Онлайн-редактор фотографий

Бесплатный редактор фотографий

Онлайн-редактор фотографий

Онлайн-редактор фотографий

10. (74) Но приидут из Мира Тьмы чужеземные вороги,

И начнут глаголить Детям Человеческим

Слова льстивые, ложью прикрытые.

И станут совращать старых и младых,

И дочерей Человеческих будут брать себе в жены…

Иринировать будут между собой,

И между людьми, и между животными.

И приучать к этому начнут

Все народы Мидгард-Земли,

А тех, кто не станет внимать словам их,

И следовать деяниям низменным Чужеземцев,

Предадут мучениям со страданиями.

11. (75) Некоторые из них и в данное время

Пытаются проникнуть на Мидгард-Землю,

Дабы творить свое деяние темное,

Совращать с пути Сил Света

Сынов и дочерей Расы Великой.

Цель их погубить Души Детей Человеческих,

Дабы не достигли они никогда

Светлого Мира Прави и Асгарда Небесного,

Обители Богов-Покровителей,

Рода Небесного и Расы Великой.

А также Небесных Земель и Селений,

Где обретают покой Святомудрые Предки ваши….

12. (76) По серой коже их,

Вы узнаете Чужеземных ворогов.

Глаза цвета Мрака у них, и двуполы они,

И могут быть женой, аки мужем.

Каждый из них может быть отцом, либо матерью.

Разукрашивают они красками лица свои,

Чтобы походить на Детей Человеческих.

И никогда не снимают одеяний своих,

Дабы не обнажилась нагота звериная их.

13. (77). Ложью и лестью неправедной

Захватят они многие края Мидгард-Земли,

Как они уже поступали на других Землях,

Во многих Мирах во Времена прошлой Великой Ассы,

Но побеждены будут они,

И сосланы в страну Гор Рукотворных,

Где проживать будут люди с кожей цвета Мрака

И потомки Рода Небесного

Пришедшие из земли Бога Ния.

И дети Человеческие начнут учить трудиться их,

Дабы могли они сами выращивать злаки

И овощи для питания детей своих.

14. (78). Но отсутствие желания трудиться,

Объединит Чужеземцев,

И покинут они страну Гор Рукотворных,

И расселятся по всем краям Мидгард-Земли.

И создадут они веру свою,

И объявят себя сынами Бога Единого,

И станут кровь свою и детей своих

Приносить в жертву богу своему,

Дабы существовал кровный союз

Между ними и богом их.

15. (79). И станут Светлые Боги посылать к ним

Странников Многомудрых,

Ибо не имеют они ни Духа, ни Совести.

И Чужеземцы станут слушать Мудрое Слово их,

А выслушав, будут приносить жизнь странников,

В жертву богу своему.

И создадут они Золотого Тура,

Как символ своего могущества,

И будут поклоняться ему,

Тако же, как и богу своему.

16. (80). И пошлют к ним Боги Великого Странника,

Любовь несущего, но жрецы Золотого Тура

Предадут его смерти мученической.

И по смерти его, объявят БОГОМ его.

И создадут веру новую, построенную

На лжи, крови и угнетении.

И объявят все народы низшими и грешными,

И призовут прел ликом ими созданного Бога

Каяться, и просить прощения за деяния

Свершенные и не совершенные . . .

Меня просто ошеломила строка: ««И пошлют к ним Боги Великого Странника». Почему? Наши Боги? Великого Странника? Иудеям? На распятие?!

Сила Божьей мудрости

crucifixion Сила Божьей мудрости



"Ибо, когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; А мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, Для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; Потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков" (1Кор.1:21-25)



При всей своей предполагаемой мудрости люди никогда не были в состоянии узнать Бога, а те более — вступить в личные взаимоотношения с Ним. Возрастающие знания и углубляющиеся философские течения приводят к тому, что проблемы человека увеличиваются, а не решаются. Ненависть увеличивается, непонимание между людьми увеличивается, душевные расстройства случаются чаще, семейные проблемы растут. Все эти трудности увеличиваются не только количественно, но и по своему размаху и жестокости. Чем больше человек рассчитывает на самого себя и зависит от самого себя, тем хуже становится его положение. С увеличением зависимости человека от его собственной мудрости увеличиваются и его проблемы.

Все это входит в Божий план, как указывают слова "в премудрости Божией" в данном отрывке. При помощи мирской мудрости человек не может узнать Бога. Человек не может решить свои проблемы, потому что не хочет признавать источника, то есть греха, и их разрешения, то есть спасения. Собственная грешная природа человека — вот причина его бед, а он не может изменить свою природу. Даже если бы человеческая мудрость могла узнать, в чем беда, у нее нет сил исправить ее. Но у Бога эта сила есть. "Благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих". Он выбрал то, что мирская мудрость считает безумием — юродство, чтобы спасти тех из мира, которые просто поверят. Вера содержит в себе полное согласие со всею истиной спасающей благой вести. Для тех, кто променяет свою мудрость на Его мудрость, Бог предлагает преображение, обновление, новое рождение и новую жизнь через силу креста Христова, Его Сына. Это — единственная надежда человека.

Если человеческая мудрость признает свое банкротство, и человек обратится к вере в Иисуса Христа, чья спасающая работа — проповедь, он может обменять бедность на богатство, грех на праведность, отчаяние на надежду, смерть на жизнь. Простота Евангелия дарит нам то, что сложность человеческой мудрости всегда обещает дать нам, но никогда не исполняет своих обещаний. "Никто не обольщай самого себя: если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтоб быть мудрым" (3:18). Когда мы снисходим (в глазах мира) до Христа, Бог возвышает нас до вечной жизни.

Хотя человек окружен доказательствами Божьей мудрости, он решает полагаться на самого себя. В послании к римлянам Павел пишет о людях, "подавляющих истину неправдою. Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им; Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны" (1:18-20). Мудрость людей полностью несет на себе вину, — она не просто не ведает о Божьей мудрости, но и презирает ее. Люди преднамеренно невежественны — по своей собственной воле, потому что они отказываются .признавать то, что "очевидно", то, что можно "ясно видеть".

Каждый раз, когда человек видит гору, ему следует размышлять о Божьем величии. Каждый раз, когда он видит закат, ему следует задуматься о Божьей славе. Каждый раз, когда он видит, как новая жизнь появляется на свет, он должен понимать, что это Божьи творческие руки заняты Своим делом. И все же астроном может смотреть в телескоп, видеть сотни тысяч звезд и не увидеть Божьего величия. Ученый-натуралист может смотреть в микроскоп и видеть неописуемо сложную, невероятно запутанную жизнь, и все же не заметить Божьего творчества. Ядерный физик может производить тысячи мегатонн, несущих разрушение, и все же не признать Божьей силы.

Когда Павел пришел в Афины, он заметил святыню, на которой было написано: "неведомому Богу". Став посреди ареопага (Марсовой горы), он обратился к собравшимся вокруг него с такими словами: "Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам" (Деян. 17:23). Греки, со всей своею ученостью, со всеми своими философскими течениями и дискуссиями пришли к тому, что признавали многих богов — но не истинного Бога. Они создали себе многих богов, но Бога, Который создал их, они не знали. Мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией.

Бог не ожидает от людей, что они придут к Нему через их собственную мудрость; Он знает, что этого сделать они не могут. Но они могут прийти к Нему через Его мудрость. Благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. Фраза "весть проповедуемая" (проповедь) в греческом подлиннике одно слово — "керугматос", которое можно перевести также и как "воззвание". Оно относится не к акту объявления благой вести, но к ее содержанию. Содержание Божьей вести — это Евангелие, "слово о кресте" и "сила Божия" (ст. 18). По сути дела, содержание этой вести -Сам Иисус Христос, Который есть "Божия сила и Божия премудрость" (ст. 24).

Павел говорит не о глупых проповедях, которых всегда было больше, чем достаточно. Он говорит о проповедовании того, что в глазах мира было глупым, — простой, неприукрашенной, незапутанной истины о кресте Иисуса Христа, которая не оставляет места ни для человеческой мудрости, ни для человеческих усилий, ни для человеческой славы. И мудрость, и работа, и слава, — все Божие. Но благословения, которые они дают, могут принадлежать человеку.

Не через философию, не через понимание ума или человеческую мудрость приходит спасение, но через веру. Бог спасает только тех, кто верит (верующих). Люди не могут "постичь" спасение; они могут только принять его по вере.

"Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие" (1:22-23).

Неверие — это всегда основная причина неприятия Божией воли и Божиих путей, но неверие выражается по-разному. Если Иудеи хотели сверхъестественных знамений (чудес), прежде, чем поверить Евангелию, то неевреи (язычники), представленные Еллинами, хотели доказательств человеческой мудрости, они хотели таких идей, которые они могли бы предложить на обсуждение и о которых могли бы спорить.

