Нынешний год объявлен «годом российской истории», что, конечно, связано с целой серией юбилеев. И среди них главный – 1150-летие российской государственности. Обычно по определению принимается, что отечественная история «велика и обильна», как и та земля, которая некогда призвала варяжского князя Рюрика. Оспаривать этот тезис мы не собираемся. Российская история богата и триумфами, и трагедиями. Кажется, это хорошо известно не только любому профессиональному историку, но и каждому любознательному человеку.
 

 
Другое дело – восприятие истории. Как относиться к прошлому с высоты современности? Насколько велика и непреодолима пропасть, отделяющая нас от прошедших веков? Как известно, всё познаётся в сравнении. В том числе и в истории… Вопрос о «давности» истории становится актуальным потому, что в массовом сознании он отчасти ассоциируется с доверием к ней. Если некое событие случилось давно, то говорят, что и неправда. На этой вроде бы риторической уловке, по большому счёту, строятся все исторические споры, мифы и даже фальсификации. Как будто, чем дальше вглубь веков, тем благодатнее становится историческая почва для всякого вымысла. Но так ли размыта и далека от нас древность, как кристально ясна и очевидна современность?
 

0

0

  

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

В прошлом году при раскопках могильника в окрестностях Суздаля археологи нашли инкрустированный серебром топор русского дружинника XI века. Как сообщил директор Института археологии РАН Николай Макаров, до сих пор было найдено лишь полтора десятка подобных предметов, относящихся к древнерусскому парадному оружию. Очевидно, что такой топор свидетельствовал о высоком общественном положении своего владельца. Его обнаружили в большом курганном захоронении, имевшим основание в 18 метров. Для учёных эта редкая находка предоставила новую возможность прикоснуться к дружинной культуре Древней Руси. Топор сразу отправили на реставрацию.
 
  
 
И реставрация принесла новое открытие. На оружии были обнаружены княжеские знаки Рюриковичей, прежде никогда не встречавшиеся на подобных предметах. Топор сильно повредила коррозия, но в лабораторных условиях удалось рассмотреть первоначальный орнамент.
 

0

0

  

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

Русский менталитет загадочен и самобытен, возможно, как никакой другой. Он ярко проявляется и в мелочах, и в поступках, грандиозных по своей значимости. Он охватывает все аспекты жизни человека, сопровождает всю его жизнь. Можно сменить место жительства, гражданство, страну, наконец, но изменить врожденный менталитет невозможно. Человек может переоценить свои идеалы, но подавить менталитет он не в силах. Поэтому автор позволил себе дерзнуть высказать мнение по поводу особенностей российского менталитета. Особенности эти не безнадежные, но специфические. По мнению выдающегося историка и антрополога Л.Н. Гумилёва, они сложились под воздействием среды географического обитания. Суровые и в то же время богатые ресурсами природные условия, широта ареала, сосуществование с многочисленными, значительно различающимися по культуре народами, сформировали противоречивые черты русского национального характера.
 

 
С одной стороны, это адаптивность к изменяющимся условиям и яркая изобретательность, способность концентрации усилий в критические моменты, высокая толерантность, удивительное долготерпение, а с другой – несобранность, склонность к рефлексии, заметная иррациональная мотивация поступков, непритязательность в быту. При этом чуть ли не главная русская особенность – это крайний максимализм в проявлении всех этих качеств, а отсюда – исключительно резкое проявление всяческих различий, болезненное разрешение возникающих конфликтов. Если богатство – то напоказ, если бедность – то ужасающая; если умен – то почти до гениальности, если глуп – то окончательно, да еще и упрям; если добр – то до самопожертвования, или, напротив – законченный негодяй. И никакой середины! Социальным воплощением последней особенности российского менталитета явилось почти полное отсутствие в социальной структуре российского общества среднего класса и резкая поляризация в имущественном и правовом положении лидирующих и подчиненных социальных групп.
 

0

0

  

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

Историческому роману в России не повезло. Напомню, этот жанр появился в 1814 году с выходом книги Вальтера Скотта «Уэверли». Вальтер Скотт своими лучшими произведениями преобразил литературу и надолго определил ее дальнейшее направление, удачно совместив увлекательное повествование с психологическим раскрытием личности в социально-историческом контексте. С тех пор почти каждое десятилетие в Западной Европе появлялись авторы, которые историческим романом двигали вперед весь литературный процесс.
 

В Московском Институте времени (кадр из фильма «Гостья из Будущего»)
 
У нас исторический роман редко становился фактом «большой литературы». В XIX веке можно вспомнить «Капитанскую дочку» Пушкина и «Войну и мир» Толстого. В ХХ-м – произведения Дмитрия Мережковского, Марка Алданова, «Петра I» Алексея Толстого и Солженицына с его «Красным колесом». Вот и все. Не удивительно, что исторический роман в России быстро перестал считаться частью серьёзной литературы. Он давно застыл в двух ипостасях: либо это документальщина, сдобренная небольшой долей литературы, либо развлекательное чтиво в духе «Гардемаринов». Но до Умберто Эко явно не дотягивает…
 

0

0

  

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

Казалось бы, глобализация открыла перед государствами, бизнесом и отдельным человеком новые возможности. Основной набор «успешности» получили развитые страны, обладавшие квалифицированными кадрами и передовыми технологиями. Рост производительности труда дал всем свою долю благ, повысился уровень жизни населения. На первый план вышла свобода передвижения людей, товаров и идей. В мире возникла надежда на новые высоты, путь к которым проложат развитые страны, а за ними подтянутся остальные.
 

