Все говорят о женской красоте, Не справедливо о мужчинах забывая... Мужская красота не фото на стене, Где мачо сильный мышцами играет. Мужская красота не внешность силача, Способная слепить, в глаза бросаться... Мужская красота в надёжности плеча, К которому тебе так хочется прижаться..! Да и зачем так много говорить О красоте мужской, надёжности и силе?! Мужская красота в умении любить! Всегда прекрасен ОН, тобой любимый !!!

Счастье… обширно и многогранно; лишенный возможности быть счастливым в одном, найдет свое счастье в другом.
Леонид Николаевич Андреев
***
Когда одна дверь счастья закрывается, открывается другая; но мы часто не замечаем ее, уставившись взглядом в закрытую дверь.
Хелен Келлер
***
И то, что мы называем счастьем, и то, что называем несчастьем, одинаково полезно нам, если мы смотрим на то и на другое, как на испытание.
Лев Николаевич Толстой
***
Счастливым надо быть не ради счастья, но для того, чтобы научиться ясно видеть все то, что навсегда оставалось бы для нас скрытым в пассивном ожидании счастья.
Морис Метерлинк

Тебя у Бога выпрошу на миг...
И в этот миг в глаза взглянуть родные,
Которые как ласковый родник
В безводной, все сжигающей пустыне.

Тебя у Бога на день попрошу...
Всего на день! Но может он позволит?
Ведь без тебя я просто не дышу,
А задыхаюсь от сдавившей боли.

И если б Бог исполнить предложил
Одно мое желанье на выбор,
Я попросила бы тебя на жизнь,
Чтоб вместе мы с тобою быть могли бы...

Как много в жизни хочется сказать.....
Как мало говорим на самом деле....
Мы так боимся душу раскрывать...
И прячемся....как та улитка...в теле......
Как редко мы с друг другом говорим....
Торопимся.....спешим всегда куда то.....
Порой ниведаем мы сами...что творим
И замолкаем снова виновато......
Как мало теплоты мы дарим тем......
Кому нужна порой она бывает.....
Кому то улыбнемся........а затем
Проходим мимо......миг тот забывая.....
...Не лучше ль чаще в лица заглянуть......
Чтобы увидеть......что в душе твориться.......
Быть может....там внутри..есть что...нибудь.....
Что может в жизни нашей пригодится....
Быть может мы увидим там все то.......
Что в жизни нам порой казалось малым.....
Что виделось когда то уж давно.........
Но только времени всегда нам не хватало......
Тогда быть может мы заговорим.....
И скажем то.....что мы сказать хотели.......
Но.......а пока.........как рыбы мы молчим..........
И прячем души вновь в уставшем теле.

1.

Все говорят о женской красоте, Не справедливо о мужчинах забывая... Мужская красота не фото на стене, Где мачо сильный мышцами играет. Мужская красота не внешность силача, Способная слепить, в глаза бросаться... Мужская красота в надёжности плеча, К которому тебе так хочется прижаться..! Да и зачем так много говорить О красоте мужской, надёжности и силе?! Мужская красота в умении любить! Всегда прекрасен ОН, тобой любимый !!!

Как выбрать своего Бога

(И почему я выбрал своего)
В своей популярной песне (Что, если Бог был бы одним из нас) Джоан Осборн задается вопросом: «А что если Бог был бы одним из нас, такой же растяпой, как некоторые из нас, таким же незнакомцем в автобусе, добирающимся домой.» Как вы представляете себе Бога?
Выбор Бога может стать нелегким занятием. Некоторые религии утверждают, что существует более 300 000 богов. По другую сторону баррикад те, кто уверяют, что нет божества и нет Бога. Как же тут принять свое решение? Как вы принимаете решение?
Ниже приведены те факторы, которые я принимал во внимание в поисках Бога, а также причины, почему я выбрал того Бога, которого выбрал.
Являемся ли мы Богом?
Без всяких сомнений человечество добилось колоссальных успехов.
Сегодня мы обладаем большим объемом информации и более широким доступом к ней, чем когда-либо. Достигнув высокого уровня технологий, мы сегодня можем жить дольше наших предков, летать на скорости, превышающей скорость звука и иметь доступ ко всему миру с компьютерной клавиатуры.
Однако, двигаясь по направлению к прогрессу в одних сферах, мы в тоже время идем в обратном направлении во многих других. Обратите внимание на следующие факты:
С 1960 произошло увеличение количества тяжких преступлений на 560%1
За последние 30 лет количество детей, рожденный вне брака, возросло на 419%2
Показатель развода увеличился в три раза3
В три раза увеличилось количество детей, воспитывающихся родителями-одиночками.4
Показатель количества самоубийств, совершаемых подростками, увеличился на 200%5
Результаты проводимого в США тестирования школьников (Scholastic Aptitude Test)снизились в среднем на 80 балов.6
6000 людей по всему миру заражаются ВИЧ ежедневно.7
Каждый пятый Американец имеет заболевание, передающееся половым путем.8
100 видов растений и животных исчезают ежегодно.9
Около 750 миллионов людей испытывают хронический голод.10
К сожалению, этот список можно было бы продолжить. Также, следовало бы упомянуть глобальное потепление, истощение озонового слоя, и рекордное количество войн по всему миру — и все это в разгар научного прогресса. Если человечество — это Бог, создается впечатление, что мы неважно справляемся с нашими делами. Следовательно, если я хочу найти во всем компетентного Бога, мне, видимо, следует искать Его за пределами человеческой расы.
№1: ВЫБЕРИ БОГА ЗА ПРЕДЕЛАМИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
Является ли Бог просто силой?
Вероятно, вы поймете меня, если я скажу, что я был продуктом разведенной семьи. Когда мне было два года, мои родители пошли по жизни в двух разных направлениях, а я остался жить с мамой.
На протяжении многих лет, я не знал своего отца. Он жил в другой части страны, и я совсем не виделся с ним. Когда же мне исполнилось девять лет, я каждое лето стал приезжать к нему. Это время было замечательным.
Но представьте себе, насколько все было бы ужасно, если бы, приезжая в его родной город, я слышал бы от людей: «Твой папа здесь, но ты не можешь видеть его. Он повсюду вокруг нас. Он как внешняя сила. Ты можешь говорить с ним, но он не ответит, он даже не может ответить.»
Я не хотел бы иметь такого отца. И такого Бога тоже. Я хочу иметь Бога, с которым у меня могут быть отношения, с которым я смогу разговаривать, узнавать Его лучше и получать от Него помощь.
№2: ВЫБЕРИ БОГА, КОТОРОГО МОЖНО ЗНАТЬ ЛИЧНО.
Есть ли Бог, который любит меня?
Вы, наверное, хорошо знаете, что наше желание быть принятыми и любимыми во многом определяет наши действия. Мы стараемся правильно одеваться, водить верную машину, выглядеть на все сто. В нашем общении с людьми мы делаем все, чтобы они приняли нас.
У человеческого существа есть основная потребность: чтобы его ценили окружающие. Мы хотим, чтобы люди замечали, что мы особенные, хотим, чтобы с нами достойно обращались.
Все это очень важно для нас, несмотря на то, что мы не всегда желаем признать это. Если существует Бог, которого можно знать лично, я хочу, чтобы я был также не безразличен этому Богу. Я могу вылепить статую и назвать ее «Бог», но такой Бог не будет любить меня.
№3: ВЫБЕРИ БОГА, КОТОРОМУ ТЫ НЕ БЕЗРАЗЛИЧЕН.
Несет ли Бог ответственность?
Однажды в колледже я сильно порезал палец. Порезал так, что рана была очень глубокой. Когда я приехал в больницу, врачи старались зашить рану как можно быстрее, так как я терял много крови. Меня сначала приняла дежурная мед. сестра, затем ассистент врача, а после сам врач. Он сделал несколько обезболивающих уколов, а затем зашил палец.
Я рад, что в больнице была такая отлаженная система. Трудно представить, что было бы с моим пальцем, если бы никто в больнице не знал, что нужно делать. Там же все действительно было под контролем. Точно также, я хочу иметь Бога, у которого есть план и сила этот план реализовать. Я хочу иметь такого Бога, который находит решение любым страданиям, боли и злу в мире, Богу, который будет охранять меня в любых ситуациях.
№4: ВЫБЕРИ БОГА, КОТОРЫЙ КОНТРОЛИРУЕТ ВСЕ
Может ли Бог изменить жизнь?
Вспомните о каком-то задании или проекте, который вам предстояло выполнить. Когда вы завершили работу над ним, вы, вероятно, испытывали чувство удовлетворенности, может быть, ощущение достигнутой цели. Не знаю, как вы, но я хочу, чтобы вся моя жизнь имела какой-то смысл. Я хочу оставить после себя какой-то вклад людям и миру.
Я также хочу реализовать себя здесь во время моей жизни на Земле. Во мне есть некая жажда, которую необходимо удовлетворить, — та жажда, которая не может быть удовлетворена земными ценностями (деньгами, состоянием, романами, удовольствием).
Поэтому, я хочу иметь Бога, у которого есть большой всеобщий план, в котором и мне будет место, иметь такого Бога, который может помочь мне достичь чего-то большего, чем я сам могу достичь, и вдохновить меня прожить достойную жизнь. Я также хочу иметь Бога, который даст мне удовлетворение, которого так жаждет моя душа.
№5: ВЫБЕРИ БОГА, КОТОРЫЙ ПРИДАСТ ТВОЕЙ ЖИЗНИ СМЫСЛ ИЗНАЧИМОСТЬ.
Благая весть: Бог существует.
В своем поиске совершенного Бога я нашел такого Бога, который отвечает всем критериям, выдвигаемым мною: это Бог, описанный в Библии. Вот что мне так понравилось в этом Боге, и почему именно Его я выбрал Богом своей жизни.
Он находится за пределами человечества. Он является Творцом вселенной — трансцендентный, всезнающий, всемогущий Бог, который существовал всегда и который поддерживает существование всего во Вселенной. Он говорит: «ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне.»11
Бог, которого можно знать лично. Несмотря на Его величие, это Бог, которого можно узнать. У него есть мысли, эмоции, характер. У меня с Ним могут быть отношения, подобные отношениям родителя и ребенка — «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими.»12
Действительно проявляет заботу обо мне. Он создал меня по образу Своему, и поэтому я очень ценен для Него. На самом деле, Он выразил Свою заботу обо мне, совершив невероятный поступок: Бог стал плотию и обитал с нами.13. Иисус Христос доказал, что Он является на 100 процентов Богом, и в тоже время, Он был на 100 процентов человеком. Он испытывал голод, Он спал, Он плакал, Он ел. Он перенес все те трудности, с которыми сталкиваюсь я. Поэтому, Он способен «сострадать нам в немощах наших.»14.
Он так хорошо может понять меня (и всех нас), потому что прожил жизнь, полную смирения, на Земле. Он родился в бедной семье, никак не выделялся внешне, столкнулся с ненавистью и предрассудками, непониманием семьи и друзей, был незаслуженно казнен. Где бы я ни находился, Бог, описанный в Библии, всегда рядом. Он знает, через что я прохожу, и заботится обо мне. Он никак не надменный Бог, удаливший Себя от людских проблем.
Бог, который все контролирует. Он имеет суверенную власть над всем. Это означает, что я могу доверять Ему в любых обстоятельствах. Более того, у него есть план на бесконечность, в котором учитываются решения свободной воли, принимаемые человечеством. Он обещает, что однажды Он полностью уничтожит зло, страдания и боль.
Бог, который дает мне смысл жизни, цель и реализованность. Мой поиск самореализации прекратился, когда я познал Его. Он сказал: «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.»15. Он удовлетворил то внутреннее желание, которое ничто больше не могло удовлетворить. А теперь, будучи Его дитем, я могу участвовать в том, что Он делает в мире; а именно, рассказывать людям о Нем и Его желание узнать их. Нет важнее плана, в осуществлении которого мы можем участвовать, чем план, в результате которого люди устанавливают вечные отношения с Богом, их сотворившим.
КАКОЙ БОГ ВАМ НУЖЕН?
Надеюсь, вы хорошо продумаете, какого Бога вам выбрать. Это очень важно. Хотите ли вы знать Бога, который описан в Библии, Того, кто сотворил вас по Своему образу, Кто может придать вашей жизни смысл, а вам удовлетворение?
Основная причина, по которой Иисус пришел на землю, это решить проблему нашего разделения с Богом. Наши грехи создают барьер между нами и Богом. Другими словами, из-за нашего несовершенства мы не можем приблизиться к Святому Богу. Библия говорит, что возмездие за грех — смерть. Иисус пришел на Землю и сделал нечто, что дало возможность для прощения наших грехов: Он умер за нас. Он — «Агнец Божий, который берет на себя грех мира.»16.
Бог совершил это великое дело, возложив наши грехи на Иисуса Христа, который добровольно умер за наши грех (вместо нас). Это произошло, когда Он был распят (древняя форма казни). Вот что Бог говорит об этом великом событии:
«Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.»17.
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.»18.
БОГ ЖИЗНИ
После того, как Иисус умер, доказав этим Божью любовь к нам — Бог доказал Свою власть над всем, воскресив Иисуса Христа из мертвых. Эту новую жизнь Он сегодня также предлагает всем нам. Он говорит: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему (к ней).»19.
Если вы хотите пригласить этого Бога в вашу жизнь прямо сейчас, ниже приведена молитва, которая может направить вас (хотя самое важное, это искренность вашего сердца):
«Дорогой Бог, я признаю свой грех. Спасибо за то, что Ты в лице Иисуса Христа взял мой грех на Себя. Я хочу получить Твое прощение и иметь отношения с Тобой. Я прошу, чтобы Ты стал моим Спасителем и Господом, был моим Богом с этого дня и навеки, сделал меня таким человеком, каким ты желаешь, чтобы я был.»

Кто-то 2

Примечание: дополнительный материал к статье Кто-то 1.
Данная статья является заключительной частью серии материалов, начинающихся со статьи «Было ли когда-либо Ничто?», а затем «Нечто» и «Кто-то 1». Напомним основные утверждения предыдущих статей:
(1) Абсолютно Ничто никогда не существовало. Если бы это было не так, оно существовало бы и по сей день. Но вместо него существует Что-то Другое. Например, вы.
(2) Поскольку Абсолютно Ничто никогда не существовало, во временном пространстве вечно существовало Что-то. Можно назвать его Вечным Что-то. Вечное Что-то не имеет начала и конца; не имеет нужд, каких Оно не могло бы Само удовлетворить; Оно может делать все, что угодно и всегда превышает все Им сотворенное.
(3) Вечное Что-то - не механизм; Его не может контролировать какая-либо сила извне. Вечное Что-то не будет что-либо создавать из-за необходимости, поскольку у Него нет неудовлетворенных нужд. Таким образом, чтобы произвести Что-то Другое, Вечное Что-то должно принять решение это сделать. Это означает, что Вечное Что-то обладает волей; следовательно, Оно личностно. Исходя из всего выше сказанного, Вечное Что-то является Вечным Кто-то (или Вечными Кто-то).
Итак, теперь нам следует определиться с тем, какое местоимение использовать вместо «Оно», поскольку мы выяснили, что Вечное Что-то — это Вечный Кто-то. (Логичнее всего употреблять местоимение «Он», но в нашей дискуссии род не имеет особого значения.)
Поскольку Вечный Кто-то не имеет нужд, каких Он Сам не мог бы удовлетворить, Его существование не зависит от каких-либо условий. Он существовал прежде, чем начало существовать что-либо другое. Все, что Его окружало, должно было быть Им сотворено, потому что кроме Него не было ничего.
Очевидно, Вечный Кто-то трансцендентен. Это означает, что Он может существовать вне времени и пространства. Он существовал вечно, следовательно, Он не подвластен времени. И поскольку Он не зависит от какой-либо среды, Его существование находится вне пространства.
Будучи независим от времени и пространства, Вечный Кто-то может быть невидим. Видимо лишь то, что существует в пространстве. Если же что-то существует вне пространства, как мы можем его увидеть? Поэтому, скорее всего, Вечный Кто-то невидим и не нуждается в каком-либо теле или форме.
Продолжая дискуссию, давайте предположим, что Вечный Кто-то принимает решение сотворить Что-то Другое (или Кого-то Другого). Вечный Кто-то производит на свет Кого-то Другого, который по образу напоминает Вечного Кто-то. Кому-то Другому тоже свойственно самообладание — необходимая составляющая воли. Итак, Кто-то Другой является личностью и обладает волей.
Какое еще определение мы можем дать Кому-то Другому? Может ли он существовать вне времени? Нет, потому что он не существовал вечно. У Кого-то Другого есть начало. Следовательно, он ограничен рамками времени.
Вспомним, что все сотворенное Вечным Кто-то, является по рангу ниже Его Самого. Все сотворенное ограничено временем и пространством. Этого нельзя избежать. Итак, даже если Кто-то Другой может существовать в будущем, он все равно имеет свое начало во времени. На самом деле, время существования Кого-то Другого размещено в (бесконечном) временном пространстве Вечного Кто-то.
А что можно сказать о пространстве? Ограничен ли Кто-то Другой пространством? Да. Лишь Вечный Кто-то не нуждается в какой-либо определенной среде. Кто-то Другой, напротив, нуждается в определенных условиях для своего существования, но каких? Подумайте о времени и пространстве. Кто-то Другой существует во временном пространстве Вечного Кто-то. То же самое касается и пределов пространства. Кто-то Другой существует внутри пространства Вечного Кто-то.
Вечный Кто-то безграничен в пространстве. Таким образом, Он может находиться всюду, как во времени, так и в пространстве. Что касается Кого-то Другого, то он, будучи творением, существует внутри времени и пространства Вечного Кто-то. Именно Вечный Кто-то является той средой, в которой будет существовать Кто-то Другой! Итак, мы пришли к выводу, что существует некий Кто-то Другой, а Вечный Кто-то существует повсюду и вокруг него. Но есть одна проблема. Кто-то Другой не может видеть Вечного Кто-то, поскольку Вечный Кто-то находится вне пространства. Он не занимает лишь какую-то часть пространства, потому что Он Сам занимает все пространство. Чтобы Его обнаружить, необходимо обладать способностью видеть все время и все пространство одновременно. Но это невозможно.
Итак, Кто-то Другой не может увидеть Вечного Кто-то. Что же должен делать Вечный Кто-то, если Он хочет, чтобы Его увидели? Он должен перестать быть трансцендентным, на какое-то время, конечно. Возможно такое допустить? Да.
Мы не должны забывать, что для Вечного Кто-то нет ничего невозможного. Если Он хочет, Он может сделать так, чтобы Кто-то Другой смог Его видеть. Но каким образом?
В этом мире определить существование другого существа возможно посредством зрения, запаха, прикосновений, вкуса и слуха. Если Вечный Кто-то наделил Кого-то Другого способностью видеть или слышать, тогда Он может явить Себя Кому-то Другому (1) в осязаемом виде, (2) Он может заговорить с Кем-то Другим или же (3) сделать то и другое одновременно. Таким образом, Вечный Кто-то на время перестанет быть трансцендентным, чтобы Кто-то Другой смог Его обнаружить.
Помните, что Кто-то Другой был сотворен. Следовательно, он ограничен временем и пространством. Какой бы природой он не обладал, его легко обнаружить во времени и пространстве. Поэтому все, что нужно сделать Вечному Кто-то, это решить, какую форму Он придаст Кому-то Другому. Это является одним из способов явить Себя.
Но возникает один вопрос: Если Вечный Кто-то может перестать быть трансцендентным, означает ли это, что Он являет Себя полностью? Нет! В Нем намного больше того, что остается для нас тайной. Несмотря на то, что Он мог бы открыться нам намного больше (во всей Своей трансцендентности), Кому-то Другому неподвластно полностью познать и понять Вечного Кто-то.
Интересно то, что выше описанный сценарий в точности совпадает с тем, что говорит Библия. Все мы похожи на Кого-то Другого. Каждый из нас ограничен временем и пространством. Бог же является Вечным Кто-то, явившим Себя в образе Иисуса Христа. Чтобы узнать больше об этом, см. ниже...
1. Бог — это Вечный Кто-то. Он всегда был, есть и будет.
Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты - Бог. (Псалтирь 89:3)
Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим. (Исаия 40:28)
Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога, (Исаия 44:6)
А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живой и Царь вечный. От гнева Его дрожит земля, и народы не могут выдержать негодования Его. (Иеремия 10:10)
Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. (От Иоанна 8:58)
Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же. (К Евреям 13:8)
Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель. (Откровение 1:8)
Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. (Откровение 22:13)
2. Бог невидим.
«Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». (От Иоанна 1:18)
«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине». (От Иоанна 4:24)
«Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь». (1-е Тимофею 1:17)
«...которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может». (1-е Тимофею 6:15-16)
3. В каком-то смысле мы существуем в Боге, потому что Он — повсюду, хоть и отдален от Нас.
«Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу»? (Псалтирь 138:8)
«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дал всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: „мы Его и род". (Деяния 17:24-28)
4. Все, что только возможно сделать, может быть сделано Богом.
«Есть ли что трудное для Господа? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и у Сарры [будет] сын». (Бытие 18:14)
«Бог наш на небесах; творит все, что хочет». (Псалтирь 113:11)
«Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне. Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю». (Исайи 46:9-10)
«А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно». (От Матфея 19:26)
«...ибо у Бога не останется бессильным никакое слово». (От Луки 1:37)
5. Бог может стать «нетрансцендентным». Он может явить Себя, приняв образ человека.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. (От Иоанна 1:1)
И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца». (От Иоанна 1:14)
«О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, - ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам» (1-е Иоанна 1:1,2)
«Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано». (Колоссянам 1:15-16)
«Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте». (К Евреям 1:3)
«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной». (К Филиппийцам 2:5-8)
6. Когда Бог являет Себя, часть Его остается для нас тайной, однако то, что Он являет, и есть Он Сам.
«Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня». (От Иоанна 14:28)
«Я и Отец - одно». (От Иоанна 10:30)
«Видевший Меня видел Отца». (От Иоанна 14:9)

Кто-то 1

Примечание: это дополнительный материал к статье «Нечто».
Существует некое Вечное Что-то. Оно существовало всегда и никогда не имело конца. Если у этого Что-то и есть какие-то нужды, Оно само может их удовлетворить. Для своего существования Что-то ни в чем не нуждается. Оно не может сотворить Себе равного или что-либо, больше Себя. Все сотворенное Им не вечно. Следовательно, Вечное Что-то не может сотворить другое Вечное Что-то. Оно всегда остается величественнее всего, что существует.
А можно ли предполагать, что Вечное Что-то — не Одно, но Их несколько? Возможно. Допустим, изначально существовало пять Вечное Что-то. Если это действительно так, Они не должны были ничем отличаться друг от друга. Все Они были несотворенными, вечными и способными совершать все, что угодно. Эти характеристики, опять-таки, указывают нам на Их качества, но не в них суть.
Итак, что нам известно о Вечном(ых) Что-то? Оно не существует само по себе, потому что существует также Что-то Другое. Например, вы! Теперь вы должны задать себе вопрос, являетесь ли вы этим Вечным Что-то или же одним из Них. Если вы так считаете, это говорит о том, что вы не имеете начала, не имеете нужд, которые вы не могли бы сами удовлетворить, и для вас нет ничего невозможного, вы можете буквально все! Если это не так, значит, на самом деле, вы не Вечное Что-то или одно из Них, а Что-то совсем Другое.
Давайте снова вернемся в нашу большую, темную, пустую комнату и представим, что на этот раз в комнате находятся одна молекула водорода и одна молекула азота. Допустим, эти молекулы и есть Вечные Что-то. Они существовали всегда. Для Них не существует ничего невозможного.
Итак, Они решают сотворить Что-то Другое, поскольку кроме Них в комнате больше никого нет. Но, постойте! Разве могут молекулы водорода и азота что-либо решать ? Ну, поскольку они — это Вечные Что-то, Они ДОЛЖНЫ обладать способностью принимать решения.
Подумайте об этом. Для того чтобы производились изменения, Вечное Что-то должно делать выбор. Вечное Что-то существует вечно. Оно всегда существовало независимо от чего-либо другого. Более того, Оно единственное существовало всегда. Что это означает? Это означает, что ни одно событие не могло произойти без воли Вечного Что-то.
Вечное Что-то — это все, что существует, и точка! Следовательно, единственное, что может изменить существование лишь Одного Вечного Что-то, это Оно Само. Не существует какой-либо другой силы, действующей независимо от Вечного Что-то, потому что Вечное Что-то — это все, что существует.
Поэтому, если одна молекула водорода и одна молекула азота — это Вечные Что-то, ни одна сила извне не может Им указывать. Они — Единственное, что существует. Они — это единственная существующая Сила.
Поскольку Вечные Что-то представляют единственную существующую силу, лишь им Одним подвластно нарушить Свое одиночество. Нет ничего, что могло бы произвольно, случайно побудить Их создать Что-то Другое.
Что-то Другое невозможно сотворить случайно. Почему? Потому что для этого необходимо, чтобы «случайность» обладала большей силой и властью, чем молекулы водорода и азота. А кроме них ничего не существует. «Случайность» - это Что-то Другое. Что-то Другое не может превзойти в силе Вечное Что-то. По сути, на этом этапе «Случайности» просто не существует.
Если Случайность существует вне Вечного Что-то, это означает, что оно появилось исключительно из-за того, что его сотворило Вечное Что-то. Но даже если это так, Случайность, будучи Чем-то Другим, навсегда останется ниже Вечного Что-то.
Итак, если Что-то Другое было сотворено, это произошло благодаря действию ВОЛИ Вечного Что-то. Что-то Другое может быть сотворено случайно, только если Случайность была сотворена раньше Чего-то Другого. Но Случайность не может появиться случайно. Для её сотворения необходимо действие воли Вечного Что-то.
Что это говорит нам о молекулах водорода и азота? То, что Они не просто Вечные Что-то, они — Вечные Личности. Они обладают волей и способностью выбирать. Следовательно, Они личностны.
Опять таки, зачем Вечному Что-то обладать способностью выбирать? Давайте опять вернемся в пустую комнату, где нет ничего кроме молекул азота и водорода. Они — это Вечные Что-то. Они одни находятся в комнате, и так было всегда.
Они существуют абсолютно независимо друг от друга. Чтобы выжить, Они не нуждаются друг в друге. Следовательно, если Они сотворя Что-то Другое, Их не подтолкнет к этому чувство необходимости (подобно инстинкту выживания, который можно наблюдать у животных). Также, если Они произведут Что-то Другое, это не произойдет случайно — только если Они до этого не сотворят Случайность. Случайность — это сила, но лишь Вечные Что-то (две молекулы) являются единственными её обладателями.
Боле того, эти молекулы не могут быть простыми механизмами. Любой механизм должен быть продуман и запрограммирован какой-либо внешней силой. Но молекулы (Вечные Что-то) — единственные, кто обладает силой. Нет другой силы, существующей независимо от Них.
Поэтому, если Они сотворят в комнате Что-то Другое, причина этого сотворения будет известна лишь Им Одним, поскольку нет другой силы кроме силы молекул. В комнате ничего не существует кроме Них.
Ничто не может заставить Вечные Что-то сотворить Что-то Другое инстинктивно, случайно или же по чьей-то чужой воле. Их никто не контролирует. Любое их действие производится по причинам, известным лишь Им Одним.
Эти причины обусловлены Их волей. Они должны выбрать сотворить Что-то Другое, иначе ничего не произойдет. Они навсегда останутся в комнате Одни, если, конечно, не решат сотворить Что-то Другое. Для того чтобы сотворить Что-то Другое, Им нужно обладать не только силой. В один из моментов, отличающихся от всех других моментов Их одинокого существования, Вечные Что-то должны принять решение использовать Свою силу, чтобы сотворить Что-то Другое.
Если бы Они не обладали волей (подобно теннисным мячикам, о которых мы говорили на прошлом занятии), Они бы никогда не направили Свою силу, чтобы сотворить Что-то Другое. Их сила была бы направлена лишь на Их дальнейшее существование. И Их одиночество продлилось бы вечно.
Вечное Что-то существовало в одиночестве вечно. Следовательно, для того чтобы это изменилось, существовала какая-то причина. Если Что-то Другое существует, то только благодаря Вечному Что-то, Которое выбрало для Себя больше не существовать в одиночестве.
Если бы причина существования Чего-то Другого не заключалась в Вечном Что-то, Что-то Другое никогда бы не существовало. Потому что было время, когда не было ничего кроме Вечного Что-то.
Но мы с вами знаем, что Что-то Другое существует. Следовательно, Вечное Что-то должно обладать способностью принимать решение использовать Свою силу. Оно должно обладать способностью делать выбор творить Что-то Другое вне Себя. Поскольку Оно обладает волей1, Вечное Что-то личностно. Это означает, что Вечное Что-то — это, на самом деле, Вечный Кто-то.
Этот Вечный Кто-то не подвластен инстинкту выживания, поскольку у Него нет нужд, и Он, в принципе, не может прекратить Своего существования. Кроме того, Вечный Кто-то не творит что-либо случайно, если, конечно, не сотворит Случайность раньше. Случайность — это сила, которая может быть сотворена лишь Вечным Что-то. Иначе её существование невозможно. И, наконец, Вечный Кто-то — это не механизм. Нет ничего, что могло бы оказать на Него силу или заставить Его что-либо сделать.
Чтобы продолжить изучение, см. Кто-то 2.
(1) "Достоин Ты, Господь и Бог наш, принять славу и честь и силу, потому что Ты сотворил всё, и по Твоей воле всё существовало и всё создано." (Библия, Откровение 4:11)

Нечто

Примечание: это продолжение статьи, которая называется Было ли когда-либо Ничто?
Если Абсолютное Ничто когда-либо существовало, то и сегодня все еще существовало бы Абсолютное Ничто. Но поскольку нечто существует (вы, например), это означает, что Абсолютное Ничто никогда не существовало. Если бы оно существовало, вы бы не читали сейчас эту статью. На вашем месте было бы только Абсолютное Ничто.
Итак, никогда не было времени, когда бы существовало Абсолютное Ничто. Таким образом, есть нечто, существовавшее всегда. Но что это за Нечто? Если мы вернемся назад к самому началу, чем было это Нечто, которое должно было уже существовать? Было ли это только одно нечто, или более чем одно? И на что это нечто было похоже, исходя из того, что существует сегодня?
Давайте вначале исследуем роль количества. И для этого вновь обратимся к нашей черной как смоляная яма, герметично закрытой комнате. Представим, что внутри комнаты лежат десять теннисных мячиков.
Что дальше? Скажем, мы подождем целый год. Что будет в комнате? По-прежнему десять теннисных мячей, правда? Потому что не существует другой силы. И мы знаем, что десять обыкновенных теннисных мячиков не могут произвести новые мячики или что-нибудь другое, и не важно при этом, как много пройдет времени.
Ну ладно, а что если мы положили бы туда для начала только шесть теннисных мячиков? Изменило бы это ситуацию? Нет, не особенно. Хорошо, а если бы там с самого начала был целый миллион теннисных мячей? Все равно ничего не меняется. Все, что у нас есть в комнате - это теннисные мячи, и не важно, в каком количестве.
Мы узнали, что количество роли не играет. Если мы вернемся назад, к самому началу всех вещей, то количество этого Нечто, что должно было существовать, не играет важной роли. Или играет?
Давайте уберем теннисные мячики. Теперь внутри комнаты курица. Подождем год. Что внутри комнаты? Все та же курица, правильно? Но если бы мы начали с того, что поместили бы в комнату одну курицу и одного петуха? Что бы мы тогда получили, подождав год? Еще целую кучу кур!
Итак, количество имеет значение, если внутри комнаты есть по меньшей мере два предмета, способные произвести третий предмет. Курица + петух = цыпленок. Но количество не играет роли, если мы говорим по крайней мере о двух предметах, которые неспособны произвести третий предмет. Теннисный мяч + футбольный мяч = ничто.
Итак, вопрос не столько в количестве, сколько в качестве. Какие качества присущи нашему Нечто? Может ли Нечто положить начало существованию других вещей?
Вернемся к нашим курам, но на этот раз будем более точными, потому что это очень важно для самого-самого начала. У нас в комнате курица и петух. Они в разных углах комнаты, погруженные в небытие. Произведут ли они других кур?
Нет. Почему? Потому что нет подходящей среды для воспроизводства. В комнате нет ничего, кроме курицы и петуха. Нет воздуха, которым нужно дышать и в котором можно летать, и нет никакого питания для поддержания их существования. Они не могут есть, ходить, летать или дышать. Среда их существования - полнейшее ничто.
Таким образом, эксперимент с курами не удается. Куры не могут существовать или воспроизводиться без определенной среды обитания. При наличии же такой среды они могут выводить потомство. А при окружающей среде, влияющей на них определенным образом, возможно, они могли бы - хотя это и кажется абсурдным - со временем превратиться в кур другого рода. В нечто сродни выдре или жирафу, например.
Итак, мы имеем комнату с отсутствием окружающей среды. Таким образом, мы нуждаемся в Нечто, которое может существовать без окружающей среды. Это должно быть что-то, не требующее воздуха, еды или воды для своего существования. Такое условие исключает все ныне живущее на земле. Тогда как насчет неживой материи? Для нее не нужна особая окружающая среда, это правда. Но тогда мы оказываемся в том же затруднительном положении, что и в случае с теннисными мячиками. Неживая материя ничего не производит.
К примеру, если бы вместо теннисных мячиков у вас был триллион молекул водорода, что бы произошло? Пройдет время, и у вас по-прежнему будет триллион молекул водорода, и ничего больше. Пока мы говорим о неживой материи, дайте поразмышляем над тем, что нужно для того, чтобы обеспечить ее образование.
Вы когда-нибудь слышали о Суперколлайдере (ускорителе со встречными пучками заряженных частиц - прим.переводчика)? Десятки лет тому назад правительство США проводило эксперимент по созданию материи. Суперколлайдер - это тоннель, тянущийся несколько километров под землей. По этому тоннелю со сверхзвуковой скоростью летят атомы и сталкиваются друг с другом, во время столкновения образуются мельчайшие частицы. Весь этот эксперимент был проведен ради возможности получения мельчайшей, микроскопической частицы материи.
О чем это нам говорит? О том, что наша иллюстрация с теннисными мячиками далеко не так проста, как это может показаться. Потребовалось бы НЕВЕРОЯТНОЕ количество энергии, чтобы получить всего один теннисный мячик из ничего. А ничто - это все, что у нас есть. Ведь в комнате абсолютно ничего нет.
Мы остановились вот на чем: Нечто, существовавшее в самом начале, должно иметь способность существовать независимо от чего-либо еще. Оно должно быть целиком и полностью независимым. Ведь в самом начале было всего одно Нечто. И Оно не нуждалось в окружающей среде для существования.
Во - вторых, Нечто, существовавшее в самом начале, должно обладать способностью производить нечто другое, отличное от Самого Себя. Если бы Оно не могло ничего производить, тогда единственное, что существовало бы сегодня, было бы Нечто. Но сегодня существует и нечто другое. Вы, например.
В- третьих, чтобы произвести нечто другое из ничего, требуется невероятно огромное количество энергии. Поэтому Нечто должно иметь в своем распоряжении огромное количество энергии. Если для того, чтобы произвести мельчайшую частицу, нужны километры коридора и максимум получаемой нами энергии, насколько больше мощности потребовалось бы для создания всей материи во Вселенной?
Вернемся снова к нашей комнате. Скажем, что у нас внутри комнаты лежит особенный теннисный мяч. Он может производить другие теннисные мячи. Он обладает достаточной для этого силой и энергией. И он полностью автономный, то есть для его существования не нужно ничего, потому что Он имеет все в себе. Он, этот теннисный мяч, есть Вечное Нечто.
Предположим, теннисный мяч производит другой теннисный мяч. Какой из этих двоих будет превосходнее, скажем, в отношении времени? Мяч №1. Один Мяч ограничен во времени, другой же неограничен.
Какой из этих двоих будет превосходнее в отношении силы? Опять мяч №1. Он обладает способностью производить Мяч №2 из ничего, что также означает, что он способен прервать существование Мяча №2. Значит, мяч №1 обладает силой, намного превышающей силу мяча №2. Фактически, само существование мяча №2 всегда будет зависимо от Мяча №1. Но вы скажете: а что, если Мяч №1 передаст мячу №2 часть своей энергии - достаточной, чтобы разрушить Мяч №1? Тогда мяч №2 будет превосходнее, потому что мяч №1 прекратит свое существование, правильно?
В связи с этим возникает проблема. Если Мяч №1 поделился своей энергией с мячом №2, это все еще считалось бы энергией Мяча №1. Возникает вопрос: мог ли Мяч №1 использовать собственную энергию для саморазрушения? Нет. Прежде всего потому, что Мяч №1 должен существовать, чтобы он мог использовать свою энергию,.
Во- вторых, Мяч №1 настолько силен, что он может выполнить любое возможное действие. Однако при этом невозможно, чтобы Мяч №1 перестал существовать, и это действие он выполнить не может.
Мяч №1 нельзя уничтожить, так как мяч №1 никогда не был создан. Мяч №1 существовал всегда. Это Что-то Вечное. Оно есть существование как таковое.
Это есть жизнь, бесконечная жизнь. Чтобы уничтожить мяч №1, нужна чья-то еще большая сила. Но чего-то большего, чем мяч №1, нет и никогда быть не может. Он существует, не нуждаясь в чем-либо еще. И поэтому Он не может подвергаться изменениям со стороны внешних сил. У Него нет конца, потому что у Него нет начала. Он такой, какой Он есть, и Он не может измениться. Он не прекратит существовать, потому что СУЩЕСТВОВАНИЕ является его сущностью. В этом смысле он неприкосновенный.
Итак, мы видим следующее: Нечто изначальное всегда будет превосходить Нечто Другое, которое оно произведет. Вечное Нечто существует само по себе. Нечто Другое, однако, в своем существовании зависит от Нечто. Таким образом, Нечто Другое имеет нужды. И поэтому Нечто Другое ниже по положению, чем Нечто, и таким останется всегда, потому что Вечное Нечто не имеет никакой нужды в ком-то другом.
Нечто могло бы создать Нечто Другое, подобное Ему некоторым образом, но каким бы ни было это подобие, Нечто Другое всегда будет оставаться непохожим на Него некоторым образом. Вечное Нечто всегда будет превосходнее в отношении времени и силы. Следовательно, Вечное Нечто не может создать точный эквивалент самого Себя. Оно одно существовало всегда. Оно одно может существовать независимо от чего-либо другого.

Было ли когда-либо Ничто?

Воображаемое путешествие в начало времени, к началу мироздания и к вопросу разумного замысла...
Вы думали когда-либо о начале бытия? Что это такое, скажете вы? Речь идет о том, что появилось первым. Или о том, что уже существовало в первый момент времени. Задумывались ли вы когда-либо над этим вопросом?
Подождите минуточку, скажете вы, возможно ли, чтобы в самом начале было ничто? Возможно ли, чтобы миллиарды лет тому назад не было совсем ничего? Это конечно лишь теория. Однако давайте рассмотрим ёё, но сначала путём аналогии.
Представим, что у вас есть большая комната. Она полностью ограждена, и размером она с футбольное поле. Комната заперта постоянно и не имеет ни окон, ни дверей, ни отверстий в стенах.
Внутри комнаты... ничего нет. Абсолютно ничего. Нет ни малейшей частички чего-либо. Нет даже воздуха. Ни пылинки. Ни лучика света. Это герметически закрытая комната, черная как смола внутри. Итак, что же теперь случится?
Теперь давайте предположим, что ваша цель - положить нечто, хоть что-нибудь, в комнату. Но правила таковы: для того, чтобы это сделать, вы не можете использовать что-либо, что находится вне комнаты. Итак, что бы вы сделали?
Хорошо, подумаете вы, а что если я попытаюсь создать искру внутри комнаты? Тогда в комнате будет свет, хоть и на мгновение. Это можно охарактеризовать как нечто. Да, но вы вне комнаты. Поэтому такая идея не принимается.
Но вы можете сказать: а что, если я что-то телепортирую в комнату, к примеру, звезду? Но и эта идея не принимается, потому что вы хотите использовать вещи, находящиеся вне комнаты. Здесь возникает дилемма, так как вы можете поместить что-нибудь внутрь комнаты, пользуясь только тем, что есть внутри комнаты. А в нашем случае внутри комнаты ничего нет.
Хорошо, скажете вы, может быть, маленькая частичка чего-нибудь сама собой появится внутри комнаты, если подождать достаточно времени.
У этой теории есть три проблемы. Во-первых, время само по себе ничего не производит. Многое происходит с течением времени, но время само по себе не является причиной происхождения чего-либо. Например, если вы подождете 15 минут для того, чтобы испеклось печенье, не 15 минут испекут его, но тепло, исходящее из духовки. Если вы просто включите таймер на 15 минут, печенье от этого не испечется.
В нашей аналогии мы взяли полностью закрытую комнату с абсолютной пустотой внутри нее. Само по себе ожидание в течение 15 минут не изменит ситуацию. Хорошо, скажете вы, а что если мы подождем вечность? Вечность - это всего лишь пучок 15 минутных отрезков, собранных вместе. Если вы подождете вечность, оставив ваше печенье на столе, испечет ли вечность печенье?
Вторая проблема такая: почему что-то должно «появиться» в пустой комнате? Должна быть причина, по которой это должно произойти. Но внутри комнаты ничего нет. Итак, что же изменит данное положение? Стало быть, ничто внутри комнаты должно стать причиной появления чего-либо (и эта причина должна возникнуть внутри комнаты).
Хорошо, скажете вы, а как насчет маленькой частички чего-либо? Будет ли у нее большой шанс превратиться внутри комнаты в нечто большее, например, футбольный мяч?
Это подводит нас к третьей проблеме - величине. Как и время, величина абстрактна. Она относительна. Давайте предположим, что у вас есть три бейсбольных мяча, все выставленные по величине. Один десять футов величиной, другой пять футов величиной, и третий обычной величины. Какой из них материализуется в комнате вероятней всего?
Мяч обычной величины? Нет! Существует одинаковая вероятность превращения для всех трёх размеров! Величина не имеет значения. Это не вопрос. Вопрос в том, «появится» или нет бейсбольный мяч какой-угодно величины в нашей герметично закрытой и пустой комнате.
Если вы соглашаетесь, что даже самый маленький бейсбольный мяч не может просто так появиться в комнате, независимо от времени ожидания, то вы должны согласиться и с тем, что и с атомом дело обстоит так же. Величина - это не вопрос. Вероятность материализации наименьшей частички без какой-либо причины ровным счетом такая же, что и беспричинной материализации холодильника!
Теперь давайте расширим пределы нашей аналогии, в буквальном понимании. Возьмем нашу длинную, чёрную как смола комнату и уберем стены. А теперь растянем комнату до бесконечности во всех направлениях. Сейчас нет ничего, что находилось бы вне комнаты, потому что комната - это все, что у нас есть, и точка.
Эта черная безграничная комната не имеет ни света, ни пылинки, ни малейшей частички чего-либо. Там нет ни воздуха, ни малейшего элемента, ни одной молекулы. Нет абсолютно ничего. Кстати, мы можем назвать это Абсолютное Ничто.
Итак, возникает вопрос: если вначале, миллиарды лет тому назад, было Абсолютное Ничто, будет ли и сейчас там Абсолютное Ничто?
Да. Даже ничтожно малое Нечто не может произойти из Абсолютного Ничто. Все, что у нас остается - это Абсолютное Ничто.
О чем это говорит нам? О том, что Абсолютное Ничто никогда не существовало. Почему? Потому что если Абсолютное Ничто существовало всегда, то и сейчас должно быть Абсолютное Ничто!
Если Абсолютное Ничто когда-либо существовало, то за его пределами не могло бы найтись ничего, могущего стать причиной существования чего-либо.
И снова, если Абсолютное Ничто когда-либо существовало, то оно должно существовать и сейчас!
Однако нечто существует. На самом деле существует много вещей. Вы, к примеру, тоже нечто, что существует, и очень важное нечто. Исходя из этого, вы являетесь подтверждением того, что Абсолютное Ничто никогда не существовало.
Далее, если Абсолютное Ничто никогда не существовало, это значит, что всегда было время, когда хоть что-нибудь существовало.
Что это было - одна вещь или много? Был это атом? Частичка? Молекула? Футбольный мяч? Мутированный футбольный мяч? Холодильник? Может какое-нибудь печенье?

Бог - кто это?

Бог - кто это? Какой он? Шесть свойств личности Бога
Бог - кто это? Он тот, которого можно познать.
Бог, который создал нашу вселенную, такую великую и такую прекрасную, желает, чтобы мы познали Его. Он рассказывает нам о Себе, но не ограничивается этим. Он хочет, чтобы мы имели близкие отношения с Ним, чтобы каждый из нас мог узнать Его лично. Чтобы мы не просто знали о Нем, но знали Его.
«Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я - Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь»
Иеремия 9:23,24
Бог - кто это? Он тот, к кому можно обратиться.
Бог хочет, чтобы мы говорили с Ним и рассказывали Ему обо всем, что волнует нас. Для этого нам не нужно предпринимать ничего сверхъестественного. Не нужно знать правильные слова, иметь богословское образование или быть безгрешным. Нет. Бог любит нас и принимает нас, когда мы от всего сердца раскаиваемся в грехе и ищем общения с ним.
«Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине»
Псалтирь 144:18
Бог - кто это? Он тот, кто творит.
Что бы не создавал и не придумывал человек, он всегда использует уже существующие материалы, вещи или идеи. Бог одним своим словом может создавать новую жизнь, не только галактики и новые виды растений и животных появляются по Его воле, но и находятся решения для самых насущных вопросов.
Бог может решить любую нашу проблему. Он хочет, чтобы мы знали о Его силе и могуществе и полностью полагались на Него.
«велик Господь наш, и велика крепость Его, и разум Его неизмерим»
Псалтирь 146:5
«...откуда придет помощь моя. Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю.»
Псалтирь 120:1,2
Бог - кто это? Он тот, кто прощает.
Мы грешим. Мы предпочитаем поступать так, как угодно нам самим, а не Богу. И он видит и знает это. И Он не просто наблюдает, Он будет судить и наказывать людей за их грехи. Но Бог прощает и простит нас, когда мы обратимся к нему, чтобы иметь близкие отношения с Ним. Иисус, сын Божий, заплатил за наши грехи своей смертью на кресте. Он воскрес из мертвых и дарует нам свое прощение.
«Правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия...Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде»
Римлянам 3:22,25
Бог - кто это? Он тот, кто всегда говорит правду.
Человек, который хочет, чтобы вы знали о его чувствах и мыслях, всегда рассказывает вам о них. Также поступает и Бог, с той только разницей, что Он всегда говорит правду.
Все, что Он говорит о Себе или о нас - абсолютная истина. Его слова заслуживают больше доверия, чем все наши чувства, мысли и ощущения. Все, что говорит Бог, истинно и непреложно. Мы смело можем положиться на каждое Его обещание. Каждое Его слово верно.
«Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых. Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей»
Псалтирь 118:130, 105
Бог - кто это? Он тот, кто может все.
Хотели ли бы вы никогда не совершать ошибок? Можете себе такое представить? Бог никогда не ошибается. Его мудрость безгранична. Он знает все, что происходит в вашей жизни, как и почему это происходит. Он знает все и о прошлом и о будущем. Нам не нужно сообщать Ему «свежие новости», советовать или убеждать поступить правильно. Он безусловно сделает это, потому что Он свят и благ во всем.
Если мы доверимся Ему, Он никогда не сделает ошибки из нашей жизни, никогда не оставит и не предаст. Во все времена, во всех обстоятельствах Его решения благи и достойны доверия.
«Да не постыдятся и все надеющиеся на Тебя...»
Псалтирь 25:3

Есть ли Бог?

Шесть прямых обоснований существования Бога.
Мэрилин Адамсон
Разве вы не хотите, чтобы хотя бы раз вам кто-то просто привел доказательства существования Бога? Никакого «выкручивания рук» не будет. Не будет также утверждений типа «Вам просто нужно поверить». Мы просто сделаем попытку искренне предложить вам основания, подтверждающие существование Бога.
Однако, примите во внимание следующее. В случае, когда человек опровергает саму возможность существования Бога, любое доказательство может быть рационализировано и опровергнуто. Это все равно, что кто-то отказывается поверить, что люди были на луне. В данном случае, никакая информация не сможет изменить мнение человека. Следы астронавтов, ходившим по планете, интервью с самими астронавтами, лунные породы камней — все эти доказательства в данном случае не будут иметь ценности , потому что человек уже сделал для себя заключение, что люди не могут попасть на луну.
Когда речь заходит о возможности существования Бога, Библия говорит о том, что есть люди, которые видели достаточно доказательств, и тем ни менее, отвергают истину о Боге.1. С другой стороны, для тех, кто хочет знать, есть ли Бог, Он говорит: «И взыщите Меня и найдете, если взыщите Меня всем сердцем вашим. И буду Я найден вами.»2.
Прежде чем вы начнете исследовать факты, связанные с существованием Бога, задайте себе вопрос: «Если Бог существует, захочу ли я знать Его?»
Итак, ниже приведены аргументы в пользу существования Бога…
1. В течение всей истории человечества, во всех культурах мира, люди были уверены в существовании Бога.
Может ли кто-то со всей уверенностью утверждать, что все эти люди ошибались? Миллиарды людей, представляющих различные социологические, интеллектуальные, эмоциональные, образовательные круги …все они пришли к выводу, что существует Творец, Бог достойный поклонения. «Антропологические исследования свидетельствуют, что среди наиболее примитивных народов, проживающих в самых отдаленных местах, существует всеобщая вера в Бога. В ранних легендах и сказаниях народов мира, первоначальное понятие о Боге было связано с Богом-Творцом. Подлинный высший Бог жил тогда в сознании людей даже тех обществ, которые сегодня являются политеистическими.»3
2. Сложность организации нашей планеты указывает на существование Творца, который не только создал нашу Вселенную, но поддерживает ее существование сегодня.
Вероятно, можно было бы приводить бесконечное множество примеров, свидетельствующих о Божьем замысле. Приведем лишь некоторые из них:
Земля… имеет совершенный размер. Размер земли и соответствующая сила тяготения удерживает тонкий слой преимущественно азота и кислорода, который распространяется лишь на 50 миль над поверхностью Земли. Если бы Земля была меньше, существование атмосферы на ней было бы невозможно, так как на планете Меркурий. Если бы Земля была больше, то ее атмосфера содержала бы свободный водород, как на Юпитере.4 Земля — это единственная известная нам планета, которая снабжена атмосферой, содержащей необходимый состав газов для поддержания растительной, животной и человеческой жизни.
Земля расположена на правильном расстоянии от солнца. Известно, что перепады температуры колеблются от -30 до 120 градусов по шкале Фаренгейта. Если бы Земля располагалась хоть немного дальше от солнца, мы бы замерзли. Если ближе, сгорели бы. Даже незначительное отклонение в положении Земли по отношению к солнцу сделало бы жизнь на Земле невозможной. Земля сохраняет данное идеальное расстояние от солнца, вращаясь при этом вокруг солнца на скорости около 67 000 миль в час. К тому же, она вращается на своей оси, позволяя поверхности Земли достаточно прогреваться и охлаждаться каждый день.
Наша луна также имеет совершенный размер и удаленность от Земли при данном гравитационном притяжении. Луна создает необходимые приливы и отливы в океанических водах, так что океаны не приходят в стагнацию. В тоже время она препятствует распространению массивных океанических масс по континентам.5.
Вода… бесцветное, не имеющее вкуса и запаха вещество. Тем ни менее, ни одно живое существо не может без этого вещества выжить. Растения, животные и люди большей частью состоят из воды (вода составляет около 2/3 человеческого организма). Вполне понятно, почему характеристики воды уникально подходят для жизни: у воды необычно высокая температура кипения и замерзания. Вода позволяет нам жить при колебаниях в температуре, сохраняя при этом постоянную температуру тела 98.6 F (36.6 С).
Вода является уникальным растворителем. Если вы возьмете стакан воды и добавите в него стакан сахара, ничего не выльется через край стакана; вода просто впитает сахар. Это свойство воды позволяет тысячам химических веществ, минералов, а также питательных веществ проводится водой по всему телу, включая мельчайшее кровеносные сосуды.6
Вода также химически нейтральна. Без вмешательства в химический состав веществ, которые переносятся ею, она позволяет пище, лекарствам и минералам впитываться в организм и усваиваться им.
У воды уникальное поверхностное натяжение. Благодаря этому, сопротивляясь притяжению, вода способно двигаться вверх от корня растения, насыщая жизненно важной водой и питательными веществами даже самые высокие деревья до самого верха.
Замерзает вода сверху вниз, позволяя рыбе жить в воде в зимнее время.
97 процентов земной воды сосредоточено в океане. Однако, на нашей Земле есть система, которая удаляет соль из воды, а затем распространяет эту воду по всему земному шару. Соленая океаническая вода участвует в испарении, и формируются облака, которые легко движутся ветром и распространяют по земле необходимую для растительности, животных и людей пресную воду. Речь идет о глобальной системе круговорота воды в природе, которая поддерживает жизнь на этой планете, позволяя снова и снова использовать воду.
3. Сложносоставность человеческого мозга доказывает существование еще более разумного Творца, стоящего за этим.
Человеческий мозг… способен одновременно перерабатывать поразительный объем информации. Ваш мозг воспринимает все цвета и объекты, которые вы видите, температуру окружающей среды, давление ног на пол, звуки вокруг вас, сухость во рту. Ваш мозг регистрирует эмоциональные реакции, мысли и воспоминания. В то же самое время мозг контролирует протекающие в вашем теле процессы, такие как дыхание, движение век, чувство голода, движение мускул рук.
Человеческий мозг перерабатывает более миллиона сообщений в секунду.8. Ваш мозг взвешивает важность всей информации, отсеивая относительно маловажную. Мозг, который перерабатывает более миллиона единиц7 информации каждую секунду, одновременно оценивая ее важность и позволяя вам оперировать наиболее значимой для вас в данный момент информацией, … можем ли мы сказать, что такой поразительный орган возник по простой случайности?
Когда НАСА (Национальное управление по аэронавтике и исследованию космического пространства) организует космическую экспедицию, предполагается, что план был разработан не обезьяной, а знающими и разбирающимися людьми. Как же человек может объяснить существование человеческого мозга? Лишь разум, преобладающий над человеческим, был способен создать человеческий мозг.
4. Простая случайность — недостаточное объяснение.
Представьте себе гору Рашмор, на которой высечены образы Вашингтона, Джефферсона, Линкольна и Теодора Рузвельта. Вы бы когда-нибудь поверили, что эти образы появились там случайно? Даже если предположить наличие неопределенного времени, ветра, дождя и воли случая, сложно поверить, что что-либо подобное, связанное с историей, могло бы случайно сформироваться на плоскости горы. Здравый смысл подсказывает нам, что люди спланировали и умело высекли эти образы.
Эта статься затрагивает всего несколько поразительных аспектов нашего мира: положение Земли по отношению к солнцу, некоторые свойства воды, всего один орган человеческого тела. Могло ли хоть какое-то из этих явлений возникнуть случайно?
Известный астроном Сэр Фридерик Хойл показал насколько абсурдно с точки зрения математики случайное соединение аминокислот в человеческой клетке. Сэр Хойл проиллюстрировал маловероятность подобной случайности, приведя следующую аналогию. Какова вероятность, что торнадо пронесется над рынком старых вещей, на котором будут содержаться все запчасти Боинга 747, случайно сформирует самолет из этих частей и оставит его там, готовым к взлету. Вероятность этого настолько низка, что ее можно не принимать во внимание, даже если бы торнадо проносился над множеством свалок, которых хватило бы, чтобы заполнить вселенную!9
Задумываясь над сложностями устройства нашей жизни и вселенной, будет наиболее приемлемым считать, что любящий, обладающий разумом Творец обеспечил все необходимое для нашей жизни. Библия называет Бога автором жизни на Земле и тем, кто эту жизнь поддерживает.
5. Бог открыл Себя не только в том, что мы можем наблюдать в природе и в человеческой жизни.
Еще более ясно Он проявил Себя в Библии. Мы можем узнать Божьи мысли, его личность и отношения только, если Бог решает открыть их нам. Все остальное будет лишь человеческим предположением. Мы бы оказались в затруднительном положении, если бы Бог не желал, чтобы мы Его узнали. Но Бог хочет, чтобы мы знали Его, поэтому Он рассказал нам в Библии все, что нам необходимо знать о Его характере и отношении с Ним. Все это должно заставить нас серьезно задуматься о достоверности Библии.
В случае, когда человек опровергает саму возможность существования Бога, любое доказательство может быть рационализировано и опровергнуто.
Археологические раскопки продолжают подтверждать, а не опровергать точность Библии. Например, археологические находки в северном Израиле в августе 1993 года подтвердили существование Царя Давида, автора многих Псалмов Библии.10. Свитки Мертвого Моря и другие археологические открытия доказывают историческую достоверность Библии.
Библия была написана с промежутком в более чем 1500 лет, 40 разными авторами, из разных мест и разных континентов, на трех различных языках, затрагивая различные вопросы в разные моменты истории.11. Тем ни менее прослеживается поразительное постоянство Библейского текста. Во всей Библии поднимаются одни и те же темы:
Бог сотворил мир, в котором мы живем, Он также сотворил нас для общения с Ним.
Он глубоко любит нас.
Он свят, поэтому не может иметь отношений с грешными людьми.
Бог обеспечил способ прощения наших грехов.
Он предлагает нам получить Его спасение и установить с Ним отношения, которые будут продолжаться вечно.
Наряду с данной центральной темой, Библия открывает нам Божий характер. Псалом 144 можно считать типичным описанием Бога, Его мыслей и чувств по отношению к нам. Если вы хотите знать Бога, Он здесь для вас.
6. В отличие от всех остальных откровений Бога, Иисус Христос является самым ясным и конкретно выраженным образом Бога.
Почему Иисус? Рассмотрите основные религии мира и найдете, что Будда, Мухамед, Конфуций и Моисей называли себя учителями и пророками. Никто из них не приравнивал себя к Богу. Ко всеобщему удивлению, это было сделано Иисусом. Это и отличает Иисуса от всех остальных. Он сказал, что Бог существует, и что вы видите Его. И хотя Он говорил о Своем Небесном Отце, делал Он это, находясь не в положении разделения с Ним, но очень близкого единства, уникального для всего человечества. Иисус сказал, что любой, кто видел Его, видел Отца, любой, кто верит в Него, верит и в Отца.
Он произнес: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.»12. Он заявлял, что имеет качества, свойственные только Богу: способность прощать людям их грехи, освобождать их от греховных привычек, давать людям жизнь с избытком и вечную жизнь на Небесах. В отличие от других учителей, которые пытались привлечь внимание людей к своим словам, Иисус указывал людям на Себя. Он не говорил, «следуй моим словам и познаешь истину.».
Он сказал: «Я есмь путь, и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.»13.
Какое доказательство приводит Иисус для подтверждения своей божественной природы? Он делал то, что люди не могут делать. Иисус творил чудеса. Он исцелял людей…больных, калек, глухих, даже воскресил из мертвых несколько человек. Он имел власть над предметами…производил из воздуха еду, которой хватало для того, чтобы накормить несколько тысяч человек. Он творил чудеса над природой…ходил по поверхности озера, ради Своих друзей повелевал разыгравшейся буре прекратиться. Люди повсюду следовали за Иисусом, так как Он постоянно удовлетворял их нужды, делая невозможное. Он говорил так: если вы не хотите верить в то, что Я вам говорю, вам следует поверить в Меня хотя бы на основании тех чудес, которые вы видите.14.
Что открыл Иисус о личности Бога? Что нам открыто о Божьих мыслях, ожиданиях, чувствах по отношению к человечеству? Иисус Христос показал, что Бог нежен и любящ, Он знает о нашем эгоизме и недостатках. И тем ни менее, он глубоко желает иметь отношения с нами. Иисус открыл, что хотя Бог видит нас грешниками, заслуживающими Его наказания, Его любовь к нам взяла вверх, и Бог осуществил другой план. Бог решил послать Своего Сына принять наказание за наши грехи. Иисус добровольно принял этот план.
Иисуса мучили, избивая плетью с девятью острыми наконечниками. «Венец» с двухдюймовыми шипами вонзили Ему в голову. Затем они пригвоздили Его к кресту, вонзив в деревянный крест гвозди, которые прокололи Его руки и ноги. Учитывая все Его чудеса, эти гвозди не могли удержать Его на кресте; Его любовь к нам сделала это. Иисус умер за нас, ради того, чтобы мы получили прощение. Из всех религий, известных человечеству, только через Иисуса вы увидите, как Бог пытается достигнуть человечество, проложив путь для наших отношений с Ним. Иисус являет Божье сердце, исполненное любовью, отвечает на наши нужды и привлекает нас к Себе. Благодаря смерти Иисуса, мы можем иметь прощение, быть полностью принятыми Богом и искренне любимыми Им. Бог говорит: «Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение.»15 Вот что значит Бог, в действии.
Самое убедительно доказательство того, что Иисус Бог, это очень внимательно исследованное чудо Христа — Его собственное воскресение из мертвых. Иисус сказал, что через три дня после Его погребения, Он воскреснет. На третий день после Его распятия камень весом практически в две тонны, находящийся около Его гробницы был отвален.16 Стража, состоящая из хорошо обученных Римских солдат, видела ослепительный свет и появление ангела. Гробница оказалась пустой, в ней осталось лишь одеяние, в которое было увернуто тело Христа при захоронении. В течение многих лет проводился правовой, исторический и логический анализ воскресения Христа. Наиболее вероятным выводом до сих пор остается воскресение Иисуса из мертвых.
Если вы хотите знать, существует ли Бог, проведите изучение личности Иисуса Христа. Нам сказано: «ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.»17
Хотите ли вы установить отношения с Богом и знать, что вы приняты Им?
Это решение должно быть только вашим, никакого принуждения здесь быть не может. Но если вы хотите получить Божье прощение и установить с Ним отношения, вы можете сделать это прямо сейчас, если попросите Его простить вас и войти в вашу жизнь. Иисус сказал, «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему».18 В случае, если вы хотите сделать это, но не знаете, как изложить вашу мысль словами, следующие строки могут помочь вам. «Иисус, спасибо Тебе за то, что Ты умер за мои грехи. Ты знаешь мою жизнь, знаешь, что я нуждаюсь в прощении. Я прошу тебя простить меня прямо сейчас и войти в мою жизнь. Спасибо Тебе за то, что Ты желаешь отношений со мной. Аминь.»
Бог считает ваши отношения с Ним постоянными. Иисус Христос сказал обо всех, кто верует в Него: «Я знаю их, и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.»19
Рассматривая все эти факты, человек может сделать вывод, что любящий Бог cуществует, и наши отношения с Ним могут быть близкими и личными. Если вам интересно узнать больше о существовании Бога или о подтверждении божественной природы Христа, если у вас возникли другие подобные этим важные вопросы, вы можете писать нам.

В чем смысл жизни?

Представьте себе молоток. Он предназначен для забивания гвоздей. Именно для этого его и придумали. А теперь представьте, что молоток никогда не используется. Он просто лежит себе в коробке для инструментов. Сам же молоток совершенно не озабочен своей невостребованностью.
А теперь представьте себе тот же молоток, только с душой и развитым самосознанием. Дни проходят чередой, а он так и покоится себе в коробке без дела. Ему как-то неловко от этого, но он никак не может понять, что не так. Чего-то недостает в его жизни, но он не знает, чего именно.
И вот однажды кто-то вытаскивает его из коробки и использует его, чтобы наломать ветки для камина. Молоток вне себя от радости. Его держат, им работают, обламывают ветки, молотку это нравится. В конце дня, однако, он все еще чувствует себя неудовлетворенным. Бить по веткам было здорово, но этого недостаточно для чувства полноты. Чего-то все еще недостает.
В последующие дни его используют намного чаще. C его помощью собрали шкаф для посуды, вбили на место ножку от кухонного стола, разломали старые книжные полки. И опять он неудовлетворен. Он хочет, чтобы его использовали по максимуму. Он понимает, что всего того, что он делал до сих пор, просто недостаточно для ощущения полноты жизни. Кроме того, он верит, что существует решение его проблемы пустоты и неудовлетворенности.
И вот однажды кто-то использовал его для забивания гвоздя. Словно свет зажегся в темноте для молотка. Сейчас он наконец-то понял, для чего он был создан. Он предназначен для забивания гвоздей. Все остальные впечатления от работ, в которых его использовали, просто блекнут в сравнении с опытом забивания гвоздей. Теперь он знает, что его, молотка, душа искала все это время.
Мы созданы по подобию Божьему, чтобы быть во взаимоотношениях с Богом. Только взаимоотношения с Богом могут внести в нашу душу абсолютное удовлетворение. До тех пор, пока мы не познаем Бога, мы можем получить богатый жизненный опыт, но мы никогда не так и ударим по гвоздю. Мы можем совершить много всевозможных добрых и благородных дел, но ни одно из них не является делом, для которого мы были сотворены, сделав которое, мы получим наибольшее удовлетворение. Августин однажды сказал: «Ты [Боже], сотворил нас для Себя, и неспокойно сердце наше, пока не успокоится в Тебе».
Взаимоотношения с Богом – это единственное, что успокоит томление нашей души. Иисус Христос сказал: «Я есть хлеб жизни. Приходящий ко мне не будет голоден, и верующий в Меня не будет жаждать». Пока мы не придем к Богу, мы никогда не сможем утолить свой душевный голод, свою жажду до конца. Мы пытаемся «есть» и «пить» все, что возможно, чтобы утолить свой голод и жажду, но они не исчезают.
Мы, как этот молоток, не понимаем, что может забрать из жизни пустоту, неудовлетворенность. Даже находясь в фашистском концлагере, Кори Тэн Бум находила покой и удовлетворение в Боге: « Основой нашего счастья было осознание того, что мы знали Христа, наша жизнь была сокрыта в Нем, в Боге. Мы могли иметь веру в Божью любовь…нашу Скалу, которая крепче и сильнее любой тьмы».
Обычно, если мы живем без Бога, мы пытаемся найти удовлетворение в чем-то другом, вот только никогда не приходим к моменту насыщения, потому что этого «другого» никогда не бывает достаточно.
Наше самое сокровенное желание – стремление к познанию Бога, к взаимоотношениям с трансцендентной личностью. Почему? Потому что такими мы были сотворены.
Вы уже ударили по гвоздю?


Представьте себе молоток. Он предназначен для забивания гвоздей. Именно для этого его и придумали. А теперь представьте, что молоток никогда не используется. Он просто лежит себе в коробке для инструментов. Сам же молоток совершенно не озабочен своей невостребованностью.
А теперь представьте себе тот же молоток, только с душой и развитым самосознанием. Дни проходят чередой, а он так и покоится себе в коробке без дела. Ему как-то неловко от этого, но он никак не может понять, что не так. Чего-то недостает в его жизни, но он не знает, чего именно.
И вот однажды кто-то вытаскивает его из коробки и использует его, чтобы наломать ветки для камина. Молоток вне себя от радости. Его держат, им работают, обламывают ветки, молотку это нравится. В конце дня, однако, он все еще чувствует себя неудовлетворенным. Бить по веткам было здорово, но этого недостаточно для чувства полноты. Чего-то все еще недостает.
В последующие дни его используют намного чаще. C его помощью собрали шкаф для посуды, вбили на место ножку от кухонного стола, разломали старые книжные полки. И опять он неудовлетворен. Он хочет, чтобы его использовали по максимуму. Он понимает, что всего того, что он делал до сих пор, просто недостаточно для ощущения полноты жизни. Кроме того, он верит, что существует решение его проблемы пустоты и неудовлетворенности.
И вот однажды кто-то использовал его для забивания гвоздя. Словно свет зажегся в темноте для молотка. Сейчас он наконец-то понял, для чего он был создан. Он предназначен для забивания гвоздей. Все остальные впечатления от работ, в которых его использовали, просто блекнут в сравнении с опытом забивания гвоздей. Теперь он знает, что его, молотка, душа искала все это время.
Мы созданы по подобию Божьему, чтобы быть во взаимоотношениях с Богом. Только взаимоотношения с Богом могут внести в нашу душу абсолютное удовлетворение. До тех пор, пока мы не познаем Бога, мы можем получить богатый жизненный опыт, но мы никогда не так и ударим по гвоздю. Мы можем совершить много всевозможных добрых и благородных дел, но ни одно из них не является делом, для которого мы были сотворены, сделав которое, мы получим наибольшее удовлетворение. Августин однажды сказал: «Ты [Боже], сотворил нас для Себя, и неспокойно сердце наше, пока не успокоится в Тебе».
Взаимоотношения с Богом – это единственное, что успокоит томление нашей души. Иисус Христос сказал: «Я есть хлеб жизни. Приходящий ко мне не будет голоден, и верующий в Меня не будет жаждать». Пока мы не придем к Богу, мы никогда не сможем утолить свой душевный голод, свою жажду до конца. Мы пытаемся «есть» и «пить» все, что возможно, чтобы утолить свой голод и жажду, но они не исчезают.
Мы, как этот молоток, не понимаем, что может забрать из жизни пустоту, неудовлетворенность. Даже находясь в фашистском концлагере, Кори Тэн Бум находила покой и удовлетворение в Боге: « Основой нашего счастья было осознание того, что мы знали Христа, наша жизнь была сокрыта в Нем, в Боге. Мы могли иметь веру в Божью любовь…нашу Скалу, которая крепче и сильнее любой тьмы».
Обычно, если мы живем без Бога, мы пытаемся найти удовлетворение в чем-то другом, вот только никогда не приходим к моменту насыщения, потому что этого «другого» никогда не бывает достаточно.
Наше самое сокровенное желание – стремление к познанию Бога, к взаимоотношениям с трансцендентной личностью. Почему? Потому что такими мы были сотворены.
Вы уже ударили по гвоздю?

Секс и Поиск Близости

Что нужно для того, чтобы испытать настоящую близость
с кем-то? Что такое любовь? Что такое интимная близость?
Дик Пенел
Др. Генри Брандт, в журнале Collegiate Challenge сказал однажды, что есть такой синдром или схема, когда пары приходят к нему и говорят: "Вначале секс был чем-то очень приятным. Затем я стал казаться себе смешным. Через какое-то время мне стал смешен мой партнер. Мы спорили и ругались и, в конце концов, разошлись. Сейчас мы враги."
Этот синдром я называю утренним синдромом. Мы просыпаемся и обнаруживаем, что близости не осталось. Сексуальные отношения нас больше не удовлетворяют, и заканчивается все как раз так, как нам вначале совсем не хотелось, чтобы это закончилось. Все, что осталось от отношений, это два эгоистичных человека, которые ищут самоудовлетворения. Элементы искренней любви и близости невозможно заполучить "моментально", и в результате, вы оказываетесь в неустойчивом состоянии, пребывая в поисках гармонии.
У каждого из нас имеется пять значимых жизненных составляющих. В нас есть физическое, эмоциональное, интеллектуальное, социальное и духовное. Все эти пять составляющих должны взаимодействовать в гармонии. В поисках близости мы хотим решения сегодня, а лучше вчера. Одна из наших проблем состоит в том, что мы хотим "моментального" удовлетворения. А когда потребность в близости в отношениях все же остается неудовлетворенной, мы пытаемся принять "моментальное" решение. Где мы ищем решение? Физическое, интеллектуальное, социальное, эмоциональное или духовное? Физическое. Легче иметь физическую близость с кем-то, нежели близость в остальных четырех аспектах. Можно получить физическую близость с человеком противоположного пола в течение часа, получаса - все зависит от вашего желания! Но вскоре вы обнаруживаете, что секс может быть лишь временным удовлетворением неглубокого желания. Остается значительно более глубокая потребность, которая все еще не удовлетворена.
Как вы поступаете, когда захватывающее возбуждение проходит, и чем больше вы занимаетесь сексом, тем меньше он вам нравится? Тогда мы пытаемся рационализировать ситуацию словами: "Мы любим друг друга. Нет, действительно, по-настоящему любим". И все же мы испытываем чувство вины и неудовлетворенности. По всей Америке я встречаю мужчин и женщин, ищущих близости, меняющих одни отношения на другие, надеясь: "Вот в этот раз все получиться. В этот раз я обрету продолжительные отношения."
Я верю, что на самом деле мы хотим не секса. Мы прежде всего хотим близости.
Что такое близость?
Сегодня слово "близость" приобрело сексуальный смысл. Но близость означает нечто значительно большее. Она включает в себя различные аспекты нашей жизни, да, и физический, но также социальный, эмоциональный, интеллектуальный и духовный аспекты. Близость, на самом деле, означает возможность полностью разделять с кем-то свою жизнь. Разве каждый из нас в тот или иной момент не испытывал желание иметь близость, единение, возможность полностью разделить с кем-то жизнь?
Маршал Ходж написал книгу, которую он назвал Ваш Страх Любви. В этой книге он говорит: "Мы так ждем случая, когда мы сможем выразить любовь, близость и тепло, но часто в критический момент мы просто пугаемся этого. Мы боимся близости. Мы боимся любви". Позже в той же книге Ходж пишет: "Чем ближе к человеку вы становитесь, тем больше вероятность для боли". Именно страх боли часто не позволяет нам найти истинную близость.
Я читал курс лекций в университете в южном Иллинойсе. После одной из встреч ко мне подошла женщина и сказала: "Мне необходимо рассказать вам о проблемах с моим молодым человеком". Мы присели, и она начала делиться своими печалями. После нескольких минут, она сделала следующее высказывание: "Сейчас я предпринимаю шаги к тому, чтобы никогда больше не испытать боль". Я ответил ей: "Другими словами, вы предпринимаете шаги к тому, чтобы никогда больше не любить". Она посчитала, что я ее неправильно понял, и продолжила: "Нет, я не это пытаюсь сказать. Я просто не хочу, чтобы меня еще раз обидели. Я больше не хочу испытать боль". Я сказал: "Верно, вы не хотите любви в вашей жизни". Понимаете, нет такого понятия как "безболезненная любовь". Чем ближе мы становимся к кому-то, тем больше вероятность боли.
Я бы сказал, что вы (как и примерно 100 процентов всего населения) говорят, что они уже испытали боль в результате отношений. Вопрос в том, как вы справляетесь с болью? Для того чтобы замаскировать боль, многие из нас дают людям то, что я называю "двойным знаком". Мы говорим человеку: "Понимаешь, я хочу, чтобы ты стал(а) мне ближе. Я хочу любить и быть любимым... но, минуточку, мне уже причиняли боль до этого. Нет, больше я не хочу говорить об этом. Я не хочу больше все это слышать". Мы выстраиваем стены вокруг своего сердца, для того чтобы защитите себя от того, чтобы кто-то, находящийся снаружи, не проник к нам и не нанес нам боль. Более того, та же самая стена, которая не позволяет другим людям пробраться внутрь, держит нас взаперти. Результат? Одиночество занимает свое место, а настоящая близость и любовь становятся невозможными.
Что такое любовь?
Любовь - это больше, чем просто эмоции, и значительно больше, чем просто приятное чувство. Но наше общество использовало то, что Бог сказал о любви, сексе и близости и превратило все это просто в эмоции и чувства. Бог очень подробно описывает любовь в Библии, особенно в 1 Послании Коринфянам, 13 главе. Для того чтобы вы в полном объеме получили Божье определение любви, позвольте мне представить вам стихи с четвертого по седьмой (1 Коринфянам 13:4-7) следующим образом. Как вы думаете, насколько ваши потребности были бы удовлетворены, если бы вы были любимы такой любовью, которая должны быть в нашей жизни в соответствии с Божьими Словом:
Если этот человек отвечал бы вам терпением, добротой и не испытывал к вам зависти?
Если бы этот человек не городился и не превозносился?
А если бы этот человек не проявлял грубости, не искал своего и не раздражался?
А если бы он не мыслил зла?
А что, если бы этот человек отказался от обмана и всегда был бы честен с вами?
Что если бы он защищал вас, верил бы вам, всегда желал бы для вас лучшего и стойко переносил все конфликты с вами?
Так Бог определяет любовь, которую Он хочет, чтобы мы испытывали в отношениях. Вы можете заметить, что подобная любовь ориентирована на другого человека. Она скорее отдает, чем ищет своего. Здесь-то и возникает проблема. Кто может соответствовать такой любви?
Для того, чтобы мы могли испытать подобную любовь в отношениях с человеком, мы должны вначале испытать Божью любовь по отношению к нам. Вы не сможете постоянно проявлять подобную любовь к кому-либо, если сами не испытали проявления к вам подобной любви. Бог, знающий вас и знающий все о вас, любит вас совершенной любовью.
Через древнего пророка Иеремию Бог говорит нам: "Любовью вечную Я возлюбил тебя, и потому простер к тебе благоволение." (Иеремия 31:3). Божья любовь к вам никогда не станет другой.
Я верю, что на самом деле мы хотим не секса. Мы прежде всего хотим близости.
Бог любит нас настолько, что Он допустил, чтобы Иисус Христос был распят (древняя форма казни) за наши грехи, для того чтобы мы могли стать чистыми. В Библии мы читаем: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную." (Иоанна 3:16) Когда мы обращаемся к Богу и принимаем Его прощение, мы начинаем испытывать Его любовь.
Бог говорит нам, что "Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды." (1 Иоанна 1:9). Бог не только прощает наши грехи, но также забывает их и очищает нас.
Бог продолжает любить нас, чтобы ни случилось. Зачастую отношения прекращаются, когда в них что-то меняется, например, когда происходит какой-то несчастный случай или потеря финансового положения. Божья же любовь не основывается на нашей внешности, на том, кто мы такие и какое положение в обществе занимаем.
Насколько вы видите, Божье понимание любви полностью отличается от того, что общество называет любовью. Можете ли вы представить себе отношения с подобной любовью? Бог просто говорит нам, что мы можем получить Его прощение и любовь, как только попросим этого. Это Его дар нам. Но если мы отказываемся от этого дара, то становимся людьми, которые сами лишают себя возможности получить истинную удовлетворенность, настоящую близость и верную жизненную цель.
Ответ
Божья любовь дает нам ответ на вопрос. Все, что мы должны сделать, это ответить верой и посвященностью. Вот что Библия говорит об Иисусе: "А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими." (Иоанна 1:12). Бог послал Сына Своего Единородного умереть вместо нас. Но на этом история не заканчивается. Через три дня после смерти Иисус воскрес из мертвых. Так как Он Бог, Он жив и сегодня и хочет вложить Свою любовь в ваше сердце. Как только вы примите Его, вы будете поражены тем, что Он может сделать в вашей жизни и в ваших отношениях. Божье Слово говорит нам: "Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем." (Иоанна 3:36).
Бог желает, чтобы мы имели жизнь, причем не только сегодня, а вечно. Если мы выбираем отвергнуть Его, значит, мы выбираем последствия греха, которые означают смерть и вечное отделение от Бога. Только принятие Иисуса Христа, приглашение Его в нашу жизнь и упование на Него могут установить гармонию в нашей жизни. Вера в Бога дарует нам Божье прощение. Больше не нужно скрываться и идти собственным путем. Он всегда рядом для нас. Мы имеем мир с Ним. Как только мы возлагаем на Него свою веру и упование, Он поселяется в нашей жизни, и мы имеем близость с Ним. Его прощение совсем близко, оно может очистить нас от самого глубокого греха, самого глубокого эгоизма, самой глубокой проблемы и боли, которую мы испытали или которую нам предстоит испытать.
Удовлетворяющая Близость
В Библии Бог ясно показывает Свое отношение к сексу. Бог ограничивает секс семейной жизнью и только ею. Не потому что Он хочет, чтобы мы были несчастны, но потому что Он желает защитить наши сердца. Он желает выстроить для нас базу безопасности, для того чтобы, когда мы вступим в брак, близость в нем могла бы основываться на Божьей любви и мудрости.
Когда мы вверяем себя Иисусу Христу, Он дает нам новую любовь и обновляет наши силы день ото дня. Именно в этом и находит удовлетворение наша потребность к близости. Бог дает нам такую любовью, которая никогда не прекратится, ее не прервут ни годы старения, ни какие-либо другие изменения. Его любовь может соединить двух людей, и Он будет в центре этого союза. В период свиданий, когда вы вместе возрастаете, не только духовно, но и социально, интеллектуально и эмоционально, вы сможете иметь честные, близкие отношения заботы друг о друге, которые будут удовлетворять вас и приносить вам радость! А если отношения развиваются, и их кульминацией является брак, сексуальный союз сможет только укрепить те основы отношений, которые вы уже заложили.
Вы можете принять Христа прямо сейчас верой через молитву. Молитва - это разговор с Богом. Бог знает ваше сердца, поэтому для Него важны не столько слова, сколько ваше отношение. Ниже приведена примерная молитва: "Господь Иисус, я нуждаюсь в Тебе. Спасибо тебе за то, что Ты умер на кресте за мои грехи. Я открываю двери моей жизни и принимаю Тебя как Своего Спасителя и Господа. Спасибо Тебе за то, что Ты прощаешь мои грехи и даруешь мне вечную жизнь. Начни контролировать мою жизнь и сделай меня таким человеком, каким Ты хочешь меня видеть."
Выражает ли эта молитва желание вашего сердца? Если да, то помолитесь ею прямо сейчас. Если вы сделаете Христа объектом вашей веры, Он войдет в вашу жизнь, как и обещал. Это станет началом отношений с Ним, которые будут продолжаться в течение всей жизни, и будут становиться все более близкими в результате того, как вы будете узнавать Его еще лучше. Когда Он будет в центре, ваша жизнь приобретет совершенно новое измерение - духовное - принеся гармонию и удовлетворенность во все ваши отношения.

Узнать Бога лично

Мы живем в неспокойное время. Идеалы рушатся на глазах, а будущее пугает нас. Люди с каждым годом становятся все более образованными, но, вопреки всеобщим ожиданиям, это не делает жизнь ни лучше, ни спокойнее. Мир содрогается от бесконечных войн и человеческих страданий. Уничтожаются, одно за другим, все основания нашего бытия. Все, кроме надежды, которую предлагает нам Иисус Христос. Он напоминает нам о том, как важно обрести мир с Богом, и делает такое примирение возможным.



Бог любит Вас и хочет, чтобы Вы знали Его

Чем Бог доказал Свою любовь к Вам?
«Ведь Бог так полюбил этот мир, что отдал своего единственного Сына, чтобы каждый верующий в Него, не погиб, но имел вечную жизнь» (Ин. 3:16).
Что такое вечная жизнь?
«Ведь вечная жизнь состоит в познании Тебя, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, Которого Ты послал» (Ин. 17:3).
Закономерен вопрос: почему большинство людей не знает Бога?



Мы выбрали свой собственный путь — жизнь без Бога

В этом повинен каждый
Мы предпочитаем жить по своим законам, в не так, как угодно Богу. Мы либо открыто не повинуемся Богу, либо просто не обращаем на Него внимания. Такую жизненную позицию Библия именует «грехом» .
Мы все находимся в одинаковом положении
«Все согрешили, и лишены славы Божьей» (Рим. 3:23).
Каждый из нас страдает от последствий своего греха
«Ведь возмездие за грех — смерть» (Рим. 6:23).
Бог свят, а мы грешны, поэтому нас разделяет огромная пропасть. Никакие попытки заполнить пустоту в душе работой, отношениями с людьми, деньгами, спортом или религией не могут увенчаться успехом, поскольку причина проблемы — наш отход от Бога — остается без должного внимания.
Есть ли решение этой проблемы греха?




Пожертвовав ради нас Своей жизнью, Иисус Христос открыл нам путь к общению с Богом

Иисус Христос — личность, равной которой не знала история человечества
«Иисус ответил: «Я — есть путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня»» (Ин. 14:6).
Он может примирить нас с Богом
«Когда-то вы были далеки от Бога и враждебны Ему в своем разуме, направленном на злые дела. Но сейчас Бог примирил вас с собой тем, что Христос в своем земном теле прошел через смерть» (Кол. 1:21,22).
Иисус Христос имеет власть над смертью
«После своего страдания Он представал перед этими людьми живым со многими доказательствами. Иисус являлся им еще в течение сорока дней и говорил о Божьем Царстве» (Деян. 1:3).
Иисус принял на Себя наказание за наш грех, отдав Свою жизнь на кресте. Воскреснув их мертвых, Он лишил грех смертоносной силы. Иисус Христос предлагает нам вернуться к Богу и освобождает от власти греха.
Значит, этого достаточно для решения нашей проблемы?



Чтобы узнать Бога и начать общение с Ним, необходимо принять Христа

Нам нужно принять Бога
«Но всем тем, кто Его принял и кто поверил в Его имя, Он дал власть стать детьми Божьими» (Ин. 1:12).
Принять Бога — значит:
Признать перед Богом свою вину за то, что отвернулись от Него;
Поверить в то, что Бог полностью простит нам эгоцентризм на том основании, что Христос уже заплатил за наш грех Своей смертью (Еф. 2:8-9);
Принять решение следовать за Христом и признать Его своим Господом.
Иисус Христос объясняет, как это происходит, на следующем примере:
«Вот, Я стою уже у двери и стучу. Кто услышит Мой голос и откроет дверь, к тому Я войду и буду ужинать c ним, а он — со Мной» (Откр. 3:20).

Человек, самостоятельно распоряжающийся своей жизнью

Человек стоит у руля
Иисус Христос за пределами жизни
Человек преследует собственные интересы, результатом чего часто является полное разочарование
Человек, доверивший управление своей жизнью Христу

Иисус Христос у руля
Человек следует за Христом, черпает силы у Бога
Главным приоритетом для человека становится вернее следование за Христом. В результате, жизнь человека постепенно обретает целостность, все лучше соответствуя Божьему замыслу
Недостаточно просто знать или чувствовать, что это правда. Нам нужно сделать свой выбор...
Эти круги схематически представляют два типа людей:
Какой круг лучше всего изображает происходящее в Вашей жизни?
Какой из них вам хотелось бы избрать?
Далее объясняется, как Вы можете пригласить Иисуса Христа в Вашу жизнь...
Принятие Христа заключается в обращении к Богу от самого себя (покаянии) и решении позволить Христу войти в нашу жизнь, простить наши грехи и сделать из нас таких людей, какими Он хочет нас видеть. Недостаточно просто осознать разумом, что Иисус Христос есть Сын Божий и что он умер на кресте за наши грехи. Также недостаточно иметь какие-то эмоциональные переживания. Главное - принять Христа верой. Принятие Иисуса Христа верой - это действие нашей воли.
Молитва - это разговор с Богом и Он желает иметь общение с тобой. Твой первый разговор с Богом может звучать примерно так:
"Господь Иисус, я нуждаюсь в Тебе. Благодарю Тебя за смерть на кресте за мои грехи. Я открываю дверь моей жизни и принимаю Тебя как моего Спасителя и Господа. Благодарю Тебя за прощение моих грехов и за дар вечной жизни. Возьми мою жизнь в Свои руки. Сделай из меня такого человека, каким Ты хочешь меня видеть. Благодарю Тебя, Великого Бога: Отца, Сына и Святого Духа. Аминь".
Если вы искренне и с верой помолились этой молитвой, то Христос вошел в ваше сердце, как и обещал.

Соединяясь с Богом

Мэрилин Адамсон
Все мы мечтаем о жизненном успехе и о чувстве удовлетворения тем, что мы делаем. Поэтому стоит, по крайней мере, послушать того, кто утверждает, что знает путь к жизни, полной удовлетворения и даже смысла. Например, что говорят об этом основные мировые религии. Есть ли в них что-то, что может придать нашей жизни большую стабильность и значимость? Ниже мы предлагаем вам взглянуть на основные мировые религиозные системы. Индуизм, движение «Новый век», буддизм, ислам, христианство. * Данная статья содержит описание каждой из этих систем, их характеристики, а также то, что можно почерпнуть из каждой из них. Затем автор предлагает на ваше рассмотрение те характеристики христианства, которые отличают его от других мировых религий.
* Тогда как в составе каждой из этих религий есть секты, различающиеся по своим верованиям, данное здесь описание относится к основе каждой религии.
Индуизм
Большинство приверженцев индуизма поклоняется множеству — примерно трехстам тысячам богов и богинь. Все эти многочисленные боги сходятся в один вселенский дух, который называется Высшей Основой Бытия Брахмана. Брахман не является богом, скорее его можно назвать наивысшим единством. Индуисты рассматривают свое положение в настоящей жизни в соответствии с тем, как они вели себя в своей предыдущей жизни. Если они плохо поступали в предыдущей жизни, то могут испытывать немалые трудности в настоящей. Задача каждого последователя индуизма — освободиться от закона кармы ... и освободиться от продолжения реинкарнаций.
Существует три возможных пути преодоления закона кармы:
С преданностью и любовью служить одному из индуистских богов или богинь;
Возрастать в познании через медитацию Брахмана (единства), чтобы осознать, что жизненные обстоятельства не являются реальными, что человеческая личность — это всего лишь иллюзия, и что реален только Брахман;
Преданно исполнять различные религиозные обряды и ритуалы.
В индуизме человек свободен выбрать путь к духовному совершенствованию. Индуизм также дает возможное объяснение присутствию в мире зла и страданий. Согласно индуизму, причиной испытываемых человеком страданий (будь то болезнь, голод или какое-нибудь несчастье) является он сам, в частности его плохие поступки, обычно совершенные в прошлой жизни. Ценностью обладает только душа, которая однажды успокоится и освободится от цикла перевоплощений.
Движение «Новый век»
Движение «Новый век» призывает к развитию человеком его собственной силы или божественности. Говоря о Боге, последователи движения «Новый век» имеют в виду не трансцендентного обладающего личностью Бога-Творца вселенной, а высшее сознание внутри самих себя. Последователь движения «Новый век» воспринимает себя как Бога, космос, вселенную. Вообще все, что слышит, видит, чувствует или представляет человек, считается божественным.
Являясь необычайно эклектичным, движение «Новый век» представляет себя, как собрание древних духовных традиций. Как и индуизм, оно признает наличие множества богов и богинь. Источником всей духовности последователи «Нового века» считают Землю, которая обладает разумом, эмоциями и божественной сущностью. Но превыше всего стоит собственное «я». Оно является не только создателем и управителем, но и Богом всего. Вне человека нет реальности.
Учение «Нового века» включает множество восточных мистических и духовных, метафизических и физических приемов, как например дыхательные упражнения, песнопения, отбивание ритма, медитация. Все это необходимо для изменения сознания и развития собственной божественности. Все отрицательное, что может испытывать человек (неудачи, разочарование, ярость, эгоизм, боль), считается иллюзией. Считая себя полновластными властителями своих жизней, последователи движения «Новый век» полагают, что в их жизнях нет места ничему плохому, отрицательному или болезненному. Со временем человек достигает такой степени духовности и начинает понимать, что внешняя объективная действительность не существует. Становясь Богом, человек сам творит свою действительность.
Буддизм
Буддисты не поклоняются Богу или богам. Не связанные с буддизмом люди часто склонны думать, что буддисты поклоняются Будде. Однако Будда (Сиддхартха Гаутама) никогда не объявлял себя Богом, а буддисты отвергают понятие о любой сверхъестественной силе. Вселенной управляют естественные законы. Жизнь исполнена страданий: рождения, болезней, смерти, непрекращающегося горя и неудовлетворенности. Большинство буддистов верят в то, что каждый человек переживает сотни или тысячи реинкарнаций, каждая из которых добавляет страданий. Причиной реинкарнаций является не что иное, как желание быть счастливым. Следовательно, целью буддиста является очистить сердце и избавиться ото всех желаний. Человек должен избавиться ото всех чувственных наслаждений, от всего зла, от всей радости, ото всех страданий.
Чтобы добиться этого, буддисты должны следовать определенным религиозным правилам и проводить время в глубокой медитации. Медитация буддиста — это не молитва или сосредоточение внимания на Боге, а скорее самодисциплина. Посвятив себя медитации, человек может достичь Нирваны и «угасить» огонь страстей.
Для буддизма характерны вещи, присущие большинству религий: порядок, ценности и указания, согласно которым может захотеть жить человек. Вот некоторые из основных принципов буддизма: не причиняй вреда ни одному живому существу; отвергни чувственные наслаждения, избавься от своих отрицательных сторон, а также от радости и страданий.
Ислам
Мусульмане верят в то, что есть один всемогущий Бог, Аллах, который безгранично превосходит людей и не может быть познан ими. Аллах является создателем вселенной и источником всего добра и зла. Все происходящее происходит по воле Аллаха. Он — сильный и строгий судья, милость которого к своим последователям будет зависеть от того, насколько те преуспели за свою жизнь в хороших делах и преданности религии. Взаимоотношения между мусульманином и Аллахом — это служение Аллаху.
Хотя мусульмане почитают нескольких пророков, последним пророком считается Мухаммед. Слова и жизнь Мухаммеда являются авторитетом для мусульманина.
Чтобы быть мусульманином, человек должен исполнять пять религиозных обязанностей:
Повторять символ веры об Аллахе и Мухаммеде;
Пять раз в день повторять определенные молитвы на арабском языке;
Давать нуждающимся;
Один месяц в год от рассвета до заката воздерживаться от еды, питья, курения и секса;
Один раз в жизни совершить паломничество в Мекку.
После смерти, на основании верного исполнения этих обязанностей, мусульманин надеется попасть в Рай — место чувственных наслаждений. Тот, кто не попадет в Рай, будет подвержен вечному наказанию в аду.
Для многих людей ислам соответствует их представлениям о религии и божественности. Учение ислама говорит о том, что существует один верховный Бог, которому поклоняются посредством хороших дел и строгого выполнения религиозных ритуалов. В зависимости от преданности религии человек после смерти получает либо награду, либо наказание.
Христианство
Христиане верят в любящего Бога, Который явил Себя людям и может быть лично познан ими в этой жизни. В христианстве человек обращает внимание не на религиозные ритуалы или хорошие дела, а на радость от общения с Богом и возрастание в Его познании. Радость и смысл жизни христианина зависит от веры в Самого Иисуса Христа, а не только в Его учение. Во время Своей жизни на Земле Иисус не называл Себя указывающим на Бога пророком или прогрессивным учителем. Вместо этого Иисус назвал Себя Богом в человеческом обличье. Он творил чудеса, прощал людям их грехи и говорил, что каждый, кто поверит в Него, будет иметь вечную жизнь. Он говорил следующее: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни»1.
Христиане считают Библию записанным посланием Бога к людям. Кроме исторической хроники жизни Иисуса и совершенных Им чудес, Библия раскрывает личность Бога, Его любовь и истину, а также то, как можно иметь общение с Ним.
С какими бы обстоятельствами не сталкивались христиане в своей жизни, они могут с уверенностью обратиться к мудрому и могущественному Богу, Который искренне любит их. Христиане верят, что Бог отвечает на молитвы, и что смысл жизни состоит в прославлении Его.
Есть ли разница?
Рассмотрев эти основные религиозные системы, можно обнаружить значительные различия:
Последователи индуизма верят в триста тысяч богов;
Буддисты отрицают божественность;
Последователи движения «Новый век» считают, что Богом является каждый из них;
Мусульмане верят в могущественного, но обособленного Бога;
Христиане верят в любящего и достижимого Бога.
Одного ли Бога прославляют все эти религии? Давайте рассмотрим это. Движение «Новый век» говорит, что каждый должен достичь центра космического сознания, но для мусульманина это означало бы отказаться от своего Бога, для индуса — отказаться от множества богов, а буддисту пришлось бы признать, что Бог существует.
Каждая из основных мировых религий (индуизм, движение «Новый век», буддизм, ислам, христианство) по-своему уникальна. Но только одна из них утверждает, что существует любящий и обладающий личностью Бог, Которого можно познать уже в этой жизни. Христианство говорит о любящем Боге, который призывает людей к общению с Собой и окружает их Своей силой, утешением и руководством.
В индуизме человек самостоятельно пытается освободиться от своей кармы. В движении «Новый век» человек работает над своей собственной божественностью. В буддизме человек занят поиском пути к освобождению от желаний. В исламе человек следует религиозным законам, чтобы после смерти попасть в рай. В христианстве вы видите личные взаимоотношения с обладающим личностью Богом — взаимоотношения, которые сохранятся и в следующей жизни.
Может ли человек соединиться с Богом в этой жизни?
Ответ — да. Вы можете не просто соединиться с Богом, но и быть уверенным, что Бог любит и полностью принимает вас.
Многие религии оставляют человека одного в борьбе за свое совершенствование. Будда никогда не говорил о своей безгрешности. Мухаммед также признавал, что он нуждается в прощении грехов. «Независимо от того, насколько мудры, талантливы или влиятельны могут быть другие пророки, гуру или учителя, они обладают достаточным умом, чтобы понимать, что они также несовершенны, как и все мы»2.
Тем не менее, Иисус Христос никогда не упоминал о каком-нибудь личном грехе. Вместо этого, Иисус прощал людям их грехи. Он также хочет простить и наши грехи. Все мы знаем о собственных падениях, о тех аспектах нашей жизни, которые могут разочаровать окружающих, о тех качествах, которые мы бы предпочли не иметь. Это может быть вредная привычка, вспыльчивый характер, аморальное поведение, грубые выражения. Бог любит нас, но ненавидит грех. Он сказал, что последствием греха является отлучение от Него и невозможность познать Его. Бог предоставил нам возможность быть прощенными и познавать Его. Иисус — Божий Сын, Бог во плоти — возложил на Себя все наши грехи, пострадал на кресте и по собственной воле умер вместо нас. В Библии говорится: «Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою»3.
Благодаря тому, что Иисус умер за нас на кресте, Бог предлагает нам полное прощение. Это означает полное прощение всех наших прошлых, настоящих и будущих грехов. Иисус заплатил за каждый из них. Бог, Который создал вселенную, любит нас и желает общаться с нами. «Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили мир через Него»4.
Через Христа Бог предлагает нам настоящую свободу от греха и чувства вины. Бог не оставляет человека наедине со своими падениями в призрачной надежде стать лучше завтра. В Иисусе Христе Бог протянул руку человечеству и предоставил нам возможность узнать Его. «Ибо так возлюбил Бог мир что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел в жизнь вечную»5.
Бог хочет, чтобы мы знали Его
Мы были созданы Богом для того, чтобы иметь взаимоотношения с Ним. Иисус сказал: «Приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда... и приходящего ко Мне не изгоню вон»6. Иисус призвал людей следовать не только за Его учением, но и за Ним Самим. Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь»7. Он превзошел простых пророков и учителей, которые провозглашали истину, так как провозгласил истиной Себя Самого8.
Иисус провозгласил Себя равным Богу и даже предоставил доказательство этому. Иисус сказал, что Он будет распят на кресте и воскреснет через три дня после смерти. Он не говорил, что когда-нибудь перевоплотится в следующей жизни (как бы это можно было проверить?). Он сказал, что через три дня после смерти Он предстанет живым перед теми, кто видел Его распятым. Именно на третий день гроб Иисуса нашли пустым, и многие люди засвидетельствовали, что снова видели Его живым. Теперь Он предлагает вечную жизнь нам.
Отношения с Богом имеют двусторонний характер
Многие религии обращают внимание на то, что человеку необходимо прилагать усилия к духовному росту. Христианство же — это двустороннее взаимодействие между вами и Богом. Бог приглашает нас придти к Нему. «Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине»9.
Вы можете общаться с Богом, Который ответит на вашу молитву, подарит вам больший мир и радость, направит вас, покажет вам Свою любовь и изменит вашу жизнь. Иисус говорил: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком»10. Это не означает, что жизнь станет совершенной, или что в ней не будет проблем. Но это означает, что где-то посреди жизненной суеты вы сможете обратиться к Богу, Который желает быть вовлеченным в вашу жизнь — к Богу, который постоянен в Своей любви.
Это не подразумевает преданное исполнение методик по самосовершенствованию — таких, как путь восьми ступеней буддизма, пять столпов ислама, медитация, добрые дела и даже Десять заповедей. Подобные методы кажутся нам ясными и определенными путями к самосовершенствованию — путями, которым легко следовать. Но даже когда они превращаются в утомительную борьбу за совершенство, человек все равно остается далеко от Бога. Наша надежда не в том, чтобы следовать законам или стандартам, но в том, чтобы знать Спасителя, Который полностью принял нас по нашей вере в Его дела. Начав взаимоотношения с Иисусом Христом, мы бесплатно получаем в дар небеса.
А вы бы хотели получить полное прощение и иметь личные взаимоотношения с любящим вас Богом?
Как начать взаимоотношения с Богом
Вы можете начать взаимоотношения с Богом прямо сейчас. Чтобы сделать это, нужно просто искренне попросить у Бога прощение за ваши грехи и пригласить Его войти в вашу жизнь. Иисус сказал: «Се, стою у двери [вашего сердца] и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит, войду к нему»11. Вы бы хотели начать взаимоотношения с Богом, Который создал вас и очень вас любит? Если вы действительно сильно хотите этого, то можете сделать это прямо сейчас: «Бог, я прошу у тебя прощения и приглашаю Тебя прямо сейчас войти в мое сердце. Иисус, спасибо за то, что Ты умер за мои грехи. Спасибо за то, что Ты вошел в мою жизнь, как и обещал».
В Библии говорится, что «тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими»12. Если вы искренне попросили Бога войти в вашу жизнь, то это означает начало личных взаимоотношений с Ним. Вы словно только что познакомились с Богом, и Он хочет помочь вам лучше узнать Его, увидеть Его любовь к вам, принимать мудрые жизненные решения. В Евангелии от Иоанна (это одна из книг Библии) вы можете больше узнать о взаимоотношениях с Богом. Возможно, вы захотите рассказать о вашем решении пригласить Христа в свою жизнь кому-то еще.
В других религиях взимоотношения человека ограничиваются учениями, идеями, путями и ритуалами. Через Христа человек может иметь взаимоотношения с любящим и могущественным Богом. С Богом можно говорить. Он будет вести вас по жизни уже сейчас. Он не просто указывает вам на какой-то путь или философию, Он приглашает вас узнать Его, жить радостно, быть уверенным в Его любви независимо от жизненных обстоятельств. «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими»13.

Мэрилин Адамсон
Все мы мечтаем о жизненном успехе и о чувстве удовлетворения тем, что мы делаем. Поэтому стоит, по крайней мере, послушать того, кто утверждает, что знает путь к жизни, полной удовлетворения и даже смысла. Например, что говорят об этом основные мировые религии. Есть ли в них что-то, что может придать нашей жизни большую стабильность и значимость? Ниже мы предлагаем вам взглянуть на основные мировые религиозные системы. Индуизм, движение «Новый век», буддизм, ислам, христианство. * Данная статья содержит описание каждой из этих систем, их характеристики, а также то, что можно почерпнуть из каждой из них. Затем автор предлагает на ваше рассмотрение те характеристики христианства, которые отличают его от других мировых религий.
* Тогда как в составе каждой из этих религий есть секты, различающиеся по своим верованиям, данное здесь описание относится к основе каждой религии.
Индуизм
Большинство приверженцев индуизма поклоняется множеству — примерно трехстам тысячам богов и богинь. Все эти многочисленные боги сходятся в один вселенский дух, который называется Высшей Основой Бытия Брахмана. Брахман не является богом, скорее его можно назвать наивысшим единством. Индуисты рассматривают свое положение в настоящей жизни в соответствии с тем, как они вели себя в своей предыдущей жизни. Если они плохо поступали в предыдущей жизни, то могут испытывать немалые трудности в настоящей. Задача каждого последователя индуизма — освободиться от закона кармы ... и освободиться от продолжения реинкарнаций.
Существует три возможных пути преодоления закона кармы:
С преданностью и любовью служить одному из индуистских богов или богинь;
Возрастать в познании через медитацию Брахмана (единства), чтобы осознать, что жизненные обстоятельства не являются реальными, что человеческая личность — это всего лишь иллюзия, и что реален только Брахман;
Преданно исполнять различные религиозные обряды и ритуалы.
В индуизме человек свободен выбрать путь к духовному совершенствованию. Индуизм также дает возможное объяснение присутствию в мире зла и страданий. Согласно индуизму, причиной испытываемых человеком страданий (будь то болезнь, голод или какое-нибудь несчастье) является он сам, в частности его плохие поступки, обычно совершенные в прошлой жизни. Ценностью обладает только душа, которая однажды успокоится и освободится от цикла перевоплощений.
Движение «Новый век»
Движение «Новый век» призывает к развитию человеком его собственной силы или божественности. Говоря о Боге, последователи движения «Новый век» имеют в виду не трансцендентного обладающего личностью Бога-Творца вселенной, а высшее сознание внутри самих себя. Последователь движения «Новый век» воспринимает себя как Бога, космос, вселенную. Вообще все, что слышит, видит, чувствует или представляет человек, считается божественным.
Являясь необычайно эклектичным, движение «Новый век» представляет себя, как собрание древних духовных традиций. Как и индуизм, оно признает наличие множества богов и богинь. Источником всей духовности последователи «Нового века» считают Землю, которая обладает разумом, эмоциями и божественной сущностью. Но превыше всего стоит собственное «я». Оно является не только создателем и управителем, но и Богом всего. Вне человека нет реальности.
Учение «Нового века» включает множество восточных мистических и духовных, метафизических и физических приемов, как например дыхательные упражнения, песнопения, отбивание ритма, медитация. Все это необходимо для изменения сознания и развития собственной божественности. Все отрицательное, что может испытывать человек (неудачи, разочарование, ярость, эгоизм, боль), считается иллюзией. Считая себя полновластными властителями своих жизней, последователи движения «Новый век» полагают, что в их жизнях нет места ничему плохому, отрицательному или болезненному. Со временем человек достигает такой степени духовности и начинает понимать, что внешняя объективная действительность не существует. Становясь Богом, человек сам творит свою действительность.
Буддизм
Буддисты не поклоняются Богу или богам. Не связанные с буддизмом люди часто склонны думать, что буддисты поклоняются Будде. Однако Будда (Сиддхартха Гаутама) никогда не объявлял себя Богом, а буддисты отвергают понятие о любой сверхъестественной силе. Вселенной управляют естественные законы. Жизнь исполнена страданий: рождения, болезней, смерти, непрекращающегося горя и неудовлетворенности. Большинство буддистов верят в то, что каждый человек переживает сотни или тысячи реинкарнаций, каждая из которых добавляет страданий. Причиной реинкарнаций является не что иное, как желание быть счастливым. Следовательно, целью буддиста является очистить сердце и избавиться ото всех желаний. Человек должен избавиться ото всех чувственных наслаждений, от всего зла, от всей радости, ото всех страданий.
Чтобы добиться этого, буддисты должны следовать определенным религиозным правилам и проводить время в глубокой медитации. Медитация буддиста — это не молитва или сосредоточение внимания на Боге, а скорее самодисциплина. Посвятив себя медитации, человек может достичь Нирваны и «угасить» огонь страстей.
Для буддизма характерны вещи, присущие большинству религий: порядок, ценности и указания, согласно которым может захотеть жить человек. Вот некоторые из основных принципов буддизма: не причиняй вреда ни одному живому существу; отвергни чувственные наслаждения, избавься от своих отрицательных сторон, а также от радости и страданий.
Ислам
Мусульмане верят в то, что есть один всемогущий Бог, Аллах, который безгранично превосходит людей и не может быть познан ими. Аллах является создателем вселенной и источником всего добра и зла. Все происходящее происходит по воле Аллаха. Он — сильный и строгий судья, милость которого к своим последователям будет зависеть от того, насколько те преуспели за свою жизнь в хороших делах и преданности религии. Взаимоотношения между мусульманином и Аллахом — это служение Аллаху.
Хотя мусульмане почитают нескольких пророков, последним пророком считается Мухаммед. Слова и жизнь Мухаммеда являются авторитетом для мусульманина.
Чтобы быть мусульманином, человек должен исполнять пять религиозных обязанностей:
Повторять символ веры об Аллахе и Мухаммеде;
Пять раз в день повторять определенные молитвы на арабском языке;
Давать нуждающимся;
Один месяц в год от рассвета до заката воздерживаться от еды, питья, курения и секса;
Один раз в жизни совершить паломничество в Мекку.
После смерти, на основании верного исполнения этих обязанностей, мусульманин надеется попасть в Рай — место чувственных наслаждений. Тот, кто не попадет в Рай, будет подвержен вечному наказанию в аду.
Для многих людей ислам соответствует их представлениям о религии и божественности. Учение ислама говорит о том, что существует один верховный Бог, которому поклоняются посредством хороших дел и строгого выполнения религиозных ритуалов. В зависимости от преданности религии человек после смерти получает либо награду, либо наказание.
Христианство
Христиане верят в любящего Бога, Который явил Себя людям и может быть лично познан ими в этой жизни. В христианстве человек обращает внимание не на религиозные ритуалы или хорошие дела, а на радость от общения с Богом и возрастание в Его познании. Радость и смысл жизни христианина зависит от веры в Самого Иисуса Христа, а не только в Его учение. Во время Своей жизни на Земле Иисус не называл Себя указывающим на Бога пророком или прогрессивным учителем. Вместо этого Иисус назвал Себя Богом в человеческом обличье. Он творил чудеса, прощал людям их грехи и говорил, что каждый, кто поверит в Него, будет иметь вечную жизнь. Он говорил следующее: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни»1.
Христиане считают Библию записанным посланием Бога к людям. Кроме исторической хроники жизни Иисуса и совершенных Им чудес, Библия раскрывает личность Бога, Его любовь и истину, а также то, как можно иметь общение с Ним.
С какими бы обстоятельствами не сталкивались христиане в своей жизни, они могут с уверенностью обратиться к мудрому и могущественному Богу, Который искренне любит их. Христиане верят, что Бог отвечает на молитвы, и что смысл жизни состоит в прославлении Его.
Есть ли разница?
Рассмотрев эти основные религиозные системы, можно обнаружить значительные различия:
Последователи индуизма верят в триста тысяч богов;
Буддисты отрицают божественность;
Последователи движения «Новый век» считают, что Богом является каждый из них;
Мусульмане верят в могущественного, но обособленного Бога;
Христиане верят в любящего и достижимого Бога.
Одного ли Бога прославляют все эти религии? Давайте рассмотрим это. Движение «Новый век» говорит, что каждый должен достичь центра космического сознания, но для мусульманина это означало бы отказаться от своего Бога, для индуса — отказаться от множества богов, а буддисту пришлось бы признать, что Бог существует.
Каждая из основных мировых религий (индуизм, движение «Новый век», буддизм, ислам, христианство) по-своему уникальна. Но только одна из них утверждает, что существует любящий и обладающий личностью Бог, Которого можно познать уже в этой жизни. Христианство говорит о любящем Боге, который призывает людей к общению с Собой и окружает их Своей силой, утешением и руководством.
В индуизме человек самостоятельно пытается освободиться от своей кармы. В движении «Новый век» человек работает над своей собственной божественностью. В буддизме человек занят поиском пути к освобождению от желаний. В исламе человек следует религиозным законам, чтобы после смерти попасть в рай. В христианстве вы видите личные взаимоотношения с обладающим личностью Богом — взаимоотношения, которые сохранятся и в следующей жизни.
Может ли человек соединиться с Богом в этой жизни?
Ответ — да. Вы можете не просто соединиться с Богом, но и быть уверенным, что Бог любит и полностью принимает вас.
Многие религии оставляют человека одного в борьбе за свое совершенствование. Будда никогда не говорил о своей безгрешности. Мухаммед также признавал, что он нуждается в прощении грехов. «Независимо от того, насколько мудры, талантливы или влиятельны могут быть другие пророки, гуру или учителя, они обладают достаточным умом, чтобы понимать, что они также несовершенны, как и все мы»2.
Тем не менее, Иисус Христос никогда не упоминал о каком-нибудь личном грехе. Вместо этого, Иисус прощал людям их грехи. Он также хочет простить и наши грехи. Все мы знаем о собственных падениях, о тех аспектах нашей жизни, которые могут разочаровать окружающих, о тех качествах, которые мы бы предпочли не иметь. Это может быть вредная привычка, вспыльчивый характер, аморальное поведение, грубые выражения. Бог любит нас, но ненавидит грех. Он сказал, что последствием греха является отлучение от Него и невозможность познать Его. Бог предоставил нам возможность быть прощенными и познавать Его. Иисус — Божий Сын, Бог во плоти — возложил на Себя все наши грехи, пострадал на кресте и по собственной воле умер вместо нас. В Библии говорится: «Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою»3.
Благодаря тому, что Иисус умер за нас на кресте, Бог предлагает нам полное прощение. Это означает полное прощение всех наших прошлых, настоящих и будущих грехов. Иисус заплатил за каждый из них. Бог, Который создал вселенную, любит нас и желает общаться с нами. «Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили мир через Него»4.
Через Христа Бог предлагает нам настоящую свободу от греха и чувства вины. Бог не оставляет человека наедине со своими падениями в призрачной надежде стать лучше завтра. В Иисусе Христе Бог протянул руку человечеству и предоставил нам возможность узнать Его. «Ибо так возлюбил Бог мир что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел в жизнь вечную»5.
Бог хочет, чтобы мы знали Его
Мы были созданы Богом для того, чтобы иметь взаимоотношения с Ним. Иисус сказал: «Приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда... и приходящего ко Мне не изгоню вон»6. Иисус призвал людей следовать не только за Его учением, но и за Ним Самим. Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь»7. Он превзошел простых пророков и учителей, которые провозглашали истину, так как провозгласил истиной Себя Самого8.
Иисус провозгласил Себя равным Богу и даже предоставил доказательство этому. Иисус сказал, что Он будет распят на кресте и воскреснет через три дня после смерти. Он не говорил, что когда-нибудь перевоплотится в следующей жизни (как бы это можно было проверить?). Он сказал, что через три дня после смерти Он предстанет живым перед теми, кто видел Его распятым. Именно на третий день гроб Иисуса нашли пустым, и многие люди засвидетельствовали, что снова видели Его живым. Теперь Он предлагает вечную жизнь нам.
Отношения с Богом имеют двусторонний характер
Многие религии обращают внимание на то, что человеку необходимо прилагать усилия к духовному росту. Христианство же — это двустороннее взаимодействие между вами и Богом. Бог приглашает нас придти к Нему. «Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине»9.
Вы можете общаться с Богом, Который ответит на вашу молитву, подарит вам больший мир и радость, направит вас, покажет вам Свою любовь и изменит вашу жизнь. Иисус говорил: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком»10. Это не означает, что жизнь станет совершенной, или что в ней не будет проблем. Но это означает, что где-то посреди жизненной суеты вы сможете обратиться к Богу, Который желает быть вовлеченным в вашу жизнь — к Богу, который постоянен в Своей любви.
Это не подразумевает преданное исполнение методик по самосовершенствованию — таких, как путь восьми ступеней буддизма, пять столпов ислама, медитация, добрые дела и даже Десять заповедей. Подобные методы кажутся нам ясными и определенными путями к самосовершенствованию — путями, которым легко следовать. Но даже когда они превращаются в утомительную борьбу за совершенство, человек все равно остается далеко от Бога. Наша надежда не в том, чтобы следовать законам или стандартам, но в том, чтобы знать Спасителя, Который полностью принял нас по нашей вере в Его дела. Начав взаимоотношения с Иисусом Христом, мы бесплатно получаем в дар небеса.
А вы бы хотели получить полное прощение и иметь личные взаимоотношения с любящим вас Богом?
Как начать взаимоотношения с Богом
Вы можете начать взаимоотношения с Богом прямо сейчас. Чтобы сделать это, нужно просто искренне попросить у Бога прощение за ваши грехи и пригласить Его войти в вашу жизнь. Иисус сказал: «Се, стою у двери [вашего сердца] и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит, войду к нему»11. Вы бы хотели начать взаимоотношения с Богом, Который создал вас и очень вас любит? Если вы действительно сильно хотите этого, то можете сделать это прямо сейчас: «Бог, я прошу у тебя прощения и приглашаю Тебя прямо сейчас войти в мое сердце. Иисус, спасибо за то, что Ты умер за мои грехи. Спасибо за то, что Ты вошел в мою жизнь, как и обещал».
В Библии говорится, что «тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими»12. Если вы искренне попросили Бога войти в вашу жизнь, то это означает начало личных взаимоотношений с Ним. Вы словно только что познакомились с Богом, и Он хочет помочь вам лучше узнать Его, увидеть Его любовь к вам, принимать мудрые жизненные решения. В Евангелии от Иоанна (это одна из книг Библии) вы можете больше узнать о взаимоотношениях с Богом. Возможно, вы захотите рассказать о вашем решении пригласить Христа в свою жизнь кому-то еще.
В других религиях взимоотношения человека ограничиваются учениями, идеями, путями и ритуалами. Через Христа человек может иметь взаимоотношения с любящим и могущественным Богом. С Богом можно говорить. Он будет вести вас по жизни уже сейчас. Он не просто указывает вам на какой-то путь или философию, Он приглашает вас узнать Его, жить радостно, быть уверенным в Его любви независимо от жизненных обстоятельств. «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими»13.

Утверждал ли Иисус когда-либо, что Он — Бог?

Является ли Иисус Богом? Изучите следующие интересные утверждения...
Первые последователи Иисуса, казалось, были абсолютно уверены в том, что Иисус — Бог во плоти. Павел писал: «Он есть образ Бога невидимого... Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота». Иоанн утверждал, что Иисус сотворил весь мир. А Петр о Нем сказал: «Всякий, верующий в Него, получит прощение грехов именем Его».
Но что Сам Иисус говорил о Себе? Отождествлял ли Он Себя с Богом? Согласно Библии именно так Он и поступал! Ниже приведены некоторые из Его утверждений, сделанные Им во время пребывания на земле. (Цитаты даны в контексте)
Является ли Иисус Богом? Утверждения Иисуса, свидетельствующие о Его божественности:
«На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, — и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее». (Иоан.8:57-59)
«Я и Отец - одно. Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его. Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом». (Иоан.10:30-33)
«Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня. И видящий Меня видит Пославшего Меня. Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме». (Иоан.12:44-46)
«Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу». (Иоан.13:12-14)
«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его. Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?» (Иоан.14:6-9)
Является ли Иисус Богом? Утверждения Иисуса, описывающие Его как Личность:
Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес. Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру. На это сказали Ему: Господи! подавай нам всегда такой хлеб. Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда». (Иоан.6:32-35)
«Опять говорил Иисус [к народу] и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно. Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду». (Иоан.8:12-14)
«Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их. Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец». (Иоан.10:7-11)
«Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог. Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир». (Иоан.11:21-27)
Является ли Иисус Богом? Он утверждал, что был послан на землю, чтобы...
«Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». (Матф.20:25-28)
«Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет. Но они не разумели сих слов, а спросить Его боялись». (Мар.9:31-32)
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия». (Иоан.3:16-18)
«Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон, ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день. Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день. (Иоан.6:37-40)

Не просто слепая вера

Жизнь Иисуса Христа. Был ли Он Сыном Бога? Краткий обзор жизни Иисуса и еще о том, что это - не просто слепая вера...
Пол Литтл
Мы не можем полностью удостовериться в существовании Бога и познать, каков Он, если только Он Сам не проявит инициативу и не откроет нам Себя.
Листая страницы истории, мы ищем ключ к Божественному откровению. И один ключ мы точно находим. Около 2000 лет назад в безвестном палестинском городке, в хлеву, родился Младенец. И по сей день во всём мире отмечают рождение Иисуса.
О его детстве и юности известно очень мало. В тридцать лет он начал своё земное служение и нёс его три года. Оно изменило весь ход истории. Он был добрым человеком, «и множество народа слушало Его с услаждением». И «Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи» (Мф. 7:29).
Иисус говорил что он — Сын Божий
Однако вскоре оказалось, что он пугает и шокирует многих своими заявлениями. Он начал говорить о себе совсем не как о выдающемся учителе или пророке. Он начал объявлять себя Богом. И свою личность он сделал центральным пунктом своего учения. Своим последователям он задавал самый важный вопрос: «А вы за кого почитаете Меня?» Когда Пётр ответил: «Ты — Христос, Сын Бога Живого» (Мф. 16:15-16), Иисус не удивился и не обличил Петра. Наоборот, он похвалил его!
Он совершенно чётко утверждал это, и его слушатели испытали на себе всю силу его слов. Написано: «И ещё более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу» (Ин. 5:18).
В другой раз он сказал: «Я и Отец - одно». Иудеи сразу же решили побить его камнями. Он спросил, за какое именно доброе дело они хотят его убить. И они ответили: «Не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом» (Ин. 10:30-33).
Иисус чётко заявлял, что ему присущи атрибуты Бога. Когда паралитика спустили через отверстие в крыше, потому что он хотел, чтобы Иисус исцелил его, он услышал: «Дерзай, чадо! пощаются тебе грехи твои». Из-за этого среди религиозных лидеров начался большой переполох, ведь они рассуждали так: «Почему этот человек такое говорит? Он богохульствует! Кто может прощать грехи, кроме Бога?»
В тот момент, когда его жизнь висела на волоске, первосвященник напрямую спросил его: «Ты ли Христос, Сын Благословенного?»
Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что ещё нам свидетелей? Вы слышали богохульство» (Мк. 14:61-64).
Его связь с Богом была настолько тесной, что он приравнивал отношение человека к нему к отношению этого человека к Богу. Таким образом, знать его значило знать Бога (Ин. 8:19, 14:7). Видеть его значило видеть Бога (Ин. 12:45, 14:9). Верить в него значило верить в Бога (Ин. 12:44, 14:1). Принять его значило принять Бога (Мк. 9:37). Ненавидеть его значило ненавидеть Бога (Ин. 15:23). И чтить его значило чтить Бога (Ин. 5:23).
Только четыре варианта
Поскольку Христос утверждал всё это, существуют четыре варианта того, кем же он был на самом деле. Он был либо лжецом, либо сумасшедшим, либо мифом, либо Истиной. И если мы говорим, что Истиной он не был, мы автоматически утверждаем, что к нему применима одна из трёх оставшихся характеристик.
• Возможно, Иисус лгал, называя себя Богом — то есть он знал, что он не Бог, но сознательно обманывал своих слушателей, для того чтобы его учение пользовалось большим авторитетом. Очень немногие так думают — если вообще найдутся такие люди. Даже те, кто отрицают его божественность, утверждают, что он был великим учителем, преподающим нравственные принципы. Они не понимают, что эти два утверждения противоречат друг другу.Вряд ли Иисус мог быть великим учителем нравственности, если он сознательно лгал насчёт основного положения своего учения — самой своей сущности.
• Второй вариант помягче, хотя это всё равно было бы удивительно. Предположим, он был искренен, просто сам заблуждался. В наши дни человека, который считает себя Богом, называют сумасшедшим. Если бы Христос так сильно заблуждался бы по поводу своей личности, он бы и был сумасшедшим. Однако, глядя на его жизнь, мы не видим никаких проявлений ненормальности, неуравновешенности, свойственных помешанному человеку. Напротив, под давлением он демонстрировал редкостное самообладание.
• Третий вариант — представим, что все эти разговоры о собственной божественности — миф. Просто в третьем-четвёртом веках его последователи-энтузиасты вложили в его уста такие слова, услышав которые, он бы сильно удивился. Если бы он вернулся, то непременно отрёкся бы от них.
Эта теория была опровергнута благодаря открытиям современных археологов. Они подтвердили, что четыре биографических описания жизни Христа были написаны при жизни его современников. По словам доктора Уильяма Ф. Олбрайта, всемирно известного археолога, работавшего в Университете Джонса Хопкинса, нет причин думать, что какое-либо из Евангелий было написано позднее 70 г. н. э. Невозможно поверить, что легенда о Христе, написанная в виде Евангелия, распространилась по стольким странам и произвела такой эффект, при том что она не была основана на реальных событиях.
Это то же самое, как если бы в наши дни кто-нибудь написал биографию покойного Джона Ф. Кеннеди, и в ней было бы сказано, что он был Богом, прощал людям грехи и воскрес из мёртвых. Эта история настолько неправдоподобна, что в неё бы никто не поверил, потому что ещё живы люди, которые лично знали Кеннеди. Таким образом, в свете раннего происхождения Евангелий, теория о мифе не выдерживает никакой критики.
• Остаётся только один вариант — Иисус говорил правду.
С одной стороны, однако, слова значат не так уж много. Что такое слова? Кто угодно может объявить себя кем угодно. Многие другие люди заявляли, что они — боги. Я могу сказать, что я — Бог, и вы тоже, однако в этом случае нам будет необходимо доказать, что дело обстоит именно так. В случае со мной вам потребовалось бы меньше пяти минут, чтобы разоблачить меня. И вас вывести на чистую воду было бы не намного сложнее. А вот когда речь заходит об Иисусе из Назарета, всё не так просто. Свои утверждения он подкреплял доказательствами. Он говорил: «Когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтоб узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нём» (Ин. 10:38).
Доказательства, предоставленные Иисусом
• Во-первых, его нравственные качества соответствовали его заявлениям. Многие пациенты психиатрических лечебниц утверждают, что они божества или знаменитости. Но эти утверждения опровергаются их поведением. А с Христом было по-другому. Он уникален — прямо как Бог.
Иисус Христос был безгрешен. Его жизнь была настолько чиста, что он мог спокойно спросить у своих врагов: «Кто из вас обличит Меня в неправде?» (Ин. 8:46). И они не нашлись, что ответить, хотя если бы в его характере была хоть какая-нибудь порочная черта, они бы обязательно её упомянули.
Мы читаем об искушениях Иисуса, но никогда не видим, чтобы он исповедовался в каком-либо грехе. Он никогда не просил прощения, хотя своим последователям велел делать это.
Это отсутствие чувства вины за проступки тем более поражает, что ни у одного мистика или святого за всю историю мы не всртечаем ничего подобного — наоборот, все они терзаются от чувства собственного несовершенства.
Чем больше человек приближается к Богу, тем тяжелее ему становится от собственных поражений, испорченности и недостатков. Чем ближе человек к источнику света, тем больше он понимает, насколько ему необходимо смыть с себя грязь. С нравственностью дело обстоит точно так же — для обычных смертных, по крайней мере.
Примечательно, что Иоанн, Павел и Пётр — люди, с детства привыкшие верить в то, что все люди грешны, — в один голос заявляют о безгрешности Христа: «Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его» (1 Пет. 2:22).
Пилат, которого нельзя назвать другом Иисуса, сказал: «Какое же зло сделал Он?» Он подразумевал, что Христос невиновен. А римский сотник, бывший свидетелем смерти Христа, сказал: «Воистину Он был Сын Божий» (Мф. 27:54).
• Христос продемонстрировал такую власть над стихиями, какая могла быть только у Бога, Создателя стихий.
Он усмирил ветер и волны во время шторма на Галилейском море. И сидящие с ним в лодке спросили с благоговением: «Кто же это, что и ветер и море повинуются Ему?» (Мк. 4;41). Он превратил воду в вино, накормил пять тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами, воскресил из мёртвых сына несчастной вдовы и дочь безутешного отца. Он сказал старому другу: «Лазарь! иди вон!» — и воскресил и его тоже. Заметьте, что его враги не отрицали этих чудес. Они просто пытались убить его. «Если оставим Его так, то все уверуют в Него» - вот что они говорили (Ин. 11:48).
• Иисус продемонстировал власть Творца над болезнями. Благодаря ему паралитик пошёл, немой заговорил, а слепой прозрел. Он исцелял в том числе и людей с врождёнными болезнями, которые не поддаются психосоматическому лечению. Самое большое чудо — это исцеление слепого, о котором написано в девятой главе Евангелия от Иоанна. Он не мог толком ответить на провокационные вопросы, которые ему задавали, но его собственного опыта ему оказалось достаточно, чтобы уверовать. «Одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу!» - заявил он. Он поразился, что его друзья не признали его Исцелителя за Сына Божия: «От века не слышано, чтобы кто отверз очи слепорождённому» (Ин. 9: 25, 32). Для него это было очевидно.
• Самое веское доказательство божественности Иисуса — его воскресение из мёртвых. За свою жизнь он пять раз предсказывал свою смерть. Также он предсказывал, как именно умрёт и как через три дня воскреснет и явится ученикам.
Это была хорошая проверка. Подобное заявление было бы очень легко опровергнуть. Потому что это либо произошло бы, либо нет.
Как христиане, так и враги христианства признают, что воскресение Христа является краеугольным камнем всего вероучения. Павел, великий апостол, писал: «А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша» (1 кор. 15:14). Павел сказал, что абсолютно всё зависит от физического воскресения Христа. Он либо воскрес, либо нет. Если это произошло, то эта самая большая сенсация за всю историю человечества.
Если Христос воскрес, то нам теперь достоверно известно, что Бог существует, как он выглядит и как можно лично общаться с ним. Жизнь обретает значение и смысл, и современный человек может наслаждаться общением с живым Богом.
Музейный экспонат?
С другой стороны, если Христос не воскрес из мёртвых, христианство — всего лишь музейный экспонат, и ничего больше. Оно не имеет никакого отношения к реальности, а также никакой ценности. Мысль, конечно, была хорошая, но из-за чего весь сыр-бор, непонятно. Все эти мученики, идущие на растерзание львам с песней на устах, все эти современные миссионеры, умирающие в Конго и Эквадоре, неся Евангелие тамошним жителям — все они просто дураки, которых обманули.
Враги христианства чаще всего утверждают, что Воскресения не было, потому что именно этот момент — решающий. Одну из самых ярких атак совершил молодой британский адвокат в начала тридцатых годов прошлого века. Он был убеждён, что Воскресение — это выдумка. Чувствуя, что это краеугольный камень христианской веры, он решил оказать человечеству большую услугу и развенчать сей миф. Будучи адвокатом, он думал, что ему не составит труда найти необходимые доказательства своей правоты. В свою очередь, он не собирался признавать никаких доказательств, которые не соответствовали бы современным судебным требованиям.
Однако во время проведения этих исследований с Фрэнком Моррисоном случилась удивительная вещь. Дело оказалось гораздо более запутанным, чем он предполагал. В результате первая глава его книги «Кто отодвинул камень?» получила название «Книга, которая так и не была написана». В ней он пишет, как, исследовав все доказательства, он, против своей воли, пришёл к выводу, что Христос действительно физически воскрес из мёртвых.
Смерть и похороны Иисуса
Иисус подвергся публичной казни и был распят на кресте. Правительство думало, что казнит его за богохульство. Иисус же сказал, что умирает, чтобы заплатить за наши грехи. После жесточайших пыток запястья и ступни Иисуса пригвоздили к кресту, и он висел там, медленно умирая от удушья. Потом его бок проткнули копьём, чтобы удостовериться в его смерти.
Тело Иисуса обернули в пелены, пропитанные примерно 45 килограммами клейких благовоний. Его тело поместили в гробницу, высеченную в скале. При помощи рычагов вход в гробницу закрыли огромным валуном весом в полторы-две тонны. Поскольку Иисус прилюдно заявлял, что воскреснет на третий день, у могилы выставили стражу — обученных римских солдат. Вход в гробницу запечатали официальной римской печатью, в знак того, что это государственная собственность.
И несмотря на всё это, через три дня тело исчезло. Остались только пелены, сохранившие форму тела, но при этом пустые. Валун, закрывавший вход, оказался отодвинут довольно далеко.
Пустая гробница
• Самое первое объяснение — ученики украли тело. В Мф. 28:11-15 мы читаем о реакции первосвященников и старейшин на новость, сообщённую им стражниками — они, безусловно, были разъярены и терялись в догадках. Они дали стражникам денег и приказали им говорить всем, что ученики пришли ночью и забрали тело, пока стража спала. Это была настолько явная выдумка, что Матфей даже не подумал её опровергнуть! Какой судья поверил бы вам, если бы вы заявили, что, пока вы спали, ваш сосед прокрался к вам в квартиру и стащил телевизор? Кто может знать, что происходит вокруг, когда он спит? Подобные свидетельские показания высмеяли бы в любом суде.
К тому же это невозможно по причинам психологического и этического характера. Подобные действия — кража тела Христа — вступает в полное противоречие с характером учеников и вообще со всем, что мы о них знаем. Это значило бы, что они преднамеренно совершили преступление, там самым обманув и приговорив к смерти тысячи людей. Невозможно представить, чтобы, даже если несколько учеников сговорились и совершили эту кражу, они не рассказали бы об этом остальным.
Все ученики подверглись пыткам и стали мучениками за то, во что верили и что утверждали. Человек может умереть лишь за то, что он считает истиной, даже если на самом деле это не истина.Однако никто не умирает за то, что заведомо ложно. На смертном одре любой скажет правду. И если бы ученики украли тело, и Христос был бы мёртв, как объяснить утверждения о его дальнейших явлениях?
• Согласно второй гипотезе, тело могли забрать власти — или иудейские, или римские. Но для чего? Они же поставили стражу у гробницы, так зачем же было красть тело? К тому же власти молчали, когда в Иерусалиме апостолы открыто говорили о Воскресении. Всё духовенство кипело от негодования и делали всё возможное, чтобы предотвратить распространение слуха о том, что Иисус восстал из мёртвых. Они арестовали Петра и Иоанна и пытались заставить их замолчать, избивая их и угрожая им.
А ведь было так просто решить эту проблему. Если бы тело Христа было у них, они могли бы провезти его по улицам Иерусалима. Одним махом они задушили бы христианство на корню. Но они не сделали этого — а значит, тела у них не было.
• Ещё одна теория гласит, что обезумевшие от горя женщины заблудились в сумерках и пришли не к той гробнице. Потрясённые, они решили, что Христос воскрес, потому что гробница была пуста.Однако эта теория терпит крах по той же причине, что и предыдущая. Если женщины перепутали гробницы, почему первосвященники и другие противники веры не отправились к гробнице Иисуса и не предъявили тело? К тому же невозможно представить, чтобы и Пётр с Иоанном тоже пришли не туда. По крайней мере, Иосиф Аримафейский, хозяин гробницы, мог бы решить эту проблему. Кроме того, необходимо учесть, что это была частная гробница, а не общее кладбище. Рядом не было других могил, и перепутать было очень сложно.
• Некоторые утверждают, что всё дело в потере сознания. По их версии, Христос вообще не умирал. Его ошибочно признали мёртвым, но на самом деле он просто потерял сознание от изнеможения, боли и потери крови. А оказавшись в прохладной гробнице, пришёл в себя. Затем он вышел из гробницы и предстал перед учениками, которые решили, что он воскрес из мёртвых.
Это современная теория. Впервые она появилась в конце восемнадцатого века. Важно учесть, что подобное предположение возникло вовсе не в древности, когда христианство подвергалось жесточайшим нападкам. Ранее факт смерти Иисуса никогда не подвергался сомнению.
Но предположим, что Христа действительно похоронили заживо. Возможно ли поверить, что он пробыл в сырой гробнице целых три дня, без пищи, воды и медицинской помощи, и остался жив? Откуда у него взялись силы, чтобы освободиться из погребальных пелен, отодвинуть тяжелый камень от входа в гробницу, пройти мимо римских стражников и идти ещё несколько километров пешком, хотя его ноги были проколоты гвоздями? Эта версия даже более фантастична, чем само Воскресение.
Даже немецкий критик Давид Штраусс, который никоим образом не верит в Воскресение, отверг эту невероятную идею. Он сказал:
Не может быть, чтобы тот, кто только что полумёртвым вылез из гробницы, весь слабый и больной, кому нужна была медицинская помощь — перевязки, восстановление сил, усиленная забота, — кто в конце концов не выдержал страданий, мог произвести на учеников впечатление, будто он победил могилу и смерть, что он — Князь жизни.
И наконец, если эта теория верна, Христос сам участвовал в вопиющем обмане. Его ученики верили и проповедовали, что он умер и вновь воскрес. Иисус не сделал ничего, чтобы разоблачить их — наоборот, он их поощрял.
• Единственная теория, в достаточной мере объясняющая наличие пустой гробницы, состоит в том, что Иисус Христос воскрес из мёртвых.
Бог, Которого можно познать
Если Иисус Христос воскрес из мёртвых, доказав свою божественность, то Он жив и по сей день. И от нас Ему нужно больше, чем поклонение. Он желает быть познанным нами и войти в нашу жизнь.
Иисус сказал: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20).
Покойный Карл Густав Юнг сказал: «Главный невроз нашего времени — пустота». Все мы очень хотим, чтобы у нашей жизни был смысл, чтобы мы жили не просто так. Христос предлагает нам более значимую, более наполненную жизнь, которую можно обрести, вступив во взаимоотношения с Ним. Иисус сказал: «Я пришёл для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком» (Ин. 10:10).
Иисус умер на кресте, взяв на себя грех всего человечества, и поэтому теперь Он предлагает нам прощение, принятие и подлинные отношения с Ним.
Вы можете пригласить Иисуса Христа в свою жизнь прямо сейчас. Например, так: «Иисус, спасибо Тебе за то, что Ты умер на кресте за мои грехи. Прошу Тебя, прости меня и войди сейчас в мою жизнь. Спасибо Тебе за то, что Ты даруешь мне взаимоотношения с Тобой».

Отвечает ли Бог на наши молитвы?

Как Бог отвечает на наши молитвы?
Мэрлин Адамсон
Как молиться? Молитвы, которые получают ответ.
Вы когда-нибудь встречали человека, который по-настоящему доверял Богу? Когда я была атеисткой, у меня была подруга, которая часто молилась. Каждую неделю она рассказывала мне о нуждах, о которых молилась, и каждый раз я видела, как Бог отвечал на её молитву самым удивительным образом. Знаете ли вы как тяжело для неверующего человека наблюдать за такими вещами? Спустя некоторое время единственным моим аргументом в защиту своей позиции было «простое совпадение», но и он уже не выдерживал никакой критики.
Так почему же Бог отвечал на молитвы моей подруги? Главной причиной было то, что у нее были близкие взаимоотношения с Ним. Она хотела следовать за Богом. Она действительно слушала, что Он ей говорил. По её мнению, у Бога было право направлять её и руководить её жизнью, и она не только не имела ничего против, но и была благодарна Ему за это! Для неё молитва была естественной составляющей её отношений с Богом. Она нуждалась в том, чтобы приходить к Богу со своими заботами, страхами и надеждами, просто рассказывать Ему обо всем, что происходит в её жизни. И более того, она была уверена, основываясь на том, что прочитала в Библии, что Бог хочет, чтобы она доверяла Ему таким образом
Для подтверждения своей правоты она часто цитировала из Библии: «И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что когда просим чего по воле Его, Он слушает нас»1, «Потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их...»2
Если это так, то почему Бог отвечает не всем?
Возможно, это происходит потому, что у этих людей нет близких взаимоотношений с Ним. Они могут признавать существование Бога, и даже обращаться к Нему за помощью время от времени. Но те, которые никогда не получали ответы на свои молитвы, возможно не имеют общения с Ним. Более того, они никогда не получали прощения за свои грехи. Какое это имеет отношение к делу, спросите вы. Вот и объяснение: «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать».3
Вполне естественно, что люди, чувствуют себя далекими от Бога. Что они обычно говорят, когда молятся? Выглядит это примерно так: «Бог, мне правда очень нужна твоя помощь..., -после небольшой паузы, — я знаю, я совсем не идеальный, и у меня нет права просить тебя об этом...». Человек осознает свою нечистоту, и чувствует, что Бог тоже знает, насколько он недостоин просить Его о чем-либо. И тогда человек думает: «Кого я обманываю? Это не сработает...». Этот человек наверняка не знает как получить Божье прощение за свои грехи. И он наверняка не знает, что может обрести общение с Богом, в любое время, когда пожелает, и что тогда Бог услышит его молитвы.
Как молиться: основы
Прежде всего, вам нужно начать со своих взаимоотношений с Богом. Представьте себе такую ситуацию, парень, по имени Майк, хочет, чтобы ректор одного очень престижного университета (с которым он даже не знаком) подписал очень важные документы, которые подтверждали бы его Майка, платежеспособность. Очевидно, что у парня абсолютно нет шансов на успех (исходя из предположения, что ректор такого престижного университета далеко не дурак). Но рискнем предположить, что если о такой же услуге, попросила бы дочь ректора, то никаких проблем у неё не возникло бы. Связи решают все.
То же самое с Богом, когда человек становится дитем Божьим и следует за Ним, Бог слышит его и отвечает на его молитвы. Иисус сказал: «Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня...Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей».4
Что касается вас лично, вы действительно знаете Бога? И знает ли Он вас? Имеете ли вы близкие отношения с Ним, которые гарантируют вам ответы на молитвы? Или, может быть Бог далек от вас, и вы имеете о Нем лишь общее представление? Если эти вопросы имеют для вас значение, и вы хотите стать ближе к Богу, эта статья поможет вам разобраться во многих вопросах и расскажет, как начать близкие отношения с Богом прямо сейчас: Узнать Бога лично
Всегда ли Бог будет отвечать на ваши молитвы?
Тем, кто знает Его и следует за Ним, Иисус говорит: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам»5 «Пребывать» в Нем и в Слове значит поступать согласно Его воле, полагаться на Него. Тогда мы можем просить у Него все, что пожелаем. Вот и другой пример: «И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, что бы не попросили, - знаем и то, что получаем просимое от Него».6 Бог отвечает на наши молитвы согласно своей воле (и согласно своей мудрости, святости и любви к нам)
Камнем преткновения для нас часто становится убеждение в том, что мы знаем Божью волю. При этом наше убеждение чаще всего основывается на наших чувствах. Мы предполагаем, что на нашу молитву, о конкретной нужде, Бог может ответить одним единственным, правильным для нас, образом. Вот когда могут возникнуть проблемы. Мы, люди, ограничены во времени и пространстве, наши знания тоже имеют пределы. Когда что-то происходит мы не можем оценить ситуацию целиком, тем более не имеем представления какие последствия она будет иметь в будущем. Мудрость же Бога безгранична. Как то или иное событие повлияет на вашу жизнь и вообще на историю в целом, знает только Он один. И Его замыслы идут дальше нашего понимания и даже воображения. Поэтому Бог не будет делать что-то только потому, что мы думаем это то, что нам нужно.
В чем заключается Божья воля?
О Божьей воле могут быть написаны тысячи и тысячи книг. Библия это ничто иное, как описание Божьего плана для нас и тех отношений, которые Бог задумал между Ним и человеком. Он хочет, чтобы каждый из нас пребывал в общении с Ним. Вот всего несколько примеров: «И потому Господь медлит, чтобы помиловать вас, и потому еще удерживается, чтобы сжалиться над вами; ибо Господь есть Бог правды: блаженны все уповающие на Него!»7. Видите? Бог жаждет помиловать каждого, кто обратится к Нему. «Бог — Непорочен путь Его, чисто слово Господа; щит Он для всех, уповающих на Него»8 «Благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его»9
Но любовь Божья и Его верность лучше всего отражается в следующих словах: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»10, - это именно то, что сделал Иисус. И в заключение : «... Если Бог за нас, кто против нас?»11
Молитвы, которые остаются без ответа
Бог хочет, чтобы мы доверяли Ему все наши страхи и заботы. Даже если ситуация остается безысходной: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас»12. Иногда нам кажется, что обстоятельства сильнее нас, что жизнь превратилась в хаос, но это не так. Когда нам кажется, что все вокруг нас рушится, Бог наводит в нашей жизни порядок. Именно в таких сложных обстоятельствах, человек может осознать ту радость, которую дают близкие отношения с Богом. «...Господь близко. Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом. И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе»13
Бог может найти такие решения вашей проблемы, о которых вы даже мечтать не смеете. Поверьте, любой христианин может потвердеть эти слова примерами из своей собственной жизни. Но даже если обстоятельства не изменятся, Бог все равно дает мир в сердце и дарует утешение. Иисус сказал: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается».14
Именно в таких сложных обстоятельствах, мы должны доверять Богу. В Библии написано: «...мы ходим верою, а не видением»15, но это не слепая вера. Она основана на знании Бога, Его характера, на знании того, кто Он. Когда машина движется по мосту, безопасность водителя и пассажиров зависит от того, насколько прочен этот мост. Не важно, что об этом думает сам водитель и его попутчики, но им всем приходится довериться надежности этого моста.
Также и Бог хочет, чтобы мы верили Ему, полагаясь полностью на Его надежность, милость, любовь, святость и мудрость. Это в наших интересах. Он говорит: «Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение»16, «Народ! Надейтеь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище»17
В заключение....Как молиться.
Бог обещает отвечать на молитвы своих детей (тех, кто принял Его как Господа и Спасителя). Приносите Ему все наши нужды в молитве, и Он позаботиться о них самым лучшим образом.
Когда мы встречаемся с трудностями, нам нужно переложить на Него наши заботы и Он дарует нам мир, который превыше любых обстоятельств. Основа нашей надежды и веры заключается в знании Бога, в том какой Он. Чем лучше мы знаем Его, тем больше доверяем Ему.
Для того чтобы больше узнать о характере Бога, см статью «Бог - кто это?» или другие статьи на этом сайте. И помните, первая молитва, на которую Бог ответит, будет ваша молитва покаяния, в которой вы попросите о личных взаимоотношениях с Ним.
1. 1 Иоанна 5:14
2. 1 Петра 3:12
3. Исайя 59:1-2
4. Иоанна 10:14, 27-28
5. Иоанна 15:7
6. 1 Иоанна 5:14-15
7. Исайя 30:18
8. Псалтирь 17:31
9. Псалтирь 146:11
10. Иоанна 15:13
11. Римлянам 8:31
12. 1 Петра 5:7
13. Филиппийцам 4:5-7
14. Иоанна 14:27
15. 2 Коринфянам 5:7
16. Иеремия 31:3
17. Псалтирь 61:9