Желание доказательств — это чаще всего отговорка, оправдание неверия. Иисус совершал чудеса — одно за другим — в самом сердце иудаизма, и большую часть из них — публично. И все же большинство из очевидцев этих чудес — сверхъестественных знамений — не поверили в Него. Человек, которого Иисус исцелил в Иерусалиме, слепой от рождения, был нищим, хорошо известным в городе. Однако, после того, как он был исцелен, некоторые из его соседей отказывались верить, что перед ними — тот же самый человек, хотя он сам говорил им об этом (Ин. 9:9). Этот человек был приведен к фарисеям, которым он дал свидетельство о своем чудесном исцелении. Они тоже отказались поверить этому знамению (чуду), несмотря даже и на то, что получили дополнительное свидетельство от родителей этого человека. Фарисеи верили в сверхъестественное, но только в такое сверхъестественное, которое соответствовало их собственной религиозной системе.

В другой раз группа книжников и фарисеев пришла к Иисусу и потребовала от Него чуда в доказательство того, что Он — Бог. Зная их неискренность и лицемерие, Иисус отказался совершить чудо — по крайней мере такое, которого они хотели. Он сказал им: "род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дается ему, кроме знамения Ионы пророка", — имея в виду Свое распятие и воскресение (Мф. 12.38-40). Как показали дальнейшие события, большинство иудеев не поверили даже величайшему из всех чудес, когда-либо происшедших на свете.

Большинство иудеев во дни Иисуса и Павла не могли вместить представление о распятом Мессии: для них оно было неприемлемым, для них оно было соблазном (ср. Рим. 9:31-33). По их представлениям Мессия должен был прийти в земной силе и великолепии и утвердить земной престол и земное царство. Такие ясные учения о Мессии, которые содержатся в Псалме 22 и в 53 главе книги Исайи, эти люди либо объяснили так, что от них ничего не оставалось, либо игнорировали. Те отрывки из Писания, которые не подходили к их предвзятым мнениям, они просто перетолковывали или обходили.

Еллины, с другой стороны, хотели интеллектуальных доказательств, хотели чего-нибудь такого, над чем они могли бы поломать голову и что они могли бы постичь собственным разумом. И они были неискренни. Как Павел обнаружил в Афинах, греческие философы не были заинтересованы в раскрытии истины, особенно — истины о Боге. Что их интересовало — это слушать о волнующих новых идеях и проблемах и спорить о них (Деян. 17:21). Они не были заинтересованы в поисках вечной правды, которой надо поверить, которую надо принять и которой надо следовать. Мудрость, которую они искали, была не божественная и вечная мудрость, а мудрость человеческая, временная. На примере афинских философов можно увидеть, что они искали не божественной истины, но интеллектуальной новизны.

Как и иудеи, греки тоже имели предвзятые представления о том, что может Бог и чего Он не может, что Он станет или чего Он не станет делать. В целом, как они считали, все материальное было злым, а все духовное — добрым. Поэтому для них был невероятным уже тот факт, что Бог мог прийти на землю в человеческом образе. Еще труднее было им представить себе, что Бог мог бы захотеть прийти на землю. Для них боги были равнодушны к людям. Они были совершенно безучастны к тому, что происходит на земле.

Философ Цельсус, живший во втором веке, и благодаря нападкам на христианство сделавший себе карьеру, писал: "Бог добр, прекрасен и счастлив; если тот, кто лучше всех и прекраснее всех, опускается до человека, это означает, что он должен измениться, и не в лучшую сторону. Это означает изменение от хорошего к плохому, от прекрасного к уродливому, от счастья к несчастью, от лучшего к худшему, — и Бог никогда не принял бы такого изменения". Представление о воплощении, — не говоря уже о распятии, — для греческого сознания было крайним безумием. Для этих рационалистов ничто не могло бы быть более абсурдным, чем представление о Боге воплотившемся, отдавшем Себя на распятие ради того, чтобы дать падшему миру спасение, святость и вечную жизнь.

Две группы, упомянутые здесь Павлом, представляют собой все неверующее человечество. Либо требуя доказательств — чудес и знамений, как типичные иудеи, либо, как типичные греки, желая доказательств со стороны природной мудрости, неверующие найдут оправдание тому, что они отвергают Евангелие.

Павел глубоко верил в сверхъестественные явления, а он был, по каким бы меркам его ни судить, высоко интеллигентным человеком. Он был и мистиком, и рационалистом, в лучшем смысле обоих этих слов. Но прежде всего он был верующим, верящим в Бога. Евангелие является и сверхъестественным, и здравомыслящим одновременно. Но его нельзя понять при помощи сверхъестественных знамений или сделать приемлемым для себя с помощью природной мудрости без готовности сердца. Оно спасет только тех, кто верит.

Павел писал, что будет проповедовать только Христа распятого — единственную истинную мудрость и единственное истинное знамение. Те, кто не поверят этому знамению или не примут эту мудрость, не примут Бога. Для тех, кто ищет других знамений, крест — это соблазн, а для тех, кто ищет другой мудрости, это — юродство.

Единственное, что христианин имеет сказать нам — это весть о кресте: о Божьем Сыне, ставшем человеком, о Его смерти, искупающей вину наших грехов, и о том, что Он воскрес из мертвых, чтобы воскресить нас к жизни.

"Для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость. Потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков" (1:24-25).

Павел объясняет, что использует термины Иудеи и Еллины в расширенном смысле — для обозначения неверующих, как иудеев, так и еллинов. Среди людей, призванных Богом, тоже были и иудеи, и еллины. Для тех, кто верит в Его Сына, распятый Христос и есть сила Божия и премудрость Божия. Он, Тот Самый, Который для неверующего иудея — соблазн, для верующего иудея является Спасителем, и Тот, Кто для неверующего язычника — юродство, для верующего язычника — Искупитель.

Упоминая о юродстве и немощи Бога, апостол, конечно творит с точки зрения неверующего Иронично и трагично что та самая часть Божьего плана и труда, которая природ ному человеку кажется самой бесполезной и достойной осмеяния, на самом деле обнаруживает Его величайшую мудрость.

Павел говорит о том, что если бы Бог мог обладать какой бы то ни было глупостью, то и она была бы мудрее, чем величайшая мудрость человека. И если бы Бог был в состоянии обладать какой бы то ни было слабостью, она была бы сильнее, чем величайшая сила, которой может обладать человек.

Божья сила — это истинная сила, сила, которая действительно нечто означает и нечто совершает. Эта сила не от людей, но она предлагается людям. Это сила спасения от греха, избавления от сатаны, сила, дающая жизнь в самом Божьем присутствии на всю вечность.

«Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз я хотел собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!»
(Мф. 23:37; Луки 13:34)
Земля, земля! Восставшая планета… К концу приходит твой нелегкий путь. Без малого шесть тысяч лет на нашей планете бушует огонь революции, огонь непослушания и греха, болезней и смертей.

Современные ученые подсчитали, что если сегодня одновременно остановить все заводы, фабрики, металлургические и химические комбинаты, то природа нашего «земного дома» уже не сможет восстановиться никогда. Окружающая среда настолько испорчена, что начались необратимые процессы, остановить которые невозможно. О чем же все это нам говорит? Ученые заявили, что близится конец нашей цивилизации, ибо еще немного и все живое на Земле погибнет. Итак:

«…приблизился конец наш, дни наши исполнились; пришел конец наш» (Плач 4:18)

Неужели так просто все в один миг прекратиться? Неужели нет никакого выхода? Никакой надежды? Откуда на земле такое неудержимое зло и разрушение???

Каждый человек, внимательно изучающий Библию, даст ответ на любой из поставленных нами вопросов.

Попробуем и мы вкратце разобраться в сложившейся ситуации.

В первой книге Священного Писания, Бытие 1, 2, 3 главы, повествуется о том, что Бог в шесть буквальных дней сотворил Небо и землю, море и все, что в них, венцом же всего творения был первый человек, наш прародитель – Адам. Через некоторое время Господь создал помощника первому человеку, подобного ему, и стала она называться женою, ибо взята от мужа (Бытие 2:20-25). Первые люди жили в Едеме (Раю), который был размещен на Востоке (Бытие 2:8). Творец подарил Своим детям прекрасное место жительства, где было все необходимое для жизни, первая земная семья могла распоряжаться всем по своему усмотрению:

«И взял Господь Бог человека, [которого создал] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» (Бытие 2:15)

Из всех живых существ, созданных Богом на земле, только человек был наделен способностью мыслить, разговаривать, анализировать происходящее и самостоятельно принимать решения. Другими словами, Господь не сотворил бездушных биороботов особо сложной конструкции, Он сотворил существ, имеющих полную свободу поступать так, как они считали нужным. При сотворении Адама ему уже была дана определенная информация, необходимая на то время:

«Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей»

(Бытие 2:19)

Однако Небесный Отец сотворил человека с такой целью, чтобы на протяжении всего существования люди могли все больше и больше совершенствоваться, постоянно поучаясь у своего Творца. Это было необычным явлением во всей Вселенной, ранее Бог не создавал никого подобного. Писание говорит, что в отличие от всех других небожителей (Иов 38:7) только человек был создан по образу и по подобию Божию:

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1:27)

Какую цель преследовал Господь при этом? Человек был создан для того, чтобы по мере общения с Отцом Небесным все больше и больше становиться похожим на Создателя, все больше и больше отображать собою образ и характер Божий; и этот процесс бесконечен. Это был один из уникальнейших планов Всемогущего Творца. Адам имел возможность свободно общаться с Господом и постоянно поучаться у Великого Учителя:

«И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?» (Бытие 3:8-11)

В человеке была заложена потребность постоянного общения с Богом и возможность бесконечного совершенствования. Бог также нуждался в Своем творении потому, что желал всей Вселенной показать Свой истинный характер и образ через человека, таким образом люди становились как бы проводниками Божественного света для жителей многочисленных миров и мирозданий, которые не могли свободно общаться с Господином Вселенной. Это была прекрасная взаимозависимость человека от Бога, а Бога от человека, это наилучший союз Творца со Своим творением, который только можно вообразить. Указанный союз осуществлялся на основе взаимной любви. Сегодня не найти таких слов, чтобы выразить в полной мере тот прекраснейший замысел Создателя. В то же самое время земляне были абсолютно свободными личностями, имеющими полную святость. Назревает закономерный вопрос: если Бог все так прекрасно устроил, откуда на земле горе, болезни, разрушение и смерть? Разве это тоже входило в замысел Творца?

Писание дает ответ и на этот вопрос, который волнует каждого человека. В Едемском саду было то самое зловещее дерево, о котором многие наслышаны – дерево познания добра и зла:

«… а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь»

(Бытие 2:17)

Господь запретил человеку есть плоды этого дерева и прикасаться к нему, чтобы не умереть:

«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него…

… только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть» (Бытие 2:16,17;3:3)

Можно сделать выводы, что для того, чтобы не вкусить от запретного дерева, был дан совет не подходить к нему и не думать о нем. Почему? Потому что все необходимые знания можно было получить у Создателя, поучаясь в Его школе. Конечно, Бог имел возможность оградить запретное дерево огромным забором, выставить несколько Ангелов для охраны – и нет проблем. Но были бы тогда свободны в своем выборе Адам и Ева? Не было бы это ущемлением их прав? Свобода существует только тогда, когда есть возможность нарушить закон, когда отсутствует всякое насилие и принуждение к исполнению закона. Безусловно, Отец полностью доверял детям, они имели право поступать так, как считали нужным.

Многим известно, что диавол соблазнил Еву и она вкусила запретный плод, и дала Адаму и он ел – именно так возникло зло на земле, а потому болезни, убийства и смерть. Где же взялся этот коварный соблазнитель, неужели Бог специально так устроил?

Библия повествует, что Господь не создавал зла. Историю возникновения диавола можно прочесть в 28 главе книги пророка Иезекииля. Диавол там символически изображен в виде надменного царя Тирского.

«… ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием …Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония» (Иез. 28:12-15)

Слово Божие говорит, что диавол – это одно из творений Господа, которое было абсолютно совершенным и безгрешным. Осеняющий херувим по имени «Сын зари» – Люцифер (Исаия 14:12) был в Царствии Небесном, в котором занимал второе место после Сына Божия, ему подчинялись все небожители. Именно этот могущественный Ангел возвещал волю Божию всем мирам. Что же случилось с этим совершенным творением, почему он вдруг стал диаволом и сатаною? Само слово «диавол» в переводе дословно значит «тот, кто протыкает вас, пронзает своим мечем. А слово «сатана» – противник.

«От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил

мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор

.…внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы

Божией, изгнал тебя,

херувим осеняющий, из среды огнистых камней» (Иез. 28:17,16)

МУДРОСТЬ БОЖЬЯ И ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ
5 Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтоб овладеть ею;
6 итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный.

Второзаконие . Глава 4

8 Но я к Богу обратился бы, предал бы дело мое Богу,
9 Который творит дела великие и неисследимые, чудные без числа,
10 дает дождь на лице земли и посылает воды на лице полей;
11 униженных поставляет на высоту, и сетующие возносятся во спасение.
12 Он разрушает замыслы коварных, и руки их не довершают предприятия.
13 Он уловляет мудрецов их же лукавством, и совет хитрых становится тщетным:
14 днем они встречают тьму и в полдень ходят ощупью, как ночью.

Книга Иова . Глава 5

11 Ибо Он знает людей лживых и видит беззаконие, и оставит ли его без внимания?
12 Но пустой человек мудрствует, хотя человек рождается подобно дикому осленку.

Книга Иова . Глава 11

7 И подлинно: спроси у скота, и научит тебя, у птицы небесной, и возвестит тебе;
8 или побеседуй с землею, и наставит тебя, и скажут тебе рыбы морские.
9 Кто во всем этом не узнает, что рука Господа сотворила сие?
10 В Его руке душа всего живущего и дух всякой человеческой плоти.
11 Не ухо ли разбирает слова, и не язык ли распознает вкус пищи?
12 В старцах - мудрость, и в долголетних - разум.
13 У Него премудрость и сила; Его совет и разум.
14 Что Он разрушит, то не построится; кого Он заключит, тот не высвободится.
15 Остановит воды, и все высохнет; пустит их, и превратят землю.
16 У Него могущество и премудрость, пред Ним заблуждающийся и вводящий в заблуждение.

Книга Иова . Глава 12

22 Но Бога ли учить мудрости, когда Он судит и горних?

Книга Иова . Глава 21

12 Но где премудрость обретается? и где место разума?
13 Не знает человек цены ее, и она не обретается на земле живых.
14 Бездна говорит: не во мне она; и море говорит: не у меня.
15 Не дается она за золото и не приобретается она за вес серебра;
16 не оценивается она золотом Офирским, ни драгоценным ониксом, ни сапфиром;
17 не равняется с нею золото и кристалл, и не выменяешь ее на сосуды из чистого золота.
18 А о кораллах и жемчуге и упоминать нечего, и приобретение премудрости выше рубинов.
19 Не равняется с нею топаз Ефиопский; чистым золотом не оценивается она.
20 Откуда же исходит премудрость? и где место разума?
21 Сокрыта она от очей всего живущего и от птиц небесных утаена.
22 Аваддон и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней.
23 Бог знает путь ее, и Он ведает место ее.
24 Ибо Он прозирает до концов земли и видит под всем небом.
25 Когда Он ветру полагал вес и располагал воду по мере,
26 когда назначал устав дождю и путь для молнии громоносной,
27 тогда Он видел ее и явил ее, приготовил ее и еще испытал ее
28 и сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла - разум.

Книга Иова . Глава 28

13 Не скажите: мы нашли мудрость: Бог опровергнет его, а не человек.

Книга Иова . Глава 32

23 Вседержитель! мы не постигаем Его. Он велик силою, судом и полнотою правосудия. Он [никого] не угнетает.
24 Посему да благоговеют пред Ним люди, и да трепещут пред Ним все мудрые сердцем!

Книга Иова . Глава 37

1 Господь отвечал Иову из бури и сказал:
2 кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла?
3 Препояшь ныне чресла твои, как муж: Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне:
4 где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь.
5 Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь?
6 На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее,
7 при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?
8 Кто затворил море воротами, когда оно исторглось, вышло как бы из чрева,
9 когда Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его,
10 и утвердил ему Мое определение, и поставил запоры и ворота,
11 и сказал: доселе дойдешь и не перейдешь, и здесь предел надменным волнам твоим?
12 Давал ли ты когда в жизни своей приказания утру и указывал ли заре место ее,
13 чтобы она охватила края земли и стряхнула с нее нечестивых,
14 чтобы [земля] изменилась, как глина под печатью, и стала, как разноцветная одежда,
15 и чтобы отнялся у нечестивых свет их и дерзкая рука их сокрушилась?
16 Нисходил ли ты во глубину моря и входил ли в исследование бездны?
17 Отворялись ли для тебя врата смерти, и видел ли ты врата тени смертной?
18 Обозрел ли ты широту земли? Объясни, если знаешь все это.
19 Где путь к жилищу света, и где место тьмы?
20 Ты, конечно, доходил до границ ее и знаешь стези к дому ее.
21 Ты знаешь это, потому что ты был уже тогда рожден, и число дней твоих очень велико.
22 Входил ли ты в хранилища снега и видел ли сокровищницы града,
23 которые берегу Я на время смутное, на день битвы и войны?
24 По какому пути разливается свет и разносится восточный ветер по земле?
25 Кто проводит протоки для излияния воды и путь для громоносной молнии,
26 чтобы шел дождь на землю безлюдную, на пустыню, где нет человека,
27 чтобы насыщать пустыню и степь и возбуждать травные зародыши к возрастанию?
28 Есть ли у дождя отец? или кто рождает капли росы?
29 Из чьего чрева выходит лед, и иней небесный, - кто рождает его?
30 Воды, как камень, крепнут, и поверхность бездны замерзает.
31 Можешь ли ты связать узел Хима и разрешить узы Кесиль?
32 Можешь ли выводить созвездия в свое время и вести Ас с ее детьми?
33 Знаешь ли ты уставы неба, можешь ли установить господство его на земле?
34 Можешь ли возвысить голос твой к облакам, чтобы вода в обилии покрыла тебя?
35 Можешь ли посылать молнии, и пойдут ли они и скажут ли тебе: вот мы?
36 Кто вложил мудрость в сердце, или кто дал смысл разуму?
37 Кто может расчислить облака своею мудростью и удержать сосуды неба,
38 когда пыль обращается в грязь и глыбы слипаются?
39 Ты ли ловишь добычу львице и насыщаешь молодых львов,
40 когда они лежат в берлогах или покоятся под тенью в засаде?
41 Кто приготовляет ворону корм его, когда птенцы его кричат к Богу, бродя без пищи?

Книга Иова . Глава 38

1 Знаешь ли ты время, когда рождаются дикие козы на скалах, и замечал ли роды ланей?
2 можешь ли расчислить месяцы беременности их? и знаешь ли время родов их?
3 Они изгибаются, рождая детей своих, выбрасывая свои ноши;
4 дети их приходят в силу, растут на поле, уходят и не возвращаются к ним.
5 Кто пустил дикого осла на свободу, и кто разрешил узы онагру,
6 которому степь Я назначил домом и солончаки - жилищем?
7 Он посмевается городскому многолюдству и не слышит криков погонщика,
8 по горам ищет себе пищи и гоняется за всякою зеленью.
9 Захочет ли единорог служить тебе и переночует ли у яслей твоих?
10 Можешь ли веревкою привязать единорога к борозде, и станет ли он боронить за тобою поле?
11 Понадеешься ли на него, потому что у него сила велика, и предоставишь ли ему работу твою?
12 Поверишь ли ему, что он семена твои возвратит и сложит на гумно твое?
13 Ты ли дал красивые крылья павлину и перья и пух страусу?
14 Он оставляет яйца свои на земле, и на песке согревает их,
15 и забывает, что нога может раздавить их и полевой зверь может растоптать их;
16 он жесток к детям своим, как бы не своим, и не опасается, что труд его будет напрасен;
17 потому что Бог не дал ему мудрости и не уделил ему смысла;
18 а когда поднимется на высоту, посмевается коню и всаднику его.
19 Ты ли дал коню силу и облек шею его гривою?
20 Можешь ли ты испугать его, как саранчу? Храпение ноздрей его - ужас;
21 роет ногою землю и восхищается силою; идет навстречу оружию;
22 он смеется над опасностью и не робеет и не отворачивается от меча;
23 колчан звучит над ним, сверкает копье и дротик;
24 в порыве и ярости он глотает землю и не может стоять при звуке трубы;
25 при трубном звуке он издает голос: гу! гу! и издалека чует битву, громкие голоса вождей и крик.
26 Твоею ли мудростью летает ястреб и направляет крылья свои на полдень?
27 По твоему ли слову возносится орел и устрояет на высоте гнездо свое?
28 Он живет на скале и ночует на зубце утесов и на местах неприступных;
29 оттуда высматривает себе пищу: глаза его смотрят далеко;
30 птенцы его пьют кровь, и где труп, там и он.
31 И продолжал Господь и сказал Иову:
32 будет ли состязающийся со Вседержителем еще учить? Обличающий Бога пусть отвечает Ему.
33 И отвечал Иов Господу и сказал:
34 вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои.
35 Однажды я говорил, - теперь отвечать не буду, даже дважды, но более не буду.

Книга Иова . Глава 39

8 Образумьтесь, бессмысленные люди! когда вы будете умны, невежды?
9 Насадивший ухо не услышит ли? и образовавший глаз не увидит ли?
10 Вразумляющий народы неужели не обличит, - Тот, Кто учит человека разумению?
11 Господь знает мысли человеческие, что они суетны.
12 Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим,
13 чтобы дать ему покой в бедственные дни, доколе нечестивому выроется яма!

Псалом 93

24 Как многочисленны дела Твои, Господи! Все соделал Ты премудро; земля полна произведений Твоих.
25 Это - море великое и пространное: там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые с большими;
26 там плавают корабли, там этот левиафан, которого Ты сотворил играть в нем.
27 Все они от Тебя ожидают, чтобы Ты дал им пищу их в свое время.
28 Даешь им - принимают, отверзаешь руку Твою - насыщаются благом;
29 скроешь лице Твое - мятутся, отнимешь дух их - умирают и в персть свою возвращаются;
30 пошлешь дух Твой - созидаются, и Ты обновляешь лице земли.
31 Да будет Господу слава во веки; да веселится Господь о делах Своих!
32 Призирает на землю, и она трясется; прикасается к горам, и дымятся.
33 Буду петь Господу во [всю] жизнь мою, буду петь Богу моему, доколе есмь.
34 Да будет благоприятна Ему песнь моя; буду веселиться о Господе.
35 Да исчезнут грешники с земли, и беззаконных да не будет более. Благослови, душа моя, Господа! Аллилуия!

Псалом 103

21 Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих!
22 Да приносят Ему жертву хвалы и да возвещают о делах Его с пением!
23 Отправляющиеся на кораблях в море, производящие дела на больших водах,
24 видят дела Господа и чудеса Его в пучине:
25 Он речет, - и восстанет бурный ветер и высоко поднимает волны его:
26 восходят до небес, нисходят до бездны; душа их истаевает в бедствии;
27 они кружатся и шатаются, как пьяные, и вся мудрость их исчезает.
28 Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он вывел их из бедствия их.

Псалом 106

10 Начало мудрости - страх Господень; разум верный у всех, исполняющих [заповеди Его]. Хвала Ему пребудет вовек.

Псалом 110

5 Велик Господь наш и велика крепость [Его], и разум Его неизмерим.

Псалом 146

7 Начало мудрости - страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление.

Притчи Соломона . Глава 1

6 Ибо Господь дает мудрость; из уст Его - знание и разум;
7 Он сохраняет для праведных спасение; Он - щит для ходящих непорочно;
8 Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих.

Притчи Соломона . Глава 2

5 Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.
6 Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.
7 Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла:
8 это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих.

13 Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, -
14 потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота:
15 она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.
16 Долгоденствие - в правой руке ее, а в левой у нее - богатство и слава;
17 пути ее - пути приятные, и все стези ее - мирные.
18 Она - древо жизни для тех, которые приобретают ее, - и блаженны, которые сохраняют ее!
19 Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом;
20 Его премудростью разверзлись бездны, и облака кропят росою.

Притчи Соломона . Глава 3

1 Не премудрость ли взывает? и не разум ли возвышает голос свой?
2 Она становится на возвышенных местах, при дороге, на распутиях;
3 она взывает у ворот при входе в город, при входе в двери:
4 "к вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой!
5 Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые - разуму.
6 Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих - правда;
7 ибо истину произнесет язык мой, и нечестие - мерзость для уст моих;
8 все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства;
9 все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание.
10 Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото;
11 потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.
12 Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания.
13 Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.
14 У меня совет и правда; я разум, у меня сила.
15 Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду;
16 мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли.
17 Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня;
18 богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда;
19 плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра.
20 Я хожу по пути правды, по стезям правосудия,
21 чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю.
22 Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;
23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.
24 Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою.
25 Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,
26 когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.
27 Когда Он уготовлял небеса, [я была] там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,
28 когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,
29 когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли:
30 тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время,
31 веселясь на земном кругу Его, и радость моя [была] с сынами человеческими.
32 Итак, дети, послушайте меня; и блаженны те, которые хранят пути мои!
33 Послушайте наставления и будьте мудры, и не отступайте [от] [него].
34 Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих!
35 потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь, и получит благодать от Господа;
36 а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть'.

Притчи Соломона . Глава 8

33 Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.

Притчи Соломона . Глава 15

30 Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.

Притчи Соломона . Глава 21

12 Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него.

16 Ленивец в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно.

Притчи Соломона . Глава 26

11 Человек богатый - мудрец в глазах своих, но умный бедняк обличит его.

Притчи Соломона . Глава 28

16 Когда я обратил сердце мое на то, чтобы постигнуть мудрость и обозреть дела, которые делаются на земле, и среди которых [человек] ни днем, ни ночью не знает сна, -
17 тогда я увидел все дела Божии и [нашел], что человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем. Сколько бы человек ни трудился в исследовании, он все - таки не постигнет этого; и если бы какой мудрец сказал, что он знает, он не может постигнуть [этого].

Книга Екклезиаста , или Проповедника . Глава 8

3 Ибо неправые умствования отдаляют от Бога, и испытание силы Его обличит безумных.
4 В лукавую душу не войдет премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху,
5 ибо святый Дух премудрости удалится от лукавства и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды.

Книга Премудрости Соломона . Глава 1

1 И я человек смертный, подобный всем, потомок первозданного земнородного.
2 И я в утробе матерней образовался в плоть в десятимесячное время, сгустившись в крови от семени мужа и услаждения, соединенного со сном,
3 и я, родившись, начал дышать общим воздухом и ниспал на ту же землю, первый голос обнаружил плачем одинаково со всеми,
4 вскормлен в пеленах и заботах;
5 ибо ни один царь не имел иного начала рождения:
6 один для всех вход в жизнь и одинаковый исход.
7 Посему я молился, и дарован мне разум; я взывал, и сошел на меня дух премудрости.
8 Я предпочел ее скипетрам и престолам и богатство почитал за ничто в сравнении с нею;
9 драгоценного камня я не сравнил с нею, потому что перед нею все золото - ничтожный песок, а серебро - грязь в сравнении с нею.
10 Я полюбил ее более здоровья и красоты и избрал ее предпочтительно перед светом, ибо свет ее неугасим.
11 А вместе с нею пришли ко мне все блага и несметное богатство через руки ее;
12 я радовался всему, потому что премудрость руководствовала ими, но я не знал, что она - виновница их.
13 Без хитрости я научился, и без зависти преподаю, не скрываю богатства ее,
14 ибо она есть неистощимое сокровище для людей; пользуясь ею, они входят в содружество с Богом, посредством даров учения.
15 Только дал бы мне Бог говорить по разумению и достойно мыслить о дарованном, ибо Он есть руководитель к мудрости и исправитель мудрых.
16 Ибо в руке Его и мы и слова наши, и всякое разумение и искусство делания.
17 Сам Он даровал мне неложное познание существующего, чтобы познать устройство мира и действие стихий,
18 начало, конец и средину времен, смены поворотов и перемены времен,
19 круги годов и положение звезд,
20 природу животных и свойства зверей, стремления ветров и мысли людей, различия растений и силы корней.
21 Познал я все, и сокровенное и явное, ибо научила меня Премудрость, художница всего.
22 Она есть дух разумный, святый, единородный, многочастный, тонкий, удобоподвижный, светлый, чистый, ясный, невредительный, благолюбивый, скорый, неудержимый,
23 благодетельный, человеколюбивый, твердый, непоколебимый, спокойный, беспечальный, всевидящий и проникающий все умные, чистые, тончайшие духи.
24 Ибо премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает.
25 Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в нее.
26 Она есть отблеск вечного света и чистое зеркало действия Божия и образ благости Его.
27 Она - одна, но может все, и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков;
28 ибо Бог никого не любит, кроме живущего с премудростью.
29 Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом она выше;
30 ибо свет сменяется ночью, а премудрости не превозмогает злоба.

Книга Премудрости Соломона . Глава 7

13 Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу?
14 Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны,
15 ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум.
16 Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах - кто исследовал?
17 Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа?
18 И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе,
19 и спаслись премудростью.

Книга Премудрости Соломона . Глава 9

7 Пали обольщения волшебного искусства, и хвастовство мудростью подверглось посмеянию,
8 ибо обещавшиеся отогнать от страдавшей души ужасы и страхи, сами страдали позорною боязливостью.

Книга Премудрости Соломона . Глава 17

1 Всякая премудрость - от Господа и с Ним пребывает вовек.
2 Песок морей и капли дождя и дни вечности кто исчислит?
3 Высоту неба и широту земли, и бездну и премудрость кто исследует?
4 Прежде всего произошла Премудрость, и разумение мудрости - от века.
5 Источник премудрости - слово Бога Всевышнего, и шествие ее - вечные заповеди.
6 Кому открыт корень премудрости? и кто познал искусство ее?
7 Один есть премудрый, весьма страшный, сидящий на престоле Своем, Господь.
8 Он произвел ее и видел и измерил ее
9 и излил ее на все дела Свои
10 и на всякую плоть по дару Своему, и особенно наделил ею любящих Его.
11 Страх Господень - слава и честь, и веселие и венец радости.
12 Страх Господень усладит сердце и даст веселие и радость и долгоденствие.
13 Боящемуся Господа благо будет напоследок, и в день смерти своей он получит благословение. Страх Господень - дар от Господа и поставляет на стезях любви.
14 Любовь к Господу - славная премудрость, и кому благоволит Он, разделяет ее по Своему усмотрению.
15 Начало премудрости - бояться Бога, и с верными она образуется вместе во чреве. Среди людей она утвердила себе вечное основание и семени их вверится.
16 Полнота премудрости - бояться Господа; она напояет их от плодов своих:
17 весь дом их она наполнит всем, чего желают, и кладовые их - произведениями своими.
18 Венец премудрости - страх Господень, произращающий мир и невредимое здравие; но то и другое - дары Бога, Который распространяет славу любящих Его.
19 Он видел ее и измерил, пролил как дождь ведение и разумное знание и возвысил славу обладающих ею.
20 Корень премудрости - бояться Господа, а ветви ее - долгоденствие.
21 Страх Господень отгоняет грехи; не имеющий же страха не может оправдаться.
22 Не может быть оправдан несправедливый гнев, ибо самое движение гнева есть падение для человека.
23 Терпеливый до времени удержится и после вознаграждается веселием.
24 До времени он скроет слова свои, и уста верных расскажут о благоразумии его.
25 В сокровищницах премудрости - притчи разума, грешнику же страх Господень ненавистен.
26 Если желаешь премудрости, соблюдай заповеди, и Господь подаст ее тебе,
27 ибо премудрость и знание есть страх пред Господом, и благоугождение Ему - вера и кротость.
28 Не будь недоверчивым к страху пред Господом и не приступай к Нему с раздвоенным сердцем.

Книга Премудрости Иисуса , сына Сирахова . Глава 1

21 Блажен человек, который упражняется в мудрости и в разуме своем поучается святому.

Книга Премудрости Иисуса , сына Сирахова . Глава 14

18 Велика премудрость Господа, крепок Он могуществом и видит всё.
19 Очи Его - на боящихся Его, и Он знает всякое дело человека.
20 Никому не заповедал Он поступать нечестиво и никому не дал позволения грешить.

Книга Премудрости Иисуса , сына Сирахова . Глава 15

13 Как велик тот, кто нашел премудрость! но он не выше того, кто боится Господа.

Книга Премудрости Иисуса , сына Сирахова . Глава 25

36 Всё сотворил Господь, и благочестивым даровал мудрость.

Книга Премудрости Иисуса , сына Сирахова . Глава 43

23 Воздам славу Дающему мне мудрость.
24 Я решился следовать ей, ревновал о добром, и не постыжусь.
25 Душа моя подвизалась ради нее, и в делах моих я был точен;
26 простирал руки мои к высоте и сознавал мое невежество.
27 Я направил к ней душу мою, и сердце мое предал ей с самого начала -
28 и при чистоте достиг ее; посему не буду оставлен ею.
29 И подвиглась внутренность моя, чтобы искать ее; посему я приобрел доброе приобретение.
30 В награду мне Бог дал язык, и им я буду хвалить Его.

Книга Премудрости Иисуса , сына Сирахова . Глава 51

21 Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою!

Книга пророка Исаии . Глава 5

13 И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих;
14 то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет.
15 Горе тем, которые думают скрыться в глубину, чтобы замысл свой утаить от Господа, которые делают дела свои во мраке и говорят: "кто увидит нас? и кто узнает нас?"
16 Какое безрассудство! Разве можно считать горшечника, как глину? Скажет ли изделие о сделавшем его: "не он сделал меня"? и скажет ли произведение о художнике своем: "он не разумеет"?

Книга пророка Исаии . Глава 29

28 Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим.

Книга пророка Исаии . Глава 40

24 Так говорит Господь, искупивший тебя и образовавший тебя от утробы матерней: Я Господь, Который сотворил все, один распростер небеса и Своею силою разостлал землю,
25 Который делает ничтожными знамения лжепророков и обнаруживает безумие волшебников, мудрецов прогоняет назад и знание их делает глупостью,

Книга пророка Исаии . Глава 44

6 Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко.
7 Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив.
8 Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.
9 Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших.
10 Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, -
11 так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.

Книга пророка Исаии . Глава 55

8 Как вы говорите: "мы мудры, и закон Господень у нас"? А вот, лживая трость книжников [и его] превращает в ложь.
9 Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: вот, они отвергли слово Господне; в чем же мудрость их?

Книга пророка Иеремии . Глава 8

23 Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим.
24 Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я - Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь.

Книга пророка Иеремии . Глава 9

12 Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса.

Книга пророка Иеремии . Глава 10

24 О, Израиль! как велик дом Божий, и как пространно место владычества его!
25 Велик он и не имеет конца, высок и неизмерим.
26 Там были изначала славные исполины, весьма великие, искусные в войне.
27 Но не их избрал Бог, и не им открыл пути премудрости;
28 и они погибли оттого, что не имели мудрости, погибли от неразумия своего.
29 Кто взошел на небо, и взял ее, и снес с облаков?
30 Кто перешел моря и нашел ее, и кто принесет ее, лучшую чистого золота?
31 Нет никого, знающего путь ее, ни помышляющего о стезе ее.
32 Но Знающий все знает ее; Он открыл ее Своим разумом, Тот, Который сотворил землю на вечные времена и наполнил ее четвероногими скотами,
33 Который посылает свет, и он идет, призвал его, и он послушался Его с трепетом;
34 и звезды воссияли на стражах своих, и возвеселились.
35 Он призвал их, и они сказали: "вот мы", и воссияли радостью пред Творцом своим.
36 Сей есть Бог наш, и никто другой не сравнится с Ним.
37 Он нашел все пути премудрости и даровал ее рабу Своему Иакову и возлюбленному Своему Израилю.
38 После того Он явился на земле и обращался между людьми.

Книга пророка Варуха . Глава 3

20 И сказал Даниил: да будет благословенно имя Господа от века и до века! ибо у Него мудрость и сила;
21 он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей; дает мудрость мудрым и разумение разумным;
22 он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним.

Книга пророка Даниила . Глава 2

21 Ибо как земля дана лесу, а море волнам его, так обитающие на земле могут разуметь только то, что на земле; а обитающие на небесах могут разуметь, что на высоте небес.

Третья книга Ездры . Глава 4

35 И оправдана премудрость всеми чадами ее.

Евангелие от Луки . Глава 7

24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
27 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
28 И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,
29 ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.

Евангелие от Матфея . Глава 7

21 В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение.

Евангелие от Луки . Глава 10

16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.

Евангелие от Матфея . Глава 10

14 Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,
15 ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.

Евангелие от Луки . Глава 21

18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия.
19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну.
20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
21 Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;
23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,
24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;
25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.

Апостол Павел . Первое послание Коринфянам . Глава 1

18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.
19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.
20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.

Апостол Павел . Первое послание Коринфянам . Глава 3

Не из ребра, а из ДНК Адама космиты создали Еву

Известие ученых о так называемой "расшифровке" генома человека было воспринято с большим энтузиазмом - как новый триумф нашей науки. Чуть позже возникло некоторое недоумение. Оказалось, что "расшифровка" не привела к полной ясности в том, кто мы и откуда, почему именно такие, а не другие. Более того, кое-где вопросов, кажется, даже прибавилось...

Для начала предлагаю "посмаковать" несколько занимательных вопросов на темы генетики.

У собаки на 98% те же гены, что и у лисицы, эти животные очень похожи друг на друга - и внешне, и по своим повадкам.

Теперь сравним человека и якобы ближайших его родственников - других приматов. В биологической клетке Homo sapiens 46 хромосом (23 пары), у шимпанзе или гориллы - 48 (24 пары). Но когда ученые объявили о долгожданной "расшифровке" генома, вдруг выяснилось, что наши гены сопоставимы с генами шимпанзе даже не на 95,8%, как предполагалось ранее, а почти на 99%!

Откуда же такие громадные различия между человеком и обезьяной? Если причина в эволюции, по Дарвину, то почему и, главное, каким образом человек умудрился пройти ее за какие-то 300 тысяч лет, а интеллект "кузины" - 400-килограммовой гориллы - пребывает в полной стагнации, как минимум, уже 6 миллионов лет? Почему не эволюционирует она?

Из примерно 30 миллионов видов, существующих сейчас на Земле, животных, растений и бактерий (которые исследованы) абсолютно у всех (!) обнаружен один и тот же генетический код. Но лишь один вид - человек - обладает разумом, самосознанием, речью. Разве это не загадка?

И наконец, наш главный вопрос на данный момент. Почему женщина рожает в муках? Ведь воспроизведение себе подобных - процесс естественный. И ни одно другое млекопитающее так не мается!

Однако при рассмотрении этого "простенького" вопроса он странным образом распухает до нескольких взаимосвязанных "дел".

Почему же женщине выпала такая доля?

В Библии, конечно, все объяснено: так решил Создатель. В наказание. Но это - с нравственной точки зрения. А с анатомической? Почему все-таки приходится новорожденному пробиваться на свет с такими титаническими усилиями?

Понятное дело, скажет любой, потому что слишком большая головка младенца с трудом проходит через родовой канал.

Верно. Почему же младенец столь башковит? Почему его головка столь непропорционально велика?

Потому что черепу предстоит вместить слишком большой мозг.

Почему мозг "в одночасье" увеличился по объему примерно вдвое (и это случилось 300 тысяч лет назад), а родовой канал не изменился?

Потому что для расширения таза пришлось бы радикально менять и весь скелет. Но тогда женщина не смогла бы ходить на своих двоих. Ей пришлось бы снова опуститься на четвереньки, т. е. вернуться по эволюционной лестнице назад и вниз.

Зачем наш Творец (или Творцы) заложили в наш череп такой большой мозг, если, по их же "программе", мы используем его далеко не полностью?

И попутные вопросы. Зачем человеку было дано примерно 30-35 тысяч генов, если чуть ли не 95% этих генов - "балластные", т. е. молчащие? Для чего было создавать такой резерв - 3 миллиарда химических "букв" генетического "алфавита"? Не для того ли, чтобы из этих "букв" мы когда-нибудь сложили новые "слова" и "предложения"? Но когда и какие? При каких условиях?

Как видим, вопросов многовато. Но и это еще не все.

Дело "приблудных " генов.

Геном человека, как оказалось, содержит 223 гена, которые не имеют требующихся предшественников на нижних ступенях эволюционной лестницы. То есть эти 223 гена совершенно отсутствуют даже и в беспозвоночной фазе эволюционного пути! Их не было там, внизу, они не переходили со ступени на ступень, а потом - раз! - и появились на самой вершине эволюционной лестницы.

Каким же образом мог приобрести такое множество загадочных генов человек?

Ученые, в очередной раз почесав затылок, глубокомысленно сказали, что человек мог "импортировать" их от... бактерий. Притом не так уж давно (в смысле эволюционной шкалы времени). И к тому же не по вертикали "древа жизни", как это должно бы быть, а по горизонтали. Сбоку, так сказать.

А что тут еще придумаешь, если внизу зияет генетическая "брешь"? Получается, что лишь благодаря любезности инфицирующих бактерий примитивное, тупое первобытное существо стало человеком разумным и обрело такой мозг, что бедная мама всякий раз корчится в родовых муках, чтобы дать этому гигантскому вместилищу разума дорогу в свет.

Что ж, слава бактериям!

Но, спрашивается, они-то откуда взяли эти гены гениальности?

Об этом наука пока умалчивает...

Гены и бактерии.

Казалось бы, о чем тут спорить. Подумаешь, какие-то там 223 гена!

Фактически же, поскольку каждый отдельный ген означает отличие одного индивида от другого, то 223 гена означают громадное отличие целого вида - такого, как наш, от других приматов, в том числе и шимпанзе. Так что, простите, это отнюдь не пустяк!

Анализ функций этих генов, опубликованный в журнале "Nature" ("Природа"), показывает, что они включают в себя не только протеины, вовлеченные в важнейшие физиологические и психические функции. Они ответственны также и за важные неврологические энзимы, которые связаны с митохондриальным аппаратом ДНК - так называемой ДНК "Евы", наследуемой лишь по материнской линии. Одно только это открытие вызывает сомнения относительно "бактериального заимствования".

Нет, что-то тут явно не стыкуется!

"Это скачок, который не укладывается в современные эволюционные теории", - сказал один из видных генетиков Стивен Шерер.

И потом: откуда такая уверенность, что это мы "набрались" генов от бактерий? А может, они от нас? Резонно, да? Но если эти гены дал бактериям человек, откуда же взял их он сам?

Заколдованный круг, да и только...

Однако те, кто читал книги таких, например, авторов, как Захария Ситчин, Алан Элфорд, Грэм Хэнкок, уже наверняка знают ответ. Или, по крайней мере, догадываются, куда ведет выход из "заколдованного круга". Он ведет в космос.

Инопланетный Адам.

4 апреля 2001 года в "Косми-верс" появилась новая статья американского ученого Захарии Ситчина "Дело об инопланетных генах Адама".

Ситчин, впрочем, говорит и пишет об этом уже давно, да только его не желали слышать. Теперь придется - "расшифрованный" геном заставит. У Ситчина вышли потрясающие книги, в которых этот неординарный ученый утверждает, что человек в его нынешнем виде был создан путем генной инженерии. И тому есть масса доказательств.

В Ветхом Завете сохранились кое-какие, хотя и смутные, отголоски версии о посещении Земли инопланетными астронавтами, которых люди приняли за космических богов. Они-то, эти "боги", и создавали человека. Кстати, обратите внимание, что в Книге Бытия (1:26) говорится "...сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему" (а не "Моему"!!!). И это не случайная оговорка, не ошибка - их действительно было много, небесных "богов".

Это уж потом Библия была "отредактирована" под монотеизм. И там же (Бытие 6:4) описаны могучие исполины, родившиеся от связи "сынов Божиих" и "дочерей человеческих".

И все же самые древние из таких свидетельств - отнюдь не библейские сказания о происхождении Адама. В Библии дан лишь очень сжатый пересказ значительно более древних шумерских и аккадских текстов, которые были когда-то написаны на глиняных табличках. В них роль преобразователя в генезисе человека отведена анну-накам - тем, что "пришли с неба на землю".

Генная инженерия аннунаков.

Как утверждает 3. Ситчин в своих работах (например, в книге "12-я планета" и даже еще более определенно в книге "Генезис пересмотренный и космический код"), аннунаки прибыли на Землю приблизительно 450 тысяч лет назад с планеты Нибиру (она же у Ситчина - 12-я планета), чья огромная вытянутая орбита в пределах нашей Солнечной системы пролегает так, что в нашей части неба Нибиру появляется лишь раз в 3600 лет. Когда-то аннунаки высадились на Землю в поисках полезных ископаемых, и им понадобилась рабочая сила. Один из двух братьев-предводителей, толковый организатор и грамотный ученый по имени Энки, предложил не привозить рабсилу из дома, а слегка усовершенствовать существовавшего тогда на Земле го-минида, добавив ему некоторые гены более "продвинутых" аннунаков. Что и было сделано.

Под руководством Нинхарсага, главного медика пришельцев, аннунаки приступили к генной инженерии, добавляя и по-разному комбинируя гены аннунаков и имевшегося на Земле человекообразного "сырья".

После нескольких проб и ошибок (о которых поговорим чуть позже) была наконец получена более или .менее подходящая модель. Произошло это примерно триста тысяч лет назад. Именно так и тогда получил человек свои уникальные 223 гена. От аннунаков, а не от бактерий. Благодаря этому и возник Адам, а позднее - и Ева. Кстати, о Еве.

Не из ребра, а из ДНК.

В книге Алана Ф. Элфорда "Боги нового тысячелетия" говорится, что по всем месопотамским источникам первый человек был создан именно в качестве раба, и его первое название в шумерских текстах - "лу-лу" - так и переводится - "раб", "работник", "слуга". И все эти рабы (как, кстати, они и названы в Библии - рабы Божий) должны были служить небесным "богам".

Но рабов не раз "перекраивали". Человек получался то слишком большой, то слишком маленький, то физически сильный и выносливый, но не очень смышленый и т. д.

Не раз и не два генетические изменения вносились в отношении продолжительности жизни созданного существа, и постепенно срок его жизни был сокращен с тысяч и затем многих сотен лет до нынешней сотни.

Но это потом, когда человек сам стал плодиться и размножаться - слишком уж активно. А поначалу сексуальные потребности рабов в замысел хозяев не входили. Однако клонирование в конце концов пришельцам надоело, и была создана Ева.

Общую нашу прародительницу сделали, конечно же, не из ребра Адама, а из его генетического материала - его ДНК. Осуществили это перестройкой 23-й пары хромосом, удалив у мужчины не ребро, а У-хромосому. У женской особи появился хромосомный набор Х-Х. И эта генетическая хирургическая операция описана, между прочим, весьма подробно (целая сотня строф!) в одном древнейшем источнике под названием "Атрахасис". Сегодня он прочитывается как описание не только генетической регуляции, но и клонирования первых людей ("...семь родилось мужского рода, семь - женского рода... Они создавались парами").

С тех пор человек обрел способность к воспроизводству себе подобных. Да и трех сыновей Ноя, рожденных одновременно, но тремя разными женщинами, тоже генетически запрограммировали как родоначальников трех рас. Вот почему у всех у нас - белых, черных, желтых - один и тот же генетический код, хотя приспособили нас для разных земных условий - и жарких тропиков, и вечной мерзлоты. Для чего, спросите? Чтобы самим космическим "богам" не делать столько черной работы. Или для того, чтобы в последующем мы служили генетическим сырьем для дальнейших этапов гибридизации. Что, видимо, сейчас и происходит.

По их образу и подобию.

Теперь напрашивается предположение, что все рассказы аб-дуктантов (людей, якобы похищавшихся пришельцами) - никакие, может, и не байки. В том числе рассказы о гибридах, создаваемых инопланетянами на подземных базах и больших космических кораблях-матках.

А что тут, собственно, странного? Если мы сами 300 тысяч лет назад появились как гибриды, то и сейчас нас могут использовать для создания новых гибридов. Может, пришельцы о себе лишь заботятся. А может, и о нас, кто знает? Не исключено ведь, что нам пора добавить очередные 223 гена. Или 332. Глядишь, станем умнее, прекратим убивать друг друга и губить свою же планету.

А может, надо заново "перекроить" кое-какие гены, чтобы, наконец, привести в соответствие размер младенческого черепа и возможности женского скелета. То есть прекратить, в конце концов, все эти муки.

Или "включить" дополнительные способности - телепатические например. Чтобы мы перестали, наконец, лгать. В любом случае в человеческом материале есть что улучшать.

Вот так и слились в единую логическую цепочку три разные линии наших размышлений - шумерские и библейские "намеки", уфологические "загадки" и генетические "неувязки". Никаких неувязок здесь, похоже, нет. То существо, какое могли рожать земные приматы до прилета аннунаков, было малость туповатым, оно не годилось для выполнения новых задач - уж очень трудно его было обучать!

Поэтому мозг был срочно "модифицирован", притом "по образу и подобию" тех, кто этими генетическими экспериментами занимался. Правда, "включен" он был не на полную мощность, а в требующихся (с точки зрения аннунаков) пределах: от слишком умного раба было слишком много проблем - он то и дело норовил сорвать запретное яблочко с древа познания да выяснить, что к чему. Куда спокойней, если будет просто послушно работать, молиться и ждать богов с неба...

В муках будешь рожать детей.

Да, новое творение получилось не таким уж совершенным - уязвимым, болезненным, спесивым. Но переделывать что-либо уже было некогда (пришла пора улетать домой), так что значительную часть мозга пришлось просто заблокировать - до лучших времен.

Ну а скелет, в том числе и тазовые кости, остались прежними. То есть женщине все-таки сохранили приличную (вертикальную) осанку. Но, как рассказано в Библии, ей объяснили, что умножаться, т. е. размножаться, будет не совсем комфортно: "...Умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей..." (Бытие 3:16).

И при этом мы должны еще сказать спасибо, что хоть и в муках, но нас все-таки рожают, а не клонируют. У тех же пресловутых "серых" пришельцев голова-то большая, "компьютерная", но именно потому их женщины давно утратили способность рожать: ни в какие ворота, так сказать, такая голова не лезет! Так что наши генетики-дизайнеры, которые с Нибиру, с нами обошлись еще по-божески.