 
Сформировалось новое общество. В нем максимальную прибыль получают те, кто владеют новыми технологиями. Главную роль стали играть интеллектуальный потенциал, квалификация кадров и инновационная активность. Передовые страны интенсифицировали научные исследования, ускорили внедрение их результатов, подняли уровень образования, организовали информационные сети, обеспечили социальное партнерство рабочих и менеджеров. Но наряду с достижениями обострились противоречия: неравенство и неоднородность общества, социальная несправедливость, бедность, отчуждение людей, упадок моральных ценностей, безработица, инфляция, ощущение нестабильности.
 

0

0

  

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

24 апреля в «Московском комсомольце» была опубликована статья Александра Невзорова «Церковь без будущего. Манифест русского атеиста». Александр Глебович с традиционной уже банальностью постарался «пнуть» уходящего президента, обвинив его в «излишнем» православии. Странно, что именно стояние со свечей в храме так обеспокоило журналиста, уязвленного подобно «бесу от ладана». Но дело, очевидно, не в первом тезисе статьи…
 

 
Что он хотел сказать и кому, тиражируя в очередной раз свою беспомощную ярость по отношению к Русской Православной Церкви? «Манифест» вышел через день после молебнов в защиту веры, поруганных святынь и Церкви, собравших по всей России больше народу, чем любая массовая политическая акция. Как раз день на подготовку и приведение желчи в литературный вид.
 

0

0

  

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

Один из этих двух боевых офицеров и поныне считается героем не только в Германии, но и практически во всём мире. К другому можно применить слегка ироничную формулировку «широко известен в узких кругах», а уж в нашей стране позабыт тем паче, хотя его образ в своё время даже был запечатлён в одном из эпизодов киноэпопеи «Освобождение». Ларчик открывается просто – первый, Клаус Шенк фон Штауффенберг, стал центральным действующим лицом антигитлеровского заговора 20 июля 1944 и после его провала был казнён, успев крикнуть за миг до смерти: «Да здравствует священная Германия!». Второй, Отто-Эрнст Ремер, принял самое деятельное участие в подавлении отголосков путча в Берлине, за что, минуя подполковничий чин, был произведён в полковники, а ближе к концу войны и в генерал-майоры.
 

 
Что общего между этими двумя людьми, оказавшимися по разные стороны баррикад в одном из самых драматичных эпизодов Второй мировой войны, и без того столь изобиловавшей драмами и трагедиями, что хватило бы на всю предыдущую и последующую историю человечества? Одной из точек пересечения, как ни странно, является отношение к нашей стране.
 

0

0

  

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

Сто пятьдесят лет назад Алексей Константинович Толстой в одном из своих писем написал: «Когда меня спрашивают: «Вы за прогресс?», я прошу уточнить: за прогресс чего?»
 

 
Нынче столь же страстно дискутируют о свободе. Вот, например, 19 апреля 2012 на тусовке у Владимира Соловьева в очередной раз сцепились Никита Сергеевич Михалков и Виктор Владимирович Ерофеев сотоварищи. В числе товарищей – именитые журналисты Иван Засурский и Константин Ремчуков. Как всегда, Никита Сергеевич пафосно негодовал по поводу злонамеренного разрушения нравов в России. Как всегда, Виктор Владимирович покровительственно поучал о предоставлении безграничной свободы всем гражданам как необходимого и достаточного условия неудержимого взлета страны. Но ведь, если задуматься, «взлет» будет, если на это «свободно» захотят подвигнуться «свободные» граждане. А чего же они таки хотят?..
 

0

0

  

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

Неумолимо приближающийся сезон отпусков и каникул располагает к тому, чтобы совмещать приятное с полезным. Всегда приятно посмотреть красивое место, и полезно – обратиться к его истории. Если вы ещё не определились, то представляю вам остров Фемарн (нем. Fehmarn, дат. Femern) на Балтике. Он почти совершенно плоский и словно выглядывает из воды, за что получил красноречивое прозвище «глаз Балтийского моря». Причём совсем непонятно, как Фемарн до сих пор не поглотили постоянно поднимающиеся балтийские волны. Протяжённость береговой линии – около восьмидесяти километров, а пара островных возвышенностей не превосходит по высоте 30 метров над уровнем моря. Остальное – низкая равнина, изрезанная бухтами и заливами, в основном, в южной части острова.
 

 
Фемарн находится недалеко от знаменитого Старигарда и входит в состав немецкой земли Шлезвиг-Гольштейн. Адам Бременский в своём труде «Деяния епископов Гамбургской церкви» писал, что «Фембре (Fembre)… лежит против области вагров (Wagris), так что его можно видеть из Альдинбурга (Старигарда)». Вероятно, имеется в виду область тех самых «вагров», которых римский историк Тацит называл варинами, а русские летописи – варягами.
 

0

0

  

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

Археологи – страшные люди. Раскапывая древние могилы, они лишают покоя мертвых. И даже хуже: вынимая из земли сокрытые клады, они покушаются на «комфортность» загробной жизни их древних обладателей.
 

 
Ученые уже давно пришли к мысли о неэкономическом использовании древними захваченных богатств. Внешняя опасность не была основной причиной сокрытия кладов. Для варварских народов Европы клад имел, прежде всего, сакральную ценность – стоит вспомнить хотя бы наследственные сокровища Нибелунгов, утопленные в Рейне. Часто встречающееся расположение клада в центре погребальных курганов или поселений, то есть на явно сакральной территории, применение бересты (в славянских могильниках) в качестве оберточного материала не только для гробов и тел покойников, но и для сокровищ, делают очевидными религиозные мотивы сокрытия кладов.
 

0

0

  

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter