусицы, потому что не оставлял места для риторических препирательств.
Это было бестактно с моей стороны — делать выводы о природе человека с помощью математики! В лучшем случае мою затею называли «любопытной». А по существу, никто из гуманитариев не мог примириться с тем, что великую Тайну Человека, загадочные свойства его натуры можно вывести из общей теории автоматического регулирования. Конечно, они не говорили этого прямо. Тем не менее полученный мною результат вменили мне в вину. Я вел себя как слон в посудной лавке: то, перед чем спасовали антропология и этнография с их полевыми исследованиями, а также глубочайший философский анализ «природы человека», чего не удалось сформулировать в виде осмысленной проблемы ни в нейрофизиологии, ни в этологии [наука о поведении животных], что оставалось тучным заповедником вечно плодоносящих метафизик, психологии подсознания, психоанализа классического и лингвистического и Бог весть каких еще эзотерических дисциплин, — я попытался рассечь, словно гордиев узел, своим доказательством в девять печатных страниц.
Они уже свыклись со своим высоким саном Хранителей Тайны, которую именовали Воспроизведением Архетипов, Инстинктом Жизни и Смерти, Волей к Самоуничтожению, Влечением к Небытию, а я, перечеркнув эти священные ритуалы какими-то группами преобразований и эргодическими теоремами, заявляю, что решение проблемы найдено! Вот почему ко мне относились с тщательно скрываемой антипатией: какой-то бесцеремонный профан посягнул на Загадку, попытался зацементировать ее вечно живые ключи, запечатать уста, находившие радость в задавании бесконечных вопросов; а так как моего доказательства опровергнуть не удалось, оставалось только его замалчивать.
Нет, во мне говорит не уязвленное самолюбие. Меня ведь вознесли до небес, правда, за другие работы — в области чистой математики. Этот опыт, однако, был весьма поучителен. Мы недооцениваем косность мышления во многих отраслях знаний. Психологически это вполне объяснимо. Сопротивление, которое наш ум оказывает статистическому подходу, в атомной физике куда меньше, чем в антропологии. Мы охотно принимаем непротиворечивую и подтвержденную опытом статистическую модель атомного ядра. Мы не спрашиваем: «Ну, а как все-таки атомы ведут себя на самом, деле!» — но в науках о человеке нас такой подход не устраивает.

Отрывок из научно-фантастической повести «Глас господа». Всего лишь сказка. Однако, судя по реакции нашего культуролога на некоторые мои замечания о роли физиологии в формировании культуры, чертовски реалистичная.


О японской попсе

Воскресенье, 19 Июля 2009 г. 01:00 + в цитатник
http://www.youtube.com/watch?v=6QNVoMLKVp0 (1967 год)
http://www.youtube.com/watch?v=KfWFT20g_9E (2005 год)
И это не единственный случай.
Странное у неё свойство - она не протухает.
Вообразить, что какие-нибудь очередные блестящие споют "Миллион алых роз" и этим заработают себе популярность нереально. Для японской же сцены, как я понял, это вполне нормальное явление. А где же желание быть модным и любить только самые последние "достижения", презирая прошлогодние?
Наверное, в этом есть какой-то смысл, но пока что он от меня ускользает.
И да, не могу не отметить, что оригинальное исполнение гораздо лучше своего ремейка.

Об экспериментах над людьми

Суббота, 18 Июля 2009 г. 23:45 + в цитатник
http://www.youtube.com/watch?v=IlaMpXE2uO8&fmt=18
Замечательно, феерично, исчерпывающе! Жаль только, что из такого красноречивого эксперимента авторы сделали неверные выводы. Какая к чёрту социализация? Социализация — это умение подчиниться общим правилам ради общего блага, а не действовать как все («по правилам» - надо читать книги, чтобы развивать навыки речи; «как все» — илита читает Коэльо, и я буду), ради непонятно чего.
Не заметил там года выпуска, но судя по качеству видео и, что самое главное, звука, могу предположить, что детки подросли ещё до первой волны выхода из КПСС. Поэтому они, как и все приличные люди, пошли в пионерскую организацию. Там с горящими глазами радостно читали стишки «Лётчик по небу летал — нигде бога не видал». Потом советская власть пошатнулась, и они долго страдали по этому поводу. Особо «продвинутые», возможно, даже поддерживали ГКЧП. Но потом поняли, что это неактуально. Тогда они крестились и стали поддерживать «Единую Россию», называя большевиков сатанистами.
От этих людей слышно: «В армии не служил — не мужик», «Бей хачей — спасай Россию», «У них на Западе всё бездуховно, то ли дело мы!», (голосом Задорнова) «Только русские... [тут подставить историю, о том, каким ещё невероятным методом у нас умудрились воспрепятствовать прогрессу]». Они слышат о о пьянстве, лени, саботаже и говорят, что это национальный колорит.
А сменится вдруг власть, скажет, что армия должна быть профессиональной, что Россия таки многонациональное государство, а аккуратность в труде — это хорошо, так станут повторять это. Ничего ведь не изменится. Какая разница: какая власть, какие лозунги? Суть одна — масса.


Поиск сообщений в Positron
Страницы: 40 ... 31 30 [29] 28 27 ..
.. 1 Календарь