Из-за "опечаток", допущенных аннунаками в процессе поиска, на Земле и доныне существует немало генетических загадок. Один из промежуточных гибридов, например, мог иметь хромосому Х-Х-У, и это редкое сочетание встречается и сегодня - у стерильных мужчин.

Другая загадка эволюции - снежный человек, или йети, он же бигфут. Сначала журнал "Сайэнс", потом лондонская газета Тайме" и канадская "Оттава ситизен", а следом и другие СМИ сообщили, что британские ученые заполучили клочок оранжево-желтой шерсти этого нелюдимого существа, взяли и подвергли анализу генетические пробы, но не смогли их идентифицировать. Нет на Земле ни одного существа (включая человека), у которого был бы именно такой генетический набор!

Возникают вопросы и в отношении редкого в Азии типа высоких (1,80 м и выше) европеоидных людей, встречавшихся там в далеком прошлом. Доказательство - т. н. такламаканские мумии, обнаруженные в отдаленной части западного Китая.

"Странной" ДНК обладают африканские пигмеи и некоторые другие тамошние низкорослые аборигены. Их, очевидно, создали, разочаровавшись в слишком крупных экземплярах.

В этом отношении удивляет гигант, окаменелый скелет которого нашли в 1999 году в Монголии, в пустыне Гоби. Существо это было похоже на homo sapiens, могло говорить и, видимо, было более или менее разумным. Однако рост его кажется просто неправдоподобным - около 15 метров! Британский ученый д-р Тоунс сказал тогда, что это существо "развивалось вне законов нашей эволюции". И ведь верно сказал! Тут генетики-космиты явно переборщили.

Из-за них же и не находится объяснений нашим 223 "экзотическим" генам: это ведь не наше, а "импортное". Остается только добавить, что, если верить провидцам и пришельцам-зетам, очередное прибытие представителей "страны-экспортера" дополнительных генов (т. е. планеты Нибиру) в нашу часть Галактики предполагается примерно до 2013 года.

Может, тогда-то все и прояснится?..

М У Д Р О С Т Ь Б О Ж И Я


«Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих ее;Если желаешь премудрости, соблюдай заповеди, и Господь подаст ее тебе, ибо премудрость и знание есть страх пред Господом;Боящиеся Господа не будут недоверчивы к словам Его, и любящие Его сохранят пути Его. Премудрость соответствует имени своему, и немногим открывается.Сын мой! Если ты пожелаешь ее, то научишься, и если предашься ей душею твоею, то будешь ко всему способен.Если увидишь разумного, ходи к нему с раннего утра, и пусть нога твоя истирает пороги дверей его»
(Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова 1:26,27; 2:15; 4:12; 6:23,33,36)

Умнее не тот, кто ходит гордо, высоко задрав нос, и остается с носом, набив лоб, умнее тот, кто находит силы вовремя пригнуть голову и достигнуть необходимой цели.
Мудрость грешников не глубока – это наглость, беспредел и насилие. Нечестивые ленятся думать и копируют беззакония друг друга.
Каторга – дом со злою женою.
Пили мужа, долби его – и обрубишь сук, на котором сидишь.
Кусающий ближнего, будет грызть собственные локти.
Горе стране, в которой бог – деньги.
Не меняй друга на юбку, а Господа на мужа или жену.
Зло убивает любовь, упреки рождают неприязнь, и не требуй того, чего сам не можешь дать.
Зачем ходить туда, где тебя не хотят видеть? К чему говорить то, что не хотят слушать?
Сила в смирении и победа в любви.
Как встречают, так и ценят, и в переживании отношение.
Выслушавший ближнего, посеет семя.
Ругай мужа каждый день, и он уйдет от тебя, и не найдешь!
Сварливый язык – как молот, разрушающий звенья цепи.
Нож в сердце – неблагодарная добродетель.
Не отвергай даров от чистого сердца – не убивай ближнего.
Делая добро, страдая – терпи, не жди благодарности от человека – Господь воздаст!
Не бойся не угодить жене – бойся непослушания Господу; ибо не муж для жены, но жена для мужа, а муж для Господа!
Чем больше угождаешь человеку, тем больше он недоволен тобою.
Слепо исполняй все прихоти ближнего, и наживешь себе врага.
Лучше быть одному, нежели в собрании нечестивцев.
Лучше погибать от голода, нежели есть хлеб злодеев.
Лучше страдать от поношения, нежели молчать о беззаконии!
Не жди милости от братьев, но, сколько можешь, трудись сам!
Не принимай даров от ближнего, чтобы никто не упрекал тебя.
Не иди на грех для угождения большинству.
При встрече с начальником не теряй самообладания и не лицемерь.
Большие кредиты иссушают кровь и опустошают душу – лучше малое, но твое.
Долги лишают свободы и независимости.
Одиночество гнетет, а сварливая жена режет без ножа, пилит без пилы.
Смерть от одиночества легче злой жены.
Не предаст лишь тот, кто не с тобою.
Ищи спутника не по виду, а по духу.
Боящийся Господа верен во всем.
Дай взаймы и наживешь врага.
Даже в спешке будь спокоен – ты ничего не потеряешь, а душе можешь повредить.
В суете нет бдительности.
Если должен что-то потерять – потеряешь все равно, как бы не спешил; но дороже покой сердца и Божий Дух.
Не спеши вместе с ближним, и не принимай на себя его дух суеты. Храни покой и найдешь
Не заботься о многом – Господь все решит.
Если хочешь иметь жену блудницу – возьми лицемерку или адвентистку; если желаешь иметь жену неряху – возьми кацапку.
Быстрее придет смерть, нежели благодарность от нечестивца.
Не ищи благодарности за добродетель, и будешь иметь мир.
Похотям ближнего не будет конца, и всем не угодишь.
Вода не дерево, но пускает корни, и снег славит Творца.
Солнце и дождь, холод и зной – все от Господа и все для человека.
Для стяжания все пути хороши, но путь к Господу – один!
Больше того, что должно, не сделаешь, и больше определенного – не сможешь, а поэтому не суетись, храни покой!
Никому, даже царю, не рассказывай ничего о жизни и делах ближнего, и будешь уважаем среди людей.
Когда тебя спрашивают о другом человеке, даже знакомом тебе, лучше для тебя ничего не знать, дабы не слыть переносчиком.
За незнание (молчание) меньше спрос, нежели дурная слава предателя!
Помощь нечестивых скользка, как лед – попробуй удержать; и планы друзей корыстолюбивы.
Прибыль и корысть – главная цель невежд!
Что ждать у моря погоды, то помощи от нечестивого – если он и не откажет, то, пообещав, быстро забудет о тебе.
Что погода в ноябре, то обещание блудника, и у невежды – семь пятниц на неделе.
Не ищи помощи у человеков и сохранишь сердце не разбитым – помощь от Господа!
Сегодня ты помог нечестивому, а завтра будешь у него врагом!
Быть богатым – еще не значит быть мудрым; и не всякий мудрый – богат!
Лучше бедная мудрость, чем богатое злодейство!
Грешник находит в Слове Божьем осуждение и обличение, а любящий Господа – поддержку и опору.
Бедность в любви лучше богатства в одиночестве.
Воин без пропитания – уже не воин, и царь без казны – гороховый шут.
Лишь глупец доверяет словам, а мудрый судит по делам.
Каждый человек – свободная личность, даже Бог никого ни к чему не принуждает. Хочешь быть свободным – не попирай свободу ближнего.
Любовь не попирает свободу другого.
Лучше проповедовать одному слушающему, чем сотни лицемерам.
Честная и порядочная блудница бывает ближе к Богу, чем лживый священник.
Кто полюбит урода за его внешность? И кто полюбит красавицу с душой змеи? Любовь, как и дом, строится на основании!
Основание любви к Богу – Его Закон!

Благодарность — это то немногое, что нельзя купить.
Джордж Галифакс

День рождения - Пятница. Планета - Венера



Узнать подопечных Венеры легко - они красивы, изящны, грациозны и как бы излучают вокруг себя мягкий свет. Они, даже подсознательно, окружают себя красивыми вещами. Но любят их не только за физическую привлекательность. Венерианцы доброжелательны, чувствительны и деликатны. У них обворожительный голос и приятные манеры. На них можно положиться, в беде они не бросят и всегда поддержат тех, кто нуждается в помощи.



Профессии люди ПЯТНИЦЫ выбирают мирные и творческие, т.к. обладают хорошим вкусом и разнообразными талантами. Это артисты, художники, композиторы. Но часто они, незаметно для себя, становятся ветреными, кокетливыми и манерными. Однако, это быстро проходит, дом и семья всегда для Венерианцев на первом месте. А их любвеобильность не мешает быть верными партнерами и замечательными родителями.